凌海九華山景點介紹
今天主要聊聊來九華山遊玩的必須要去的幾個地方。
一、九華山月（ròu）身寶殿
肉身寶殿原名金地藏塔，俗稱「老爺頂」，又名月身寶殿。傳金地藏晚年以此為南台讀經，其圓寂三年後，仍顏面如生，正是菩薩降世應化之兆，遂在此建三層石塔安葬其肉身，即肉身塔，又稱地藏墳。因基塔之地曾現「圓光」，故後人名其地為神光嶺。肉身殿居神光嶺頭，1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。寺內建有護國月身塔，傳金地藏月身供奉於此塔內，千萬不要在每年的農歷七月三十這天早晨去參觀，因為幾萬人在圍在一個寺廟周圍守塔，路本在腳下，但你甚至找不到地方下腳，您應該不想隨便踩到別人的手吧？至於每年農歷七月三十日是什麼日子，不知道的朋友感興趣的話，不妨在網路上查閱了解一下。
二、九華山化成寺
化成寺，是九華山的開山祖寺，歷史最悠久又是地藏菩薩道場，是九華的「總叢林」。 始建於唐，至 德初年（公元756年）當地鄉紳請新羅僧人金喬覺入居，貞元十年 （公元794年）金喬覺99歲圓寂後，僧眾視為地藏菩薩化身，化城寺遂辟為地藏王道場。東晉隆安五年（401年）， 僧人杯渡曾在此築室為庵。既是全國重點寺院，有九華歷史文化「博物館」之稱，又名地藏寺，位於九華街盆地中心化城峰，東臨東崖，南對芙蓉峰，西接神光嶺，北倚白雲山，四山環拱如城，古又有「佛指化寺」之傳說，故稱化成寺。很多遊客來九華山參觀的第一個景點都會選擇化成寺廟，遊玩時間基本在40分鍾左右。寺前有「放生池」和「娘娘塔」，這里不多做介紹，感興趣的可以了解一下。
三、天台寺
九華山天台寺，稱地藏寺，又有名為地藏禪林，也是全國重點寺院，位於天台峰與玉屏峰之間。始建於宋，後廢毀。大殿原貌仍保存完好，上層是萬佛殿，中層是地藏殿，下層是地下室。卷拱石洞山門依舊。大殿後面，東、西兩邊都建有廂房；中有小院；北面建有觀音殿。天台寺周圍景點眾多：寺南青龍頭上有六角形石亭，高3米，名「捧日亭」。亭內供有石雕佛像。亭旁有天台，四周懸崖峭壁，有鐵柱環護。注意，天台地勢較高，冬季較冷，建議乘坐索道前往，且避免長時間吹冷風。小編本人就因為陪朋友在天台吹風的時間長了，回來以後高燒好幾天。另外，金地藏曾經修行時待過的「地藏洞」就在周邊喔！留給大家去探索了。
其實九華山無論山上還是山下都有很多地方可以參觀游覽，可以說是不勝枚舉，都需要大家深入去探索，切莫走馬觀花，一個有文化底蘊的景區，不認真探索，肯定是很難理解透的。最後，以上所說這些寺廟暫時還沒開放，且五一期間也是不開放的，不過可以觀景。安徽省內的遊客若時間充裕可以去九華山大願文化園景區和花台游覽，也是不錯的選擇。
2. 九華山介紹
九華山主體由燕山期花崗岩構成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰，其中以天台、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高，海拔1342米。主要風景集中在100平方公里的范圍內，有九子泉聲、五溪山色、蓮峰雲海、平岡積雪、天台曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立，香煙繚繞，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱。現存寺廟78座，佛像6000餘尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、只園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，收藏文物達千餘件。山中還有金錢樹、叮當鳥、娃娃魚等珍稀動植物南朝時，以此山奇秀，高出雲表，峰巒異狀，其數有九，故號九子山。唐天寶年間詩聖李白曾數游九華山，睹此山秀異，九峰如蓮花，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句並序》中曰：「妙有分二氣，靈山開九華」，因此「九子山」改為「九華山」。李白吟九華山詩雲：「昔在九江（長江）上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉。我欲一揮手，誰人可相從？君為東道主，於此卧雲松。」其中「天河掛綠水，秀出九芙蓉」詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
為皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山）之一。位於安徽省池州市青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽「兩山一湖 」（黃山、九華山、太平湖）黃金旅遊區的北部主入口、主景區。方圓120 公里，總面積334平方公里，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標為東經 117°，北緯30°。
3. 九華山有什麼有名的景點
九華山的景點很多 要是一天更本玩不了下啊 景點天台曉日、化城晚鍾、東崖版晏坐、天柱仙蹤、桃岩權瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松 具體參看 九華山旅遊論壇 很詳細
4. 九華山有多少景點
九華山風景區是全國著名游覽避暑勝地，景區內古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜專的聖地；九華山屬風光旖旎，氣候宜人，是旅遊避暑的勝境。九華山現有寺廟80餘座，僧尼300餘人，已逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國佛教四大名山中，九華山獨領風騷，以「香火甲天下」、「東南第一山」的雙重桂冠而聞名於海內外。九華山山水風景最著者，舊志載有九華十景：天台曉日、化城晚鍾、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
5. 遼西九華山具體地點
樓上的你不知道不要亂說好不好，遼西一直都有九華山，在網路地圖上找得到，位於遼寧省錦州市凌海市西環路上，商業街路的最西端。
，花園溫泉酒店北面。
6. 九華山景點
九華山風景區介紹
九華山位於安徽省池州市境內，是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山嶽型國家級風景名勝區，是中國佛教四大名山之一、國家首批5A級旅遊景區、國家首批自然與文化雙遺產地，安徽省「兩山一湖」（九華山、太平湖、黃山）旅遊開發戰略的主景區。景區規劃面積120平方公里，保護面積174平方公里，由11大景區組成。
九華山天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品，有「蓮花佛國」之稱。境內群峰競秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態，各具神韻。連綿山峰形成的天然睡佛，成為自然景觀與佛教文化有機融合的典範。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉，構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有雲海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀，氣象萬千，美不勝收，素有「秀甲江南」之譽。
九華街拜謁古寺脫俗清心
到九華山，必先到九華街。這里實際上是一個山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學校、旅店、農舍，遊人可以在這里住宿，並以此為起點，游覽山上的名勝。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，寺廟的建築依山勢布局，反映了高超的建築設計藝術。往東處，有一座建在懸崖上的殿堂，便是著名的「百歲宮」，其匾額上書有「欽賜百歲宮，護國萬年寺」十個金字。
提示：每逢清明，佛教內容與民間的習俗也交織在一起，民間信眾在清明這個節日內，上山入廟進行朝山進香、禮佛以及放生超度等一系列的佛教祈福活動。在寺廟中見到僧尼，要合十施禮。經堂法器、香案蠟燭、供品等不可隨意亂動。此外，僧人都忌諱別人探問他（她）的身世和出家緣由，不可隨意向其提出這種「敏感」的問題。
天台峰天台勝景恍如仙境
九華勝景在天台。天台峰是九華山的主峰，海拔1300多米。從九華街上天台峰約15里山路，沿路經過很多景點。登頂天台峰極目遠眺，天地渾然一體，清冽的山風送來陣陣松濤。周圍的岩石多呈黝黑色，奇形怪狀，有一巨石上刻「非人間」三字。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感。
提示：在天台峰上觀看日出，據說其景色並不亞於泰山之上的瑰麗日出，因此「天台曉日」是遊客不容錯過的景觀。
十王峰奇峰怪石鬼斧神工
九華山並非只有9座山峰，實際上共有99座山峰，但以天台、十王、蓮華、天柱等9峰最為雄偉。
九華山最高峰十王峰，海拔1342米，其次為七賢峰（1337米）、天台峰（1306米）。海拔1000米以上的高峰有三十餘座，雲海翻騰，氣象萬千。險峰多峭壁怪石，遊客多以山峰的形狀來命名，如天台峰西「大鵬聽經石」，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經而感化成石。觀音峰上觀音石，酷似觀音菩薩凌風欲行。十王峰西有「木魚石」，缽盂峰有「石佛」，中蓮花峰有「羅漢曬肛皮」，南蠟燭峰有「猴子拜觀音」等，惟妙惟肖。
提示：風光秀麗，但也由於多有飛瀑，因此山路及林間小路較為濕滑，遊客在抬頭觀景的同時也要注意低頭看路。
九華山實用資訊
素食：九華山的素食原料取自於本山出產的竹筍、百合、黃精、石耳、黃花菜、地心菜、馬蘭頭、豆苗、蕨菜等山珍，配以豆腐、凍粉、麵筋、素油等，或清炒、清燉、烘烤等，可製成100多個品種。
購物：九華冰姜製作講究，薑片色雪白，食無渣，有祛濕逐寒、止咳化痰、開胃消食、回陽通脈的功效。
7. 九華山的旅遊景點有哪些
九華山山水風景最著名者，舊志載有九華十景：天台曉日、化城晚鍾、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃岩瀑布、蓮峰雲海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外，還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花台錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華山氣候宜人，環境優美，遍山佛寺
古剎林立，香煙繚繞，佛教氛圍濃郁。有九十九峰，
十八景，以天台、蓮華、天柱、十王等九峰最為雄偉，主峰十王峰海拔1342米。
山水雄奇靈秀，群峰爭峙。山中奇峰疊起，怪石嶙峋，湧泉飛瀑，溪水潺潺。鳥語伴鍾鼓，雲霧現奇松。海拔1000米以上的高峰有三十餘座，雲海翻騰，各展雄姿，氣象萬干，自然風光十分迷人，是我國民族文化遺產中一顆璀燦的明珠。
8. 九華山介紹的內容是什麼
九華山，原名九子山。因山巒奇秀，高出雲表，峰巒異狀，其數為九，故名九子山。唐代大詩人李白有「昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，綉出九芙蓉」詩，從此更名九華山。它位於安徽青陽縣西南，面積100餘平方公里，有99峰，以天台、蓮花、天柱、十王等9峰最為雄偉。主峰十王峰海拔1342米。山中多溪流、瀑布、怪石、古洞、蒼松、翠竹。山光水色，變幻多姿；古剎叢林，遍布其間；晨鍾暮鼓，聲震遐邇。唐劉禹錫贊其「奇峰一見驚魂魄」，宋王安石譽為「楚越千萬山，雄奇此山兼」，素有「東南第一山」之稱。古人把九華山美麗誘人的景色總結為，五溪山色、桃岩瀑布、舒潭印月、東岩晏坐、平岡積雪、化城晚鍾、蓮峰雲海、九子泉聲、天柱仙蹤、天台曉日等十大名景。九華山景色絢麗多姿，奇險幽雅，遠非十景可以概括，它隨著季節的變化而移目換景，涉步成趣。特別是閔園竹海，面積達千畝以上，山風起處，松聲竹韻，溪唱泉吟，別有一番情趣。竹海之中的山道旁，挺立著一棵遐邇聞名的鳳凰松。它植於南北朝時代，距今已有1400餘年的歷史。其主幹扁平，鱗甲披身，兩股枝幹一高一低，遠望極像一隻綠色的鳳凰在昂首展翅飛向天台，人稱「天下第一松」。
九華山的秀麗風景，引得教徒們紛紛來這里選擇道場。佛教於晉代傳入九華山。《池州府志》記載，晉隆安五年（401年），有天竺僧杯渡禪師到山傳經佈道，創立茅庵。唐朝中期，又有僧檀號者居之。唐開元七年（719年），新羅國（今朝鮮南部）國王近族金喬覺渡海來華，上了九華山。他虔誠苦修，影響漸大，時稱「洞僧」，唐貞元十年（794年）農歷閏七月三十日夜趺跏圓寂，壽九十九。據說三年後開函時，「顏色如生，兜羅手軟，骨節有聲如撼金鎖」。時人認為他與佛教傳說中的地藏菩薩瑞相相仿，是地藏菩薩的化身，即地藏王「降世」。於是，稱他「金地藏」。據佛經介紹，地藏菩薩是釋迦既滅以後、彌勒未生之前，眾生賴以救苦大悲菩薩，其誓願是：」眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。「九華山自辟為地藏菩薩的道場後，便大規模興建寺廟，歷經宋、元、明、清，日益興盛。鼎盛時期，僧尼眾多，香火旺盛，出現了「九華一千寺，撒在雲霧中」的盛況，享有「佛國仙城」的美譽。現尚存古寺78座，佛像6300餘尊，藏有明萬曆皇帝頒賜的藏經及其他玉印、法器等佛教文物2000多件。百歲宮內，還供有無瑕禪師的肉身坐像。
九華山的寺廟建築，頗有匠心，別具特色。從整體布局上，將九華山視為一頂天立地的仙人，以天台為首，東為背，西為面，化城為腹，五溪為足；在局部布局上，又依託山勢，一破我國寺廟建築庄嚴雄偉、軸線對稱的傳統手法，從散亂中求和諧，因地制宜地進行大膽而精心的安排，使之具有外形為白牆灰瓦似山居民舍，而內部結構卻復雜多變的特點。大小寺廟從山腳下的五溪開始，到九華街形成中心，再過閔園，修上天台最高處。這些寺廟，或依山就勢，或居高臨下，或高低錯落，或迴旋曲折，形式各異，有疏有密。它們大多採用當地山村民居的建築形式，於朴實中見庄嚴。牆基用條石砌成；牆體多用塊石和泥板築造，白石灰抹光。屋頂除少數大殿採用歇山大屋頂外，都是硬山兩落水，覆蓋當地燒制的赭黑色陶瓦。寺屋一般為兩或三進四合院，設內天井，主要佛殿放在後進。殿內一般木格小窗，窗扇、門個別個槅或個供桌、神龕等製作精細，雕圖造型生動細膩。現存具有代表性的廟宇有甘露寺、祗園寺、化城寺、站不住腳栴檀林、肉身寶殿、百歲宮、上禪堂、閔園尼庵、天台寺等。
祗園寺，位於九華山化城寺東、東崖西麓，始建於明嘉靖年間，清代幾經重修和增建，規模為全山寺院之冠。寺前鋪石雕蓮花、金錢圖案甬道。寺內有彌勒佛、哼哈二將、四大金剛、十八羅漢等大型佛像。大雄寶殿高約13丈，覆以金黃琉璃瓦，飛檐畫棟，金碧輝煌。殿內的三尊敷金大佛，均有2丈余高，為九華寺廟佛像之冠。兩側牆邊羅列著神采各異的十八羅漢塑像。大佛背後有巨型彩繪壁雕--海島，寬2丈余，高5丈左右。大殿背後是兩丈多高的海島圖。海島中塑有觀音斗鰲魚等許多佛教故事立體畫。抬頭仰望，如萬頃波濤蓋天而下，驚心動魄，扣人心弦。祗園寺前殿入口門上為三層重檐寶塔式建築，半檐懸山頂，黃綠色琉璃簡瓦。入口為一拱門，門上有「祗園禪寺」匾額。四周粉牆在大片紅牆襯托下顯得十分突出。
化城寺，是九華山的總叢林、開山寺，坐落在九華山中心--九華街上。它背倚白雲山，南向芙蓉嶺，東有東崖，西為神光嶺，四山環繞如城。相傳東晉隆安五年（401年），僧杯渡曾在此築室為庵。《九華山志》記載，唐代至德二年（757年），青陽人諸葛節等建寺，請金喬覺居之。唐代建中二年（781年）辟為地藏道場，皇帝敕賜匾額，名「化城」。明代宣德、萬曆皇帝，清代康熙、乾隆皇帝，均曾書匾額並賜金修葺。現存的廟宇，共有四進殿廳，除後進藏經樓是明代宣德年間的建築外，其餘均為清代光緒年間重建。整個寺院隨地勢有層次地逐級升高，庄嚴古樸。寺廟門頭懸有「化城寺」匾額，門楣、斗拱和樑柱的鏤雕十分精緻。特別是正殿天花藻井刻有九龍盤珠，是木雕藝術的珍品。寺前有溪有田有街，圓形的廣場中間有一個月牙形的放生池，名月牙池。寺的後進藏經樓，現為佛教文物展覽館，這里陳列有明代萬曆皇帝聖旨一道，御賜藏經一部共6777卷和貝葉經、金地藏的九龍方印以及其他佛教文物1300餘件。
百歲宮，又名摘星庵。這是在東崖摩空嶺的懸崖峭壁上建造起來的通天拔地的走馬通樓式宏大建築群。據宮前石碑記載，明萬曆年間，僧人海玉（號無瑕禪師，原河北宛平縣人），由五台山到此山，在摩空嶺摘星亭結茅而居，長年以野果為生，活了一百多歲。逝後三年，眾僧敬其年高德厚，遂建宮紀念。明代崇禎三年（1630年），皇帝敕封「應身菩薩」，並賜以金粉塗身。現宮內除供有佛像外，還供有無瑕禪師的敷金真身和他生前以舌血拌和金粉抄寫的經書。百歲宮的建築極具匠心，它是隨著山岩的高低起伏組織空間，在凹凸散立的懸崖上，蓋起了共九十九間半的殿宇。由於屋頂採取同一高度，而基線卻隨山勢高下附於岩石之上，遠望輪廓整齊，牆身挺拔有力，猶如一座威嚴的城堡。其牆壁或長或短，或寬或窄；屋內空間或大或小，或長或方，均依山岩形狀的變化而定，安排巧妙，建造精美。它的內部結構更為巧妙，寺廟入口的大雄寶殿為一層，穿過數層依山勢漸下，達底層才現五層高樓。大雄寶毆的整座佛像設在一塊渾圓的巨石之上，全殿以此為起點展開軸線布局，巨石以原來本色露於佛殿之中，與殿外環境協調一致。這是人工建築與天然岩石結合為一整體的極好範例。
肉身寶殿，位於九華山神光嶺，是一座建在地藏墓地上的寶塔形建築，又名地藏塔，始建於唐建中二年，今存者為清同治年間重建。寶殿重檐歇山，頂覆鐵瓦，壁立紅牆，四周迴廊石柱環衛，雕梁畫棟輝映，譽稱「布金勝地」。殿內有7級木質寶塔，高約17米，呈八角形，每級有佛龕8座，內供地藏塑像，塔底層供地藏王大佛像，兩側有十王立像拱侍。塔基、神台、殿內地面均鋪以漢白玉。寶殿入口為一凹廊，設長窗，上有「東南第一山」匾額，額上有「肉身寶殿」木雕豎額。殿前有百級石階（81步）直通山門，又有天橋橫跨於百級石階之上，氣勢磅礴，極為壯觀。
肉身寶毆內和它的文物展覽室中，珍藏有許多珍貴文物，有的還為皇室贈品，非常難得。唐至德年間鑄造的螭龍金印、「利生」玉印，明萬曆年間鑄制的龍印，都是封建帝王給肉身寶殿的贈品。此外，這里還有明代皇宮中佛像前用過的銅供器，萬曆年間雕刻的石金龍，明代製作的能敲出八種聲音的「八音石」；清康熙年間鑄造的金地藏渡海坐騎地聽（又名獨角獸，長三尺，寬二尺，高二點五尺，重五百斤），等等。至於銅、瓷佛像、各種朝珠、念珠，以及佛教經典，這里也收藏得不少，堪稱一座佛教文物寶庫。
九華山，既是佛教聖地，又是全國重點風景名勝區，兩全其美，珠聯璧合，成為中外遊人和善男信女嚮往的理想勝地。特別是每年農歷七月三十日（地藏王生日）傳統的廟會，全國各地的僧尼和香客到這里舉行佛事、敬香等活動，並聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜；附近城鄉居民也紛紛上山交流商品物資，進行民間文化娛樂活動。遊客、香客成千上萬，經聲佛號晝夜不歇，香煙繚繞，鼓樂陣陣，持續多日，呈現一派盛典景象。
9. 凌海九華山作文400字
有一座山，它抄是我從小就嚮往的地方，它的名字叫九華山。
今年暑假，我終於去了九華山旅行。在車上，我聽其它人講：九華山是四大佛山中最有名的一座山了。早在幾千年以前，一位名叫金喬覺（現在的地藏菩薩）的朝鮮王子崇拜中國佛文化，不顧危險隻身來到中國。他在九華山一邊宣講佛法，一邊潛心修煉，終於修成了正果。後來一代代傳了下去，終於使九華山成了佛教名山。
九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因為有了興盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。睡佛由無數山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。眼睛後面有一座高山。高山後有一座「M」型的山。「M」型的山後還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在雲霧的籠罩下，睡佛若隱若現，美極了。
如果你對這些景色不感興趣，想看一些花草樹木的話，那麼鳳凰松是個一級景點。整棵松樹高約2.5米，差不多有兩個三四年級的人的總高度那麼高。樹也不算很粗，大約一個成人就可以環抱。樹的造型很特別：它像一隻昂首挺胸，展翅欲飛的鳳凰。好像立馬就能飛上天一樣。鳳凰松不僅有「江南第一松」的美譽，還是國家一級保護植物呢！
啊，九華山，你那秀麗的景色，真令人流連忘返啊！