新昌大佛寺各處景點介紹
㈠ 新昌大佛寺卧佛
新昌大佛寺新昌大佛寺就在新昌縣城西南，為省級風景名勝區，總面積版30平方公里，其中權3平方公里為核心景區，以豐富的人文景觀和秀麗的自然風光聞名海內外。大佛寺景區是以石窟造像為特色，融人文景觀與奇岩、怪石、幽谷為一體，是觀光、朝拜、休閑、渡假的最佳去處。上周和家人一起去，%同%程%網%正在做暑期門票大優惠，我們家庭套餐只要150元，很蠻實惠的，建議仁兄可去他們網站上去看看！
㈡ 新昌大佛寺的露天大佛高度是多少
新昌大佛是我國早期石窟造像在南方僅存的遺跡。大佛高16米，由下往上望去，確有庄嚴肅穆之專感，雙屬手合十，兩腳髖之間為10.6米，（據導游介紹，上面還能放一張八仙桌，周圍可同時坐18個大人）面部高4.8米，耳朵長2.8米，令人嘆為觀止。
㈢ 關於新昌大佛寺作文
游新昌大佛寺
五一小長假這三天，我們去了新昌大佛寺。
新昌大佛寺，位於浙江省新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺創始至今已有1600多年的歷史，為全國重點寺院之一。
坐著觀光車，欣賞著一路的美景，這里空氣清新，是人非常的舒服。沒過幾分鍾，就到了大佛寺門前。走入大佛寺不久，就會看到廣場上有一個巨大的蓮花池，那個蓮花池直徑十米，池中的蓮花共有7瓣，瓣瓣蓮花都是用漢白玉雕琢而成，蓮蓬里噴涌的泉水流轉不息。蓮花出污泥而不染，佛教把蓮花看成聖潔之花，以蓮喻佛。所以，每個到哪裡的遊客都會把手放在池壁上，寓意是能夠像蓮花一樣，出淤泥而不染。
大佛寺中還有一座寶塔--棲光凈院萬佛寶塔。據門外的僧人介紹，這座寶塔之所以叫做萬佛寶塔，是因為這座塔內供奉著一萬三千多尊佛像。這座寶塔共有九層，分別為：眼識之境、耳識之境、鼻識之境、舌識之境、身識之境、意識之境、極樂世界、光明化境、人間佛教。九層寶塔，總高73米，庄嚴國土，利樂有情。
一走進寶塔之內，就會看到四尊高大、凶神惡煞的佛像，上了二層有很多面的哈哈鏡，每一面鏡都是不一樣的，象徵著人有多樣性。走到六層，就會看到佛像了，一尊巨大的卧佛菩薩微笑著側身躺在床上。走到九層時，雖然已是吃力不已，氣喘吁吁了，但是走到外面，圍著塔走一圈，這周圍都被群山籠罩著。看著綠油油、連綿不斷的山峰，隱隱約約的，霎時間，讓人感覺到神清氣爽，心曠神怡，一切世俗雜念都拋之腦後，只想在待在這片寧靜祥和之中。
我們在這寺內游覽了整整幾個小時之後才依依不捨地離開。這一次的旅行，不僅散了散自己的心，還學到了許多佛教中的知識。總之，這次的旅行讓我受益匪淺。
㈣ 新昌大佛寺簡介，介紹
門票80元。新昌大佛寺位於浙江省新昌縣城西三里南明山中。這里山清水秀，岩石嶙峋，古樹蒼蒼，飛瀑泱泱，曲澗微轉，幽洞深邃，是風景幽奇的旅遊勝地。
大佛寺風景名勝區總面積共25.5平方公里，由大佛寺景區、十里潛溪景區、南岩寺景區三部分組成。
大佛寺景區離縣城西南0.5公里，創始於東晉永和初年(公元345年)共有景點165個，其中人文景點45個，自然景觀120個，為中國漢族地區142個重點開放寺院之一。這里群山環抱，奇岩突兀，亭台樓閣環布，古樹修篁，故大佛寺又有「石城古剎」之稱。寺內依山崖開鑿30年的石彌勒佛像，南朝文學家劉勰譽之為「不世之寶，無等之業，曠代之鴻作」，後世稱之為「江南第一大佛」。沿途有鋸解岩、譽為「江南敦煌石窟」的千佛岩、放生池、隱岳洞、晉曇光舍利塔、隋智者大師法塔(為紀念佛教天台宗創始人智凱而建)、朱子亭(朱熹於此著書立說)、朱梅、硅化石(又名木化石，距今已有1億5千年歷史)，石門幽谷、磨崖石刻等景觀。在大佛寺入口處，以大佛寺為依託，突出佛教文化內涵，氣勢磅礴的中國大佛城已開業，這又是一處好景觀。
大佛寺里最負盛名的文物是石雕彌勒大佛。據《新昌縣志》記載，大佛開鑿於南北朝時齊梁年間(約486一J516年)，前後營造30餘年。據1984年有關部門測算，佛座高1.9l米，佛身高13.74米，佛頭高4.87米，耳長2.7米，兩膝相距1016米。此佛像是中國江南第一大佛，可與大同雲岡、洛陽龍門石窟中大佛相媲美，目前仍是全國屈指可數的幾尊石雕大佛之一。
㈤ 新昌大佛寺邊上有什麼寺廟。
也有道觀。可能是商業化的。
㈥ 新昌大佛寺里有哪些佛像
大雄寶殿（江南第一大佛）、卧佛（亞洲第一卧佛）、彌勒佛、五百羅漢......
㈦ 新昌大佛寺.沃洲湖.穿岩十九峰這幾個旅遊景點
浙江新昌暢游大佛寺,這是一個風景區，不像別的地方，寺廟就是寺廟。這里把自然風光和人造的寺廟結合在了一起。可以說是依山而建，所過之處，基本上都有蔥翠入眼。其中的般若谷值得一提，幾乎是在整座山上進行雕刻。人工的瀑布激流而下，倒也壯觀。還有百丈幽谷和穿岩十九峰,可以分開遊玩。聽說那裡就是射鵰的外景所在，好像笑傲也是在那裡拍的。那裡的景象就是一般的峽谷風光。目光所及之處無外乎是綠樹流水，倒也幽靜雅緻。另外，熱衷爬山運動的愛好者可以在這天的遊程里得到充分的考驗。沃洲湖景區是一個水庫，風光可以和千島湖比美。站在真君殿的山頂，居高遠眺，湖光山色盡收眼底，有天地豁然開朗的味道。浙江嵊洲百丈飛瀑景區、月亮湖、天濁湖
㈧ 關於新昌大佛寺的傳說
最早的是南齊永明年間，最近的就是前幾年了，還真玄！說在南齊專永明年間，那時大佛屬寺還叫隱岳寺，主持僧護在某天早晨忽然聽見從寺廟東側傳來美妙動聽的樂曲，循聲而去，仙髻岩千層岩壁下平靜如鏡的龍潭中，倒映著一尊端莊祥和的彌勒佛像。僧護吃驚之餘不由發願，要在仙髻岩上造出一尊彌勒像。還真神奇，開鑿石佛的技工們發現石佛形象外的石塊都非常容易鑿落，石佛身體部位的石塊則堅硬無比，在這樣的神佑下，佛頭、肩膀、身體相繼「露出」石面。這座藏身山腹的「江南第一大佛」終於出世。
這傳說實在太過久遠，早幾年，一位香港人在夢中見到一尊石佛對他說：「我助你事業一帆風順，你幫我重塑金身。」港商原本不濟的生意自此蒸蒸日上，港商驚訝之餘開始遍尋各家名寺，偏偏找不著夢中的石佛。還是大陸友人提醒，才發現，夢中的就是新昌大佛寺這尊石彌勒佛像。港商歡喜之餘，立刻著手為石佛重塑金身，所以我們現在看到的石彌勒佛像金光燦燦。
㈨ 新昌大佛寺旁邊有哪些地方有好吃的好玩的
大佛寺的大門城樓上右邊有一家茶樓，自助的，也不是很貴，可以去試試看，新昌的小吃都有。晚上的話，大佛寺好像是8點鍾關門。
㈩ 新昌大佛寺的資料
新昌大佛寺位於新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開岩、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建於東晉永和年間（345—350），已有1600多年的歷史，為全國重點寺院之一。寺院依山而建，正面外觀5層，寺內高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐於大殿正中。這座巨大的石像，雕鑿於懸崖絕壁之中，歷時約30年才全部雕成，為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢磅礴，經測定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10餘人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名「千佛院」，院內有佛千尊，每尊長約7寸，寬近5寸，排列整齊，個個神采飛逸，充分反映了中國古代工匠的無窮智慧與高度的藝術水平。
大佛寺位於新昌「千仞壁立，嵯峨怪石，環布如城」的石城山。
大佛寺建寺歷史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我國佛學研究和傳播中心之一。
新昌大佛寺創建於東晉永和初年，至今已有一千六百多年的歷史。據《高僧傳》記載，公元345年，高僧曇光為領略浙東的奇山異水，尤其受當時傑出的高僧竺道潛和支遁歸隱浙東的影響，慕名來到石城山。曇光棲於石室，草建「隱岳寺」，這就有了新昌大佛寺的開始。
大佛寺作為石窟藝術造像在外很有名氣，但大佛寺在佛學研究與傳播方面的歷史貢獻長期沒有受到人們的重視。如今，人們在重新認識新昌與新昌大佛寺在宗教界地位時，我們不能不再次提到高僧竺道潛與支遁。竺、支二人在當時的佛教界已經很有名氣，由於他們在浙東新昌一帶定居後，又有東晉十八高僧中的於法蘭、於法開、於道邃等相繼到來，因此又吸引了當時的大批名流來此共同探討佛教，於法蘭還在大佛寺的山門外建造「千佛院」的前身「元化寺」。據史料記載和學者們探討的結果表明，曇光到新昌石城時，佛教傳入中國不過150年，由於多位高僧在此研究與傳播佛法，使當時的新昌大佛寺儼然成了全國的佛教研究基地，並由此在浙東一帶出現了中國佛教史上的「六家七宗」。眾多高僧與名士在新昌的活動將中國的佛教學研究推向了高潮，並在取得研究成果的基礎上逐步向長江流域和黃河流域傳播與滲透，這也理所當然地成了佛教界將新昌大佛寺作為佛教聖地的最主要理由。
大佛寺的輝煌歷史與在佛學發展中的地位，旅遊者可以通過專門書籍與導遊人員的口述中獲知，而大佛寺的造像藝術，建築與環境的和諧是任何文字與語言難以完全表述的，只有當你身臨其境時，才能體會其中之奧妙。
大佛寶像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之內，石窟之外有建築宏偉的大雄寶殿。殿外流水淙淙，殿內香霧繚繞，是大佛寺的核心區域。不管出自何種目的造訪大佛金身，不管你有無最充分的思想准備，只要一跨入大殿之門，每個人都會感受到一種無形的震懾。寶像庄嚴，慈眉善目，甚至於微笑著凝視每個「凡夫俗子」，但誰也避免不了這種感受。大佛造像座高2米，身高13.74米，頭部高4.8米，耳長2.8米，鼻長1.48米。整個造像比例協調，充分考慮了人們觀賞的視角，被學界稱之為「江南第一大佛」。
說起大佛的來歷，還得交代佛像的打造經過。據記載，南齊永明四年（486年），石城山來了一位叫僧護的和尚。相傳僧護常見仙髻岩的崖壁上有佛光出現，於是他發誓要在此岩壁上雕刻巨型彌勒佛大像。但在他的有生之年只成造像的面襆，臨終前仍發誓「來生再造成此佛」。後來僧淑續鑿，但也沒有成功。直到梁天監六年（507年），梁建安王肅偉派當時最著名和尚僧佑到此主持續鑿工程。在僧佑的計算和指揮之下，終於在天監十五年（516年）大功告成，名揚天下，從此開始了真正大佛寺的歷史。由於鑿刻大佛的傳奇故事，人們也稱大佛為「三生聖跡」。大佛寺的開鑿年代與規模和山西雲岡、河南龍門相近，比四川樂山大佛早200多年。
千佛禪院位於大佛寺西北約300米，緊鄰大佛寺的外山門，是除大佛之外的另一處石窯造像。因石窟內佛像總數超過一千，故名千佛禪院，俗稱千佛岩。千佛岩，佛像確有千尊以上，據統計，石窯內共有佛像1075座，大的有1米之多，小的僅數寸。千佛禪院前身是高僧於法蘭創建的元化寺，成寺於公元345—356年，可見千佛岩的造像早於大佛。南朝時，南方很少有石窯造像，因此位於新昌石城山的千佛岩就顯得異常珍貴。千佛禪院在「文革」時曾遭受損壞，但大多得到了保留，是很有研究價值的古代石窟造像藝術建築。
放生池在大佛寺外山門內。大佛寺的放生池非但是一般佛教寺廟中的固有建築，在新昌大佛寺更有平添景色的妙用。不管是香客還是遊客，一進入外山門，就會被兩處清澈的水池所吸引，水面映照著兩面青山、四面綠樹，佛門凈地的感覺油然而生。放生池南面岩壁「南無阿彌陀佛」為弘一法師手跡，「放生池」三字為錢思廉所書。
智者大師紀念塔建在兩放生池間的山坡上，為紀念智者大師智顗 而建。智顗為隋唐間中國佛教大家天台宗的創始人，隋開皇十七年（597年），應晉王楊廣之請，自天台赴揚州，途經石城寺。因病於十一月二十四日圓寂於此，後移葬天台山塔頭寺，在圓寂處建有衣缽紀念塔。因天台宗在日本流傳甚廣，新昌大佛寺也就成了日本遊客經常觀瞻朝拜之地。
鋸解岩，俗稱鋸開岩，在山門外公路右側，是一塊高4米多的巨石，稍加留意即能看到。此岩中間有一縫，如刀劈一般，相傳是兩位仙人用稻草繩鋸開，以啟示開鑿大佛之人能鍥而不舍。
遊客可以看到放生池旁的木化石，和景區內木化石園中陳列的同出一個地方，即新昌鏡嶺鎮的安溪村。木化石園是近幾年新昌旅遊管理部門為遊客參觀方便，從安溪村移放至此，具有研究地質變化的科學價值。生成於1.5億年前的木化石，或高或低，或粗或細，起落有致地安排在景區之內，為大佛寺增加了歷史和科學的氛圍。
般若谷是利用石城山一處山谷的採石場建築而成，設計者利用遺址的地勢，巧妙地安排了佛教發展歷史展示。以流動的瀑布形式增加大佛寺境內的動感，以佛的世界強調大佛寺佛教文化的氣氛。
在木化石園附近的一處山谷，是大佛寺近期增加的五百羅漢堂，眾羅漢或坐或立，均布置在山腰的一處山洞之中。山洞對面還有以整個山頭為一尊的大肚羅漢，形象逼真，神態生動，也是遊客必定光顧的地點之一。
大佛寺已是一座規模不小的寺廟，但非常有序地散建在不大的山谷之中，如果沒有景區入口處大佛城的渲染，緊鄰繁華鬧市的大佛寺，人們幾乎感覺不到它的存在。繁華與寧靜，巨大與微小均被巧妙地統一在石城山的山谷之中，歷史文化與自然風光兼勝，這可能就是大佛寺始終保持香火旺盛的秘笈所在。
游覽大佛寺如得寬余，建議圍繞大佛寺上四周山頂略作觀賞，那是一種與穿梭在廟宇之間、沉浸在佛教氛圍中完全不同的一種感受。不僅往下可以見到紅、黃、黑等不同顏色組成的飛檐翹角建築若隱若現，通道圍牆迂迴曲折，池水似鏡倒映著披綠的青山層次豐富，而且你所在的山野，到處是古樹野花。尤其在秋日，楓葉飛紅，野菊吐黃，一派秋日春光。