晉祠的景點介紹

❶ 山西省太原市有什麼著名的旅遊景點

山西省太原市著名的旅遊景點不多！
主要是晉祠！其他還有
太原山水：汾河、太行山、呂梁山、天龍山、龍山、太山、蒙山等。
人文景觀：晉祠、永祚寺、純陽宮、崇善寺、竇大夫祠、龍山石窟、天龍山石窟、常家莊園等。

❷ 有關太原晉祠你知道多少

晉祠位於山西省太原市西南25公里的懸翁山下、晉水源頭，是山西第一名勝。這里山環水繞，古木參天，近百座樓台亭閣、殿堂榭橋掩映在蒼林之中。有聖母殿、鐵人、魚沼、飛梁、聖母樓、難老泉、叔虞祠等，宋彩塑侍女像、難老泉與周柏、隋槐為晉祠「三絕」。晉祠為紀念周初晉國開國諸侯叔虞（周武王次子）的祠堂，始建於北魏，後屢經修葺變遷，至北宋大聖年間（1023年～1032年）追封叔虞為汾東王，並為其母邑姜修建了一座聖母殿。聖母殿是晉祠中建築最精、規模最大的建築物，殿內「聖母」居中而坐，這位「聖母」就是叔虞與周成王之母、武王之妻、姜子牙之女邑姜，聖母兩側彩塑有42尊宋代侍女立像，形態各異，生動如真人。飛梁是國內現存同類建築的孤例。殿兩側為難老、善利二泉。難老亭為北齊天保時建，明代重修，為八角攢尖頂。泉水常年不斷，水溫17℃，清澈見底。祠內貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫的御碑《晉祠之銘並序》。

http://www.my82.com/lvyou/2005-4/200542794146.htm
旅線建議：
從太原火車站，乘坐804路（原8路,票價2元）公共汽車終點站下車即到晉祠（門票：40元）。

·先游主軸景點：大門→水鏡台→會仙橋→金人台→對越坊→獻殿→鍾鼓樓→魚沼飛梁→聖母殿，到達景點中心，再向南停留於不系舟與難老泉亭附近觀景戲水，順便去看看水母樓；

·再游北部景點：文昌宮→東岳祠→關帝廟→三清祠→唐叔祠→唐碑亭→朝陽洞→待風軒→三台閣→讀書台→呂祖閣。北部建築物大都隨地勢錯綜排列，以崇樓高格取勝；

·最後取道南部，從勝瀛樓起，游覽白鶴亭→三聖祠→王氏宗堂→水母樓→奉聖禪寺→浮屠院→柏月山房。
時間緊的話沿中軸景點到聖母殿，再在其左右景點遊玩即可。

·有興趣可登懸瓮山，登山口在聖母殿後面，或從大門出去，乘旅遊小巴（包車30元）上天龍山（門票：30元）。

❸ 晉祠公園的主要景點有哪些

唐碑亭、難老泉、晉祠南部、伏龍山、公園水鄉等等。

❹ 晉祠附近有什麼旅遊景點

您好，很高興回答你的問題。 晉中是晉商故里，縱橫商界600年。曾經創造過舉回世矚目的經濟答奇跡。西方學者把山西商人同猶太商人相媲美。 著名景點：烏金山國家森林公園、榆次老城、常家莊園、喬家大院、平遙古城等。太原市更是一座古老的城市，被稱為龍城， 著名景點：天龍山石窟、永祚寺、崇善寺、竇大夫祠、蒙山大佛、太山，汾河公園，雙塔寺。希望你能玩的愉快。
滿意請採納，謝謝！～

❺ 山西名勝古跡簡介

晉祠，原為晉王祠（唐叔虞祠），為紀念晉（汾）王及母後邑姜而興建。位於山西太原市西南懸瓮山麓的晉水之濱，祠內有幾十座古建築，環境幽雅舒適，風景優美秀麗，素以雄偉的建築群、高超的塑像藝術聞名於世。是集中國古代祭祀建築、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產，也是世界建築、園林、雕刻藝術中心。難老泉、侍女像、聖母像被譽為「晉祠三絕」。 http://ke..com/view/2615.htm景點級別：AAAA門票價格：70元開放時間：8：00-18：00地址：山西省太原市晉源區晉祠鎮壺口瀑布是中國黃河上的著名瀑布，其奔騰洶涌的氣勢是中華民族精神的象徵。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮，西臨陝西省延安市宜川縣壺口鄉。距太原大約5、6個小時車程；距西安大約2個多小時車程。黃河至此兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布落差9米，蘊藏豐富的水力資源。http://ke..com/view/16469.htm景點級別：AAAA門票價格：91元開放時間：全天開放地址：吉縣城西45公里應縣木塔全名為佛宮寺釋迦塔，位於山西省朔州市應縣縣城內西北角的佛宮寺院內，是佛宮寺的主體建築。建於遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。它是我國現存最古老最高大的純木結構樓閣式建築，是我國古建築中的瑰寶，世界木結構建築的典範。http://ke..com/view/30073.htm

❻ 晉祠風景區的景點

在晉祠中軸線最後隅。前臨魚沼，後擁危峰，雄偉壯觀。創於北宋天聖年間。殿前廊柱上有木雕盤龍八條，傳說為宋代遺物。四周圍廊，為我國現存最早的木構建築之一。殿內有宋代彩塑四十三尊，主像為聖母端坐木製神龕內，風頭椅是，鳳冠蟒袍，神態端莊。侍從手中各有所奉，為宮廷生活寫照。是國內規模較大的一座宋代建築。
聖母殿創建於宋代天聖年間（1023—1032年）。聖母傳為叔虞之母邑姜。聖母殿原名「女郎祠」，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代補塑2尊，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態庄嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。 在晉祠內。源流主泉難老流量1.8立方米。源上建水母樓，頭層三間帶廊二層為三間。歇山式屋頂，內塑水母坐像及侍女。源前十孔分水，南北兩渠。水溫保持17攝氏度，常年不息。唐代詩人李白《詠晉祠》 詩中有「晉祠流水如碧玉，傲波龍鱗沙昔草綠。」
水母樓，俗稱梳妝樓，別號水 晶宮。樓內水母像銅質金裝，端坐瓮上，束發未竟，神態自若。據傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁後橫遭婆線虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要後桶，名為嫌臟，且將桶底做成尖底，使柳女無法休息，存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，並告她馬鞭放在瓮中，只要輕輕向上一提，水即滿瓮。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發現，一次她趁獲女回娘家不在，從瓮中提起馬鞭，頓時，水從瓮中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在瓮上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水瓮。
在晉祠貞觀寶翰亭內。唐太宗撰文並書。碑高195 厘米，寬120厘米，厚27厘米，方座螭首額書飛白體「貞觀廿年正月廿六 日」。李淵、李世民父子起兵太原，建立唐朝後到此酬謝叔虞神恩，銘文歌頌宗周政和唐叔虞建國策略，宣揚唐王朝的文治武功，以期鞏固唐皇室政權。全文一千百零三字，行書體，勁秀挺拔，飛逸灑脫，骨格雄奇，頗有王右軍書意。刻工洗煉，是僅次於《蘭亭序》法帖的傑作，可謂行書楷模。 全稱十方奉聖禪寺。在山西太原市西南郊晉祠南側。原為唐將尉遲敬德的別墅，唐武德五年(公元622年)建為寺，今已殘壞。寺北浮屠院有舍利生生塔一座，，塔高38米，七級八角形。依山傍水，風景秀麗。塔建於隋開皇年間，宋代 重修，清乾隆十六年(1751)重建。每層四面有門，並繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠眺，晉汾景色盡收眼底。「寶塔披霞」為晉祠外八景之一。
在奉聖寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據傳，原來這株槐樹歷史久遠，早已乾枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（1756年）農歷三月廿一日，奉聖寺內集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏葯。口裡喊著： 「膏葯靈應、能治百病，有福來買，無福不信。」叫賣半晌，沒人買他的葯。這位老道繼續叫賣：「如此仙葯，來購無人，凡人無福，枯槐宜生。」說罷，他將膏葯貼於枯槐身上．拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上，俗話說得好：「千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春。」這株枯槐復生，大概是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。 也稱蓮花台，所謂金人就是鐵人和鐵漢。四人鐵人中以西南隅的鐵人為最，是北宋紹聖四年（1097）所鑄，溜光鉦亮，被稱為宋朝的「不銹鋼」，造型獨特，威武雄壯。東北隅的鐵人為民國2年（1913年）補鑄。
據說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎麼過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：「渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。」鐵人一焦急，趕忙說道：「你能渡過我一個，就算你有能耐啦」船家看了看鐵人說：「你能有多重，一隻船不止裝一人，除非你是鐵鑄的。」話一落音，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎麼這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉祠的鐵人。船家不敢怠慢，急忙找了一些鄉親，把鐵人抬回金人台。聖母勒令手下將領，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。
對於金人的解釋有五種：
一、《晉祠志》：「鐵本是金，熔鐵鑄人，名曰金神，金能生水，有金則水旺。」於是善男信女集資鑄造，祈求「風調雨順」。
二、村民為預防水患，祈求村莊平安，立此金神用於鎮水。
三、「護祠金人」，或稱祠廟守護神，「獻上昭濟聖母，永充供養。」宋紹聖五年題記載：「倚靈感於永老，獲恩德於長年」，乃侍衛聖母並祈求保佑之意。（西北隅鐵人胸前銘）
四、晉陽為中國北疆邊陲重鎮，常受外族侵犯。宋毀晉陽後不久，太原為金人所陷。金虜徽欽二帝北去，北宋到此結束。似乎晉祠鐵人也是出自百姓對趙宋王朝的怨恨，加之宋帝軟弱無能，於是將武裝保衛故鄉的願望寄託於神靈武士。
五、傳說金人台是金兵佔領太原並虜去宋朝二帝時築此台歌舞慶賀勝利，於是得名「金人台」。
台中心，是琉璃製成的小閣，高達丈許，明代遺物。

❼ 晉祠公園的一個景點

魚沼飛梁位於山西省太原市區西南的晉祠聖母殿前，是一座精緻的古橋建築。北宋時與聖母殿同建，為我國現存古橋梁中的孤例。四周有勾欄圍護可憑依。古人以圓者為池，方者為沼。因沼中原為晉水第二大源頭，流量甚或大，游魚甚多，所以取名魚沼。

魚沼飛梁位於山西省太原市區西南的晉祠聖母殿前的水池上，是一座精緻的古橋建築，四周有勾欄圍護可憑依。該橋始建於北魏時期，與聖母殿同建，距今已有1500多年的歷史，整個梁架都是宋代的遺物。這種十字形橋也是我國現存古橋梁中的孤例。

晉祠位於太原市西南約15公里，是北魏年間（公元384－534年）為晉國始祖叔虞（周武王次子）而建的。北宋天聖年間（公元1023－1032年）重建時，為追封叔虞為汾東王，榮耀其母，建造了宏偉的聖母殿，同時利用殿前的泉水築了砌石泉池，古人以圓形為池，方形為沼，此方形池中多魚，所以取名魚沼。至於所謂「飛梁」，本著「架橋為座，若飛也」、「飛梁石磴，陵跨水道」的說法，這是晉水的第二源流，沼上架十字形板，橋沼內立三十四根約30厘米見方的小八角形石柱，柱頭卷殺，柱頂架斗拱與橫梁，承托著十字形橋面（具體做法為柱上交以著柏枋，上置大斗，鬥上是十字相交，乃以承接梁、額），就是飛梁。
橋面作十字形，東西長19.6米，寬5米，高出地面1.3米，前後與獻殿和聖母殿相接，南北橋面長19.5米，寬3.8米，左右下斜連到沼岸。由於橋面東西寬廣，南北下斜如翼，與地面相平，整個造型猶如一隻欲展翅飛舞的大鳥，故稱飛梁。飛梁北魏時已存在，北魏酈道元的《水經注》中即有「結飛梁於水上」的記載，然而在我國的古代橋梁中，僅此一座實物遺存。梁思成先生稱：「此忒石柱橋，在古畫中偶見，實物則僅此孤例，洵屬可貴。」 飛梁南北橋面的東西兩側，原來也有石質卧獅一對，但現在只留下東北和東南端的兩個。造型生動，均作與幼獅嬉戲狀，似與飛梁為同時遺物。

魚沼飛梁是我國少有的一種十字橋梁形式，在方形沼內，置34根石橋柱，柱頭置木斗栱與梁枋，承石頭橋板與石欄桿，石橋面中高兩側面低，木斗栱與梁枋改變了石橋面的推力傳遞方向，使重量垂直傳到橋柱上，橋柱從梁枋荷載角度分布間距寬窄不等。橋梁充分利用材質在三種環境中的特長，石柱水中耐腐，木材韌性與塑性，石橋板耐磨、防火，達到了橋梁堅固、美觀、耐久的效果。
但石橋也有它的不足之處，就是斗栱梁枋構件在水氣大的環境中局部槽朽與撓曲，間接引起石欄桿裂紋，橋面石縫雨天滲水，應採用傳統與當今適合的高科技材料予以加固。

❽ 晉祠有什麼好玩的地方哪些景點必去

1、晉祠景區
推薦理由:中國現存最早的皇家園林，難老泉、侍女像、聖母像被譽為「晉祠三絕」
2、聖母殿
推薦理由:晉祠內的精華景點，三寶之一
3、魚沼飛梁
4、天龍山景區
5、金人台
6、獻殿
7、水鏡台
8、晉祠鎮
9、十方奉聖禪寺
10、龍山景區
推薦理由:我國唯一的道教石窟和現存最大最古老的六角燃燈石塔所在地，是賞楓的好地方。

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❾ 介紹一下某一個景點

太原旅遊資源豐富悠久文明的歷史給太原留下了眾多的名勝古跡，較為著名的有晉祠、天龍山石窟、永祚寺、純陽宮、崇善寺、竇大夫祠等國家級重點文物保護單位5處和省級重點文物保護單位17處。名山、石窟、寺院、廟宇、湖泊、森林、溫泉、溶洞、峽谷、河流、古建築、古遺址、名人故居、歷史文化紀念地、博物館等旅遊資源的豐富以及高品質的文物的集中，在國內也是非常少有。其中晉祠聖母殿內宋塑侍女像栩栩如生，姿態各異，在海內外享有盛名。天龍山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏經、純陽宮關羽立馬銅像，在我國文學藝術史上均佔有輝煌的一頁。此外，唐太宗李世民撰寫的「貞觀寶翰」《晉祠銘並序》碑文，是現存最早的唯一完好的唐太宗行書碑。 太原市積淀了豐富的文化遺產，如「晉祠」園林，稱得上是華夏文化的一顆璀璨明珠；建於明代的永祚寺，「凌霄雙塔」是我國雙塔建築的傑出代表；龍山石窟是我國最大的道教石窟，被專家傳為世界之最。 晉祠在太原市西南25公里懸瓮山下晉水發源處。始建於北魏，為紀念周武王次子叔虞而建。叔虞封唐，子燮因晉水更國號，後人因以命祠名。晉水主要源頭由此流出，常年不息，水溫17度，清澈見底。祠內貞觀寶翰亭中有唐太宗撰寫的御碑《晉祠之銘並序》。祠內還有著名的周柏、隋槐，周柏位於聖母殿左側，隋槐在關帝廟內，老枝縱橫，至今生機勃勃、鬱郁蒼蒼，與長流不息的難老泉和精美的宋塑侍女像被譽為「晉祠三絕」。 天龍山石窟在太原市西南40公里天龍山腰。四周山巒起伏，山頭龍王石洞泉水盪漾。石窟分布在天龍山東西兩峰，東峰8窟，西峰13窟。各窟的開鑿年代不一，自東魏至唐，歷魏、齊、隋、唐四個朝代。以唐代最多，達15窟。石雕體態生動，刀法洗煉，具有豐富的質感。宋代改名聖壽寺，寺宇已毀。寺前蟠龍古松蒼翠蔽日。 雙塔寺在太原市東南郊郝庄村南。明萬曆三十六年(1608年)高僧福登奉敕建造。現存寺內主要建築，全為磚構。八角十三級，高54.7米。塔內有階梯踏道，可登頂層，憑窗遠眺，太原風光歷歷在目。人們出入太原，雙塔首先映入眼簾，成為太原的標志。寺內牡丹遍地，傳為明代所植。 龍山石窟在太原市西南20公里的龍山山巔。滿山林密葉茂。石窟開鑿於元初，道人宋德芳於太宗六年(1234年)主持營造龍山石窟及昊天觀。現廟宇殘壞，石窟尚存，共8龕。各龕雕像數額不等，共40餘尊，大都保存完好，雕工朴實，衣著莊重，與佛教石窟藝術風格截然不同。 純陽宮在太原市五一廣場西北隅。又稱呂祖廟。創建年代無考。明萬曆二十五年(1597年)，晉藩王朱新揚對宮內重新規劃，規模空前。清嘉慶年間(1796-1820年)增築後院巍閣3層，景觀宜人。該院整個建築布局，類似八卦形式，為國內少見。 竇大夫祠在太原市西北20公里上蘭村、汾河峽谷左側。祠內古柏蒼翠。晉國大夫竇犨封地太原，曾開渠興利，後人在此立祠祀奉。歷代都留有碑記。現存山門、獻亭、大殿等都是元至正三年(1343年)重建，局部還保留宋金時期風格。其中獻亭甚大，後檐柱，用大殿明間廊柱代替，結構簡練而嚴謹，為金元建築中所罕見。祠旁清泉自烈石山蒼崖下湧出，水溫較低，人稱「寒泉」。「烈石寒泉」為太原名勝之一。 多福寺在太原市西北24公里崛圍山之巔。山勢陡峻，松柏遍野。為太原著名風景之一。取自「多子多福」之意。寺在山頂小峪之中，極富古剎風趣。寺始建於唐貞元二年(786年)。唐人李克用、李存勖(後唐庄宗)父子曾到此佛焚香，寺況空前。宋末毀於兵火，明洪武年間(1368-1398年)重建，後又多次重修。唯寺前山巔磚塔，仍是宋代原構。寺旁小屋，是明末清初思想家傅山讀書處。 「山光凝翠，川容如畫，名都自古並州。蕭鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅。金騎走長楸，少年人一一，錦帶吳鉤。路入榆關，雁飛汾水正宜秋。 追思昔日風流，有儒將醉吟，才子狂游。松偃舊亭，城高故國，空餘舞榭歌樓。方面倚賢侯，便恐為霖雨，歸去難留。好向西溪，恣攜弦管宴蘭舟。」歷代詠並詩中，成就最高的無疑是宋代詞人沈唐的這首《望海潮.上太原知府王君貺書》，大詞人除了描繪太原的風光形勝、懷念昔日的儒將才子之外，更重要的是從大歷史的高度，准確地提出了太原的文化定位：山光凝翠，川容如畫，名都自古並州。

❿ 晉祠有哪些景點

游晉祠，可按中、北、南三部分進行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡台起，經會仙橋、金人台、對越坊、獻殿、鍾鼓樓、魚沼飛梁到聖母殿。這是晉祠的主體，供奉的是唐叔虞的母親，周武王的王後，周平王的母親逸姜。建築結構嚴謹，具有極高的藝術價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風軒、三台閣、讀書台和呂祖閣。這一組建築物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三聖祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓台計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風韻。此外最南部還有十方奉聖禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內有舍利生生塔一座，初建於隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30餘米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠眺，晉祠全景歷歷在目。