和平景點介紹

『壹』 和平縣有哪些風景

和平縣有個靈通山，是我們漳州保護對象。爬到山頂可以看到的一覽眾山小，不過設施還沒那麼完善，爬梯是原始石頭階梯。有一定的危險性

『貳』 有關和平的景點

沈陽的和平廣場!

『叄』 和平古鎮的介紹

青磚琉瓦,雕梁畫棟，有進有廳，氣派非凡---明清時代中原地區屢見的豪華民宅如今已成稀世珍寶。然而，有一個地方依然存留了近200棟---它便是邵武千年文化古鎮和平。 和平鎮地處閩西北，面積192平方公里，建置始於唐朝，是福建省歷史最悠久的古鎮之一。是一處全國罕見的城堡式大村鎮，其眾多古建築是中國迄今保留最具特色的古民居建築群之一，是國家級的旅遊資源。

『肆』 和平縣那些旅遊景點比較出名

• 熱龍度假村，可以漂流和泡溫泉，在和平縣熱水鎮，開車的話一路上都有指示，內離縣城大概容二十幾公里，路也好走，就是有些彎。

• 天上人間溫泉度假村，在和平縣大壩鎮，離縣城11公里。

• 大閣度假村，在和平縣合水鎮，裡面有游泳池，有條大河可以劃船，還有別墅，還有河鮮。

• 東山嶺666天梯，就是一直爬石階，爬上去後可以俯瞰整個和平縣城。

• 客家古村落，在和平縣林寨鎮，離縣城比較遠，車程要半個鍾以上。

『伍』 和平村的旅遊景點

城山
城山，是三國吳王土城遺址。位於長江北岸，緊鄰和平片區城山村。據史志載：東漢建安十在（公元208）年，三國吳王孫權曾在城山安營紮寨，壘土為城，抗禦曹軍，故而得名。
城山，俗稱神山，海拔273米，具有雄、秀、奇、險、幽諸特色。故為歷代兵家扼守浠水西南部的要地和文人學士游覽觀光的聖地，亦是宗教信仰者求神拜佛的佳地。兵家除吳王孫權駐山紮寨外，還有唐末農民起義軍領導黃巢、明代永樂年間武城侯王聰（字三達），清朝咸豐年間太平軍首領陳玉成等駐守或爭奪過。據傳，解放戰爭時期，劉鄧大軍的足跡也涉及過城山。文人學士觀光古寨也不乏其例：宋代任黃州團練副使的蘇軾，清代嘉慶已卯科狀元陳沆（浠水巴河人）等均親睹了城山風光。
由於兵家和文人學士的涉及，歷史和大自然給城山留下了30多個古跡風景點。被毀和現存的寺廟有：吳王廟、大士閣、玉皇閣、奕（幻）居庵、天緣庵、武勝宮、接迎（引）宮、玄都觀和宮觀等；摩崖石鐫有：觀音佛像、一筆龍、雲起處和鳶飛魚躍；風景點有：十八盤、蓮花石溝、捨身崖、仙人床、傘拗石、撐腰石，娘娘鞋石、打兒窩石、斷背龜石、和尚塔、龍泉井和藤纏樹等，還有東南西北四座寨門。
城山廟會每年三次，農歷二月十九日、〔傳說觀音生辰日〕農歷六月十九日、〔傳說觀音出家日〕九月十日〔傳說觀音得道日〕以二月十九日為最盛，香客們前一天即禁食葷腥，焚香沐浴，意態虔誠，半夜起程朝山，鄂州、黃石、黃州善男信女為最多，到得山前，三步一拜，五步一叩。最多時日流量有萬人之多。廟會期間必唱戲，前三出戲必為《天官賜福》、《郭子儀上壽》、《文王訪賢》。
山名城山寨，有東南西北四門，城牆有1300米長，旅遊區面積19700平方米。今人袁修鈞有詩：孫劉聯手破曹營，天下三分傳美名。叱吒風雲兵馬處，而今喜變旅遊城。
山中有勝乘禪寺、大士閣、幻居庵、靜龍庵和一道教場所。勝乘禪寺由釋智暉大師於近年建造，三層樓宇，氣勢雄偉，有和尚、尼姑、道士計18人。香火旺盛，遊人如織。
歷史遺跡和旅遊景點有：吳王城，東漢建安13年建，尚有遺址未能重建。
觀音菩薩像：在山南一石窟中，單身造像，盤座於蓮花之中，高0.47米，寬0.24米。工藝精湛，栩栩如生。遊人至山必定朝拜。
一筆龍：山頂處一石板上刻一筆寫成的繁體龍字，乃當地名士談丙禧於民國八年書寫，至今有100年歷史。字高1.17米，寬1.15米。旁有一五言絕句：一筆疾書成，銀鉤鐵畫成。綴連神韻足，雄勁勢騰雲。摩崖石刻：雲起處：在蓮花溝邊，字跡工整，筆法遒勁。每字約1.58米×1.20米。右署明萬曆六年易之楨書。該處長年雲霧繚繞，天稍陰，山頂處即隱沒，石刻處即雲霧升騰。
鳶飛魚躍：此四字在東門山腳，傳說張飛騎馬至此處，見鳶飛魚躍，乃持手中長劍於石上刻之，筆法雄健飄逸。因年代久遠，但依稀可辨。
十八盤：從北門至山頂玉皇閣，有台階310級，蜿蜒曲折，狀若天梯。登頂附視，東長江、北浠水、西巴河宛如玉帶。鄂東大地，疑為玉毯。
仙人床：東北山腰處，石壁陡峭，怪石兀立，青松挺拔。有一長2米，寬1.2米的石板，酷似一床。床面綠苔上似有人卧之跡。
觀音石鞋：山嶺西側有一雙酷似尖足鞋之怪石，傳說乃觀音造山時所遺，二石規格大小相等，呈長方形，前尖後圓，高1.2米，寬1米，並排卧於地面。
打兒窩石：山頂大板石中間有一石窩，形如碓臼，徑約0.4米，深約0.3米，窩前2.5米處有一石埂，狀若牛背，有求生育者，手執一石子，須跪在牛背處，反手拋擲，中石窩者即生男，未中者即生女，異常靈驗。
撐腰石：山頂西南處，有一石似人而立，高3米，寬1.5米，姿態雄偉。相傳此石可治癒人腰痛之疾，有患者，以腰抵石，反復磨擦，痛即愈，人皆以為奇。
藤纏樹：幻居庵前有一朴樹，高約數丈，葉茂枝繁，挺拔聳立，樹干底0.8至1.4米處，臃腫大於樹干，有三道藤纏痕跡，似水桶般粗細，該樹曾被數道藤纏繞，後藤死，樹仍生機勃勃。
龍泉井：位於山頂東側，幻居庵前，井狀如瓮，深2.5米，泉水甘甜，清徹見底，長年不竭，傳說此水能治百病，遊客至此，必蒂瓶裝水回家，讓家人共享，用來消災祈福。

『陸』 廣東和平縣景點

值得去的地方有很多啊！大壩有個度假村叫「天上人間」的，在那裡你可以舒舒服內服地泡容個溫泉。熱水漂流也很好玩，可惜的是現在不是漂流的最佳季節。和平的特色小吃也很多，你隨便在和平街逛逛就能吃到很多你可能在其他地方都吃不到的東西。其實和平最有名的特產就是獼猴桃，不過還沒到那個季節。去了和平不吃牛肚胱的話那你就白去了。我就先說這些了，呵呵。。。祝你能玩個痛快。

『柒』 和平古鎮的主要景點

從開科取仕以來，和平出了137名進士，有進士之鄉的美譽，這與已有千年歷史的和平書院密切相關。如今我們看到的是通往和平書院的青石板路，許許多多的和平學子就是通過這條路成就了功名。和平書院始創於後唐，創始人黃峭（871年－953年）。唐時，黃峭之父從河南到邵武做官時，發現和平水向西流，非同一般，因此把家安置在和平。其子果真應證了和平風水好，十八歲考上進士，官至五代後唐工部侍郎。在朝做官時，黃峭最大的抱負就是「復唐」，在感到復唐無望時就棄官歸隱到和平，並創辦了和平書院。黃峭娶妻妾三房（上官氏、吳氏、鄭氏），並且每房都生了七個兒子，共計21個。在其八十大壽時，把21兒子召集起來開了一個家庭會議，命令各房僅留長了盡孝送終，其他十八個兒子各得一匹馬與一斗瓜子金，並口占《遣子詩》贈別：「信馬登程往異方，任尋勝地振綱常。足離此境非吾境，身在他鄉即故鄉。朝暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫雲富貴由天定，三七男兒當自強。」就因他的開拓思想，到20世紀黃峭後裔已遍布世界各大洲，達4000多萬人。邵武和平古鎮已成為聯系海內外4000多萬黃氏後裔的紐帶。
和平書院的北向大門的設計非常講究，頂部形狀像一頂官帽，反映了舊社會讀書為做官，「學而優則仕」的思想，三扇門形成了一個「品」字，意味著要當有品級的高官。進入書院大廳，必須登十三級台階，前六級為努力讀書，從第七級開始為七品至一品，寓意步步高升。大門上方的木雕月梁為打開書卷的樣子，寓意「開卷有益」。「書卷」上原本鑲嵌著「天開文運」四字，令人惋惜的是現已不在。和平書院初創時是一座黃氏宗族自辦學堂，專供族中子弟就學，開創了和平宗族辦學的先河。邵武南部各姓氏宗族競相效仿，宗族辦學自此相沿成習。自宋以後，和平書院逐漸成為一所地方性學校，吸引了一大批歷史上著名人物到書院講學，如宋代著名理學大師朱熹、楊時都曾到和平書院講學過。據說現存和平書院的東面門上「和平書院」四字就是朱熹題寫的。和平歷史上文化教育的發達，營造了和平千餘年讀書求學的氛圍，文風熾盛，造就了一批又一批英才人傑。如宋代大理丞黃通、司農卿黃伸、榜眼龍閣侍制上官均、元代國史編修、文學家黃清老等，都是從和平書院走出來的。和平書院可以說是邵南人才的搖籃。「和平書院」的一脈書香至今仍氤氳在鄉民的衣袖間。 李宅
在和平東門街旁有一座歲進士牌坊，是和平現存唯一的歲進士牌坊，為康熙二十七年（1688年）歲進士李友杜所立，同治年間重立。清康熙二十七年（1688年），南宋名相李綱第七子秀之一支的後裔聚居和平，所居之處稱「李家巷」。據《慶親里李氏宗族》記載，清代時此巷李姓一族出了三名進士，因此又稱此巷為「進士巷」。穿過進士巷便是李宅，其門樓古樸壯觀。李宅是古鎮現存僅有的兩座明代建築，其結構特點是，大合院套小合院，既獨立又相聯。天井講究四水歸堂，採用明溝導流。廳前兩根巨柱豎立，為明代建築特點之一。
李氏大夫第
位於和平古鎮東門。此門李氏清晚期「一門九大夫」。建於清同治年間的李氏大夫第，為奉政大夫、知州李春江，奉直大夫、直隸州州同李奇川的宅府，俗稱「李恆盛」（寓為永遠繁盛）。其門樓磚雕精緻細膩，人物形態栩栩如生，美輪美奐。八字面的牆上有四幅《三國演義》里的典故：「斬顏良」、「華容道」、「長坂坡」、「博望坡」和「宋太祖千里送京娘」，還有雕刻精美的松、竹、梅、鶴、鹿、麒麟等組合的畫面。所雕的龍在下、鳳在上，是典型的清同治間產物，歷史時代特徵非常明顯。該大夫第建築面積1000餘平方米，四合院式天井院建築，南側有木構二層護厝。合院內三進廳，均三開間，穿斗式構架，大式作法。門欞、窗欞、雀替等構件雕飾花草圖案和人物故事。石柱礎，均有桎。廳堂柱上原有用大毛竹片雕刻的一副意義深刻的對聯：天下第一等人忠臣孝子；世間只兩樣事耕田讀書。充分體現了儒家傳統文化――忠孝與長期的耕讀文化。站在第三廳的中央可遠望二進廳屋頂有一個四不象怪獸的屋脊裝飾，即古樸又神秘。
黃氏大夫第
黃氏大夫第是黃峭第三房鄭氏第十九世孫黃映璧的宅第。該門黃氏自雍正至嘉慶間祖孫三代均誥封為大夫，謂為「一門三大夫」。黃映璧為清嘉慶十七年（1812年）奉直大夫、直隸州五品知州。黃氏「大夫第」號「大東家」。位於鎮區北門的黃氏「大夫第」共有三座院落，分別位於和平主街東西兩面，佔地面積2000餘平方米。街東兩座並列相聯，坐東朝西，後宅原有花園和戲台，令人感到缺憾的是，戲台已被拆除。和平民居建戲台在21世紀還只發現這一例，絕無僅有，實屬罕見。街西一座，坐西朝東。黃氏大夫第主院落建築技藝精湛。磚石構牌坊式八字門樓，磚雕精美，富麗堂皇。四幅主畫面採用粗獷的寫意技法，雕刻了梅、竹、松，錦雞、鶴等物，諧喻「松鶴延年」、「富貴長留」、「竹報平安」、「錦綉美滿」。既有深刻的文化內涵，又有濃郁的地方特色。主合院為三進二廳，正廳為一廳三天井，均三開間，南側有護厝。房子為穿斗式構架，大式作法，木構件小巧細致，瓜柱、月梁、雀替、花窗、隔扇的雕飾精美，栩栩如生。花窗除了雕刻精美的花草外，還雕刻了蝙蝠和鹿。蝙蝠象徵「福」，鹿象徵「祿」，充分表現了主人祈求福祿的美好心願。這里的天井，採取暗溝排水，水漏設計成銅錢狀，且雕鑿精細，蘊含「肥水不流外人田」之意
廖氏大夫第
廖氏「大夫第」，又號「廖健順」，建於清同治間，為朝議大夫、四品銜廣東候補通判加三級的廖傳珍宅第。此房廖氏晚清時祖孫三代「一門四大夫」亦儒亦官亦商。廖氏大夫第共4座院落，佔地2000餘平方米。臨街兩院落三進二廳三天井，前店後宅。位於西門的兩座坐東朝西，主院落三進二廳二天井，另一院落為單進廳。西門廖氏大夫第主院落三進二廳，面積500多平方米。大門有些斜，取的是正西方向，是廖氏大夫第的特點之一。主院落的第一進在主門樓外，且僅在兩側建廊樓，樓上為書房，名「課子樓」。門樓僅有少許磚雕花草圖案，簡朴無華；門額鐫刻楷書「大夫第」三個大字，遒勁有力。「課子樓」的雕飾題刻及楹聯書畫俱精，文化內涵豐富深刻，為上乘的藝術佳作，是傳統文化的體現，其建築吸收西方建築文化，是中國資本主義萌芽的歷史標志和見證。南側廊樓的一株古柏，是建廊樓前就有的。建房時保留古樹，讓其穿屋而出，是中國古代哲學中強調天地自然、時空與人事的和諧，注重環境協調和生態保護的「天人合一」思想在建築上的體現。一首題為《穿房柏》的詩寫道：「根扎雕廊下，干穿房頂蔭。雕廊顏色老，虯柏綠猶新。」這是對穿房柏真實的寫照。廳堂上「賢孝可風」的牌匾是清代晚期邵武府正堂朱錫恩褒獎廖德昌的兒媳、廖玉堂的妻子付氏宜人的。付氏宜人是一個賢良、講孝道、熱心公益的人，是一個公認的賢妻良母。門朝西的廖氏大夫第臨街的院落，三進二廳三天井，前店後宅。房屋穿斗式構架，三開間。瓜柱、門欞、花窗雕刻花草圖案、歷史故事。窗雕有二十四孝中王祥「卧冰求鯉」、黃香「咨蚊飽血」和「孟宗哭筍」的典故。除此之外，還雕刻歷史上著名的故事，如蕭何月下追韓信、關羽在華容道放曹操的故事。這些雕飾，技藝精湛，人物傳神。
此外，和平古鎮還有司馬第、郎官第、「恩光」宅、「貢元」宅等。
郎官宅
位於古鎮主街西側的郎官宅，為現存二座郎官宅中的一座。這座郎官宅，門面朴實，磚雕窗戶卻精美無比，寓意深刻。窗欞用青磚精雕細刻而成，分別刻了琴、棋、書、畫四樣東西，充分彰顯了這家主人――清光緒年間的書法家杜林光的藝術品味。
「恩光」宅
「恩光」宅位於古鎮北門，此宅門樓用青磚建成，磚雕少許，朴實大方，「恩光」二字就刻在門額的青石板上，筆畫蒼勁有力。「恩光」宅有兩大特點：一是大門朝北，在和平極其罕見；二是廳堂不在天井後，而在天井旁邊，與其他的古民居廳堂在天井後不同。 和平古鎮現存東北兩座譙樓。東門譙樓是三重檐歇山式，而其他三座譙均是兩重檐的。東門譙樓，門洞用石條砌成，牆體用大塊的卵石築成。城牆腳下的這塊「禁止搬運、保固地方」的石頭，是和平「舊市三禁碑」之一，為清代設立。由於當時社會地主少、農民多，農民每次把收成的大部分上交給地主，在青黃不接的時候，糧價上漲，地主就把大部分的糧食外運到邵武城關或福州，造成產糧地變為缺糧地，農民面臨飢餓的威脅，因而設此碑，並輪流放哨，規定所有私自外運的糧食都必須沒收或低價收購，因而它起到維護當時的糧食市場的作用。北門譙樓，當地人稱「武陽樓」，因它對面的山叫武陽山，清同治年間翻修過。城門的門洞用條石砌成，比東門門洞高大。城門兩邊各保留了一段用鵝卵石築成的明城牆，鵝卵石上長滿青苔，漫漶的縫隙間長著青青野草，四季皆有野花開放，充滿了詩情畫意。風雨譙樓，見證百年夕陽煙雨；古樸城門，迎送多少古鎮喜憂。譙樓走過的是悠悠歲月，形容雖然殘破斑駁，留下的卻是耐人尋味的古鎮歷史。
和平古民居的朝向，大多是坐西朝東，或坐東朝西。這種朝向導致夏天太陽長時間從天井上方照射至廳堂，使廳堂酷熱難當。為了解決避暑問題，這里房子採取了兩種遮陽的方法，即軌道推拉式和卷簾式。黃氏大夫第朝西的兩座合院採取的就是軌道推拉式遮陽法遮陽。這種遮陽法就是在廳堂檐前梁枋上設置活動機關，用牡蠣片製成既可遮陽又可採光的遮陽板。若要遮陽就拉動機關的拉線，遮陽板就順著軌道往天井上方運行，直至完全遮擋住；而將拉線反向拉動，遮陽板便往回運動。另一種轉軸式，即用一個轉軸來卷放遮陽布。廖氏大夫第使用的是這種里遮陽方法。 位於南門的「謝氏糧倉」，又名「謝氏庄倉」，為清中期建築，外觀為斗磚封火牆封閉的四合院式，風火牆有明顯的徽派建築特點，佔地面積約2000餘平方米。糧倉木製，倉底板距地面20－30公分以防潮。糧倉大部分保存完好，是一處罕見的古代庄園主糧倉。
舊市義倉位於古鎮東。早在明代，和平即已建有義倉。義倉主要用於救助孤寡貧病和災荒之年賑濟災民。現存的義倉，建於清光緒十三年（1887年），佔地近400平方米。建築外觀為斗牆封火牆四合院式，內設倉房4間，可儲谷1000餘石。由於年久失修，現在所看到的義倉已非常破舊，而嵌於牆中的石板上刻的義倉條規和建義倉的功德碑仍然清晰可辨。 和平古鎮有「天後宮」、「萬壽宮」、「三仙宮」，谷稱「舊市三宮」。
天後宮位於古鎮區街北，坐東朝西，臨大街，建於清咸豐八年(1858)，奉祀媽祖娘娘。邵武歷史上造紙業發達，和平的廖健順、李行升兩個家族在清代時赴福州、廣州、上海、天津等地經營紙業等貿易，因而發家致富，成為富甲一方的巨賈。該天後宮是廖健順、李行升等為首捐資眾助所建。佔地400多平方米，有上下兩殿，並建有戲台。每年元宵節，以8人抬的官轎抬出木雕媽祖聖像花燈遊街，宮內演戲。天後宮平時兼作「福州會館」，多為紙商聚集處，用以洽談生意及交流紙業行情。
萬壽宮位於古鎮區街北，坐東朝西，臨大街，為清中期江西旅邵商人所建。佔地約500平方米，磚石構四柱三間單門，八字開牌坊式門樓，門楣為青石板陰刻篆書「萬壽宮」三個大字，磚雕內容豐富、技藝精巧。有上下兩殿，僅上殿供奉一尊巨型許真君塑像。該宮不迎神，不祭祀，實際被作為「江西會館」，是江西商人在和平的聚集和活動場所。
在古鎮東門內東北側，有一座道教觀宇――三仙宮，又名「靈仙觀」，坐西朝東，為上下兩殿，供奉邱、王、郭三仙塑像。
「延喜寶奄」位於和平主街的西面，距黃氏「大夫第」30餘米，是鎮區內唯一的奄堂。「延喜寶奄」始建於元朝，後幾毀幾建，現存主體建築為清代所建，20世紀八十年代，進行了修葺。進門便可看見「大肚能容容天下可容之事，開口便笑笑天下可笑之人」的彌勒佛，大殿供奉觀音菩薩。 和平古鎮保留了完整的古街巷。城堡內有兩條分別連接東西城門和南北城門的街，街道兩側縱橫交錯的大小巷道都是中間鋪青石板，兩邊鋪鵝卵石，有的全部鋪河卵石。貫穿古 鎮南北的舊市街，被譽為「福建第一街」。古街全長600餘米，寬6－8米，街中心全以青石板鋪築，因北高南低的地形關系，街道隨形就勢形成「九曲十三彎」，宛如一條騰空欲飛的青龍。古街兩旁分布著近百條縱橫交錯呈網狀的古建卵石巷道，或長或短，或寬或窄，高牆窄巷，古樸幽遠。古民居鱗次櫛比，既有中原古風，又具地方特色，堪稱古民居的瑰寶。東門街兩旁老房子擠擠挨挨，多為磚木結構。街面鋪設石板，塊塊光滑，雨後更是光潔如鏡，如詩如畫。街面每隔100米就有一個用條石鋪成，狀似棋盤的圖案，當地人稱其為棋盤石。
走進和平鎮，你還會為其至今保留的傳統文化、古樸民俗以及豐盛特產所嘆服。「和平書院」的一脈書香仍氤氳在鄉民的衣袖間，民間尊師重教樂學之風浸潤著莘莘學子。原始儺舞、婚慶民俗、稻田養魚、田埂種豆，聽導游介紹古老的民俗風情不失為一種享受。而農家水酒、和平鯉魚、和平豆腐、和平米粉、觀音茶等，則讓遊人體味千年古鎮的閑適與溫情。
它是飽含南武夷鄉土氣息的山歌，從遙遠傳唱至今；它是一顆古樸的明珠，從遙遠璀璨到今天；它是一座歷史悠久的博物館，抖落的是塵埃，留下的珍貴。它就是奇跡般地保留著300餘棟明清古民居的和平古鎮。
和平鎮位於邵武南部，是一座有四千多年歷史的文化古鎮，是古代邵武通往江西、泰寧、建寧、汀洲的咽喉要道，而且福建出省三道之一的隘道「愁思嶺」就在和平境內，因而也成為兵家必爭之地。自唐代以來，歷設里、鄉、分縣建制。這里文物古跡星羅棋布，不僅有城堡、譙樓、分縣衙門，由明末著名軍事家、民族英雄袁崇煥題寫塔名的「聚奎塔」，閩北歷史上最早的書院----和平書院，還有許多庵廟宮觀、祠堂及義倉，更有近300餘幢明清民居建築，僅建築技藝精湛、雕飾精美、外觀壯美的「大夫第」就有5座，是我國保留最好，最具特色的古民居建築群之一。保留完整的600多米長的古街，素有「福建第一街」之稱。這里讀書求學氛圍濃郁，文風熾盛，人傑地靈。從唐代到科舉廢除時，和平出了137名進士，被譽為「進士之鄉」。這里民間文學、民間音樂、戲劇舞蹈遺存相當豐富，僅舞蹈種類就達70餘種，主要有花鼓燈、七巧燈、踩高蹺、刀花舞等，而尤為珍貴的是和平保留下始於奴隸社會的儺舞，可謂是古文化的活化石。走進幽邃的古鎮小巷，悠悠古韻撲面而來，令人眼界開朗，心生感嘆，浮想聯翩。
和平古稱「禾坪」（禾苗的禾，草坪的坪）意為地勢平坦，盛產糧食，是一座古城堡。新石器時期，古越先民就在這兒繁衍生息。有文字記載的歷史始於唐代。唐時稱「晝錦」，宋為「晝錦鄉和平里」。因唐代這里已經人口稠密，形成繁華的街市，故宋以後又稱「舊市街」。元承宋制。明為「三十三都」，萬曆年間和平開始修寶塔、建城堡。清乾隆三十四年（1769年）設和平分縣。
明萬曆二十年（1592年），一些大戶人家時常遭山賊土匪強擾和掠奪，在黃氏族裔黃顯岐、黃若岐首倡下，修建和平城堡。城堡周長360丈，佔地0.43平方公里。修建和平城堡就地取材，全部用河卵石砌成，別具匠心。城堡辟有四大門、四小門，東西南北四個主城門，並在門上建譙樓，用於瞭望。
和平古鎮不乏豪門巨宅和有價值的建築。
城堡內青石板和鵝卵石鋪成的小巷縱橫交錯，光滑的鵝卵石記載著古鎮的繁華與滄桑。

『捌』 和平縣那些旅遊景點比較出名越詳細越好！

熱龍度假村，可以漂流和泡溫泉，在和平縣熱水鎮，開車的話一路上都有指示，離縣城大概二十幾公里，路也好走，就是有些彎。
天上人間溫泉度假村，在和平縣大壩鎮，離縣城11公里。
大閣度假村，在和平縣合水鎮，裡面有游泳池，有條大河可以劃船，還有別墅，還有河鮮。
東山嶺666天梯，就是一直爬石階，爬上去後可以俯瞰整個和平縣城。
客家古村落，在和平縣林寨鎮，離縣城比較遠，車程要半個鍾以上。
李田仙岩，在和平縣浰源鎮，離縣城很遠，離熱龍度假村近，靠近江西省了，可以順道去小武當山，也不錯。
還可以到江西省定南縣九曲吃魚，開車也不遠，大概一個鍾。
這些是大家比較常去的。
吃的話就多了，哪裡都是特色，推薦到街上去吃，小餐廳，真正的風味，在街上的河唇路福盈樓不錯，靠近和平縣招待所。
還有霄夜牛肚胱，牛腩粉不要錯過，晚上滿河堤都是。
希望可以幫到你。

『玖』 河源和平有什麼旅遊景點

合水大閣水上樂園·和平十九路軍紀念
碑·熱龍溫泉·桃源仙石·風動盤石·仙女靈石
·翠山竹海·小武當山·對
江
塔·太平天國時期兵工
廠·京九鐵路第一高橋
·九連山華宇溫泉度假
村·五指山風景區·湯湖溫泉度假村