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江西景點介紹游記

發布時間: 2020-12-01 05:31:48

1. 唐宋八大家的簡介

唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。(分為唐二家和宋六家)

唐朝:

韓愈——以尊儒反佛為主的有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等,有嘲諷社會現狀的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》;
柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》,哲學論著有《非國語》、《貞符》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《天對》、《永州八記》。其中包括《小石潭記》《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等。

宋朝:

歐陽修——《醉翁亭記》,《鳴蟬賦》、《秋聲賦》、《與高司諫書》、《朋黨論》、《伶官傳序》
蘇洵【xún】——《六國論》、《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權書》等
蘇軾——《水調歌頭》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶戀花》等;散文有《赤壁賦》,《後赤壁賦》、《平王論》、《留侯論》、《石鍾山記》等。
蘇轍——,《欒城集》84卷,《欒城應詔集》12卷。
曾鞏【gǒng 】——《上歐陽舍人書》、《上蔡學士書》、《贈黎安二生序》、《王平甫文集序》。
王安石——《游褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》
韓愈倡導了「古文運動」,蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。(蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。 (分為唐二家和宋六家)為了讓大家更好記住他們有個順口溜:韓(韓愈)柳(柳宗元)加歐陽(歐陽修),三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)並曾(曾鞏)王(王安石)。或者:歐陽修忘記(王安石)了曾經(曾鞏)在韓國(韓愈)的一棵柳樹下(柳宗元)吃三蘇餅干(蘇軾、蘇洵、蘇轍)。 或一韓一柳一歐陽,三蘇曾鞏帶一王或者三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)王(王安石)曾(曾鞏)歐陽修。再或者,韓柳三蘇修(歐陽修)石(王安石)拱(曾鞏)。
柳宗元永州八記中《小石潭記》最著名。唐宋八大家 唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元(合成寒柳)和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。(分為唐二家和宋六家) 唐朝: 韓愈——以尊儒反佛為主的有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等,有嘲諷社會現狀的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》; 柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》,哲學論著有《非國語》、《貞符》、《時令論》、《斷刑論》、《天說》、《天對》、《永州八記》。其中包括《小石潭記》《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》等。 宋朝: 歐陽修——《醉翁亭記》,《鳴蟬賦》、《秋聲賦》、《與高司諫書》、《朋黨論》、《伶官傳序》 蘇洵【xún】——《六國論》、《衡論》、《辨奸論》、《管仲論》、《權書》等 蘇軾——《水調歌頭》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶戀花》等;散文有《赤壁賦》,《後赤壁賦》、《平王論》、《留侯論》、《石鍾山記》等。 蘇轍——,《欒城集》84卷,《欒城應詔集》12卷。 曾鞏【gǒng 】——《上歐陽舍人書》、《上蔡學士書》、《贈黎安二生序》、《王平甫文集序》。 王安石——《游褒禪山記》、《傷仲永》、《答司馬諫議書》 韓愈倡導了「古文運動」,蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥。(蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。 (分為唐二家和宋六家)為了讓大家更好記住他們有個順口溜:韓(韓愈)柳(柳宗元)加歐陽(歐陽修),三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)並曾(曾鞏)王(王安石)。或者:歐陽修忘記(王安石)了曾經(曾鞏)在韓國(韓愈)的一棵柳樹下(柳宗元)吃三蘇餅干(蘇軾、蘇洵、蘇轍)。 或一韓一柳一歐陽,三蘇曾鞏帶一王或者三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)王(王安石)曾(曾鞏)歐陽修。再或者,韓柳三蘇修(歐陽修)石(王安石)拱(曾鞏)。 柳宗元永州八記中《小石潭記》最著名。

2. 江西石城贛江源景區游記作文 600字

【國家歷史文化名城、中國優秀旅遊城市】:贛州;
【國家AAAA級旅遊區】:通天岩風景名勝區
【國家AAAA級旅遊區】:寶葫蘆農庄
【國家AAAA級風景區】:崇義陽嶺國家森林公園;
【國家級文物保護單位5處】:蘇維埃革命遺址群、寧都起義指揮部舊址、通天岩石窟、贛州古城牆、龍南客家圍屋;
【國家森林公園8個】:章貢區峰山、寧都翠微峰、安遠三百山、大余梅關——丫山、崇義陽嶺、上猶五指峰、上猶陡水湖、龍南九連山;
【國家級自然保護區】:龍南九連山;
【國家級風景名勝區】:安遠三百山;
【省級自然保護區3處】:崇義陽嶺、崇義齊雲山、石城贛江源;
【省級風景名勝區8處】:贛州通天岩、寧都翠微峰、瑞金羅漢岩、大余梅關古驛道、上猶陡水湖、崇義聶都溶洞、會昌漢仙岩、龍南小武當山;
大聖通天岩圖片【省級文物保護單位54處】:大聖寺塔 、慈雲塔、玉虹塔、七里鎮窯遺址、贛州文廟、大寶光塔、羅田岩摩崖石刻、水頭步蟾坊、中共贛南省委舊址、贛南省蘇維埃政府舊址、土地革命幹部訓練班舊址、朱華塔、"水鎮江南"題額、中共江西省委舊址、中央兵工廠舊址、江西省第一次工農兵代表大會舊址、江西省軍區(含紅軍檢閱台)舊址、長岡鄉調查舊址、江西省委舊址、江西省軍區舊址、山堂古窯址、水口塔、翠微峰摩崖石刻、朗際節孝坊、紅一方面軍總前委"黃陂會議"舊址、小布中共蘇區中央局舊址、洋溪中央革命軍事委員會舊址、大柏地戰斗舊址.還有新開發的景區:興國蘇區幹部好作風紀念館.
市內著名的自然景觀,主要有安遠的三百山、龍南縣的九連山、大余縣有梅關古驛道。三百山為東江源頭,是香港同胞飲用水的發源地,現列為國家森林公園,成為了香港同胞到祖國內地旅遊的景點。九連山是我國中亞熱帶緣自然生態系統保存最完成的地段,保存有大量野生動植物活化石,被列為江西省的重點自然保護區。始建於秦、唐的梅關古驛道,是我國古代溝通南北往來的交道要道。此外,還有寧都的翠微峰、龍南的武當山、上猶的陡水湖、崇義的聶都溶洞,均是風景秀麗而具有開發價值的旅遊資源。

3. 小學生游記範文~新余市濕地公園怎樣查找。

江西批準的首個國家濕地公園
11月26日,2011 20,2007 57分41秒來源:新華社(北京)評論:0點擊查看
新華網南昌11月26日電(記者林色情明星)記者從江西省濕地自然保護區管理處獲悉,國家林業局批准為國家,新余孔目江濕地公園,濕地公園,這是遠在江西一個國家濕地公園的祝福。

發展區,孔目江濕地公園位於朝天,新余市,規劃總面積1563.9公頃。公園濕地生物多樣性和濕地景觀豐富,是一個復合的濕地生態系統,河流,湖泊,水庫,池塘,泉水和水田,被稱為典型的中國南方鄉村濕地組合的文化和鄉村濕地的代表。

孔目江濕地公園,通過科學有效的措施保護其濕地生態系統,充分發揮濕地,水源保護,優化新餘生態環境的功能,為客戶提供良好的飲用水城市的居民,休閑和旅遊設施。目前,園區已建成4000畝的濕地景觀,向公眾開放。

據介紹,濕地公園是國家濕地保護系統的維護和擴展的面積的一個重要組成部分,是在當前形勢下?保護的濕地的水質,最直接,最有效的方式,我們可以充分發揮濕地的生態,經濟和社會效益。目前,國家批準的國家濕地公園18。江西非常豐富的濕地資源,潛力巨大的公園的開發和建設。孔目江國家濕地公園的建立,豐富的江西濕地的保護管理,使用的形式,建立示範具有重要意義。

4. 江西省泰和縣苑前紫瑤山游記作文600字

紫瑤山 老家那座高遠的山
你為何叫紫瑤山
[瑤]讓人聯想
曾瑤民祖居,古邑南專蠻?
紫瑤山
故鄉那座高遠屬的山( 文章閱讀網:www.sanwen.net )
你曾經取名義山
[義]讓人猜想
曾綠林雄起,匪夷所患?
紫瑤山
天國那座高遠的山
你被稱之為匡山
[匡]讓人飄想
曾匡扶社稷,忠勇璀燦?
紫瑤山
詞典那座高遠的山
你還叫響名王山
[王]讓人遐想
曾諸候並舉,豪傑梟列?
紫瑤山
仙界那座高遠的山
你就叫王子瑤山
[子]讓人彌想
曾仙鶴呈祥,佛普雲天?
紫瑤山
睡夢那座高遠的山
你糾纏我的夢山
[夢]讓人放想
實情牽故園,華夏河山!

5. 江西省寧都縣蓮花山游記作文460字

今天下午,我們去了蓮花山做實地考察。
在路上,天空中下起了大雨,這場雨很大,不過停得也快回。不久,我們答上路了。
我們第一個看到的是琴葉珊瑚,琴葉珊瑚是紅色的,很小,有五片葉子;第二個觀察到的是太陽花,太陽花又名「不死花」。為什麼說它是不死花呢?因為,這種花生
命力極強,即使嚴重缺水也可以和同類存活在一起;我們一直走,走到了我們的市花——勒杜鵑花,這種花非常美,在一個地方種很多更是美得無法用語言形容。
在路上,我撿到一個木棉花,我認為這花只要是上學的學生可能都可以解剖,實在太容易了,事不宜遲,回到班上我馬上大致地解剖了一下,鍾校長說解剖必須從
外面解,我就這樣做了,把最下面的支撐上面花瓣的類似於花托這種東西解開後,我驚奇地發現,這裡面所有的地方都有毛!不騙你!而花瓣被解剖後很完整,解這種
花不用專業的鑷子都可以完美完缺,而這花蕾就更奇怪了,很多雄蕊圍住一個雌蕊,而雌蕊的莖竟然在那類似於花托的孔下面,真是讓我百思不得其解呀,而雄蕊分成
了六堆,平均一堆有10個雄蕊左右,太奇怪了!
這次實地考察,讓我長了不少見識,更讓我和花交了個朋友。

6. 一篇寫江西鳳凰公園的游記作文600字

登上鳳凰山台階,一抬頭就望見正門上二個" n 」型的大門,好像「m」型。版買完門票,我們權走進鳳凰山公園。先參觀了個小花園。花園里有菊花,有蘭花,有紫花,還有野菊花,所有的花上都滾動著銀白色露珠。
接著我們走向西面的飛機游樂場。那裡有七架飛機繞著火箭飛,飛機在人的操作下,不斷作上中下高度的飛行。我坐上去,一直很害怕。我想要是患有心臟病、恐高症的老年人千萬不要坐這種飛機。下了飛機,我們又向前走登上了十三層的瞭望塔。站在樓頂,還可以眺望莆田市中心和鬧市。接下來,我參觀了充滿危險的魔鬼城。裡面有許多可怕的「死人」。但它們不是真的,而是用古代的古殼做成,看了他們,你肯定會做惡夢。接著走向對面的鍾樓迷宮。裡面的路真不好走,一會兒把人看成鬼,一會兒又走投無路。不過,我還是第一個敲起鍾樓並迅速返回。最後我們來到游樂場,游樂場的人真不少有的開碰碰車,有的滑滑梯,還有的騎電動木馬,他們玩的可真開心!
假日,人們來這遊玩,心情一定很愉快,感覺耳目一新。中午我戀戀不舍地跟著爸爸離開了鳳凰山公園。

7. 徐霞客到過江西哪些地方在他游記里關於江西的敘述有哪些

《徐霞客游記抄》是以日記體為主的中國地理名著。明末徐弘祖(徐霞客)經34年旅行,寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作,除佚散者外,遺有60餘萬字游記資料。死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613~1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質、植物等現象,均作詳細記錄,在地理學和文學上卓有成就。

8. 江西觀音岩游記,作文,加急

初知龍虎山,緣於文學名著,在《水滸》開篇第一回有對龍虎山的自然景觀的繪聲繪色的描述:「千峰競秀,萬壑爭流。瀑布斜飛,藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口,狼啼時月墜山腰,恰似青黛染成千塊玉,碧紗籠罩萬堆煙……」。想像中的龍虎山應與「藏龍卧虎」,「虎踞龍盤」這類霸氣十足的詞語相吻合,這次去了龍虎山才知道那裡的丹山碧水、茂林修竹無不體現一個秀麗和柔美。龍虎山位於江西鷹潭市西南郊 16公里處,是中國道教的發源地。這里有九十九峰、二十四岩、一百零八處自然和人文景觀,二十多處神井丹池和流泉飛瀑。峰、岩都由紅色砂礫岩構成,以赤壁丹崖為特色,在地質學上稱為「丹霞地貌」。
一絕:進道都仙府溯道教之源
龍虎山原名雲錦山,是象山(應天山)的一支脈。傳說雲錦山有九十九條龍在此集結,山的形狀象盤龍,又似虎踞,龍虎爭雄,勢不相讓;而上清溪水從東遠途飄入,依山緩行,繞山轉峰。九十九峰二十四岩,盡取水至柔,繞山轉峰之溪水,遍納九十九龍之陽剛,山丹水綠,靈性十足。不久,靈山秀水被神靈相中,差兩仙鶴導引張道陵攜弟子出入山中,煉丹修道。山神知覺後,龍虎現身,取代雲錦。從此以後,龍虎山碧水丹山秀其外,道教文化美其中,被譽為道教第一仙境。
我們看的第一站是大上清宮。一位道師引導我們通過九宮圖進入大門,上清宮明堂中央地下鑲刻一個偌大的陰陽八卦圖,製造一種神秘的道教氛圍。大上清宮,坐北朝南,依山傍水,是張天師做法辦公的地方。大上清宮的前身是天師草堂,後改為上清觀,宋朝徽宗升上清觀為大上清宮。大上清宮有福地門、下馬亭、午朝門(欞星門)、鍾鼓樓 、伏魔殿等許多建築。其中重點就是伏魔殿,伏魔殿就是<<水滸傳>>「張天師祈禳瘟疫,洪太尉誤走妖魔」中洪太尉誤走三十六顆天罡星,七十二顆地煞星的鎮妖井所在。其後我們又看了天師府, 天師府全稱「嗣漢天師府」, 因張道陵在此煉九天神丹,丹成見龍虎而名。為道教最早的發祥地,為天師道祖庭,並尊為第三十二福地。現在的天師府重檐丹楹,古樟蔽日,雕梁畫棟,金碧輝煌。天師府里給人印象最深的是它的歷史遺存。府第門前一對白玉麒麟,威儀尊貴,董其昌撰寫抱柱楹聯「麒麟殿上神仙客,龍虎山中宰相家」,筆力蒼勁雄渾。明太祖朱元璋所賜「嗣漢天師府」、清康熙所書「碧城」和清乾隆所賜「教演宗傳」匾額,元代趙孟手書的「仁靖真人張留孫碑」,以及萬法宗壇(本文來自 讀後感 www.99zuowen.com ,轉載請保留。)院中九龍三腳香鼎爐、千年羅漢松等,都給人以歷史的厚重感。在綉有金黃色龍、虎的大紅帳幔下,天師坐像身披鶴氅,兩眼圓睜,濃眉、高額、束發,黑須美髯,左手拿著寶劍,右手微抬,像是要斬妖除怪,顯得生動而有個性。大自然的億載造化,成就了龍虎山獨特的風光,道教文化的博大精深賦予了龍虎山很多的靈秀與內涵。
二絕:乘上清竹伐覽瀘溪之勝
有識之士說,沒有道教就沒有龍虎山,沒有瀘溪河同樣沒有龍虎山。因此,不游瀘溪河就不算到了龍虎山。龍虎山是典型的丹霞地貌,這種地質很容易風化,山體大都圓滑沒有什麼稜角,所以山並不高也不陡峭猙獰。沒有險山惡水,沒有深澗老林,肯定也不會藏龍卧虎。我們乘上清竹伐,溯江而上,粉紅色的丹霞山地貌,一座座大大小小的山峰,像從瀘溪河裡長出的生靈:僧尼、蓮花、仙桃、勺石、錦雲、道堂、鼓石、試劍、玉梳、羞女,歡迎我們款款而來。滿目是「一條澗水琉璃合,萬疊雲山紫翠堆」的美景,連綿數里的近百個奇峰怪石中,有的似猿猴靜立不動,有的如文豪向天思考,有的像蓮花含苞待放,有的如眷侶脈脈含情……種種奇特的姿態,令人目不暇接,妙不可言。
在碧綠的瀘溪河上漂流著的除遊人坐的木船和竹伐外,還有一道獨特的風景,那就是只有四根竹子做成的竹筏,像魚兒般穿梭往來,上面安一兩個竹簍,竹簍里裝著燒得熱騰騰的農家雞蛋、栗子粽等,凡遊船經過便熱情地上來叫賣,這就是當地人戲稱的「水上超市」。竹筏上的主人熱情而執著的招呼使我們無法抗拒,栗子粽的清香也讓我們久久難忘。丹山,碧水,竹筏,女人,算是盧溪河的代表作吧。我不禁感嘆瀘溪河像是「養在深閨人未識」的「楊家女」!
三絕:訪春秋古吊探崖墓之奇
陡峭如切的石壁上的千古懸棺是罕見的一大奇觀,亦是龍虎山三絕之一。懸棺也叫崖墓葬,是我國多種墓葬中最古老也最特別的一種。坐在竹排上順壁仰望,就能看到大大小小的石洞,裡面安放著或一或二的棺木,有的洞口還有泥築的平台。據說龍虎山的懸棺大多是春秋戰國時代的遺跡,這里也是中國崖墓葬的發源地。那個時候由於戰爭頻繁,民不聊生,所以選擇了高不可攀的懸崖絕壁作為死後的安身之所,以示後人的「趨吉」和「盡孝」之意。懸棺是怎樣放上去的,這個巨大的問號總是懸在我的心頭?從竹排上看那些懸崖臨水、也就是安放棺木的一面,傾斜度大都接近或者超過90度,上下並沒有可以攀緣的跡象,別說把棺材扛上去,就是想空手爬上去也不太可能。懸棺究竟是怎樣放上去的?眼見為實!

為解讀3000年之古的崖墓葬之謎,看水岩崖墓彷古吊裝成為龍虎山一大奇觀。我們聚集在一個飛雲閣前平台上,在鑼鼓聲聲中心提到了嗓子眼,一號洞穴下一條船上載著一口碩大的棺木。飛雲閣前安放著一台木製的滑輪絞車,繩子一端連著絞車,一端穿過空中滑輪緊緊綁住船上的棺木。滑輪的上端,又有一根粗大的繩子被拉上頂峰,山頂上早已站了幾個人,並把繩子固定在鐵樁上。忽然一陳爆竹響起,只見一根粗大的繩索又沿著崖壁放到了瀘溪河上,一位穿黃馬甲的年青人,身上用繩子保險,從懸崖下來。他拉著繩子,一步一步往下走,到了懸崖之下,他突然懸空,表演絕技,當他與一號洞穴平行時,經過十幾次盪鞦韆似的搖晃,借著慣性盪進洞穴。接著第二位,拉住了一根牽引繩子也進了洞穴。這時又聽到一陳爆竹響起,棺木啟動了,絞車在轉,滑輪在轉,棺木被升到一號洞平行的位置。這時兩位黃馬甲青年,把繩子向裡面一拉,棺木進入洞穴,安葬成功。這種吊裝法是1989年,上海同濟大學與江西省考古隊研究成功的。
山因水活,水因山媚。龍虎山之美,美在自然,妙在原始,大自然賦予了龍虎山優美的生態環境,生物化的多樣性在龍虎山得到了充分的展示,龍虎山是人與自然和諧相處的「生命樂園」

9. 江西吉水楊萬里故鄉游記相關作文

我的故鄉是一個來美麗富饒的家鄉,源背倚高山,腳踩大地,而混濁咆哮的黑惠江則從山下流過,越過故鄉,直瀉而下。遠遠望去,真是一個風景如畫、山清水秀的美麗村莊。
故鄉的樹可多了!有核桃樹、白楊樹、大柳樹……有高大的、低矮的、還有粗壯的……
種類繁多,你看那顆核桃樹,芽已發齊,初生的小芽嫰生生的,綠綠的,十分好看,有的樹枝上還結出了小核桃呢!小核桃也是綠綠的,只有那櫻桃大,但卻長了很多,如同繁星點點,點綴著核桃樹。
故鄉的水也很多,尤其是那黑惠江,別看它渾得發黑,但它裡面的魚可多呢!經常有漁民在江岸捕魚,那捕得的魚呀,個頭還不小,至少都有60厘米長、30厘米寬。一到雨季,江水就會上漲,浸到江邊田地里,到了水位下降時,那田裡就成了海洋博物館了!小魚、小蝦,都躺在田裡,大家都十分高興,忙用背簍去背幾條小魚來吃,這時,村裡各家各戶就會彌漫出一股股魚味兒,可香了!
我的故鄉景色怡人,你想去看一看嗎?

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