衡山景點介紹

㈠ 衡山有什麼好玩的，衡山好玩的景點，衡山好玩嗎

山上寺廟很多，著名的有福嚴寺、南台寺、藏經殿、方廣寺。福嚴寺規模很大，稱為「南山第一古剎」，寺右有一株1400餘年的銀杏樹，樹干粗壯，枝葉茂盛。南台寺建於六朝，到現在已有1400多年。日本佛教曹洞宗視南台寺為祖庭。藏經殿因明太祖賜大藏經一部存放於此，故名藏經殿。其周圍層巒疊翠，古木參天，景色秀麗，附近有搖錢樹、同根生、連理枝等奇樹以及允春亭、梳妝台、釣魚台等古跡。「藏經殿之秀」為南嶽四絕之一。方廣寺處於南嶽峰嶺間，古樹蒼蒼，流水潺潺，幽雅深邃，因而有「方廣寺之深」的說法。 衡山景點之福嚴寺但是，南嶽最大的寺廟是位於衡山腳下的南嶽廟。它規模宏大，布局嚴謹，佔地面積多達98500平方米，在南方一帶也是數一數二的大廟。南嶽廟始建於唐，歷代進行重修、擴建，規模不斷擴大。現存建築是清代重修的。整個廟宇有9進，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建築。正殿高22米，庄嚴肅穆，氣勢雄渾。殿內有72根石柱，象徵著衡山七十二峰。正殿中央供奉著「南嶽司天昭聖帝」，即祝融神君。南嶽廟以總體布局完整著稱。 祝融峰 衡山山勢雄偉，綿延數百公里，號稱有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石稟五座最有名。南嶽四絕是：「祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇。」 衡山景點之祝融峰山巔祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文學家韓愈詩雲：「祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里。」這兩句詩既寫了祝融峰的高峻、雄偉，又寫了衡山煙雲的美妙。登臨其上，可見北面洞庭湖煙波渺渺，若隱若現，南面群峰羅列，如障如屏，東面湘江逶迤，宛如玉帶，西面雪峰山頂，銀濤翻騰，萬千景象，盡收眼底。 傳說祝融峰是祝融游息之地。祝融是神話傳說中的火神，自燧人氏發明取火以後，即由祝融保存火種。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西邊有望月台，在無雲的夜晚，到這里賞月，別有一番美景。峰上還有觀日台，是看日出奇景的好地方。 方廣寺 方廣寺林泉、山巒秀美，環境幽靜深邃，遊人至此必有一種「幽深」之感，故前人有「不至方廣，不足以知其深」之說。 藏經殿 山中藏經殿，隱於幽谷深處，四周古木參天，綠樹掩映，飛鳥流泉，鳴聲互答，顯得生機無限，幽靜逸脫。 水簾洞 山下水簾洞，飛瀑如瀉，簾影高懸，宋朝畢田有詠水簾洞詩一首，專道其妙處：「洞門千尺掛飛流，玉碎珠聯冷噴秋；古今不知誰卷得，綠蘿為帶月為鉤。」可見其景緻之不一般。 衡山景點之水簾洞會仙橋 站在會仙橋，四顧奇珍異寶，金光燦燦，綠浪滔滔，蔚為壯觀，還可望見祝融峰側的一巨石，宛如烏龜，人稱「金龜朝聖」。橋之險，可謂一絕，真乃是無限風光在險峰。 煙雲 衡山的煙雲可與黃山媲美。遊人在山上，忽然雲霧升起，轉眼之間，清晰可見的一座座山峰，竟被一團團煙霧籠罩住，漸漸隱去身形使遊人自己也感到象在騰雲駕霧，只覺得一縷縷、一團團的青煙白氣，盪於胸前，流於指隙，似乎伸手可捉，可又什麼都捉不到。突然，一陣清風拂面而過。風過處，天空便由灰而白，由濁而清，濃霧消散，遠處的山峰又清晰可辨了。 衡山民俗文化 「凡民稟五常之性，而有剛柔緩急聲音不同，系水土之風氣，故謂之風；好惡取捨動靜無常，隨君上之情慾，故謂之俗」。南嶽風俗是在特定的自然條件下合社會環境中產生和積淀而成的，它涉及人們生活的方方面面，既反映了南嶽的社會歷史、自然環境和人們的思想觀念價值取向，又表現了歷代南嶽人所走過的生活發展道路，同時，也體現了積久而成的風尚、習俗與南嶽的山水名勝、佛道宗風的密切聯系。 搶頭香 南嶽人有大年初一到南嶽大廟給聖帝燒香、拜佛的習俗。傳說，誰搶到了新年的第一炷香，聖帝就會保佑他萬事稱心如意。所以「搶頭香」又稱幸運香火，是南嶽春節的一項傳統名俗活動。 南嶽廟會 廟會是南嶽極具特色的民俗。南嶽廟會始於唐朝，傳說每年農歷五月十七日為天符大帝誕辰。在此前後舉行各種祀神及娛樂活動，以示慶祝，名曰「廟會」。廟會於五月十四日拉開序幕，是日，由居民裝扮騎馬文武判官、隨行差役、打路鬼等遊行各街，名曰「清道」。舊時這種廟會活動，純屬祭祀性質。現今廟會已失去了這一意味，而逐漸演變成了集武術、雜技、歌舞、表演、書法、彩燈、文物珍奇等的展覽及商貿洽談於一體的大型盛會。 朝壽佛 每年的農歷二月初八，就是南嶽的朝壽佛日。相傳，無量壽佛名金真，號宗慧，唐朝資興人，16歲出家，享年139歲。修神123年，因道行甚高，駐息雁峰寺，圓寂之後顯靈於湘南一帶，大約明代中期出現在衡陽一帶，故有「五百年轉回雁峰」之傳說，當地人看到這些跡象，把他視為「萬壽無疆」的活佛，所以衡岳一帶為了祭祀他，每年農歷二月初八，在他生前坐禪的壽佛殿前舉行朝壽佛的盛會。每到此時，壽佛殿內舉行盛大法會，各地善男信女齊聚於此，為壽佛慶壽，為家人祈福。形成 「二月初八朝壽佛」民俗。 南嶽香期 香期乃南嶽最有特色的民俗之一，指民間百姓在七月至九月這個時期採取特定形式到南嶽來朝香。它是一種民間祭祀聖帝的活動。自唐天寶元年（742年）開始，一直流傳至今。這些香客來自四面八方，近者來自省內各地，遠及江西、湖北、廣東、廣西。尤其是南嶽俗定農歷八月初一為南嶽聖帝神誕，所以農歷八月初一這一天是香期的最高潮，這一天來岳進香朝拜聖帝的有多達十萬之眾。

㈡ 衡山縣的旅遊景點

衡山縣位於南嶽衡山和附近地區，湘江中游，有「五嶽獨秀」、「文明奧區」的美稱。
紫金山森林公園
紫金山森林公園位於衡山縣城開雲鎮南郊，總面積840公頃，屬衡山七十二峰之一。1992年被定為省級森林公園，自然景觀、人文景點有45個。
觀湘洲
觀湘夕照就是衡山八景之一。觀湘洲浮卧湘江中流，四面環水，與衡山湘江大橋和下游的熬洲島連成一線。
觀湘洲位於域北湘江主航道西側，距縣城5公里，總面積為二百餘畝。洲上原有文峰寶塔和文峰書院，1938年，兩座古建築已被日本飛機炸毀。
大源渡人工湖
大源渡人工湖，它分為大源渡航電工程、旅遊度假科普樂園二部分。
大源渡航電樞紐屬國家重點工程，集能源、灌溉、交通、旅遊等多功能為一體，位於湘江中游的衡山縣永和鄉境內，距衡山縣城約十公里，整個工程投資18.95億元。1995年12月動工興建，歷時五年，於2000年6月全部建成投產。樞紐工程由大壩、船閘和電站組成。壩頂公路總長679米，它連接了衡山、衡東的交通。
九觀湖
九觀湖風景區是湖南省首批農業旅遊示範點，位於店門鎮，毗鄰107國道，南距衡陽市區20公里，北距衡山風景區20公里。
九觀湖風景區又叫九觀橋水庫，是1976年截湘江支流百港水系而築成的人工湖。湖水面積為38.93平方公里，庫容為2880萬立方米，灌溉面積為9.5萬畝，是衡山縣最大的水庫。經過開發建設，已集灌溉、發電、旅遊休閑為一體的綜合景區。
毛澤建烈士陵園
毛澤建，1923年加入中國共產黨，長期在耒陽、衡山等地從事游擊斗爭。1928年在耒陽的一次戰斗中被捕，1929年被害於衡山縣城馬王廟坪，年僅24歲。毛澤建犧牲後，當地群眾秘密將其埋藏於面臨湘江，背倚南嶽七十二峰之一的巾紫峰。1967年，在其原墓的右側新建烈士陵園，整座陵墓為花崗石和漢白玉構築。整座陵園佔地5.29畝，塔高8.2米。1972年該陵園被列為省級文物保護單位，並成為衡山縣中小學生愛國主義教育基地。
康王廟
康王廟位於東莞市石排鎮橫山村上寶潭自然村，又名靈應祠。
岳北農工會舊址
岳北農工會舊址，又叫劉捷三祀伺，位於白果鎮岳北村，是一幢清代古建築。它坐北朝南，土木結構，青瓦蓋頂。整座建築呈回字形，高有7.7米，建築面積達402平方米。原建築於1923年農運鎮壓時被燒毀，1924年依其原樣重修。1991年為慶祝岳北農工會成立70周年，縣政府撥專款進行了維修翻新。
唐群英故居

唐群英，是中國同盟會第一個女會員，曾兩次隻身闖盪東瀛，追隨孫中山投身革命，是辛亥革命的雙槍女將，創立民國的巾幗英雄，被授予二等嘉禾勛章，中國女權運動的創始人。同時，也是中國近代著名的女報人、女詩人、女教育家。康克清同志稱其為「一代女魂」，第四次世界婦女大會召開前夕，中央政府評出八位中華百年女傑，唐群英位列第四。
是吾家書屋坐落在衡山縣新橋鎮黃泥村，是唐群英祖居「三吉堂」中建設最早的，也是如今僅存的部分建築。
1994年，「是吾家」書屋定為衡山縣縣級重點文物保護單位。2001年為紀念唐群英誕辰130周年，按原貌在原址上全面修復。
萱洲古鎮
萱洲鎮，位於湖南省衡陽市區北部，為衡陽歷史文化旅遊名鎮。地處衡陽市石鼓區、衡東縣、衡陽縣、衡南縣、衡山縣五區縣交界處。107國道、武廣高速鐵路和南嶽高速公路、衡萱公路貫穿其中，北依南嶽衡山，東臨湘江。
古鎮有金蓮寺、三聖祠、楊四水府廟（現觀潭寺）、清朝曾國藩故居、慈善堂、蔡倫紀念地——蔡候殿、成發祥提督墓等景點。

㈢ 關於衡山景區介紹

南嶽衡山是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區，海拔1300.2米。由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有「南嶽獨秀」的美稱。
衡山四絕：祝融峰之高、藏經殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深；
春觀花、夏看雲、秋望日、冬賞雪為「南嶽衡山四時佳景」。；
南嶽的齋席非常有名氣，通常有「一品香、二度梅（霉）、三鮮湯、四季青、五燈（燉）會、六子連、七層樓、八大碗、九如意、十樣景之說」。

㈣ 南嶽衡山

我是湖南人，南嶽衡山我去過，建議你要麼再晚一點去，就是等湖南下雪的時候去。山頂如果是個冰雪天地會很漂亮。
這個時候去不是很好，而且最好選擇一個陽光明媚的天氣去，第一天去到半山腰可以睡一晚，到第二天零晨6點前到山頂看日出。不過，從半山到山頂還很遠的，要做好心理准備，我那次去是零晨4點多起來，然後坐了個摩托車上到山頂的，天沒亮，大概花了40多分鍾吧。如果自己爬上去看個人走路的速度吧。你可以估算一下。山路比較不好走，人行游道看上去還是比較陡峭人。
另外信佛的，最好去山腳下的南嶽大廟，上到山頂也有個大廟還可以去拜一拜，最好提前准備好香燭，山腳下很多，不過冒似都不太便宜。

㈤ 衡山都有哪些旅遊景點

南嶽衡山 衡山又名南嶽，是我國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區。由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有「南嶽獨秀」的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：「恆山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。」這是對衡山的贊美。
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。2007年8月1日，南嶽衡山經國務院批准列為國家級自然保護區。
衡山由包括長沙嶽麓山、衡陽回雁峰在內，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作「青天七十二芙蓉」。南嶽的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從「天下南嶽第一峰」向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南嶽勝景。
南嶽衡山還有許多名勝古跡和神話傳說，吸引了歷代各種人物，形成豐富多彩的文化沉積，宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統一、水乳交融的巨型公園。

南嶽之秀，在於無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據統計，南嶽現有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒於六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經殿後的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺後的原始森林，許多樹都是老態龍鍾，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節，相互依偎，恍如嚴寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的贊嘆。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在「風刀霜劍嚴相逼」之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。
南嶽如果只是這些樹木呈現的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有"絕"，才是它的深遠內涵。人們把南嶽的勝景概括為「南嶽八絕」，即「祝融峰之高，藏經殿之秀，方廣寺之深，磨鏡台之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南嶽廟之雄，會仙橋之險」。正因為「南嶽八絕」的出類拔萃，才使它贏得「五嶽獨秀」那當之無愧的美稱。
南嶽還是著名的佛教聖地。環山數百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位於南嶽古鎮的南嶽大廟，是中國江南最大的古建築群，佔地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅牆，角樓高聳。林澗山泉，繞牆流注。廟內，東側有8個道觀，西側有8個佛寺，以示南嶽佛道平等並存。
南嶽大廟，是一件有歷史意義和藝術價值的珍品，其規模之宏大，建築之精美，結構之完整，布局之周密，實屬罕見。在南嶽古鎮，還有一座佛教古寺——祝聖寺。它位於鎮的東街，與山上的南台寺、福嚴寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南嶽六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經來到這里，並在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規模改建，並更名祝聖寺。現在寺的四周古木蒼翠，寺內香煙繚繞，木魚鍾磬之聲，不絕於耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內與法師交談，品嘗一下南嶽著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南嶽名安徽霍山，隋文帝復以衡山為南嶽。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白雲庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白雲先生（司馬承禎）葯岩。五代道士聶師道亦修道於此。
山上寺廟很多，著名的有福嚴寺、南台寺、藏經殿、方廣寺。福嚴寺規模很大，稱為「南山第一古剎」，寺右有一株1400餘年的銀杏樹，樹干粗壯，枝葉茂盛。南台寺建於六朝，到現在已有1400多年。日本佛教曹洞宗視南台寺為祖庭。藏經殿因明太祖賜大藏經一部存放於此，故名藏經殿。其周圍層巒疊翠，古木參天，景色秀麗，附近有搖錢樹、同根生、連理枝等奇樹以及允春亭、梳妝台、釣魚台等古跡。「藏經殿之秀」為南嶽四絕之一。方廣寺處於南嶽峰嶺間，古樹蒼蒼，流水潺潺，幽雅深邃，因而有「方廣寺之深」的說法。
但是，南嶽最大的寺廟是位於衡山腳下的南嶽廟。它規模宏大，布局嚴謹，佔地面積多達98500平方米，在南方一帶也是數一數二的大廟。南嶽廟始建於唐，歷代進行重修、擴建，規模不斷擴大。現存建築是清代重修的。整個廟宇有9進，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建築。正殿高22米，庄嚴肅穆，氣勢雄渾。殿內有72根石柱，象徵著衡山七十二峰。正殿中央供奉著「南嶽司天昭聖帝」，即祝融神君。南嶽廟以總體布局完整著稱。

㈥ 湖南衡山有哪些景點

南嶽衡山

為我國五嶽名山之一，位於湖南省衡陽市境內，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢磅礴。素以「中華壽岳」、「五嶽獨秀」、「文明奧區」著稱於世。現為國家級重點風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點和國家AAA-旅遊區。年接待中外遊客300餘萬人次。

中華壽岳南嶽壽文化源遠流長，《星經》載：南嶽衡山對應星宿28宿之軫星，軫星主管人間蒼生壽命，南嶽故名「壽岳」。宋徽宗在南嶽御題「壽岳」巨型石刻，現仍存於南嶽金簡峰皇帝岩。康熙皇帝親撰的《重修南嶽廟碑記》首句即為：「南嶽為天南巨鎮，上應北斗玉衡，亦名壽岳。」再度御定南嶽為「壽岳」。歷代史志也常以「比壽之山」、「主壽之山」等敬稱歷代南嶽衡山。《辭源》釋「壽岳」即「南嶽衡山」，南嶽因而譽稱「中華壽岳」。

㈦ 南嶽衡山有什麼風景

從「天下南嶽第一峰」向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南嶽衡山核心風景名勝區。祝融峰之高、藏經殿之秀、水簾洞之奇、方廣寺之深堪稱「衡山四絕」；春觀花、夏看雲、秋望日、冬賞雪為「衡山四季佳景」。
衡山是南中國的宗教文化中心，中國南禪、北禪、天台宗、曹洞宗和禪宗南嶽、青原兩系之發源地；南方最著名的道教聖地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。另外，衡山還有許多名勝古跡和神話傳說，吸引了歷代各種人物，形成豐富多彩的文化沉積，宛如一座遼闊的人文與山水文化和諧統一、水乳交融的巨型公園。

㈧ 衡山有什麼風景特色

南嶽衡山是中國五嶽之一，是經國務院公布的第一批4A個國家重點風景名勝區之一。衡山位於湖南省衡陽市境內，群峰巍峨，氣勢磅礴，72峰逶迤800里，貫穿7個縣市。主峰祝融峰海拔1290米。自古以五嶽獨秀風光好，歷史悠久名氣大，佛道並存影響廣，中華壽岳眾人仰著稱於世。 五嶽之中南嶽衡山，由於氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時放香，自然景色十分秀麗，因而又有「南嶽獨秀」的美稱。清人魏源在中說：「恆山如行，岱(泰)山如坐，華山如立，嵩山如卧，惟有南嶽獨如飛。」這是對衡山的贊美。 「青天七十二芙蓉」，衡山由包括長沙嶽麓山、衡陽回雁峰在內，巍然聳立著的72座山峰組成。南嶽的首峰就在衡陽市中心的南門口--回雁峰，從「天下南嶽第一峰」向北出發，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南嶽勝景。如果人們從京廣鐵路乘火車，則於衡山站下車，再轉乘汽車，只有15千米的路程，便可以飽覽南嶽的風光。 南嶽之秀，在於無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據統計，南嶽現有的風景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴寺的銀杏相傳受戒於六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經殿後的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。上封寺後的原始森林，許多樹都是老態龍鍾，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節，相互依偎，恍如嚴寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風華的贊嘆。但在這高山風口上，它們千百年如一日，在「風刀霜劍嚴相逼」之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。

㈨ 南嶽衡山的介紹是什麼

衡山，又名南嶽、壽岳、南山、霍山、衡霍，是中國五嶽之一，位於湖南省衡陽市南嶽區，海拔1300.2米，是著名的道、佛教聖地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山山神是古時民間崇拜的火神祝融，他居於衡山，教民用火，化育萬物，死後葬於衡山山中，被當地尊稱南嶽聖帝菩薩，也是南嶽大廟最大的菩薩。道教「三十六洞天，七十二福地」，有四處位於衡山之中。
衡山呈東北—南西走向，北起衡山縣福田鋪鄉，南迄衡陽縣樟木鄉，長38公里，西起衡陽縣界牌鎮，東止衡陽市南嶽區，最寬處17公里，總面積640平方公里。衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、天柱峰、嶽麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山東北坡、東坡、東南坡共計河川26條，經衡陽、湘潭、衡山3縣的易俗河、荊坡河、烏石港、龍隱港、萱洲港、白鷺港等注入湘江。
1982年，衡山列入第一批國家級重點風景名勝區名單；2006年02月，衡山入選首批國家自然與文化雙遺產名錄；2007年5月22日，被評為首批國家5A級旅遊景區；2007年8月1日，衡山被列為國家級自然保護區；2008年衡山被評為最受群眾喜愛的中國十大風景名勝區之一。
南嶽衡山東部6公里處有京廣高鐵衡山西站，有筆直寬闊的快速路直達，交通非常方便。

㈩ 湖南衡山有什麼好玩的呢

山上寺廟很多，著名的有福嚴寺、南台寺、藏經殿、方廣寺。福嚴寺規模很大，稱為「南山第一古剎」，寺右有一株1400餘年的銀杏樹，樹干粗壯，枝葉茂盛。南台寺建於六朝，到現在已有1400多年。日本佛教曹洞宗視南台寺為祖庭。藏經殿因明太祖賜大藏經一部存放於此，故名藏經殿。其周圍層巒疊翠，古木參天，景色秀麗，附近有搖錢樹、同根生、連理枝等奇樹以及允春亭、梳妝台、釣魚台等古跡。「藏經殿之秀」為南嶽四絕之一。方廣寺處於南嶽峰嶺間，古樹蒼蒼，流水潺潺，幽雅深邃，因而有「方廣寺之深」的說法。 衡山景點之福嚴寺但是，南嶽最大的寺廟是位於衡山腳下的南嶽廟。它規模宏大，布局嚴謹，佔地面積多達98500平方米，在南方一帶也是數一數二的大廟。南嶽廟始建於唐，歷代進行重修、擴建，規模不斷擴大。現存建築是清代重修的。整個廟宇有9進，包括正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建築。正殿高22米，庄嚴肅穆，氣勢雄渾。殿內有72根石柱，象徵著衡山七十二峰。正殿中央供奉著「南嶽司天昭聖帝」，即祝融神君。南嶽廟以總體布局完整著稱。 祝融峰 衡山山勢雄偉，綿延數百公里，號稱有七十二峰，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石稟五座最有名。南嶽四絕是：「祝融峰之高，方廣寺之深，藏經殿之秀，水簾洞之奇。」 衡山景點之祝融峰山巔祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文學家韓愈詩雲：「祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里。」這兩句詩既寫了祝融峰的高峻、雄偉，又寫了衡山煙雲的美妙。登臨其上，可見北面洞庭湖煙波渺渺，若隱若現，南面群峰羅列，如障如屏，東面湘江逶迤，宛如玉帶，西面雪峰山頂，銀濤翻騰，萬千景象，盡收眼底。 傳說祝融峰是祝融游息之地。祝融是神話傳說中的火神，自燧人氏發明取火以後，即由祝融保存火種。峰上有祝融殿，是明代所建。祝融峰的西邊有望月台，在無雲的夜晚，到這里賞月，別有一番美景。峰上還有觀日台，是看日出奇景的好地方。 方廣寺 方廣寺林泉、山巒秀美，環境幽靜深邃，遊人至此必有一種「幽深」之感，故前人有「不至方廣，不足以知其深」之說。 藏經殿 山中藏經殿，隱於幽谷深處，四周古木參天，綠樹掩映，飛鳥流泉，鳴聲互答，顯得生機無限，幽靜逸脫。 水簾洞 山下水簾洞，飛瀑如瀉，簾影高懸，宋朝畢田有詠水簾洞詩一首，專道其妙處：「洞門千尺掛飛流，玉碎珠聯冷噴秋；古今不知誰卷得，綠蘿為帶月為鉤。」可見其景緻之不一般。 衡山景點之水簾洞會仙橋 站在會仙橋，四顧奇珍異寶，金光燦燦，綠浪滔滔，蔚為壯觀，還可望見祝融峰側的一巨石，宛如烏龜，人稱「金龜朝聖」。橋之險，可謂一絕，真乃是無限風光在險峰。 煙雲 衡山的煙雲可與黃山媲美。遊人在山上，忽然雲霧升起，轉眼之間，清晰可見的一座座山峰，竟被一團團煙霧籠罩住，漸漸隱去身形使遊人自己也感到象在騰雲駕霧，只覺得一縷縷、一團團的青煙白氣，盪於胸前，流於指隙，似乎伸手可捉，可又什麼都捉不到。突然，一陣清風拂面而過。風過處，天空便由灰而白，由濁而清，濃霧消散，遠處的山峰又清晰可辨了。 衡山民俗文化 「凡民稟五常之性，而有剛柔緩急聲音不同，系水土之風氣，故謂之風；好惡取捨動靜無常，隨君上之情慾，故謂之俗」。南嶽風俗是在特定的自然條件下合社會環境中產生和積淀而成的，它涉及人們生活的方方面面，既反映了南嶽的社會歷史、自然環境和人們的思想觀念價值取向，又表現了歷代南嶽人所走過的生活發展道路，同時，也體現了積久而成的風尚、習俗與南嶽的山水名勝、佛道宗風的密切聯系。 搶頭香 南嶽人有大年初一到南嶽大廟給聖帝燒香、拜佛的習俗。傳說，誰搶到了新年的第一炷香，聖帝就會保佑他萬事稱心如意。所以「搶頭香」又稱幸運香火，是南嶽春節的一項傳統名俗活動。 南嶽廟會 廟會是南嶽極具特色的民俗。南嶽廟會始於唐朝，傳說每年農歷五月十七日為天符大帝誕辰。在此前後舉行各種祀神及娛樂活動，以示慶祝，名曰「廟會」。廟會於五月十四日拉開序幕，是日，由居民裝扮騎馬文武判官、隨行差役、打路鬼等遊行各街，名曰「清道」。舊時這種廟會活動，純屬祭祀性質。現今廟會已失去了這一意味，而逐漸演變成了集武術、雜技、歌舞、表演、書法、彩燈、文物珍奇等的展覽及商貿洽談於一體的大型盛會。 朝壽佛 每年的農歷二月初八，就是南嶽的朝壽佛日。相傳，無量壽佛名金真，號宗慧，唐朝資興人，16歲出家，享年139歲。修神123年，因道行甚高，駐息雁峰寺，圓寂之後顯靈於湘南一帶，大約明代中期出現在衡陽一帶，故有「五百年轉回雁峰」之傳說，當地人看到這些跡象，把他視為「萬壽無疆」的活佛，所以衡岳一帶為了祭祀他，每年農歷二月初八，在他生前坐禪的壽佛殿前舉行朝壽佛的盛會。每到此時，壽佛殿內舉行盛大法會，各地善男信女齊聚於此，為壽佛慶壽，為家人祈福。形成 「二月初八朝壽佛」民俗。 南嶽香期 香期乃南嶽最有特色的民俗之一，指民間百姓在七月至九月這個時期採取特定形式到南嶽來朝香。它是一種民間祭祀聖帝的活動。自唐天寶元年（742年）開始，一直流傳至今。這些香客來自四面八方，近者來自省內各地，遠及江西、湖北、廣東、廣西。尤其是南嶽俗定農歷八月初一為南嶽聖帝神誕，所以農歷八月初一這一天是香期的最高潮，這一天來岳進香朝拜聖帝的有多達十萬之眾。
記得採納啊