大佛寺景點介紹

A. 河北正定縣大佛寺的景點介紹

到隆興寺首先看到的就是天王殿,天王殿也是隆興寺的正門剪票處，供奉彌勒菩薩, 天王殿門上懸有康熙皇帝手書「敕建隆興寺」金字牌匾 。走過天王殿,就是原來六師殿的遺跡 。六師殿正正准備重修,有意盡心力者,不妨慷慨解囊. 繞過台基，便看到了巍峨高大的摩尼殿。 .摩尼殿的主體，是一座進深七間，面闊七間的正方形殿堂。 摩尼殿中的壁畫、彩塑同樣十分珍貴。摩尼殿殿堂中央為一正方形內槽，這使得殿堂中呈「回」字形。在面南的壁上，為宋塑釋迦牟尼和迦葉、阿難二弟子及明塑文殊、普賢二菩薩塑像。塑像高大、雄渾，氣度不凡。東西兩側及大殿四周繪有明代壁畫。壁畫氣勢恢宏，人物眾多，筆法精細。可惜的是絕大多數已經脫落，真是令人深感遺憾。
最令人稱奇的，是北壁明代通壁懸塑的五彩海島觀音。整面壁上，人物多樣，山石、祥雲縈繞其間。色彩鮮艷，至今仍光彩照人。最特別是北面明朝嘉靖年間重塑的高3.4米的倒坐觀世音(倒坐大致的意思是表明觀世音菩薩不渡盡眾生,永不回頭的大慈大悲),優柔端莊，被魯迅譽為「東方美神」。 真可以稱得上是中國最美的觀音 .但見她頭戴寶冠，項飾瓔珞，帔巾自肩下垂，身著紅色長裙，右腿屈起擱在左腿，右手搭於左腕抱住右膝，頭微右側，身略前傾，呈大自在狀。一派閑適自若、怡然自得的寫意樣子.更令人叫絕的是當你從不同的角度看這座雕塑中觀世音菩薩的眼睛的時候,總會覺得大慈大悲的菩薩面露笑意的慈眼安撫我們這些愚痴的眾生.從北面抱廈走出，穿過牌樓門，便可看見戒壇。 走出戒壇，便可看到東側的轉輪藏閣和西側的慈氏閣。 在慈氏閣里可以看到了宋代木雕天冠彌勒佛。
在慈氏閣北面， 是「龍藏寺碑」。據說隋朝保留至今的石碑，在中國只有3塊，但是要以這塊記錄了隆興寺 據說刻有約1500字，在書法史上還認為是隸書向楷書渡的典範。 龍藏寺碑旁，有兩座御碑亭，黃色的琉璃瓦顯示了其尊貴的地位。兩座御碑亭分別是康熙、乾隆皇帝所立。御碑亭後便是整座隆興寺的主體建築大悲閣。大悲閣始建於宋代，後毀於戰火，清代曾仿宋代建制重建。 九十年代初期，國家撥款將原建拆毀，進行重建。大悲閣高33米，共三層。規模雖比宋時略小， 走進大悲閣 矗立在 面前的，正是被譽為「華北四寶」的正定大菩薩。 正定大菩薩全稱千手千眼觀世音菩薩，高22.28米，宋代鑄造，是我國古代最大的青銅制藝術品。42臂分別執日、月、凈瓶、寶杖、寶鏡、金剛杵等法器。面部表情端祥恬靜，仁慈莊重。達到了瞻之彌高、仰之益恭的藝術效果。大佛始鑄於北宋開寶四年(971年)，有3000工匠參與鑄造。由於佛像超高，所以採取自下而上，分七段接續鑄造。第一段鑄蓮花座，第二段澆至膝部......第七段澆鑄至頂部，最後添鑄42臂（後被鋸掉，現為木雕而成）。工程浩大，比承德外八廟普寧寺大乘之閣的觀音木雕像難度要高得多。它是北京周邊地區4尊大佛之一，與北京雍和宮大佛、天津薊縣獨樂寺大佛、承德普寧寺大佛齊名。這座青銅制的千手千眼觀世音菩薩的維護主要依靠國家資金,也接納社會捐助,有意盡心力者,請慷慨解囊.院內還有類似漢代古屍等等展覽,大約是5元一次,意義不大,不推薦,左首處有瓷器展,免費,值得一看.
大悲閣後有一棵粗壯的柏樹。 據說與宋太祖趙匡胤有關,據說系紅布繞3圈可吉祥如意,姑且信之.穿過彌陀殿，便可看到隆興寺的最後一座建築—明代毗盧殿。 現殿內供奉有明鑄銅質毗盧佛像。佛像設計精巧，造型獨特，共三層，鑄有一千個蓮瓣，1072尊佛像。最後要說明的就是入寺最好順時針游覽.大佛寺也不例外.

B. 大佛寺在哪裡

位於浙江省新昌縣境內 大佛寺景區是國家4A級旅遊區，新昌國家地質公園的組成版部分 大佛寺權風景名勝區總面積共25.5平方公里，由大佛寺景區、十里潛溪景區、南岩寺景區三部分組成。 大佛寺景區 緊依縣城。主景區內群山環抱，奇岩突兀，亭閣環布，石壁金相、稀世樓台與幽谷古樹融為一體，大佛寺聞名中外,為中國漢族地區142個重點開放寺院之一。寺內依山崖由六朝齊梁間三代僧人開鑿30年的石彌勒像，被譽為「中國大佛，江南第一」，是石窟造像在南方的代表，與雲岡、龍門石窟先後相繼，南北輝映；千佛院，內有一千餘尊小龕像，被譽為「江南敦煌石窟」。有隱岳洞、曇光祖師舍利塔、智者大師法塔等聖跡。近年來，相繼開發了般若谷、佛心廣場、木化石林、露天彌勒、羅漢洞、射鵰村、白雲湖、城隍廟等特色景觀。 十里潛溪景區 距縣城西5公里。全境10多華里,景區以自然景觀為主，環境幽雅，澗流飛瀉，怪石林立,融峰、谷、洞、瀑、岩、湖等景緻。 南岩寺景區 離城西7公里,南岩寺創建於東晉永和初年。唐宋時僧眾曾達八百，寺院鄰近有任公子釣台、化雲洞、月光洞、玉女磯、蝙蝠洞、碧岩洞等眾多洞穴景觀，乃世傳中的「海跡神山」。

C. 大佛寺里有哪些景點地方。

沒得景點

D. 大佛寺旅遊攻略著名景點

寶雞房價

E. 求山丹大佛寺景點介紹

景點介紹1、西來寺：景區簡介西來寺座落在張掖城內西南隅，今西寺寺巷。建於明朝，至今已有五百多年的歷史。2、甘泉公園：甘泉公園位於張掖市縣府北街北端，始建於1984年，佔地面積299畝。南北中軸線上各開一園門。3、鎮遠樓：景區簡介鎮遠樓俗稱鼓樓，位於張掖市中心，東西南北四條大街交匯於此，是河西走廊現存最大的鼓樓。4、木塔寺：木塔寺位於張掖市縣府南街，現張掖中學校園內，原名為萬壽寺。5、五百羅漢堂 在大雄寶殿的前面兩側是五百羅漢殿，又稱「羅漢堂」。所謂羅漢，是阿羅漢的簡稱，指佛教徒所達到的最高成就。一位佛教徒修行可能達到高低不同的四種成就，每一種叫一個「果位」，即「初果」、「二果」、「三果」、「四果」。「四果」就是阿羅漢果，受此果者，簡稱羅漢，功德圓滿後，永遠不會再轉世投胎，遭受「生死輪回」之苦。山丹大佛寺的羅漢殿分為東西二殿，共有羅漢五百尊。這五百羅漢均由能工巧匠以粘土雕成，每尊高0.5米。而且或坐或立，或思或笑，或庄嚴或慈祥，千姿百態，栩栩如生，沒有一尊是相同的，。在山丹，有數羅漢的習俗。每逢農歷四月初四，人們便成群結隊地到寺院進香，到羅漢堂數羅漢。
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F. 描寫大佛寺風景的好句

千年石窟見證絲路風雲
1.世俗如我們，奔波於塵世日久，總渴望靜下來，藉由內心尚未泯滅的一絲靈性的指引，皈依於佛的智慧。佛曰：一念天堂，一念地獄，宇宙萬物皆由我們一念心生。可恨愚痴的我們，無法領略佛無形的智慧，唯有站在有形的佛像面前，感受佛的慈愛、庄嚴，感受他超越今生往生、有界無界的存在，我們內心才能暫時安寧下來。
2.此次朝拜大佛寺，了了自己許久以來的夙願。早就聽說彬縣大佛寺是關中地區規模最大、內涵最豐富的一所唐代石窟寺院，「彬縣有個大佛寺，把天頂得咯吱吱」，有趣的民謠形象地把大佛的雄偉高大描述了出來。
3.遠望大佛寺，石窟依山而鑿，寺有亭樓3層，高50多米，其樓門洞上有「明鏡台」3字。繞過大佛寺樓二層的「明鏡台」前空場走100餘米，再轉一個彎，又來到另一窟群，即「千佛洞」。窟內除少數雕刻成為立體的佛像和菩薩外，其他都是壁間浮雕造像，約300多幅，還雕刻有人物畫像，造型真實，栩栩如生。
4.
面對如此高大完美且神聖無比的佛尊，我們唯有雙手合十，閉上雙眼，按捺下紛雜的心緒，用最虔誠的心去領悟佛所賜予我們的智慧。
5.經歷數十年不遇的大雪，關中大地銀裝素裹，如同童話的世界。位於彬縣城西十公里的312國道旁的彬縣大佛寺石窟在皚皚白雪中，肅穆中更增添幾分聖潔。彬縣大佛寺經歷了千百年的風雨蒼桑，雖然受到了人為的、自然的多種破壞，但仍不失為中國唐代佛教藝術的典範之作，它是絲綢之路上的一顆璀璨的石刻藝術明珠。

G. 求山丹大佛寺旅遊景點介紹

大雄寶殿
大雄寶殿，為全木質結構、琉璃瓦蓋頂的樓閣，高39米，

大雄寶殿
平面呈長方形，面寬9間，進深7間，重樓七層，飛檐陡壁、金碧輝煌，雄宏壯觀。
釋迦牟尼講經說法泥塑坐像
高35米。大佛全身金錙彩繪，面部及手、足、胸部皆為貼金，

造型逼真，姿態優美，線條流暢，栩栩如生，有威嚴、慈祥、莊重之感，被海內外佛教界高層人士譽為「天下第一佛」。據考證，為世界室內坐佛之最。大佛座下高達3米的蓮花座內，有一高約1.7米，長10米，兩頭有出口的通道，名曰「關煞洞」。
天王殿
天王殿，裡面供奉著彌勒菩薩、韋馱菩薩及四大天王。

天王殿
相傳彌勒佛出世時，人間處處風和日麗，五穀豐登。而四大天王象徵著「風調雨順」。韋馱菩薩是寺院的護法神。
五百羅漢堂
在大雄寶殿的前面兩側是五百羅漢殿，又稱「羅漢堂」。所謂羅漢，是阿羅漢的簡稱，指佛教徒所達到的最高成就。一位佛教徒修行可能達到高低不同的四種成就，每一種叫一個「果位」，

五百羅漢
即「初果」、「二果」、「三果」、「四果」。「四果」就是阿羅漢果，受此果者，簡稱羅漢，功德圓滿後，永遠不會再轉世投胎，遭受「生死輪回」之苦。山丹大佛寺的羅漢殿分為東西二殿，共有羅漢五百尊。這五百羅漢均由能工巧匠以粘土雕成，每尊高0.5米。而且或坐或立，或思或笑，或庄嚴或慈祥，千姿百態，栩栩如生，沒有一尊是相同的，。在山丹，有數羅漢的習俗。每逢農歷四月初四，人們便成群結隊地到寺院進香，到羅漢堂數羅漢。
觀音廟
這里是以「童子拜觀音」為主體的「十八羅漢、五十三參海島」立體彩色雕塑。他們全部用粘土，不摻任何膠水，塑造了神態各異的大小佛像150尊。這里的雕塑分為天、地、海三層。最上層「三十三天」那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是釋迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的狀態，又稱「而佛像」。最下層為「海」，西側為來自南海朝拜觀音的十八羅漢。中間觀音腳踩的鰲魚，傳說是海中之王，眼睛眨一眨，尾巴動一動，都有可能引起山崩海嘯，洪水地震。只有觀音能鎮住鰲魚，獨占鰲頭。後來這也形容狀元叫「獨占鰲頭」。
地藏菩薩殿
地藏王菩薩殿裡面供奉的是在九華山修行成佛的地藏王菩薩。

地藏菩薩
「地藏」菩薩雖然已達到了成佛的修為，可以由菩薩果位上升到佛的果位。但他受釋迦牟尼囑咐，在釋迦牟尼入天之後，彌勒降世之前度世。為此，他曾立下宏願，一定要盡度六道輪回眾生，拯救各種苦難，然後才升級成佛。因此，其美稱是「大願地藏」，其大願有四：一、孝道，即孝順父母；二、為眾生擔荷一切苦難行為；三、滿足眾生需求，令大地草木花果生長；四、祛除疾病；五、要盡度地獄眾生。不然「誓不成佛」。[2]其他外圍建築
山門前有大青石條鋪就的十八層台階，拾級而上，給人以威嚴之感。寺院分前庭、後院，120多間古樸典雅的房屋點綴其中，錯落有致。山門門庭、過道里丈余高的哼哈二將和四大天王塑像，形態各異，呼之欲出

H. 大佛寺有哪些景點它們各處在哪.最值得一游的是哪處景點它的特長如何大

永川大佛寺，又名黃瓜山大佛寺，位於重慶渝西重鎮--永川市南郊，專建於清初，盛於同治，屬衰於民國。1983年恢復開放，新建大雄寶殿、天王殿、觀音殿及寮房、辦公、生活大樓及養心閣（茶園）鍾樓等，功能齊全，氣勢恢宏；釋迦牟尼、四大天王、西方三聖、觀音菩薩庄嚴肅穆、栩栩如生。該寺佔地20佘畝，依山而建，視野開闊，眺望遠山綿綿，近看丘陵起伏，夜觀萬家燈火；寺內花繁樹茂，四季如春，亭台樓閣、迴廊蜿蜒，既是佛教點，又是遊人觀光休閑的一大盛地。

I. 大佛寺景區的景點簡介

主要景觀：
景區內的大佛寺為全國重點開放寺院，始建於東晉。寺內最著名的是依山開鑿的彌勒石窟造像，通高16米，兩膝相距10.6米，距今已有1600多年歷史，是我國早期石窟造像在南方僅存的遺跡，被譽為「江南第一大佛」。另有曇光祖師舍利塔、智者大師法塔等聖跡。
與之毗鄰的千佛院，內有1075尊小石佛，人稱「江南敦煌石窟」。
近年來，景區還相繼開發了雙林石窟、般若谷、佛心廣場、木化石恐龍園、佛山聖境（露天彌勒）、羅漢洞、射鵰村、城隍廟等特色景觀。
南朝古剎「僧過不知山隱寺，客來方見洞開天」，聞名海內外的石城古剎――大佛寺，深藏於南明山峽谷中。其間山青谷翠，岩險石奇，曲洞四環，池明如鏡，修篁夾道，古木參天，景色宜人。東晉永和初（公元345年）高僧曇光始來剎山，他不畏蛇虎，坐禪半山石室，首創隱岳寺（即為大佛寺前身）。寺內石窟中石雕彌勒像系南朝齊梁年間（公元486--516）鑿成。佛寺內又有晉代高僧支遁墓，晉曇光尊者舍利塔，佛教天台宗創始人智者大師紀念塔，天王殿，大雄寶殿，放生池，大悲閣及出自歷代名家手筆的眾多摩崖石刻、碑匾、楹聯與唐宋以來許多名流學士題詠的詩文數百首。趙朴初、蘇淵雷、日本松浦友久教授，都留下了足跡與墨寶。龕外殿閣，為清代晚期重建，建國以後八十年代大修，殿倚崖作勢，靠窟構殿，八柱七楹，五層殿閣倚鍥仙髻岩前，佛龕共大殿渾然一體。
江南第一大佛齊永明四年（486），僧護憩隱岳，靚仙髻岩，時聞岩間仙樂之聲，又現佛像之形，遂立願造百尺彌勒。建武中（494--496）開鑿，積年僅成面璞。護終，僧淑繼事，亦因資力莫由而未果。梁天監十二年，建安王蕭偉請定林寺僧佑專任像事。集三百工匠，深入鏟進岩壁五丈，公元516年終於鐫成曠代之鴻作――彌勒石像。像成，磨礱彩繪。後洞口起閣築殿。今像結跏趺坐，作禪定印。佛像通高16米，兩膝相距10.6米。石佛頭高超過石佛身高1/3，按人體構圖來說，此比例嚴重失調，但古代雕塑藝術家高超的技藝恰到好處地解決了人的視覺差問題，使大佛顯得更為形象庄嚴，這即大佛的藝術價值所在。造像年代與雲岡、龍門相捋。為江南最古最大的室內坐像。佛像秀骨清相，婉雅俊逸。額部寬廣，鼻樑高隆，通於額際。表情沉靜，慈祥，智睿，超脫。像成劉勰為之撰寫《梁建安王造剎山石城寺石像碑》記，譽為「不世之寶，無等之業」。龕外殿閣，為清代晚期重建，建國以後八十年代大修，殿倚崖作勢，靠窟構殿，八柱七楹，五層殿閣倚鍥仙髻岩前，佛龕共大殿渾然一體。
露天大佛山是一尊佛，佛是一座山。在盤虎岩對面華嚴庵右側，有一座20米高的小山，山體宛如大佛的身軀，兩膝端坐，袒胸露腹，自然形態畢肖。設計者巧妙地人工加裝一高10米彌勒頭像，使一尊頭頂藍天、笑口常開，高30米的露天彌勒呈現在盤虎岩峽谷中，憨態可掬。露天彌勒下，還置有6尊小石雕彌勒，惟妙惟肖，相映成趣，相得益彰。不禁使我們想起了趙朴初先生的一句話：「彌勒無不在，處處未來佛」。
劉勰碑南朝著名文學家，？文心雕龍？作者劉勰，晚年為定林寺沙門僧。梁天監中，僧佑奉敕造剎渓大石像成，劉勰作？梁建安王造剎山石城寺石像碑？記，全文2280字，為大佛寺見諸文字的最早記載。文中盛贊造像為「命世之壯觀，曠代之鴻作」。寫此碑時，劉勰年已61歲，距35歲寫？文心雕龍？時已相隔26年，當是其晚年更成熟的作品。？梁書劉勰傳？曰：「勰為文長於佛理，京師寺塔及明僧碑誌必請劉勰為文」，此傳世之作，為劉勰所撰諸多碑銘的僅存碩果，彌足珍貴，是研究南朝宗教，造佛及文學的寶貴文獻。原碑佚。1985年，據現存幾種版本重新核定碑文，由姜東舒篆額並用隸書寫正文，刻碑立於大殿東廂房壁間，碑高2.54米，闊1.27米，厚0.11米；碑座為須彌座，寬1.49米，高0.43米，碑板為西坑碧石。
千佛石窟千佛石窟又名千佛院，位於大佛寺西約300米的峭壁懸崖上，為東晉（345—350）高僧於法蘭、於法開所創建，初名元化寺；南齊永明三年（485）開窟造小佛千餘尊，改稱千佛院。千佛石窟，兩窟毗連，大窟寬17.95米，深10.30米，高7米；小窟寬6.55米，深4.25米，高6米。大窟後壁正中雕釋迦坐像，右側列小佛6區，左側列小佛4區，每區縱排10小龕，橫列11小龕。每區正中約為9小龕的位置，雕一大龕，大龕坐佛兩側，各雕一脅寺。大窟1020龕1040尊。小窟為35尊。佛像造形纖巧優雅，多著通肩服飾，作禪定印，個別古佛則著褒衣博帶式佛裝，為國內造佛形式較早一例。千佛區兩側，雕二軀護法像，立於覆蓮圓座之上，寶繒垂肩，披帛交叉於胸腹之際。千佛古窟多為南朝造像。大佛、千佛造像已進入《中國網路全書》 《美術卷 石雕藝術全集》。
佛心廣場近年來建立的佛心廣場，佔地3000多平方米，使大佛寺景更幽、意更遠。南明山峭壁上鐫鑿出放大弘一大師手跡「佛」字與壁下平地上的「心」字組成，「佛」字高20米，頂天立地，蔚為壯觀。廣場照壁前的蓮花池直徑有10米，瓣瓣蓮花都用漢白玉雕成，直徑4米，在蓮蓬里噴涌的泉水流轉不息，寓意新昌的佛教文化源遠流長。
木化石林木化石林，坐落在大佛寺景區內的象鼻山下，這里採集了新昌奇異獨特的木化石七大品種30多棵，最高一棵達14米，這些形姿各異的木化石，或粗獷雄垃，或亭亭玉立，它們和這里的奇崖怪石、山塘水泉、花卉草坪，錯落有致地結合在一起，形成天然大盆景。木化石，產於新昌穿岩十九峰風景名勝區內，它是地層中的矽化木之一，此怪石色澤黑褐，紋理清晰，似木非木，似石非石，卻重似常石，堅不可摧。論其年齡均在1億年以上至1億5千萬年前，他們原是由金錢松、落葉松、水杉、雲杉、紅杉、銀杏、樺樹組成的古木參天的原始森林。與恐龍同晨代。隨著地殼運動，環境巨變，它們被深埋地下。隨著時光推移，受二氧化硅水溶液的作用，植物組分被沉澱的二氧化硅充填和取代，形成具有原始樹木結構的硅質岩石，後來，又受到構造作用的影響，地層被抬升，深埋。這些史前化石，栩栩如生，再現當年的身軀和紋理，是研究地殼變遷和古生物史的重要資料，彌足珍貴。
古剎名木大佛寺院內多古樹名木，百年以上有百餘顆。沿著大雄寶殿西側峭壁的古棧道上，有一石窟，稱隱岳洞，又名濯纓亭、朱子亭。宋理學家朱熹曾在此講學著書，相傳《四書集注》即成稿於此洞中，朱熹在洞前植有一臘梅，每日伴梅苦讀，人們稱此梅為「朱梅」，至今仍抽枝開花，生機不絕。在大殿斜對面，有一棵宋銀杏，奇特的是，銀杏樹上寄生有四棵 不同品種的樹，分別為女貞、榆、桂花與香樟。如此五樹，相親相依，連理連枝，也是佛寺一奇。
門票·開放時間
100元/人次