旅遊景點故事介紹一下

A. 求關於旅遊景點三個有趣的故事。要歐洲的

1.威尼斯狂歡節：最大的特點是它的面具，其次是它的華麗服飾。這一傳統可追述到1700年前。權貴和窮人可以通過面具融合在一起。在面具的後面，社會差異暫時被消除。富人變成了窮人，而窮人成了富人。他們互相尊敬地打著招呼。
在面具後面，年齡差異被消除，老人變年輕了，年輕人一下子老成持重起來。年輕人和小人物藉助面具代表的權威把自己裝扮成大人物。而老人極力將自己裝扮得很年輕，甚至越無知越愚蠢越好，男人可以變成女人，女人也可以變成男人。
2.拋貓節起源於中古時期。據說，那時候鼠疫流行，人們為了止住鼠疫，於是向老鼠求情，並把老鼠的天敵——大大小小的貓從高處拋下摔死，以討好老鼠，讓他們高抬貴手，給人類留一條生路。後來，人們又覺得貓死得冤枉，對不住它們，於是就把這一天定作貓節，以紀念那些冤死的貓。
3.蘇格蘭人視蘇格蘭短裙為「正裝」，在婚禮或者其他較為正式的場合才穿。直到現在，蘇格蘭的軍隊還把蘇格蘭短裙當成制服。黑色的呢子上裝，白色的襯衫，花格呢裙，羊毛襪，再配上同?ㄐ偷母衲嘏?綰陀惺奩ぷ笆蔚南滌諮?淶木坪??桓霰曜嫉乃嶄窶寄凶擁男蝸缶馱救謊矍啊?蘇格蘭方格裙起源於一種叫「基爾特」的古老服裝。這是一種從腰部到膝蓋的短裙，用花呢製作，布面有連續的大方格，而且方格要鮮明地展現出來。

B. 和道家，玄學有關的旅遊景點，請舉例告知，最好是能說一下關於它的故事。

研究道法玄術，應去茅山、青城山、龍虎山、武當山、終南山等仙境。

C. 杭州旅遊景點傳說及故事，古詩的介紹

斷橋殘雪
斷橋,今位於白堤東端.在西湖古今諸多大小橋梁中,她的名氣最大.據說,早在唐朝,斷橋就已建成,時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有「斷橋」一詞.
平湖秋月
位於西湖白堤西端.唐時此建望湖亭.清代在亭舊址修建御書樓,樓前築有圍欄平台.每當清秋氣爽.湖面平靜如鏡,皓潔的秋月當空,月光與湖水交相輝映,頗有「一色湖光萬頃秋」之感,故在湖畔立碑,題名「平湖秋月」.一九五九年,將原有三百六十多平方米的景境,擴大到一千六百平方米.拆除哈同花園圍牆,並擴建和改造了八角亭、「湖天觀其詳一碧」樓和四面廳,呈現新穎別致的園景.在湖石假山間,增植紅楓、石榴、丹桂、紫薇等花木,掩映著亭、樓、廳、榭,極富詩情畫意.宋王洧《平湖秋月》詩雲：「萬頃寒光一夕鋪,水輪行處片雲無,鷲峰遙度西風冷,桂子紛紛點玉壺.」
柳浪聞鶯
位於西湖東南岸,清波門處.南宋時為帝王御花園,稱聚景園.元代回族巨商阿老丁,在杭州興建清真寺,死後葬此,俗稱回回墳.清代恢復柳浪聞鶯舊景.柳型各具特色：柳絲飄動似貴妃醉酒,稱「醉柳」；枝葉繁茂如獅頭,稱「獅柳」；遠眺象少女浣紗,稱「浣紗柳」等.有柳洲之名.其間黃鶯飛舞,競相啼鳴,故有「柳浪聞鶯」之稱.解放後,將一隅之地,建成佔地十七公頃的大型公園.全園分友誼、聞鶯、聚景、南園四個景區.園林布局開朗、清新、雅麗、朴實.柳叢襯托著紫楠、雪松、廣玉蘭及碧桃、海棠、月季等異木名花.是欣賞三面雲山一面水的觀景佳地,令人心曠神怡.園東草地坪上聳立著「中日不再戰」紀念碑,並植有日本櫻花,成為中日兩國人民友好情誼的象徵.
雙峰插雲
雙峰即南高峰、北高峰.分別位於西湖之西南、西北.其「雙峰插雲」御碑亭景點,在洪春橋畔.南高峰海拔二百五十六點九米,北高峰海拔三百五十五米.兩峰遙相對峙,綿延相距十餘里.當群山雲霧迷漫時,兩峰時露雙尖,宛如峰插雲霄,故名「兩峰插雲」.清康熙皇帝觀其詳游此,改為「雙峰插雲」.自然風光異常優美,峰勢高峻磅礴,晴雨晨昏不同,尤在雨後或陰翳多雲天氣,彩雲、白雲或濃或淡,忽纏忽遮,是雲是山,一片朦朧.如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前.《西湖志》描述道：「每春秋佳日,憑欄四望,儼如天門雙闕,拔地撐著,祥雲,隨風卷舒,日光遙映,常觀五色」引人入勝.
蘇堤春曉
位於西湖西側.北宋詩人蘇東坡任杭州知州時,發動民工開浚西湖,除葑草,挖淤泥,化工20萬,築成了一條從南山到北山橫貫湖面長堤,人稱蘇堤.在長達2.8公里的堤上,建有六座石拱橋,名曰：映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹.堤成觀其詳通行,蘇氏無比喜悅,作詩雲：「六橋橫絕天漢上,北山始與南山通.忽驚二十五萬丈,老葑席捲蒼雲空!」如今已成為柏油路面,設有長被靠椅,寬闊的草坪上,栽有楊柳、芙蓉、碧桃、海棠等40多個品種.蘇堤風光旖旎,晴、雨、陰、雪各有情趣,四時美景也不同,尤以春天清晨賞景最佳,故有「蘇堤春曉」之美名.明人李攀龍詩曰「桃紅柳綠競春天,澹點煙波倚岸妍.畫舫停橈觀翠袖,長堤勒馬踏晴煙.花朝曾問西冷浪,穀雨重登錦塢巔.縱目樓台窮眺望,萬山爭列酒杯前.」
三潭印月
位於西湖三島之一的「小瀛洲」附近.北宋蘇東坡組織民工疏浚西湖時,挖湖泥堆積成島基.防止西湖再度淤積,立三座瓶形石塔為觀察標志,名為「三潭」.而有趣的是塔腹中空,球面體上排列著五個等距離圓洞,若在月明之夜,洞口糊上薄紙,塔中點燃燈光,洞形印入湖面,呈現許多月亮,真月和假月其影確實難分,夜景十分迷人,故得名「三潭印月」.解放後進行了擴建和改建,現有開網亭、閑放台、先賢祠、迎翠軒、亭亭亭、花鳥廳、我心相印亭、曲橋及九獅石等景.岸上金桂婆娑,柳綠花明,與雕欄畫棟的建築相映成趣.具有湖中有島,島中有湖,園中有園,曲回多變,步移景新的江南水上庭園的藝術特色.明人張寧詩雲：「片月生滄海,三潭處處明.夜船歌舞處,人在鏡中行.」
花港觀魚
位於西湖蘇堤南側.花家山有一小溪經此注入西湖,稱花港.南宋內侍官盧允升在山下建花園,名「盧園」.園內種花養魚尤為著名,固有「花港觀魚」之美稱.園日久已廢,至清重新鑿池養魚,建園築亭,康熙皇帝題「花港觀魚」；勒石立碑於湖畔.解放後,在僅有的一池、一亭、一碑和三畝地的基礎上,進行大規模的擴建和整修,佔地面積三百多畝,成為西湖風景區內最大的一級公園.分紅魚池、牡丹園、叢林、草坪和花港等景區.以魚和花景觀為最,池內蓄養數千條紅鯽魚,或潛或跳,遊人投餌,群魚爭食,有聲有色,賞心悅目；從池邊曲徑走去,便是花的世界,僅牡丹有四百多株名貴品種,有「酒醉楊妃」、「嬌容三變」等,千姿百態,絢麗多姿,別有情趣.
南屏晚鍾
位於西湖之南,南屏山北麓.宋吳越王錢叔為高僧永明禪師而建,稱「永明禪院」.地處怪石參嵯,宛若屏障的南屏山間.南宋時改名「凈慈禪寺.」清康熙南巡時,以天將破曉,「夜氣方清,萬簌俱寂,鍾聲乍起,響入雲霄,致足發人深省也」之由,改稱「南屏晚鍾」、寺前原有一大鍾,聲音宏亮,每到傍晚,鍾聲在暮靄中抑場回盪,山谷共鳴,傳聲獨遠,形成「玉屏青嶂暮煙飛,紺殿鍾聲落翠微」的意境.因此仍稱「南屏晚鍾」.凈慈寺自宋至清代,幾經興廢,原鍾早不存在.從一九五九年和一九八四年,進行兩次大整修,寺宇煥然一新,新鑄銅鍾重達一萬寺千公斤.悠揚的鍾聲重新回盪,使人們想到明人聶大年的《南屏晚鍾》詩：「柳昏花暝暮雲在,隱隱初傳一兩聲.禪榻屢驚僧入定,旅窗偏逗客含情.……」
雷峰夕照
位於西湖南岸夕照山上.宋吳越王錢叔因黃妃得子而建.初名「黃妃塔」.原擬建高十三層寶塔,由財力不濟,擬改七層,浚工時只造了五層.結構為磚石內心,外建木構樓廊,內壁嵌有刻著《華嚴經》條石,塔下供奉金銅十六羅漢像.建築雄偉壯觀,觀其詳為藏經之所.因塔址小山名雷峰,後人改稱「雷峰塔」.每當夕陽西照,塔影橫空,亭台金碧,故得「雷峰夕照」之名.至明嘉靖年間,塔外部樓廊被倭寇燒毀.塔基磚被迷信者盜竊,致使一九二四年九月二十五傾圮.雷峰塔與白娘子的故事,流傳深廣.政府批准復建.將重現雷峰塔與保叔塔隔湖對峙的景觀,再傳明人「保叔如美人」「雷峰如老衲」之喻.清人許承祖曾作詩雲：「黃妃古塔勢穹窿,蒼翠藤蘿兀倚空.奇景那知緣劫火,弧峰斜映夕陽紅.」
麴院風荷
位於西湖西側,岳飛廟前面.南宋時,此有一座官家釀酒的作坊,取金沙澗的溪水造麯酒,聞名國內.附近的池塘種有菱荷,每當夏日風起,酒香荷香沁人心脾,因名「麴院風荷」.一九八零年起,從原有的「麴院風荷」,沿岳湖延伸到西山路卧龍橋畔的郭庄,擴建成更加富麗多彩的「麴院風荷」新景區,佔地面積達四百二十六畝.分素園、風園、麴院、岳湖、密林、郭庄古園等六個景區.傍水建有古樸典雅的廊、軒、亭、閣,與綠雲、荷香相映成趣.尤以三十八畝的荷田令人矚目,植有紅、蓮白蓮、灑金蓮、錦蓮邊、並蒂蓮等各種荷花.園內現辟有「西湖密林度假村」建有幢幢架空的樺木小屋、木板平房,以及吊床、營帳和炊具可租用,野營野餐野趣,其樂無窮
吳山天風
位於西湖東南面,高94米,景秀、石奇、泉清、洞美.山上有城隍閣,秀出雲表,巍然壯觀.山道旁,有一組形態各異的岩石,因其酷似十二生肖而被稱為「十二生肖石」.吳山山頂建有「江湖匯觀亭」,站在亭中,錢塘江和西湖全景一覽無余.在亭側通往雲居山大道上留有山茅觀遺址,遺址旁留有南宋理學家朱熹的手書：吳山第一峰.
山是西湖南山延伸進入杭州城區的尾部,春秋時期,這里是吳國的南界由紫陽、雲居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個山頭形成西南—東北走向的弧形丘岡,總稱吳山.吳山不高,但由於插入市區其東、北、西北多俯臨街市巷陌,南面可遠眺錢塘江及兩岸平疇,上吳山仍有凌空超越之感,且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝.
滿隴桂雨
「滿隴」,又稱滿覺隴,自明代起就是杭州觀賞桂花的首選之地,目前滿覺隴內中指桂花7000多株,包括金桂、銀桂、丹桂、四季桂等,許多桂樹樹齡達200多年.
金秋時節,滿隴桂雨桂花盛開,秋風撫動,濃密的桂栗紛紛而落,樹下遊客如同行走在桂雨之間,沐雨披香,別有意趣.
2000年滿隴桂雨公元正式開園,每年的金秋西湖桂花節也在此舉行.
西湖秋遊,日賞桂,夜賞月.賞桂以南山滿覺隴最盛.桂花是杭州的市花.西湖栽培桂花,盛自唐朝.西湖早期詩篇中每每以桂入詩,都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植.而滿覺隴秋賞桂花,是明以後才形成規模氣候的.滿覺隴亦稱滿家弄,是南高峰南麓的一條山谷.吳越時,這里多有小型佛寺,其中有一座圓興院,後改滿覺院,地以寺為名,花大約也是寺僧所植並漸成大觀.
玉皇飛雲
「玉皇」即玉皇山,山高242米,山頂最高處建有登雲閣,站在閣中,北觀西湖,杭州城區風光盡收眼底,腳下浮雲飄動,使人如臨仙境,飄飄欲飛,故名「玉皇飛雲」.
玉皇山的主要景觀包括：慈雲嶺造像、紫來洞、八卦田、七星廳等.慈雲嶺造像位於慈雲嶺南坡石壁間,是吳越王於公元942年建造,紫來洞為西湖七大古洞之一,以洞中有洞的特色聞名.八卦田在玉皇山南麓,相傳南宋皇帝在此躬耕,因遠望形同太極八卦而得名.
玉皇山介於西湖與錢塘江之間,海拔二百三十九米,凌空突兀,襯以藍天白雲,更顯得山姿雄峻巍峨.每當風起雲涌之時,佇立山巔登雲閣上,耳畔但聞習習之聲,時有雲霧撲面而來,飛渡而去.湖山空闊,江天 浩潮,此景此境被命名為[玉皇飛雲]：以其壯闊、崇高而入選新西湖十景.玉皇山介於西湖與錢塘江之間,海拔二百三十九米,凌空突兀,襯以藍天白雲,更顯得山姿雄峻巍峨.
雲棲竹徑
位於杭州城西南五雲山西麓雲棲塢里,相傳從五雲山中飄出的五彩祥雲常在塢棲留,故名「雲棲」.由雲棲石碑進入,蜿蜒一公里左右,其間翠竹成蔭,遮天蔽日,清涼幽靜.
在竹徑旁有洗心、回龍、皇竹等亭.在竹徑盡頭,建有雲棲古寺,於北宋年間始建.雲棲竹徑中還有樹齡達1000年以上的楓香樹,為西湖著名的古樹一致.
清康熙、乾隆兩帝都曾經到此游覽,並贊嘆不絕.
位於五雲山南麓的雲棲塢里,為林木茂盛的山塢景觀,翠竹成蔭,溪流叮咚,清涼無比.長一公里的雲棲竹徑,兩旁翠竹成蔭,小徑蜿蜒深入,潺潺清溪依徑而下,嬌婉動聽的鳥聲自林中傳出,整個環境幽靜清涼,與鬧市相比,格外使人感到恰適輕松,爽心悅目.
九溪煙樹
即著名景點「九溪十八澗」,位於五雲山西側,雞冠壠下,北接龍井,南貫錢塘江.源發翁家山楊梅嶺下,途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、雲棲、清頭和方家九溪,曲折隱忽,流入錢江,以溪急灣多而聞名.
九溪十八澗泉水淙淙,水流湍急,水汽蒸騰,雲霧彌漫,恰似青煙繚繞,故名「九溪煙樹」.
景區中心景觀為「溪中溪」,也是各路溪澗水流匯聚處,由此沿西側山澗上溯,經蜿蜒「九曲」的溪道可到達龍井,龍井村西北獅峰下水源,為九溪之西源；沿東側山谷上行可達楊梅嶺和煙霞洞,溪水出自楊梅嶺,為九溪東源.
龍井問茶
龍井,又稱龍泓,龍湫,龍井泉位於西湖西南的風篁嶺上,與虎跑泉、玉泉並稱西湖三大泉.相傳此井和海相通,因海中有龍,故名「龍井」.龍井之水的奇特之處在於當攪動它的時候,水面上就回出現一條分水線,彷彿游絲般不斷擺動,然後慢慢消失.
龍井不僅有名泉、名景,還有名茶.龍井茶為我國的十大名茶之一,特別是以虎跑之水泡製,有「西湖雙絕」之稱,呈現「色綠、香郁、形美、味甘」四大特色,為茶中極品.
五代此地建有龍井寺,北宋時龍井已成為旅遊勝地.詩人蘇東坡常品茗吟詩於此,曾有「人言山佳水亦佳,下有萬苦蛟龍潭」的詩句贊美.乾隆皇帝曾到此採茶種茶,老龍井還留有「十八棵御茶」遺跡.乾隆還題「湖山第一佳」五個大字,並將過溪亭、滌心池、一片雲、風篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運石、翠峰閣定為」龍井八景」.新西湖十景將這里評為「龍井問茶」新景點.
虎跑夢泉
在西湖西南隅大慈山下,以泉水甘洌醇厚聞名,有「天下第三泉」之稱的虎跑,其龍井、玉泉、吳山泉等還有「聖水」之美譽.「龍井茶葉虎跑水」更是被人稱為西湖「雙絕」.虎跑水據專家們解釋是因為這里的泉水是透過難以溶解的石英砂岩滲流出來的,每公升水所含可溶解的礦物只有0.02 至0.15克.因而既甘冽,又無菌.這樣的水質對人體有保健作用.
山門兩旁腳下是從山上泉眼處流下來一股潺潺的清泉,稱為"聽泉".循二門進入,一路虎跡泉蹤,在滴翠崖下,是一隻斑斕猛虎正在刨地的塑像,這便是"觀泉". 茶室小坐,用清澈純凈的虎跑泉水沖泡龍井茶葉,茶葉清香四溢,茶味沁人心脾,稱為"品泉" .
虎跑泉主要景點有虎跑寺、虎跑泉、滴翠涯、五代經幢、夢虎雕塑、弘一法師塔、濟公殿、濟顛塔院、 鍾樓、五百羅漢室等.其中虎跑泉為江南三大名泉之一,水質為裂隙泉質,透明無菌,味甘醇厚,以虎跑泉 水沖泡龍井茶葉,飲之清香沁脾,歷來被譽為「西湖雙絕」.內游"虎跑夢泉"景區,既可賞名山,又名泉,又可訪名寺,謁名僧.
阮墩環碧
西湖有三座人工島嶼：小瀛洲（三潭印月）,湖心亭（北塔基）,阮公墩.阮公墩是清嘉慶五年（一八00）浙江巡撫阮元主持疏浚西湖後,以浚湖葑泥堆壅成島的,故後人稱之為阮公墩.為西湖三島中面積最小的一個島.
又因其泥軟地低,常為湖水浸漫,俗呼其為阮灘.阮公墩成島後,雜木蔥蘢,蔓草萋萋,天真未鑿.1982年園林部門在島上建起雲水居、憶芸亭、環碧小築等茅居竹屋.遠遠看去,阮墩四周碧波盪漾,島上草木繁盛,故稱阮墩環碧.
島上矮籬圍出庄園,園內茅屋竹閣,有環碧小築、雲水居等,輕盈靈巧.庭前屋後,植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等,既求其幽寧,又講究朴質.島邊近水處,別設憶芸亭,取追想阮芸台（阮元號芸台）治湖堆島、留績西湖之意.
目前阮墩是西湖第一垂釣區,島上每年夏季還舉辦仿古夜遊,重現古代庄園人家接待賓朋的熱鬧場景.
寶石流霞
景寶石山是西湖北岸的屏障,山體為火成岩,其成分中含有較多的氧化鐵,石色赫紅,傍晚時分,在吸煙映照下,如流霞繽紛,景名由此而來.
寶石山麓是觀賞西湖全景的勝地之一,保存有許多名勝古跡,如保俶塔、秦皇纜船石、來鳳亭、伅霞石、川正洞、落星石等.保俶塔初建於北宋年間,1993年重建,高45.5米,塔身秀挺纖細,宛如亭亭玉立在西子湖畔的美女,和雷峰塔遙相呼應,是西湖風景輪廓線上的標志之一.寶石山南麓的秦皇纜船石傳說是秦始皇南巡會稽郡、祭大禹途中遇錢塘江風浪,將船停泊在寶石山下,系船纜於此而留下的遺跡.
西湖三面雲中,葛嶺、寶石山自成一體,景色奇特.它們的山體均由侏羅系凝灰岩構成,其中最多見的是熔結凝灰岩.這里的山岩呈赭紅色,岩體中有許多閃閃發亮的紅色小石子,每當陽光映照,滿山流韋紛披,尤其是朝陽或落日紅 光灑沐之時,分外耀目,彷彿數不清的寶石在斷斷生輝.寶石山正因此而得名.
寶石山東巔,保淑塔巍然挺秀.好那窈窕、高聳的外形,與其「美人」別稱十分相合.這位「美人」誕生於北宋初年,原為九級磚木結構,直到明代重建時,依然保持這種與六和塔斯、雷峰塔並無太大差異的結構.現在的磚砌實心式樣,是一九三三年重建時仿自清代原樣,雖不能登臨了,卻以其漂亮的「容顏」和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標志物.
靈隱禪蹤
它創建於東晉咸和元年（公元326年）,至今已有一千六百餘年的歷史,為杭州最早的名剎.
當時印度僧人慧理來到杭州,看到這里山峰奇秀,認為是「仙靈所隱」,所以就在這里建寺,取名「靈隱」.清康熙南巡時,曾登寺後的北高峰頂攬勝.他看到山下雲林漠漠,整座寺宇籠罩在一片淡淡的晨霧之中,顯得十分幽靜,於是就賜名靈隱寺為「雲林禪寺」.現在天王殿前的那塊「雲林禪寺」四個巨匾,就是當年康熙皇帝的「御筆」. 靈隱寺全盛時期,有九樓、十八閣、七十二殿堂,僧徒達三千餘眾.北宋時,有人品第江南諸寺,氣象恢宏的靈隱寺被列為禪院五山之 靈隱寺確實深得"隱"字的意趣,整座雄偉寺宇就深隱在西湖群峰密林清泉的一片濃綠之中.寺前有冷泉、飛來峰諸勝.
六和聽濤
六和塔位於杭州錢塘江畔月輪山上,始建於北宋開寶三年（公元970年）,宣和五年,塔被燒毀.南宋紹興二十四年重建,清光緒二十五年重修塔外木結構部分.1961年被國務院定為全國重點文物保護單位.
六和塔的名字來源於佛教的「六和敬」,當時建造的目的是用以鎮壓錢塘江的江潮.塔高59.89米,其建造風格非常獨特,塔內部磚石結構分七層,外部木結構為8面13層.清乾隆帝曾為六和塔每層題字,分別為：初地堅固,二諦俱融、三明凈域、四天寶綱、五雲覆蓋、六鱉負載、七寶庄嚴.
六和塔外形雍容大度,氣宇不凡,曾有人評價杭州的三座名塔：六和塔如將軍,保俶塔如美人,雷峰塔如老衲.從六和塔內向江面眺望,可看到壯觀的錢塘江大橋和寬闊的江面.
岳墓棲霞
岳墓棲霞「岳墓棲霞」景名中的「棲霞」貼切而有內涵,既巧妙地借用了岳墓所在地棲霞嶺的地名,借景棲霞嶺,同時又以此借喻岳飛的碧血丹心,盡忠報國,心昭天日.岳墓棲居霞彩之地,意境可觀,而且,「棲霞」二字還摹寫了這位民族英雄在其《滿江紅》中所描述的「八千里路雲和月」的意境.離離墓草映棲霞,「岳墓棲霞」這一景名也給西湖增添了幾分歷史的滄桑感.
湖濱晴雨
杭州有句名諺：「晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖」,意為西湖景緻的四時皆宜.而長久以來,從南宋的「西湖十景」,到1985年的「新西湖十景」,講到了晴湖、月湖和雪湖,卻唯獨沒有說到雨湖.所以,這次的「湖濱晴雨」景名既是對蘇軾描寫西湖名詩「水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇」的一個再現,也是對西湖四時美景的一種補寫.
錢祠表忠
錢王祠倚城面湖,借景「柳浪聞鶯」,是以風景極佳.祠在宋代初名「表忠觀」,清代以後則通稱為錢王祠.
祠內有蘇軾撰書的《表忠觀碑記》,是中國書法史上的名碑.「碑記」敘述了吳越國三代錢王在天下大亂、民不聊生的五代時期,奉行中原正朔,不失臣節,消弭兵戈,安居人民,最終納土歸宋的事跡,褒揚了歷代錢王的功績,認為「有德於斯民甚厚」,「有功於朝廷甚大」.景名「錢祠表忠」,既寫出了杭州百姓對於錢王功德的永世不忘,更表現出西湖深厚的歷史文化底蘊.
萬松書緣
萬松書院初創於明代弘治年間,明清以來,萬松書院成為浙江的最高學府,同時也是杭州規模最大、歷時最久、影響最廣的書院.王守仁、齊召南、秦瀛、袁枚……這些當年著名的思想家、學者和才子,由此也同西湖結下了不解之緣.
民間很早就有梁山伯和祝英台結伴就讀萬松嶺上的傳說,萬松書院也被稱作「梁祝書院」.
楊堤景行
楊堤景行「楊堤景行」因有市民提名,且為多數專家贊同,所以取代了原來的預選景名「楊堤晚秋」和「楊堤秋韻」.「景行」原意指大路,比作崇高光明的德行.楊公堤自北而南第五橋,遙對南高峰、三台山,南宋以後到明代,因附近有三賢祠,所以橋名題作「景行」,這也是楊公堤上至今惟一尚存橋拱圈舊構的古橋.楊公堤景名題作「景行」,可謂形神兼備,既表達了今人對於先賢楊孟瑛浚湖築堤這一惠及杭州百姓和西湖的德行的景仰之情,也點出了楊公堤景緻的特點,人行景移,移步換景,好山好水,目不暇接.
三台雲水
三台山景區兼有江南山地和水鄉之勝,山環水繞之間,最具分量的景點是於謙墓(祠).是以三台山一帶景觀層次最為豐富,也最為秀美壯麗,動人心弦,是西湖風景中的一大觀.「雲水」一詞點出這里景觀的多樣性和立體化,在此也借用了宋代范仲淹《嚴先生祠堂記》中的名句：「雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長」,以頌揚明代民族英雄於謙的熱血千秋,清白一生.
梅塢春早
「梅塢春早」原預選景名題作「梅家春早」,現據市民建議而改作「梅塢春早」.
梅家塢溪谷深廣,常年草木繁盛,峰巒疊翠,即使數九寒冬,不掩如春氣象.梅家塢盛產茶葉,為「西湖龍井」中的珍品.「春」在梅塢便是茶香之意.每當清明時節,雲霧繚繞的山坡上,採茶女的身影隱現在碧綠如茵的茶園之間,鳥鳴茶歌,婉轉相應,為秀美山水平添了一份靈氣,也是春天西湖的獨特美景.
北街夢尋
纜船石上,維系著一條車同軌書同文的夢跡；慕才亭下,埋葬著一段刻骨銘心的愛情之夢；武松墓道,刻寫了一個除暴安良的英雄夢想；首屆西湖博覽會工業館,寄託了富民強國、興盛國貨的凌雲壯志；秋水山莊,承載過一個追求民主自由的憧憬；菩提精舍,靜逸別墅,穗廬,海鹽館……一條北山街,串起了西湖無數個縈繞人心的夢魂.而那一個個夢懷,又讓西湖成為了後人的一個夢寐以求.景名「北街夢尋」由此而來.

D. 小學四年級關於旅遊景點和景點故事的作文

今天， 去了番禺的八大旅遊景點之一——南沙天後宮。

一下車， 就看見了一座塔，叫瞭望塔。過了一會兒，媽媽叫 過去看碑上的一副對聯，上聯是：南起金龍北起鳳，下聯是：沙藏碧玉海藏珠，橫額是：國泰民安 風調雨順。

接著， 走到了一個殿，殿旁邊有一個盆，是凈手盆。先用水把手打濕，再使勁搓盆耳。經過一次又一次地努力，可以看到盆里的「電動波紋」和「電動水花」。 走進了殿，拜了一下玉皇大帝就出了殿。

來到了第二個殿，殿旁有兩座樓，右邊的是鍾樓，左邊的是鼓樓。 先去鍾樓，樓里有一口巨大的鍾，上面寫著：敲鍾三下，長壽三年。 每人都敲了三下。接著， 又去了鼓樓。大鼓上寫著：敲鼓五下，五福齊來。 又每人敲了五下。

一路上山，來到了塔下面。 堅決要爬上塔，爸爸跟 去了，媽媽鬼鬼祟祟地跟在後面。到了塔頂上，一陣風迎面吹來， 彷彿象一根小草在樹葉王國里……

當 向山下走去的時候， 回頭看了看在後面的瞭望塔，感到一點兒留戀。 覺得這雄偉壯觀的瞭望塔，不應該在這兒，應該在歷史上出名。

今天， 不只知道了天後宮雄偉壯觀的瞭望塔，還知道這個天後宮是紀念媽祖——林默的

E. 請圍繞下面這個情景,發揮你的想像,補充情 節,寫一個有趣的故事. 在一個旅遊景點,一 位中年婦女提

「賣鳥嘍,賣鳥嘍。走過路過不要錯過。買鳥放生，積德行善…… 」一中年婦女在焦陽似火的路旁大聲叫著。不停地擦著汗珠。 很快,一大群人被吸引過去,我自然也不例外。人們爭先恐後地買鳥,我擠到了最前面。一位穿著藍色襯衫的中年男子緊皺著眉頭,但看了看身邊的中年婦女,便懷著疑惑的表情問「多少錢呀?」 「便宜得很5元一隻大鳥,3元一隻小鳥。」 中年男子猶豫地掏出他的黑色錢包,中年婦女露出了微笑。眼睛直望著錢包。中年男子剛打開錢包,連要大鳥小鳥都沒說,中年婦女搶先抽了一張5元鈔票。說:「您的孩子應該不小了吧!小孩都喜歡大鳥。等您下回有經驗了,再到我這買小鳥。而且把鳥放生，也算是功德無量。」我開始對鳥販子產生了復雜的情緒，竟然知道放生是件積德行善的好事，為什麼又抓來呢。難道自己不做積德行善的事，讓別人去做，自己有可以從中牟利？還真是名利雙收，一舉兩得的事。我開始討厭這個賣鳥的人了。緊接著就是人們搶買小鳥的聲音: 「三隻小鳥,要好的。」 「五隻小鳥,你可給我便宜一點。」 在聽見人們買小鳥打價時,我心裡有一種不公平感,小鳥也是一種生物啊!怎麼可以來論價錢給人賣來賣去呢? 年少的我不滿意地對鳥販子說:「阿姨,小鳥也是一個生命。您這樣賣對它太不公平了!」我本是懷著一番禮貌,卻遭到了她的白眼:「一個小孩家,懂什麼!一邊兒去!別擋我發財。再說，我也是叫別人買了放生，也沒有什麼的。」 我忽然頭腦一動,說:「我有錢,也要買。」鳥販子像是變了個人一樣,臉上的暴風雨一下子消失了。笑得比陽光還燦爛。說:「沒問題,我給你挑個好的。」 最後,我以兩元錢買了一隻小鳥。把小鳥帶到了一片小樹林里,把手一松,小鳥撲騰著雙翅,飛上了藍天。看著小鳥遠去的背影,我忽然明白了一個道理:小鳥不願呆在籠子裡衣食無憂,卻願意飛出鐵籠,飛向更廣闊的藍天。真是自由無價! 選我吧！祝學習進步！！

F. 中國各地旅遊景點的故事都有哪些

比如西湖：

1、西湖有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪裡，哪裡的樹木就常青，百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，於是就發生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。

其實，西湖是一個瀉湖。根據史書記載：遠在秦朝時，西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的沖擊，泥沙在兩個岬角淤積起來，逐漸變成沙洲。此後日積月累，沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展，終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起，形成了一片沖積平原，把海灣和錢塘江分隔了開來，原來的海灣變成了一個內湖，西湖就由此而誕生了。

關於「西湖」這個名稱，最早開始於唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝，蘇東坡守杭時，他詠詩贊美西湖說：「水光瀲灧晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施，於是，西湖又多了一個「西子湖」的雅號。

G. 最有故事的旅遊景點是哪個

這個 太多了
西湖是其中比較有代表的

關於杭州西湖的傳說
1、說起西湖的來歷，有著許多優美的神話傳說和民間故事。相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪裡，哪裡的樹木就常青，百花就盛開。但是後來這顆寶珠被王母娘娘發現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，於是就發生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護著西湖。
其實，西湖是一個瀉湖。根據史書記載：遠在秦朝時，西湖還是一個和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當時環抱著這個小海灣的兩個岬角。後來由於潮汐的沖擊，泥沙在兩個岬角淤積起來，逐漸變成沙洲。此後日積月累，沙洲不斷向東、南、北三個方向擴展，終於把吳山和寶石山的沙洲連在一起，形成了一片沖積平原，把海灣和錢塘江分隔了開來，原來的海灣變成了一個內湖，西湖就由此而誕生了。
關於「西湖」這個名稱，最早開始於唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明聖湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝，蘇東坡守杭時，他詠詩贊美西湖說：「水光瀲灧晴方好。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」詩人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說中的美人西施，於是，西湖又多了一個「西子湖」的雅號。

2、斷橋來歷
西湖斷橋，最早叫段家橋。
很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩，都要經過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經常要爛斷，遊人十分不便。 斷橋橋旁有一間簡陋的茅舍，住著—對姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖裡捕魚為生，女的在門口擺個酒攤，賣家釀土酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。
一天，日落西山，夫婦倆剛要關門，來了一個衣衫襤褸的白發老人，說是遠道而來，身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖裡捕來的鯉魚，打上一碗家釀土酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。
第二天早晨白發老人臨別時，說道：「謝謝你們好心款待，我這里有酒葯三顆，可幫助你們釀得好酒。」說罷，取出三顆紅紅的酒葯，告別而去。
段家夫婦將老人的三顆酒葯放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚杭城，生意一天比一天興隆。段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們為了感謝白發老人，積蓄了一筆錢，准備好好答謝他。
歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，留老人長住他家。然而老人第二天便要告別。臨別之時，段家夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說：「謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧」說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷了，老人也跌進了湖裡。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發老人立於湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。
段家夫婦這才知道，白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋斷了。鄉親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。後來，因為「段」、「斷」同音，便被稱為斷橋。

3、白娘子與許仙
馮夢龍編的《警世通言》中的《白娘子永鎮雷峰塔》寫的是南宋紹興年間，南廊閣子庫官員李仁內弟許宣做一葯鋪主管，一日祭祖回來，在雨中渡船上遇到一自稱為白三班白殿直之妹及張氏遺孀的婦人，經過了借傘還傘後，此女要與許宣結為夫婦，又叫丫鬟小青贈銀十兩，殊不知此銀為官府庫銀，被發現後，許宣被發配蘇州，在蘇州與白娘子相遇而結婚，後又因白娘子盜物累及許宣，再次發配至鎮江，許白又與鎮江相遇復合，而法海作梗，扣留許宣，使白娘子索夫不成，許宣得知白娘子為蛇妖後，驚恐萬分，要法海收他做徒弟，許宣修煉成功後，修塔鎮住白娘子，留警世之言後坐化。

4、蘇小小
蘇小小家先世曾為東晉官，從江南姑蘇流落到錢塘後靠祖產經營，成了當地較為殷實的商人，她的父母只有她這么個女兒，十分寵愛，因她長的嬌小，所以叫小小。蘇小小十五歲時，父母謝世，於是變賣家產，帶著乳母賈姨移居到城西的西泠橋畔。她們住在松柏林中的小樓里，每日靠積蓄生活，盡情享受於山水之間。因她玲瓏秀美，氣韻非常，在她的車後總有許多風流倜儻的少年跟隨。沒有父母的管束，蘇小小也樂得和文人雅士們來往，常在她的小樓里以詩會友，她的門前總是車來車往，蘇小小成了錢塘一帶有名的詩妓。
有一天蘇小小在遊玩之時碰到了一位俊美的公子――阮郁。兩人一見傾心，阮郁到蘇小小家拜訪，受到美人的禮遇，晚上便同榻而眠。蘇小小從此與阮郁形影不離，每日共同遊山玩水。可是阮郁的父親聽說他在錢塘整日與妓混在一起，非常生氣，把他逼回了金陵（今南京）。蘇小小整日企盼，卻不見情人回來，終於病倒了。
幸好她還不是愛鑽牛角尖的人，一些可心的文雅公子進屋來，陪蘇小小聊天，她漸漸恢復了車馬盈門的往日生活。
在一個晴朗的秋天，在湖濱她見到一位模樣酷似阮郁的人，卻衣著儉朴，神情沮喪，聞訊後才知此人叫鮑仁，因盤纏不夠而無法趕考。她覺得此人氣宇不凡，必能高中，於是主動提出為提供錢物上的幫助。鮑仁感激不盡，滿懷抱負地奔赴考場。
當時的上江觀察使孟浪因公事來到錢塘，身為官員不好登蘇小小之門，於是派人請她來府中，沒想到蘇小小架子很大，催了幾次方來，孟浪決定難為她一下，於是指著庭外一株梅花讓她做詩，蘇小小從容不迫地信口吟出：梅花雖傲骨，怎敢敵春寒？若更分紅白，還須青眼看！孟浪贊佩不已。
佳人薄命，蘇小小在第二年春天因病而逝。這時鮑仁已金榜題名，出任滑州刺史，赴任時順道經過蘇小小家，卻趕上她的葬禮，鮑仁撫棺大哭，在她墓前立碑曰：錢塘蘇小小之墓。
有詩雲：「湖山此地曾埋玉，花月其人可鑄金」。墓上覆六角攢尖頂亭，叫「慕才亭」，據說是蘇小小資助過的書生鮑仁所建。
「生在西泠，死在西泠，葬在西泠，不負一生愛好山水」是蘇小小的遺願，山水之於小小，猶如小小之於我。
西泠橋畔的埋香之所，既了卻了佳人遺願，又為西湖山水增色。

H. 求英國旅遊景點的小故事或傳說

約克是英國的北部首府，由羅馬人興建，至今已有兩千多年的歷史。公元71年，羅馬人為了防禦外敵而建立了堡壘，被稱為Eboracum，後來逐漸擴大成為北英格蘭最重要的行政、軍事重鎮。100年後羅馬人撤退，經過撒克遜人統治，約克又被外來的維京人接管，現在的名稱約克就是從維京語約維克(Jorvik)轉變而來的。這里因為歷史悠久，老房子眾多，所以關於鬼的傳說也不少。約克有這樣一項有趣的游戲：每天晚上天黑時，遊客到集合處等候那位一身黑衣的尋鬼人出現，然後在他的帶領下，尋訪古城裡那些傳說中鬼魅出沒的地方，並講幾個嚇人的鬼故事。若想玩得輕忪些，可選擇在烏斯河上乘船暢游，烏斯河流經市中心，觀光景點散布在烏斯河東北側的舊市區。這里有很多傑出的建築，英國最大的哥德式大教堂約克大教堂(York Minster)用了250年才完工，是約克的地標。遊客還可到約克著名的中世紀防禦工事——羅馬城牆一睹千年堡壘的遺跡。在約克市中心有三十餘家博物館、畫廊和各種旅遊路線，到處可見茶館和酒吧。市區四周被中世紀城牆包圍，路邊木結構的房屋至今保存完好，處處殘留古老風情，彌漫著羅馬時代和中世紀氣氛。經典的建築，保存完整的中古街道，融合羅馬、撒克遜、維京統治的多樣歷史和文物，懷舊古樸的約克見證著英國的歷史。 http://www.etop.com/jetop/fazhan-3-2.htm這里還有一些介紹倫敦景點的小故事，您看看，希望對您有用

I. 邯鄲旅遊簡介

邯鄲位於河北省南部，地處太行山東麓、淦陽河上，是晉冀魯豫四省接回壤的腹地。邯鄲市是河北答省最古老的城市，也是我國古代著名的城邑。 獨特的自然環境和悠久的歷史，使邯鄲市擁有豐富的文化遺產和優美的自然景觀。邯鄲的自然風光也毫不遜色，綿延起伏的太行山、水勢浩渺的京娘湖，這一山一水給這座千年古城添了不少靈秀之氣。 此外還有照眉池、回車巷、京娘湖等游覽勝地。「夢城」、「趙苑」、「古趙一條街」仿古建築群工程，將向遊人展示古建藝術的風采。在漫長的文化發展過程中，邯鄲成為了一個「成語之鄉」，許多歷史典故諸如「邯鄲學步」、「黃梁美夢」、「胡服騎射」、「毛遂自薦」等都發生在這里。在《史記》中還記載有藺相如、廉頗「完璧歸趙」、「澠池相會」、「將相和」等故事。

最佳季節：四季皆宜。邯鄲為歷史古都，文化氣息濃厚，對天氣沒有特殊要求。

建議遊玩：2天