沂水蝴蝶谷景點介紹

Ⅰ 沂水地下螢光湖和蝴蝶谷是一個地方嗎

沂水地下螢光湖和蝴蝶谷是一個地方
大峽谷是單獨的，距離螢火蟲水洞和蝴蝶谷十幾公里的樣子。蝴蝶谷和螢火蟲水洞挨在一起，穿過蝴蝶谷走上2公里就可以到達螢火蟲水洞哦

Ⅱ 沂水地下熒光湖地下大峽谷蝴蝶谷一塊的嗎

大峽谷是單獨的，距離螢火蟲水洞和蝴蝶谷十幾公里的樣子。蝴蝶谷和螢火蟲水洞挨在一起，穿過蝴蝶谷走上2公里就可以到達螢火蟲水洞哦

Ⅲ 沂水蝴蝶谷作文分500字

今天是抄星期六，爸爸媽媽趁著涼快襲帶我出來玩。我們坐在汽車上，在蝴蝶的引領下，伴著一絲清風，來到了位於龍泉霧北口的蝴蝶谷——花露蝴蝶養殖專藝合作社。
走近一看，到處都是色彩斑斕的蝴蝶：菜地里的蝴蝶上下翻飛，一會兒落在菜花上，一會兒落在菜葉上，顯得那麼歡暢。在養殖工作室的蝴蝶就更神奇了，它們在工作人員的照顧下，自由的成長，快樂的飛舞。
這里的蝴蝶大小不一、形態各異、五彩繽紛。大的像手掌一樣，小的只有指甲蓋大小；有的像森林中飛舞的彩色的落葉，有的像節日里在空中舞動的彩條，有的身上點著英文字母，有的斑點像阿拉伯數字，還有的斑點像頑皮的孩子在眨眼睛……
在講解員的帶領下，我們又看見了一些不常見的蝴蝶，還知道了蝴蝶的名字：俠蝶、鳳蝶、粉蝶、綠帶蝶、虎斑、藍點……我還知道了這是一位阿姨花費心思培育了這么多蝴蝶。在美麗的蝴蝶谷，我和媽媽成了模特，在蝴蝶的陪伴下，爸
真沒想到，進門前很一般的地方，進去後竟是這么神奇，那位養殖蝴蝶的阿姨可真了不起。
再回來的路上，爸爸告訴我：新區長給我區做了新規劃，「中芬生態谷」是其中一個大項目。我想：不久的將來，我們門頭溝會有更多美麗的地方，吸引更多的人來這

Ⅳ 沂水地下大峽谷+熒光湖+蝴蝶谷一日游好嗎

可以的

在學校老待著便想出去走走，以前記得山東綜藝衛視一個戶外節目是在臨沂地下 大峽谷拍的不錯，便想有一天也要去看看，便報了學校的旅行團，准備端午節去那玩玩。。去的那天早晨下起了小雨，直到做了兩三個小時車到達景區之後還是下雨，但因為是去裡面參觀所以影響不是很大，等從大峽谷出來，准備去其他地方的時候，天公作美 ，雨不下了。

售票處離洞口還有一段距離，可以乘坐電瓶車進去

這就是洞口，一個很小的地方。

進去之後地面有點濕漉漉的感覺，再往裡走有許多鍾乳石，加上燈光的效果，很漂亮，很夢幻。。

地下熒光湖旅遊區

地下熒光湖旅遊區
裡面有的地方很黑，有的地方還特別矮，一不小心就有可能撞著頭哦！

地下熒光湖旅遊區

地下熒光湖旅遊區

地下熒光湖旅遊區
因為長得像豬的耳朵和其他動物的耳朵，所以起名叫「奇耳薈萃」

地下熒光湖旅遊區

地下熒光湖旅遊區
這就是玩地下漂流的地方，全長一千多米，可以一人一船或是兩人一小船，船票每人五十，隨著河流飄泊，時而刺激時而平緩，岸邊還不時有聲音加以渲染，很好玩，覺得沒有白來一次。

裡面還有一個酒窖，但是不賣酒，貌似裡面根本就沒有酒吧！過了這個地方離出洞口就不遠了。

出了洞口我們隨團來到了蝴蝶谷，其實就是一個溫室大棚裡面養了許多植物和蝴蝶，和名字有很大差距，進去之後發現蝴蝶不是很多，導游說這個季節蝴蝶都在產卵死了不少，所以不是很多。

一隻蝴蝶落在我的手上，好開心，但沒有捕捉到它翩翩起舞的樣子，what a pity ！！

一隻蝴蝶死在了路邊，結束了它短暫的一生。離開蝴蝶谷來到了地下熒光湖，那個有許多螢火蟲的地方，但是裡面卻禁止拍照，隨船夫坐大船進去之後，裡面黑漆漆一片，伸手不見五指，只看到螢火蟲一閃一閃的，非常夢幻。。

下午四點左右結束了旅程，乘車回到學校，好好上課了。。

Ⅳ 我是青島膠州的，五一想去臨沂沂水玩，安排了兩天的行程，想去天上王城，地下大峽谷，彩虹谷，蝴蝶谷，螢

兩天行程的話，方案一：第一天 上午雪山彩虹谷+天谷天然地下畫廊
國家AAAA級景區——雪山彩虹谷景區（門市價88元/人，游覽約3.5小時）位於沂水縣城東8公里處，這里是彩虹仙子與東海龍太子的浪漫愛情之地。是世界唯一浪漫彩虹文化主題公園。景區以彩虹文化為理念打造二十三大項目區。目前一期項目已完成13個項目區的建設。進入彩虹門，來到彩虹文化廣場，感受「彩虹浪漫花海」的世界。觀長108米，高18米的「彩虹浪漫飛瀑」；體驗「彩虹-雨」文化，漫步「仙子湖」、「浪漫迷霧竹林」、」孔雀谷」；情侶們還可以在「情人浪漫文化區」用同心鎖許下愛的誓言。並且還可憑票參與狂牛、太空健身儀、霹靂炮、美人魚、飛龜、3D繪畫、反斗轉盤等娛樂項目；紅嫂劇場帶您回到戰火紛飛的年代.
游覽完後可以在雪山風情街吃飯，也可以在縣城吃沂水特色
下午游覽沂蒙鄉愁文化度假區——天谷旅遊景區（門市價75元/人，游覽約2小時）。位於有沂蒙生態第一鄉、「紅嫂故里」之稱的沂水縣院東頭鄉留虎峪。天谷「生態谷」位於九頂蓮花山麓，全長3200米，洞內鍾乳遍布，石筍林立，160處經典景觀栩栩如生。億萬年的地質變遷形成的地下天谷，融入在地上天谷之中，構成了沂蒙風情旅遊區的核心景區。天然的自然景色，留住了原始的鄉愁。進入天谷，帶您走進白堊紀，自然岩洞瀑布以及幻影成像演繹讓您感嘆月宮天瀑的妙曼。天泉溪流、天河輝映、天宮景象、震撼天谷等景象帶您體驗一程「放飛心情」之旅。天谷「穿越漂流」（漂流自理60元/人）是國內唯一「穿越漂流項目」，穿鎖於地上地下之間，穿越遠古文化，夢回人間。

第二天 天上王城，下午可以去蝴蝶谷，螢火蟲水洞看一下，

Ⅵ 五一打算來個兩天的自駕游，從青島到沂水，想要玩的地方有天上王城，地下大峽谷，彩虹谷，蝴蝶谷等，請各

2小時32分鍾201.3公里25個紅綠燈途徑：膠州灣大橋、青蘭高速公路，沂水縣不僅是著名的革命老區，而且它境內的水資源和森林資源都非常豐富，所以開發潛力巨大，自然資源也是十分的豐富。來到這里你一定不能錯過雪山樹木蔥郁，奇石林立的雪山彩虹谷；更不能錯過氣勢磅礴，奇特壯觀的地下大峽谷；你也可以追隨著螢火蟲的身影，來到地下螢光湖觀賞似滿天繁星的螢火蟲。如果你是個愛國喜愛歷史的人，那麼你一定要來位於沂水縣夏蔚鎮的沂蒙山紅色旅遊區，這里有中共山東分局舊址、八路軍山東縱隊指揮部舊址，是全國著名的四大根據地之一。這就是沂水，一個自然與人文景觀結合的旅遊勝地。去景點的話按照行走的順序是：地下大峽谷（離縣城好像在有20公里）—熒光湖（離大峽谷還有16公里）—天上王城（這個不知道，但是去這個地方一定要早下山，去沂水縣城的公交車最晚的是下午4點的）—地下畫廊（這個最遠），彩虹谷和以上的這些景點的位置是相反的。
交通的話：建議你，如果你不太在乎錢的話，在縣城內可以打車，很便宜的，起步價才3塊，要是去景點的話，能做長途車就做長途車，因為到這些景點都不便宜啊（一個人一般是20-40員不等，根據遠近），當然，如果你不在乎錢的話，那也無所謂了。

Ⅶ 這段時間強降雨,沂水蝴蝶谷可以去旅遊嗎

這段時間強降雨易碎，蝴蝶谷可以去旅遊嗎？這段時間強降雨，沂水蝴蝶谷骨不可以去旅遊的，這個時間段去旅遊太危險

Ⅷ 沂水蝴蝶谷說明文

聊城市是一座歷史悠久的文化名城。因位於古聊河西岸而得名，有「水城」的美譽。下轄一區一市六縣（東昌府區、臨清市和冠縣、莘縣、陽谷、東阿、茌平、高唐6縣），皆為古老名邑。早在原始社會就有先民在此繁衍生息、從事農業生產。可以追溯到距今約六七千年的8座龍山文化城，它們是迄今為止全國發現的最大的龍山文化城。幾千年來，湧出了無數的英雄豪傑，仁人志士，不可盡舉，現摘錄下：1.季羨林季羨林,生於1911年，山東清平（今臨清）縣人。北京大學教授、中國文化書院院務委員會主席、中科院院士、中國語言學家、文學翻譯家，梵文、巴利文專家。對印度語文文學歷史的研究建樹頗多。語言學家、文學翻譯家、作家。山東清平（今臨清）人。1930年入清華大學西洋文學系。1935年赴德國留學。曾師從印度學家E.瓦爾特施密特研究古代印度語言。1941年獲哥廷根大學哲學博士學位。後曾師從語言學家E.西克研究吐火羅語。1946～1983年，被北京大學聘為東方語言文學系教授、系主任，1978～1984年兼任北京大學副校長。1956年任中國科學院哲學社會科學學部委員，曾任國務院學位委員會委員兼外國語言文學評議組組長、第二屆中國語言學會會長、中國外語教學研究會會長、中國民族古文字研究會名譽會長、第6屆全國人民代表大會代表和常務委員、《中國大網路全書》總編輯委員會委員和《語言文字卷》編輯委員會主任等等。其學術成就最突出地表現在對中世紀印歐語言的研究上頗多建樹。主要著作有：《〈大事〉偈頌中限定動詞的變位》（1941年，系統總結了小乘佛教律典《大事》偈頌所用混合梵語中動詞的各種形態調整）、《中世印度語言中語尾-am向-o和-u的轉化》（1944年，發現並證明了語尾-am向-o和-u的轉化是中世印度西北方言健陀羅語的特點之一）、《原始佛教的語言問題》（1985年）（論證了原始佛典的存在、闡明了原始佛教的語言政策、考證了佛教混合梵語的歷史起源和特點等）、《〈福力太子因緣經〉的吐火羅語本的諸異本》（1943年）（開創了一種成功的語義研究方法）、《印度古代語言論集》（1982年）等。作為文學翻譯家，他的譯著主要有：《沙恭達羅》（1956年）、《五卷書》（1959年）、《優哩婆濕》（1959年）、《羅摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小說集》等。作為作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗潤集》（1981年）、《季羨林散文集》（1987年）、《牛棚雜憶》等。2.孔繁森孔繁森，1944年出生於山東聊城一個貧苦的農民家庭。他18歲參軍，在部隊幹了7年，1966年加入中國共產黨。1969年復員後，他先當工人，後被提拔為國家幹部。1979年，時任地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名到西藏工作。1993年，孔繁森進藏工作期滿，但他繼續留在西藏，擔任了阿里地委書記。1994年11月29日，完成任務返回阿里途中，不幸發生車禍以身殉職，時年50歲。他犧牲後，江總書記總書記於1995年4月29日親筆題詞「向孔繁森同志學習」。生平■1979年，他主動報名進藏，並請人寫了「是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅，進藏後任崗巴縣委副書記；1988年，他再次帶隊進藏，任拉薩副市長；1993年，他進藏工作期滿，仍留在西藏，擔任阿里地委書記1988年，孔繁森在母親年邁、3個孩子尚未成年、妻子體弱多病的情況下，仍然克服困難，再次帶隊進藏，任拉薩市副市長，分管文教、衛生和民政工作。為了發展當地教育事業，他跑遍了全市8個區縣所有公學校和一半以上的鄉、村小學，拉薩的適齡兒童入學率從45％提高到80％。全市56個敬老院和養老院，他走訪過48個，給孤寡老人送去了黨和政府的溫暖。因西藏偏遠地區醫療衛生條件較差，他每次下鄉時都特地帶一個醫療箱，買上數百元的常用葯，送給急需的農牧民。一個醫葯箱雖然解決不了所有問題，但對接受治療的患者來說，卻往往是性命交關。孔繁森把工資中的相當大一部分用於幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買葯，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲後，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。3.武訓武訓，堂邑縣（今冠縣）武庄人。出身貧苦，在兄姐中排行為七，故名「武七」。名訓則是清延嘉獎他行乞興學時所賜。武訓七歲喪父，乞討為生，求學不得，14歲後，多次離家當僱工，屢屢受欺辱，甚至僱主因其文盲以假帳相欺，武訓爭辨，反被誣為「詐賴」，遂決心行乞興學。1859年，21歲的武訓開始竿乞集資。他手拿銅勺，肩背褡袋，爛衣遮體，邊走邊唱，四處乞討，其足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。1886年，武訓已置田230畝，積資3800餘吊，決定創建義學1888年，花錢4000餘吊，在柳林鎮東門外建起第一所義學，取名「崇賢義塾」。他親自跪請有學問的進士、舉人任教，跪求貧寒人家送子上學。當年招生50餘人，不收學費。1890年，武訓資助了證和230吊錢，又在今屬臨清市的楊二庄興了第二所義學，1896年，武訓又靠行乞積蓄，並得臨清官紳資助，於臨清御史巷起第三所義學。山東巡撫張曜聞知武訓義行，特下示召見，並下令免徵義學學田錢糧和徭役，另賞銀200兩，同時奏請光緒帝頒以「樂善好施」匾額。清朝授以「義學正」名號，賞穿黃馬褂。其名聲由此大振。1896年，4月23日，武訓在朗朗讀書聲中含笑病逝於臨清御史巷義塾，終年59歲。4.孫臏孫臏，戰國時齊國阿（今陽谷縣阿城鎮）人。著名軍事家，本名失傳。因在魏國受過「臏」（古代酷刑，即挖掉膝蓋骨）刑，故名孫臏。其生卒年不詳，在齊國的主要活動約為威王時期。孫臏早年與魏國人龐涓共同習藝於鬼穀子（戰國時隱士）處。龐涓為魏惠王將軍，忌孫臏之才，派人召到魏，借故施以「臏」刑及「黥」（古代酷刑，即於面部刺字，並塗上黑色）刑，意欲使孫臏從此隱跡於世。其後齊國使者到魏，暗中將孫臏載回，章將田忌深服其才，轉薦於威王，威王任孫臏為軍師。孫臏先為田忌設「批亢揭虛」（即避實擊虛），攻魏救趙之計，大敗魏軍於桂陵（今河南長垣附近），後又用「減灶」之法惑敵，於馬陵（今莘縣西南）預設伏兵，再敗魏軍。龐涓勢窮自殺，孫臏因此而名顯天下。舊時阿城鎮有孫臏廟，陽谷城北有孫臏閣。孫臏所著兵法失傳久已，1973年臨沂銀雀山漢墓出土之竹簡，經鑒定內有《孫臏兵法》殘編，整理得440簡，11000餘言。5.伏羲遠古時期部族領袖，中華民族敬仰的人文始祖，傳說為中華遠古帝王「三皇」之一。據史志記載，伏羲在今陽谷縣北境長期居住生活。清康熙十二年修《陽谷縣志》載：「陽谷北境有宓城，太皓伏羲氏之城也。故宓城傳言為伏羲城。伏羲或謂宓羲。城在陽谷安樂鎮以北，陽谷在伏羲城以南，為伏羲教民種谷之地。」伏羲對事物有著敏銳的觀察力，仰觀於天，俯察於地，推出了24節氣，開辟了人類認識自然的新紀元；他以超人的智能，將觀察到的一切用一種數學符號描述下來，製作了八卦，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。相傳，他造書契、正婚姻、創樂器、教人結網，從事漁獵畜牧，使原始社會進入漁獵畜牧經濟時期。6.魯仲連魯仲連，又名魯仲連子，魯連子，魯仲子和魯連，戰國時齊國（今茌平縣王老鄉望魯店村）人，是戰國末年著名的平民思想家、辯論家和卓越的社會活動家。魯仲連的生卒年月不見史籍，據錢穆先生推算是公元前305年至公元前245年。魯仲連是戰國末期齊國稷下學派後期代表人物，有關他的故事傳說，膾炙人口，廣為流傳。在他身上，閃爍著我國古代知識分子智慧的火花和嘉行懿德的光彩。根據《史記》《戰國策》《太平御覽》等史籍中關於魯仲連事跡記載綜合考察，魯仲連一生的活動軌跡大致是這樣的：生於聊城，學於臨淄，游於趙，後隱居，葬於茌平，今望魯店村有魯仲連祠及墓，史志載，望魯店村周圍有海市蜃樓之景，稱「連村煙市」，列茌平古八景。《漢書·藝文志》有《魯仲連子》14篇，今佚。有清馬國翰輯本。7.傅斯年傅斯年(1896-1950)字孟真，山東聊城人。歷史學家，「五四」運動中的學生領袖，民國時期的學界領袖。曾任北京大學代理校長，台灣大學校長。傅斯年生性耿直倔強，直言不諱，一生不願意講「好聽的空話」，猛烈抨擊腐敗官員，贏得「傅大炮」的美名。傅斯年死後葬在台大。行政大樓的對面架設有一口「傅鍾」，每節上下課都會響21聲，因為這位校長曾說過：「一天只有21小時，剩下3小時是用來沉思的。」1926年10月，傅斯年應聘為中山大學教授、文科學長（文學院院長，並兼中國文學和史學兩系之主任），創語言歷史研究所，兼任所長。1927年中華民國大學院中央研究院設立時，傅斯年歸屬心理學研究所。隔年，他說服當時中研院院長蔡元培設立歷史語言研究所。史語所只經半年籌備，立刻成軍。當時共有歷史、語言及考古三組，分別聘請陳寅恪、趙元任及李濟為主任。傅斯年主持史語所後的第一件大事，就是籌備安陽殷虛的考古發掘。他提出：「古學知識，不僅在於文字，無文字之器物，亦是研究要件。」傅斯年五十歲那年，出任北京大學代理校長。國民政府遷台後，他又被任命為國立台灣大學校長。在他任內，他廣延教授、增建校舍、充實圖書、獎勵研究，奠定了台灣學術根基及自由傳統。1950年5月20日，他在台灣省議會答復教育行政的咨詢時頭腦溢血而瘁逝，享年55歲。8.張自忠張自忠（1891-1940），1891年出生，山東臨清人，1908年入臨清中學堂讀書。1911年就讀於天津法政學校，第二年轉入濟南法政專科學校。目睹列強欺凌中國，軍閥混戰，痛感國家不幸，民族多難，立志報國，於是棄學從戎。1914年秋，到奉天(今沈陽)新民屯陸軍第二十師第三十九旅第八十七團車震部下當兵。不久，被提升為司務長。1917年，到十六軍混成旅馮玉祥軍中。起初被派為差遣，不久升任排長。1919年被選送到軍官教導團學習。結業後即升任模範二連連長。以後繼任學兵團營長。1924年，升任兵團團長。1925年，升任第十五旅旅長。1927年4月，被委任為第二十八師師長兼潼關警備司令。1928年，兼第二集團軍軍官學校校長和開封戒嚴司令。1929年，調任第十一軍第二十二師師長。同年冬，原二十五師改編為第六師，任師長，後參加中原大戰。「九一八」事變後，西北軍余部改編為國民政府陸軍第二十九軍，任該軍三十八師師長兼張家口警備司令。1933年初，二十九軍奉命參加長城抗戰，率所部與三十七師在喜峰口與日軍血戰，名聲大震。同年夏，參加察北抗戰。1935年任察哈爾省政府主席。1940年5月，日軍集結重兵向宜昌發動進攻。他率部從右翼打擊向棗陽地區進犯的日軍主力。出擊前，召集軍事會議，鼓舞士氣，全軍士氣高昂，與敵激戰，連連告捷。5月7日，率總部手槍營和七十四師的兩個團，從宜城東渡襄河，給敵人以極大威脅。日軍調集主力，折回反撲。經過七、八天的苦戰，部隊減員甚重，

Ⅸ 臨沂景點大全排行榜是怎樣的

一、5A級景點——蒙山國家森林公園！

蒙山國家森林公園是山東省第二高峰，有山、有水、有奇石，正常購票是70元每人， 也可以團購，價格相差不是很多，蒙山的故事源遠流長，都說沂蒙好，那就一定不要錯過。

如今的蒙山森林公園結合了不少現代元素，也有了彩虹滑道、漂流、森林沖鋒車這些年輕人喜歡的東西，當然爬山是重中之中，感受森林氧吧，看珍惜植物，給孩子講講過去的故事。

旅遊一定要抱著花錢的態度，否則你絕對不會開心，也不會快樂，無論哪個景區價格都不是固定的，想玩順心了，就要多掏錢， 臨沂除了遊玩還有美食，臨沂炒雞， 燉魚都是不錯的，爬山選擇一個就可以了，既然到了臨沂溶洞也必須去看看，那些免費的小公園也都走走，畢竟是旅遊，別虛度了。