北京主要景點介紹導游書
『壹』 請問考北京導游證需要背哪幾個景點請給我詳細的資料好嗎
中文類考生景點講解的對象為：天安門和天安門廣場、故宮、天壇、頤和園、明十三陵、長內城、北海、雍容和宮、景山、圓明園遺址公園、孔廟和國子監、恭王府。
北京導游的教材是 《全國導游基礎》《導游業務》《北京導游基礎》《當代北京概況》《北京主要景點》。崇文門書店都有賣。自學也行，跟著培訓班也行。但是學習方法還是一樣的。
(1)北京主要景點介紹導游書擴展閱讀：
導游資格證考試考試內容
1、導游綜合知識：為筆試， 主要內容為：
（1）【旅遊方針政策與法規及每年的時事政治】
（2）【導游業務】（含旅遊案例分析）
（3）【全國導游基礎知識】和【地方導游基礎】
（4）【漢語言文學基礎】（北京與湖南的考生須考）
（5）【導游外語】（外語類考生須考，國語類考生不用考）
2、導游服務能力：為現場考試，即口試，主要內容為：
（1）【導游講解能力】；
（2）【導游規范服務能力】；
（3）【導游特殊問題處理及應變能力】。
參考資料來源：網路-導游資格證考試
『貳』 怎樣快速了解北京景點導游都用什麼書啊謝謝啦
想快速了解，直接用網路查景點的名字即可。
『叄』 北京故宮導游詞（景點風光）
大家好，我是你們的導游。這次由我帶大家走進北京故宮。故宮是世界五大宮之首，又稱紫禁城。是清、明兩代的皇宮，是世界上現存最大，最完整的古建築群。總面積達725平方米。
大家現在正前方的巨大紅牆就是故宮的大門，它高12米，可想而知，它就是故宮的第一道防線。大家看，經過幾百年的風吹雨打，它還是那麼鮮紅。大家可以看到大紅色的城牆上露出一點黃色琉璃瓦屋頂。當時，黃色是皇家才能用的。現在大家跟我走進故宮。小心門檻哦。
現在大家來到的是清、明帶出庭時官員們站的廣場，官員站的位置也很有講究：文官站右，武官站左。大家腳底下踏著的石板上，會看見精雕細琢的圖案，它是三角形旋轉而成的。大家請跟我走。
現在來到的就是故宮著名的景點之一——九龍壁。大家可以看到一面壁上有九隻龍在海面飛騰，龍的顏色之所以十分鮮艷，是因為它們是由上等釉染的。瞧，那隻黃龍居中，前爪作出環抱的樣子，後足分撅海水，龍身彎曲，瞠目張頜，好像在與我們宣戰。兩旁的白龍背道而馳，雙眼炯炯有神地盯著黃龍，好像憤憤不平。
本次旅遊到此結束，謝謝各位參觀，再見!
『肆』 求學霸幫忙、英語作文：關於北京景點、美食等的介紹的導游文
http://wk..com/view/61b7343ff111f18583d05a13
『伍』 有沒有很簡練的北京六大景點導游詞
北京頤和園1998年11月被列入《世界遺產名錄》。
頤和園座落於北京西郊，是中國古典園林之首，頤和園是世界上最廣闊的皇家園林之一，總面積約290公頃。是世界著名園林之一。
北京西郊的西山腳下海淀一帶，泉澤遍野，群峰疊翠，山光水色，風景如畫。從公元11世紀起，這里就開始營建皇家園林，到800年後清朝結束時，園林總面積達到了1000多公頃，如此大面積的皇家園林世所罕見。
這個由慈禧太後挪用海軍經費建造的園子，由萬壽山和昆明湖組成，環繞山、湖間是一組組精美的建築物，全園分三個區域: 以仁壽殿為中心的政治活動區，以玉瀾堂、樂壽堂為主體的帝後生活區，以萬壽山和昆明湖組成的風景游覽區。全園以西山群峰為借景，加之建築群與園內山湖形勢融為一體，使景色變幻無窮。
萬壽山前山的建築群是全園的精華之處，41米高的佛香閣是頤和園的象徵。以排雲殿為中心的一組宮殿式建築群，是當年慈禧太後過生日接受賀拜的地方。萬壽山下昆明湖畔，共有273間、全長728米的長廊將勤政區、生活區、游覽區聯為一體。長廊以精美的繪畫著稱，計有546幅西湖勝景和8千多幅人物故事、山水花鳥，1992年以「世界上最長的長廊」列入吉尼斯世界之最。
頤和園大約有四大景區。最東邊是東宮門區。這一帶原為清朝皇帝從事政治活動和生活起居之所，包括朝會大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲台、庭院等。玉瀾堂是光緒皇帝的寢宮，後來又成為囚禁他的地方，現在還能看到當時修築的封閉通道的高牆。
中間高聳的萬壽山前山景區，建築最多，也最華麗。整個景區由兩條垂直對襯的軸線統領，東西軸線就是著名的長廊，南北軸線從長廊中部起，依次為排雲門、排雲殿、德輝殿、佛香閣等。佛香閣是全園的中心，周圍建築對稱分布其間，形成眾星捧月之勢，氣派相當宏偉。
最北部的後山後湖景區，盡管建築較少，但林木蔥籠，山路曲折，優雅恬靜的風格和前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建築和江南水鄉特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。
頤和園的水面佔全園面積的四分三，特別是南部的前湖區，煙波淼淼，西望群山起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行，6座不同形式的拱橋掩映其中；湖中3島上也有形式各異的古典建築；十七孔橋橫卧湖上，既是通往湖中的道路，又是一處叫人過目不忘的景點，造型十分優美。
頤和園集中了中國古典建築的精華，容納了不同地區的園林風格，堪稱園林建築博物館。
頤和園中的主體建築是萬壽山上的佛香閣。佛香閣建築在高21米的方形台基上；閣高40米，有8個面、3層樓、4重屋檐；閣內有8根巨大鐵梨木擎天柱，結構相當復雜，為古典建築精品。
迴廊和角亭建築是園林的常用形式。頤和園的長廊長約728米，為世界長廊之最。廊上繪有圖畫14000餘幅，均為傳統故事或花鳥魚蟲。昆明湖東岸的8角重檐廓如亭，也是中國最大的。此外，萬壽山頂的無梁殿，全用磚石砌成拱頂，沒有一根支撐物，技術水平極高。
頤和園體現出的鑄造雕刻技術也是一流水平，如昆明湖東岸的巨大鎮水鐵牛，形態逼真，背上還鑄有銘文；湖北岸的巨大石舫，雕梁畫棟，精彩無比。
頤和園的建築風格吸收了中國各地建築的精華。東部的宮殿區和內廷區，是典型的北方四合院風格，一個一個的封閉院落由游廊聯通；南部的湖泊區是典型杭州西湖風格，一道「蘇堤」把湖泊一分為二，十足的江南格調；萬壽山的北面，是典型的西藏喇嘛廟宇風格，有白塔，有碉堡式建築；北部的蘇州街，店鋪林立，水道縱通，又是典型的水鄉風格
1987年12月長城被列入《世界遺產名錄》。
中國的長城是人類文明史上最偉大的建築工程，它始建於2000多年前的春秋戰國時期，秦朝統一中國之後聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修築。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當您登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤於群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領略到中華民族創造歷史的大智大勇。
長城位於中國北部，東起山海關，西到嘉峪關，全長約6,700公里，通稱萬里長城。
長城的修建持續了兩千多年，根據歷史記載，從公元前七世紀楚國築「方城」開始，至明代（1368-1644年）共有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城，其中秦、漢、明三個朝代長城的長度都超過了5千公里。如果把各個時代修築的長城加起來，總長度超過了5萬公里; 如果把修建長城的磚石土方築一道1米厚、5米高的大牆，這道牆可以環繞地球一周有餘。
長城的主體工程是綿延萬里的高大城牆，大都建在山嶺最高處，沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓，塑造出奔騰飛躍、氣勢磅礴的巨龍，從而成為中華民族的象徵。在萬里城牆上，分布著百座雄關、隘口，成千上萬座敵台、烽火台，打破了城牆的單調感，使高低起伏的地形更顯得雄奇險峻，充滿巨大的藝術魅力。
各地的長城景觀中，北京八達嶺長城建築得特別堅固，保存也最完好，是觀賞長城的最好地方。此外還有金山嶺長城、慕田峪長城、司馬台長城、古北口長城等。天津黃崖關長城、河北山海關、甘肅嘉峪關也都是著名的長城游覽勝地。
中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰爭時代的國家軍事性防禦工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象徵和驕傲。
根據歷史記載，從戰國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城。最早是楚國，為防禦北方游牧民族或敵國，開始營建長城，隨後，齊、燕、魏、趙、 秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統一六國後，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余里，遂稱萬里長城，這就是「萬里長城」名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
秦長城只有遺跡殘存。秦始皇為了修築長城動用了30萬人，創造了人類建築史上的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經濟文化發展的積極作用。孫中山先生曾評價：「始皇雖無道，而長城之有功於後世，實上大禹治水等」。
漢代繼續對長城進行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長近一萬公里，古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城，是歷史上最長的長城。 到了明代，為了防禦韃靼、瓦刺族的侵擾，從沒間斷過長城的修建，從洪武至萬曆，其間經過20次大規模的修建，築起了一條西起甘肅的嘉峪關，東到遼東虎山，全長6350公里的邊牆。（但據報道，1990年一個徒步走完長城全長的中國人的計步器顯示的是6700公里。）
長城有極高的旅遊觀光價值和歷史文化意義。現在經過精心開發修復，山海關、居庸關八達嶺、司馬台、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅遊勝地。 蹬高遠眺，憑古懷幽，古戰場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長城與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場，義大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象徵著中華民族的血脈相承和民族精神。
京天壇1998年11月被列入《世界遺產名錄》。
天壇位於北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築布局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻，最美麗的古建築群，天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍牆分內外兩層，呈回字形。北圍牆為弧圓形，南圍牆與東西牆成直角相交，為方形。這種南方北圓，通稱「天地牆」，象徵古代「天圓地方」之說。外壇牆東、南、北三面均沒有門，只有西邊修兩座大門－－圜丘壇門和祈谷壇門（也稱天壇門）。而內壇牆四周則有東、南、西、北四座天門。內壇建有祭壇和齋宮，並有一道東西橫牆，南為圜丘壇，北為祈谷壇。
除祈谷壇和圜丘壇之外，天壇還有兩組與眾不同的建築群，即齋宮和神樂署。 齋宮實際是座小皇宮，是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮殿，也有城河圍護。 神樂署則是隸屬於禮部太常寺之下，專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。它是一個常設機構，擁有數百人的樂隊和舞隊，平時進行排練，祭祀時負責禮樂。署衙的位置在外壇西部，與齋宮隔牆相鄰，是一組標準的衙署建築。
天壇面積遼闊，相當於紫禁城的四倍。在極小佔地的建築周圍種植著蒼松翠柏，深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。
進入天壇，樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建築群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。據統計，天壇僅古柏就有4000株。
2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產委員會會議作出決定，將中國的三處明清皇家陵寢－－明顯陵（湖北鍾祥市）、清東陵（河北遵化市）、清西陵（河北易縣）列入世界遺產名錄。
明顯陵
明顯陵位於湖北省鍾祥市城東7.5公里純德山的明顯陵，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭睿皇帝和母親章聖皇太後的合葬墓，始建於明正德十四年（1519），圓陵墓面積1.83平方公里，是我國中南地區唯一的一座明代帝王陵墓，是我國明代帝陵中最大的單體陵墓。其「一陵兩冢」的陵寢結構，為歷代帝王陵墓中絕無僅有。
明顯陵的建築格局，從整體看，宛如一個巨大的「寶瓶」，分內外圍城，外圍城高6米，寬1.8米，長3500餘米，紅牆黃瓦，隨山勢起伏，雄偉壯觀。外圍城南端為兩重陵門，稱新、舊紅門。紅門內似如游龍的神道連陵寢，神道兩側建有龍鳳門，石雕文武臣、 將軍、立馬、臣馬、麒麟、像、駱駝、獅子、獬豸、華表、御碑亭及龍行神道，九曲河蜿蜒其間，其上架有五道漢字白玉石拱橋。內圍城建有棱恩門、棱恩大殿、陵恩門、明樓、塋城、瑤台等，建築宏大，雄偉壯觀。特別是呈「8」字形的兩大塋城，兩座隱密的地下玄宮由瑤台相連，神秘莫測，隱藏著一段動人心魄的宮庭歷史。外圍城外，原建有陵衛、更鋪、軍戶、禮生樂戶等。明顯陵布局巧奪天工，工藝浮雕精美絕倫。
優美的自然風光，神奇的風水寶地，雄偉的皇帝陵寢，動人心魄的明宮故事，令遊人心迷神搖，留連忘返。
清東陵
清東陵位於河北省遵化市西北三十公里處的馬蘭峪，界於京津、唐山、承德之中。西距北京一百五十公里，南距唐山一百公里，北距承德一百公里。陵園大小建築580座。清東陵是葬有順治、康熙、乾隆、咸豐和同治五個清朝皇帝，再加上孝庄、慈禧和香妃等 161人的大陵園。
清東陵不只佔地大，環境也美，群山環抱，樹木蔥蘢。清東陵四面環山，是個方圓四十餘里的小盆地，北面昌瑞山正中一峰突起，東西兩側山峰低下，構成一面扇形，西傍層巒疊翠的黃花山，東臨蜿蜒起伏的丘陵地帶，正南天台煙墩兩山對峙形成寬不足五十米的自然口，俗稱龍門口。夏季陵區雨水由此泄出，由龍門口向北望，蒼山腳下，綠樹叢中，古老雄偉的殿台樓閣若隱若現，金黃碧綠的琉璃瓦頂閃爍著迷人的豪光。
公元一六六一年，清代第一帝順治死去，葬在了東陵，當時一切草創，陵寢規制十分簡陋，約在康熙中晚期，康熙皇帝組織了詳細測繪和規劃。測繪中發現東陵的山脈系承德西南的霧靈山崎嶇蜿轉二百餘里，狀似一條張牙舞爪騰空面起的行龍，而陵寢兩側的山勢又恰似這條行龍的兩根觸須。於是就把這條寬三、四十里長二百四十餘里的大山劃入了陵寢禁區，把陵區劃為前圈、後龍即長城以北的風水禁山。把前券後龍的全部居民驅逐外地，為打開風水線，將明代長城經由陵區的一段拆除，在陵區和禁山周圍栽置紅（內）白（中）青（外）三層界舂、舂界內圍以水圍牆，把後龍劃出三條火道，全長三百八里，各寬二十丈，每條火道每隔七里駐兵一撥，每撥七至九人，防火防汛，防止人民進入禁山，定出法律，陵區內（包括禁山）不許死人埋人、修廟、供神。私入禁山紅舂以內者，為首枷號兩月期滿積邊煙瘴地方充軍，為從者，枷號一月，杖一百，徒三年。從此，周圍六百餘里的東陵區內，成了清帝神聖不可侵犯的禁地，這里的居民背井離鄉，像牛羊一樣被趕到了外地，除了東陵的官員和他們的家屬以外，任何人休想再次踏入禁區。
清東陵是我國最後一代王朝——清王朝帝王的主要陵寢之一，（除此尚有東北的永陵、福陵、昭陵，和河北易縣西陵，規模都不及東陵大，清朝統治者驅使了我國數以千百萬計的勞動人民以二百四十多年的時間在這里修築了一百一十三萬平方米的建築面積，由二百一七座主要單體建築組成了大小十五所陵園。這比我國最大的古建築群——北京故宮還大十萬平方米。在這一群古代建築物的下面，埋葬著清代順治、康熙、乾隆、咸豐、同治等五個皇帝，慈禧等十四名皇後和百餘名妃嬪。
清東陵的建築布局，除昭西陵、惠陵、單成體系外，其它各陵均以順治孝陵為主，（內葬第一帝順治和其兩名皇後）孝陵前起龍門口內的金形山，北止昌瑞山主峰下的明樓寶頂，全長十一華里，以一條寬三丈六尺的磚石神道貫穿上石牌坊、大碑樓、石人石獸、龍鳳門、七孔橋、五孔橋、神道碑亭等一系列附屬建築物，構成一條約偏十五度的中軸線，中軸線以東依次為孝東陵（葬順治的孝惠皇後和二十八名妃嬪），景陵妃皇寢（葬康熙的四十八名妃嬪）、景陵（葬康熙和其四名皇後和一名皇貴妃）、景雙妃園寢（葬康熙的兩名皇貴妃）。中軸線以西依次為：裕陵（葬乾隆和其兩名皇後、三名皇貴妃）裕陵園寢（葬乾隆的三十六名妃嬪）。定東陵為慈安慈禧並排兩太後陵（分葬慈安慈禧二人）。定妃園寢（葬咸豐的十五名妃嬪）、定陵（葬咸豐和其孝德皇後）這些陵寢的正面一律直對金形山，由孝陵主幹大神道分出支道，通往各陵，形成一個完整的體系。在這個體系以外的昭西陵，位於整個東陵風水圍牆外的大紅門東側，（內葬順治生母吉特皇後一人）。惠陵、惠妃園寢位於陵寢區的燕南角落，距孝陵主幹神路八里左右。（惠陵葬同治和其孝哲皇後，妃園寢中葬四名妃嬪）。
清東陵堪稱是清朝遺留的中國文化瑰寶。
清西陵
清西陵位於河北省易縣城西十五公里的永寧山下，在北京西南方120公里，是清代帝王陵寢之一，與河北省遵化縣東陵東西相對而稱西陵。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及他們的後妃、王爺、公主、阿哥等七十六人。共有陵寢十四座，還在配屬建築行宮、永福寺，這里風景秀麗，環境幽雅，規模宏大，體系完整，是一處典型的清代古建築群。
雍正8年（1730年）時，以此地"山脈水潔，條理詳明"，系龍脈吉地而於此興建泰陵；雍正死後，乾隆繼位，父子不葬一地為制，遂形成東、西陵隔輩建陵的現象。
清西陵東起梁各庄、西到紫荊關，南抵大雁橋，北接奇峰嶺，佔地約一百平方公里，內有帝陵四座—雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵、光緒的崇陵，後陵三座，以及妃嬪、公主、親王的 園寢七座，而以泰寧山主峰下的泰陵為中心，其他陵園則分布東、西兩側。
西陵的南端入口建有石牌坊，其後依次有大紅門、聖德神功碑樓、七孔橋、石像生、龍鳳門、神道碑樓，然後是西陵的主陵一泰陵的隆恩門、隆恩殿、方城明樓、寶頂等，這些建築物以一條南北貫穿、長2.5公里的神道串聯起來，入口的石牌坊，東陵只有一座，西陵則建有三座；東陵的石像生、龍鳳門是位在七孔橋之後，西陵則在前。
除此之外，西陵的建築形制大致與東陵相仿。泰陵在清西陵諸陵中興建年代最早、規模也最大，除了雍正皇帝胤禎之外，還附葬孝敬皇後喇喇氏及敦肅皇貴妃年氏。
泰陵西側2公里為昌陵，系嘉慶皇帝和孝淑皇後的合葬陵，其隆恩殿以花斑石鋪地，為帝陵中所罕見。由昌陵再往西3公里為慕陵，是道光皇帝和孝穆、孝全兩位皇後的陵墓。該陵不置方城明樓，規模較小，但其隆恩殿以香氣清遠的楠 木構築，且只施雕鏤而不著彩繪，在紅牆黃瓦、金碧輝煌的建築群中顯得朴實典雅。殿內藻井刻滿許多騰雲駕霧的飛龍，其用意在藉引龍上天，吞雲吐霧而不噴水，以保持陵墓內部乾燥。 崇陵位於泰陵東側、是光緒皇帝和隆裕皇後的陵墓，始建於宣統元年（1909年），至民國4年（1915年 ）竣工，是中國最後一座帝陵。崇陵的地上建築尚保存良好，色彩仍鮮麗；地宮則已遭盜掘，隨葬品盡失，但內壁的佛像、神獸等浮雕精緻生動，倒也有一看的價值。 崇陵東側緊鄰著埋葬光緒妃嬪的崇妃陵，珍妃和瑾妃就葬在這里。傳說珍妃系被推下紫禁城內的一口井裡而死，屍體撈上來後就葬此地。
祈谷壇上為祈年殿。殿高33米，直徑24.2米，宏偉壯觀，氣度非凡，是昔日北京的最高建築之一。祈年殿建於明永樂十八年（1420年）取名大祀殿，為寬12間，縱深36間的黃瓦玉陛重檐垂脊的方形大殿。大祀殿與其說是祭壇，不如說是一座宮殿，後來嘉靖皇帝旨意拆除，並於1545年在大祀殿原址上建成大享殿，清王朝建立後，用它來舉行祈谷禮。1751年，正式將大享殿更名為祈年殿。清乾隆十六年（1751年）重修祈年殿，更換藍瓦金頂。光緒十五年（1889年）八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被雷電擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數里。
據傳，北京古建築材料中有著名的四寶，即祈年殿沉香木楹柱，太廟前殿正中三間沉香木樑柱，頤和園佛香閣內鐵梨木通天柱，諧趣園中涵遠堂內沉香木裝修格扇。現在所看到的祈年殿，是雷擊後重修的，其形狀和結構都與原來的一樣。
祈年殿是一座宏偉而又極具民族風格的獨特建築，鎏金寶頂三層出檐的圓形攢尖式屋頂，覆蓋著象徵「天」的藍色琉璃瓦，層層向上收縮，檐下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統一而富於變化。它的構造比皇穹宇復雜，外部是三層高閣，內部則是層層相疊而環接的穹頂式，彷彿像磚砌的券殿，但又沒有一磚一石，全部採用木結構，28根大柱支撐著整個殿頂的重量。內外楹柱各12根，中間四根楹柱叫通天柱或龍井柱，高18.5米，大頭直徑1.2米，古鏡式的柱礎，海水寶相花的柱身，瀝粉堆金，支撐著殿頂中央的「九龍藻井」。
三音石：皇穹宇殿門外是一條由大長方石鋪成的甬路，站在甬道第三塊石板上，敝開殿門，並將全殿窗戶緊閉，使殿門到殿內正中神龕之間沒有任何障礙物，然後面對殿門說話，就可以聽到非常洪亮的三聲回聲，而且站在殿外任何地方都可以聽到。由於這聲音是在供奉「皇天上帝」的建築里發出來的，而且回聲很大，因而就有「人間偶語，天聞若雷」之說。於是又稱這些石板為「天聞若雷石」。還稱這些石板為「三才石」，即取天、地、人三才之意。人們必須是站在人石上說話，為讓「皇天上帝」聽到，還必須打開殿門，而說話的回聲便是「皇天上帝」的回答。
其實，這種奇妙的現象，正是因為皇穹宇的殿門高，而石階下面的第三塊石板和殿門以及殿內神龕上面的殿頂形成一條直角三角形的斜邊。站在第三塊石板上說話，聲波可以沿著斜線直接傳入殿內，碰到圓形殿壁、殿頂後再返回殿外。又因第三塊石板位於垣牆的中心，所以站在這里擊掌，都能聽到它的回聲，只是由於聲波傳播的距離不同，所以才會聽到次數不同的回聲。由於其他石板與殿門和殿內的壁三點之間難以形成直角三角形的斜線，所以即使站在那裡的其它石板上擊掌或說話，就不可能聽到回聲。
迴音壁就是皇穹宇的圍牆。牆高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長193.2米。牆壁是用磨磚對縫砌成的，牆頭覆著藍色琉璃瓦。圍牆的弧度十分規則，牆面極其光滑整齊，對聲波的折射是十分規則的。只要兩個人分別站在東、西配殿後，貼牆而立，一個人靠牆向北說話，聲波就會沿著牆壁連續折射前進，傳到一、二百米的另一端，無論說話聲音多小，也可以使對方聽得清清楚楚，而且聲音悠長，堪稱奇趣，給人造成一種「天人感應」的神秘氣氛。所以稱之為「迴音壁」。
圜丘壇在天壇南半部，始建於嘉靖九年（1530年），坐北朝南，四周繞以紅色宮牆，上飾綠色琉璃瓦，俗稱「子牆」。子牆四周各有一大門。北門叫成貞門，也稱北天門；東門叫泰元門，也稱東天門；西門叫廣利門，也稱西天門。南面正門叫昭亭門，也稱南天門。每座門上題有滿漢合璧門額。將各門名稱的第二個字順序排列為元、享、利、貞。這種排列據是據《周易》的「乾卦四德」而定。「元」，代表始生萬物，天地生物無偏私；「享」為萬物生長繁茂享通；「利」，為天地陰陽相合，從而使萬物生長各得其宜；「貞」，為天地陰陽保持相合而不偏，以使萬物能夠正固而持久。
皇帝每年祭天時，都從西邊牌樓下轎，然後步入昭亭門，進昭亭門到圜丘壇。四周繞有兩層名叫 牆的藍色琉璃瓦矮牆。第一層牆為方形叫外；第二層牆為圓形叫內 ，象徵「天圓地方」。 內中央處，就是祭天台(也叫拜天台)，即圜丘台。
檯面墁嵌九重石板，是象徵九重天的意思。所謂九重天，即：第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天，即上帝的起居室。每當祭天時，在壇台中央的太極石上供奉著皇天上帝牌，外面支搭藍色緞幄帳，象徵皇天上帝居住在九天之上。古代中國認為天屬陽，地屬陰，引申開來，奇數屬陽，偶數屬陰。圜丘之所以都用奇數去構築，就是因為它們都是陽數。而在10以下，最大的陽數是9，引申下去，9就是最大、無限、至極的意思。中國過去皇帝稱為「九五之尊」，中國古詩詞中也有「九霄」、「九天」、「九重天」……其中的「九」都是這個意思。圜丘在建築設計中使用奇數，而且反復使用其中「九」的倍數，正是中國古代匠師對這種概念的運用和發揮，使「天」的觀念能在祭祀建築中更好地體現。
圜丘台中心是一塊呈圓形的大理石板，稱作天心石，也叫太極石。從中心向外圍以扇形石。上壇共有九環，每環扇形石的數目都是「九」的倍數。一環的扇面石是9塊、二環18塊、三環27塊，……九環81塊取名九九。中層壇從第十環開始，即90塊扇面石，直至十八環，為126塊九組成，下層壇從十九環開始，至第二十七環，扇面石243塊。三層壇共有378個「九」，合計用扇面石3402塊。
站在圜丘台中間的圓心石上輕輕喚一聲，就立即從四面八方傳來回聲，好似眾人齊鳴，一呼百應。封建帝王附會說這是皇天上帝在向凡人發出「聖諭」。其實，這種現象是聲波被阻的迴音。從圓心石發出的聲波傳到四周的石欄以後，就同時從四周迅速反射回來，聲波振動較大；又由於圜丘壇的半徑較短，所以回聲很快。據測試，從發音到聲波返回到圓心的時間，總共只有0.07秒，所以站在圓心石上的人聽起來，聲音格外響亮。因此，圜丘壇上的圓心石又稱為「億兆景從石」。
你自己刪吧
『陸』 北京故宮導游解說詞
各位來賓朋友：大家好！歡迎大家來到北京的故宮，我是你們的導游瑩瑩，今天就由我帶領大家回一起游答北京故宮。
我先介紹一下故宮的概況。故宮建於北京的中央，以南北為中軸線，座北朝南，充分體現了皇權至上的封建統治思想。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍。
歷史上，故宮因火災或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內廷兩部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，文華、武英兩殿為兩翼，是皇帝上朝接受朝賀、接見群臣和舉行大型典禮的地方。內廷有乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園及兩側分列的東西六宮，是封建皇帝進行日常活動和後妃皇子居住遊玩及奉神的地方。
廣場南面的保和殿是外朝三在殿的最後一座，規格等級僅次於太和殿，面闊9間，進深5間，重檐歇山頂，翼角置走獸9個，內外檐均施金龍和璽彩畫，菱花梧扇，生落在高大的漢白玉三台之上。
我的講解到此為止了，祝大家遊玩愉快!
『柒』 北京導游考試導游詞
我有一本 北京英語導游的書， 是旅遊教育出版社出的。
裡面的主要景點導游 目錄是回這樣的
天安門答——天安門廣場，華表，國旗國徽國歌，人民英雄紀念碑，毛主席紀念堂，人民大會堂，中國國家博物館，從天安門城樓看廣場。
故宮——午門，太和殿，中和殿，保和殿，玉龍石雕，鍾表館，乾清宮，交泰殿，坤寧宮，御花園，西六宮，養心殿，東六宮，九龍壁，珍寶館，龍宮屋頂，角樓
天壇——天壇，圜丘壇，皇穹宇，迴音壁，三音石，丹敝橋，祈年殿，齋宮
頤和園——頤和園歷史，東宮門，仁壽殿，玉蘭堂，德和園，樂壽堂，長廊，排雲殿，佛香閣，石坊，銅牛，
長城——長城歷史，居庸關，京張鐵路，八達嶺要塞，八達嶺長城，孟姜女哭長城
十三陵——
雍和宮
中華民族園
中華世紀壇
紅橋
以上都是我親手照著書給你打的，我的手好酸啊，要休息一下拉，如果還有什麼問題，給我發郵件啦
『捌』 求:北京導游資格考試6大景點導游詞
北京頤和園1998年11月被列入《世界遺產名錄》。
頤和園座落於北京西郊，是中國古典園林之首，頤和園是世界上最廣闊的皇家園林之一，總面積約290公頃。是世界著名園林之一。
北京西郊的西山腳下海淀一帶，泉澤遍野，群峰疊翠，山光水色，風景如畫。從公元11世紀起，這里就開始營建皇家園林，到800年後清朝結束時，園林總面積達到了1000多公頃，如此大面積的皇家園林世所罕見。
這個由慈禧太後挪用海軍經費建造的園子，由萬壽山和昆明湖組成，環繞山、湖間是一組組精美的建築物，全園分三個區域: 以仁壽殿為中心的政治活動區，以玉瀾堂、樂壽堂為主體的帝後生活區，以萬壽山和昆明湖組成的風景游覽區。全園以西山群峰為借景，加之建築群與園內山湖形勢融為一體，使景色變幻無窮。
萬壽山前山的建築群是全園的精華之處，41米高的佛香閣是頤和園的象徵。以排雲殿為中心的一組宮殿式建築群，是當年慈禧太後過生日接受賀拜的地方。萬壽山下昆明湖畔，共有273間、全長728米的長廊將勤政區、生活區、游覽區聯為一體。長廊以精美的繪畫著稱，計有546幅西湖勝景和8千多幅人物故事、山水花鳥，1992年以「世界上最長的長廊」列入吉尼斯世界之最。
頤和園大約有四大景區。最東邊是東宮門區。這一帶原為清朝皇帝從事政治活動和生活起居之所，包括朝會大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲台、庭院等。玉瀾堂是光緒皇帝的寢宮，後來又成為囚禁他的地方，現在還能看到當時修築的封閉通道的高牆。
中間高聳的萬壽山前山景區，建築最多，也最華麗。整個景區由兩條垂直對襯的軸線統領，東西軸線就是著名的長廊，南北軸線從長廊中部起，依次為排雲門、排雲殿、德輝殿、佛香閣等。佛香閣是全園的中心，周圍建築對稱分布其間，形成眾星捧月之勢，氣派相當宏偉。
最北部的後山後湖景區，盡管建築較少，但林木蔥籠，山路曲折，優雅恬靜的風格和前山的華麗形成鮮明對比。一組西藏建築和江南水鄉特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。
頤和園的水面佔全園面積的四分三，特別是南部的前湖區，煙波淼淼，西望群山起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行，6座不同形式的拱橋掩映其中；湖中3島上也有形式各異的古典建築；十七孔橋橫卧湖上，既是通往湖中的道路，又是一處叫人過目不忘的景點，造型十分優美。
頤和園集中了中國古典建築的精華，容納了不同地區的園林風格，堪稱園林建築博物館。
頤和園中的主體建築是萬壽山上的佛香閣。佛香閣建築在高21米的方形台基上；閣高40米，有8個面、3層樓、4重屋檐；閣內有8根巨大鐵梨木擎天柱，結構相當復雜，為古典建築精品。
迴廊和角亭建築是園林的常用形式。頤和園的長廊長約728米，為世界長廊之最。廊上繪有圖畫14000餘幅，均為傳統故事或花鳥魚蟲。昆明湖東岸的8角重檐廓如亭，也是中國最大的。此外，萬壽山頂的無梁殿，全用磚石砌成拱頂，沒有一根支撐物，技術水平極高。
頤和園體現出的鑄造雕刻技術也是一流水平，如昆明湖東岸的巨大鎮水鐵牛，形態逼真，背上還鑄有銘文；湖北岸的巨大石舫，雕梁畫棟，精彩無比。
頤和園的建築風格吸收了中國各地建築的精華。東部的宮殿區和內廷區，是典型的北方四合院風格，一個一個的封閉院落由游廊聯通；南部的湖泊區是典型杭州西湖風格，一道「蘇堤」把湖泊一分為二，十足的江南格調；萬壽山的北面，是典型的西藏喇嘛廟宇風格，有白塔，有碉堡式建築；北部的蘇州街，店鋪林立，水道縱通，又是典型的水鄉風格
1987年12月長城被列入《世界遺產名錄》。
中國的長城是人類文明史上最偉大的建築工程，它始建於2000多年前的春秋戰國時期，秦朝統一中國之後聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修築。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。歲月流逝，物是人非，如今當您登上昔日長城的遺址，不僅能目睹逶迤於群山峻嶺之中的長城雄姿，還能領略到中華民族創造歷史的大智大勇。
長城位於中國北部，東起山海關，西到嘉峪關，全長約6,700公里，通稱萬里長城。
長城的修建持續了兩千多年，根據歷史記載，從公元前七世紀楚國築「方城」開始，至明代（1368-1644年）共有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城，其中秦、漢、明三個朝代長城的長度都超過了5千公里。如果把各個時代修築的長城加起來，總長度超過了5萬公里; 如果把修建長城的磚石土方築一道1米厚、5米高的大牆，這道牆可以環繞地球一周有餘。
長城的主體工程是綿延萬里的高大城牆，大都建在山嶺最高處，沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓，塑造出奔騰飛躍、氣勢磅礴的巨龍，從而成為中華民族的象徵。在萬里城牆上，分布著百座雄關、隘口，成千上萬座敵台、烽火台，打破了城牆的單調感，使高低起伏的地形更顯得雄奇險峻，充滿巨大的藝術魅力。
各地的長城景觀中，北京八達嶺長城建築得特別堅固，保存也最完好，是觀賞長城的最好地方。此外還有金山嶺長城、慕田峪長城、司馬台長城、古北口長城等。天津黃崖關長城、河北山海關、甘肅嘉峪關也都是著名的長城游覽勝地。
中國萬里長城是世界上修建時間最長，工程量最大的冷兵器戰爭時代的國家軍事性防禦工程，凝聚著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象徵和驕傲。
根據歷史記載，從戰國以來，有20多個諸侯國和封建王朝修築過長城。最早是楚國，為防禦北方游牧民族或敵國，開始營建長城，隨後，齊、燕、魏、趙、 秦等國基於相同的目的也開始修築自己的長城。秦統一六國後，秦始皇派著名大將蒙恬北伐匈奴，把各國長城連起來，西起臨姚，東至遼東，綿延萬余里，遂稱萬里長城，這就是「萬里長城」名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。
秦長城只有遺跡殘存。秦始皇為了修築長城動用了30萬人，創造了人類建築史上的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵，保護中原經濟文化發展的積極作用。孫中山先生曾評價：「始皇雖無道，而長城之有功於後世，實上大禹治水等」。
漢代繼續對長城進行修建。從文帝到宣帝，修成了一條西起大宛貳師城，東至黑龍江北岸，全長近一萬公里，古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城，是歷史上最長的長城。 到了明代，為了防禦韃靼、瓦刺族的侵擾，從沒間斷過長城的修建，從洪武至萬曆，其間經過20次大規模的修建，築起了一條西起甘肅的嘉峪關，東到遼東虎山，全長6350公里的邊牆。（但據報道，1990年一個徒步走完長城全長的中國人的計步器顯示的是6700公里。）
長城有極高的旅遊觀光價值和歷史文化意義。現在經過精心開發修復，山海關、居庸關八達嶺、司馬台、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅遊勝地。 蹬高遠眺，憑古懷幽，古戰場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今，長城與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場，義大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇跡，是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶，象徵著中華民族的血脈相承和民族精神。
京天壇1998年11月被列入《世界遺產名錄》。
天壇位於北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五穀豐收的地方。它的嚴謹的建築布局，奇特的建築結構，瑰麗的建築裝飾，被認為是我國現存的一組最精緻，最美麗的古建築群，天壇不僅是中國古建築中的明珠，也是世界建築史上的瑰寶。
天壇東西長1700米，南北寬1600米，總面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍牆分內外兩層，呈回字形。北圍牆為弧圓形，南圍牆與東西牆成直角相交，為方形。這種南方北圓，通稱「天地牆」，象徵古代「天圓地方」之說。外壇牆東、南、北三面均沒有門，只有西邊修兩座大門－－圜丘壇門和祈谷壇門（也稱天壇門）。而內壇牆四周則有東、南、西、北四座天門。內壇建有祭壇和齋宮，並有一道東西橫牆，南為圜丘壇，北為祈谷壇。
除祈谷壇和圜丘壇之外，天壇還有兩組與眾不同的建築群，即齋宮和神樂署。 齋宮實際是座小皇宮，是專供皇帝舉行祭祀禮前齋戒時居住的宮殿，也有城河圍護。 神樂署則是隸屬於禮部太常寺之下，專門負責祭祀時進行禮樂演奏的官署。它是一個常設機構，擁有數百人的樂隊和舞隊，平時進行排練，祭祀時負責禮樂。署衙的位置在外壇西部，與齋宮隔牆相鄰，是一組標準的衙署建築。
天壇面積遼闊，相當於紫禁城的四倍。在極小佔地的建築周圍種植著蒼松翠柏，深綠顏色在古代表示崇敬、追念和祈求之意。這也是在壇、廟、陵寢種植松柏的原因。
進入天壇，樹木蔥郁，尤其在南北軸線和建築群附近，更是古柏參天，樹冠相接，把祭壇烘托得十分肅穆。據統計，天壇僅古柏就有4000株。
2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯召開的第24屆世界遺產委員會會議作出決定，將中國的三處明清皇家陵寢－－明顯陵（湖北鍾祥市）、清東陵（河北遵化市）、清西陵（河北易縣）列入世界遺產名錄。
明顯陵
明顯陵位於湖北省鍾祥市城東7.5公里純德山的明顯陵，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭睿皇帝和母親章聖皇太後的合葬墓，始建於明正德十四年（1519），圓陵墓面積1.83平方公里，是我國中南地區唯一的一座明代帝王陵墓，是我國明代帝陵中最大的單體陵墓。其「一陵兩冢」的陵寢結構，為歷代帝王陵墓中絕無僅有。
明顯陵的建築格局，從整體看，宛如一個巨大的「寶瓶」，分內外圍城，外圍城高6米，寬1.8米，長3500餘米，紅牆黃瓦，隨山勢起伏，雄偉壯觀。外圍城南端為兩重陵門，稱新、舊紅門。紅門內似如游龍的神道連陵寢，神道兩側建有龍鳳門，石雕文武臣、 將軍、立馬、臣馬、麒麟、像、駱駝、獅子、獬豸、華表、御碑亭及龍行神道，九曲河蜿蜒其間，其上架有五道漢字白玉石拱橋。內圍城建有棱恩門、棱恩大殿、陵恩門、明樓、塋城、瑤台等，建築宏大，雄偉壯觀。特別是呈「8」字形的兩大塋城，兩座隱密的地下玄宮由瑤台相連，神秘莫測，隱藏著一段動人心魄的宮庭歷史。外圍城外，原建有陵衛、更鋪、軍戶、禮生樂戶等。明顯陵布局巧奪天工，工藝浮雕精美絕倫。
優美的自然風光，神奇的風水寶地，雄偉的皇帝陵寢，動人心魄的明宮故事，令遊人心迷神搖，留連忘返。
清東陵
清東陵位於河北省遵化市西北三十公里處的馬蘭峪，界於京津、唐山、承德之中。西距北京一百五十公里，南距唐山一百公里，北距承德一百公里。陵園大小建築580座。清東陵是葬有順治、康熙、乾隆、咸豐和同治五個清朝皇帝，再加上孝庄、慈禧和香妃等 161人的大陵園。
清東陵不只佔地大，環境也美，群山環抱，樹木蔥蘢。清東陵四面環山，是個方圓四十餘里的小盆地，北面昌瑞山正中一峰突起，東西兩側山峰低下，構成一面扇形，西傍層巒疊翠的黃花山，東臨蜿蜒起伏的丘陵地帶，正南天台煙墩兩山對峙形成寬不足五十米的自然口，俗稱龍門口。夏季陵區雨水由此泄出，由龍門口向北望，蒼山腳下，綠樹叢中，古老雄偉的殿台樓閣若隱若現，金黃碧綠的琉璃瓦頂閃爍著迷人的豪光。
公元一六六一年，清代第一帝順治死去，葬在了東陵，當時一切草創，陵寢規制十分簡陋，約在康熙中晚期，康熙皇帝組織了詳細測繪和規劃。測繪中發現東陵的山脈系承德西南的霧靈山崎嶇蜿轉二百餘里，狀似一條張牙舞爪騰空面起的行龍，而陵寢兩側的山勢又恰似這條行龍的兩根觸須。於是就把這條寬三、四十里長二百四十餘里的大山劃入了陵寢禁區，把陵區劃為前圈、後龍即長城以北的風水禁山。把前券後龍的全部居民驅逐外地，為打開風水線，將明代長城經由陵區的一段拆除，在陵區和禁山周圍栽置紅（內）白（中）青（外）三層界舂、舂界內圍以水圍牆，把後龍劃出三條火道，全長三百八里，各寬二十丈，每條火道每隔七里駐兵一撥，每撥七至九人，防火防汛，防止人民進入禁山，定出法律，陵區內（包括禁山）不許死人埋人、修廟、供神。私入禁山紅舂以內者，為首枷號兩月期滿積邊煙瘴地方充軍，為從者，枷號一月，杖一百，徒三年。從此，周圍六百餘里的東陵區內，成了清帝神聖不可侵犯的禁地，這里的居民背井離鄉，像牛羊一樣被趕到了外地，除了東陵的官員和他們的家屬以外，任何人休想再次踏入禁區。
清東陵是我國最後一代王朝——清王朝帝王的主要陵寢之一，（除此尚有東北的永陵、福陵、昭陵，和河北易縣西陵，規模都不及東陵大，清朝統治者驅使了我國數以千百萬計的勞動人民以二百四十多年的時間在這里修築了一百一十三萬平方米的建築面積，由二百一七座主要單體建築組成了大小十五所陵園。這比我國最大的古建築群——北京故宮還大十萬平方米。在這一群古代建築物的下面，埋葬著清代順治、康熙、乾隆、咸豐、同治等五個皇帝，慈禧等十四名皇後和百餘名妃嬪。
清東陵的建築布局，除昭西陵、惠陵、單成體系外，其它各陵均以順治孝陵為主，（內葬第一帝順治和其兩名皇後）孝陵前起龍門口內的金形山，北止昌瑞山主峰下的明樓寶頂，全長十一華里，以一條寬三丈六尺的磚石神道貫穿上石牌坊、大碑樓、石人石獸、龍鳳門、七孔橋、五孔橋、神道碑亭等一系列附屬建築物，構成一條約偏十五度的中軸線，中軸線以東依次為孝東陵（葬順治的孝惠皇後和二十八名妃嬪），景陵妃皇寢（葬康熙的四十八名妃嬪）、景陵（葬康熙和其四名皇後和一名皇貴妃）、景雙妃園寢（葬康熙的兩名皇貴妃）。中軸線以西依次為：裕陵（葬乾隆和其兩名皇後、三名皇貴妃）裕陵園寢（葬乾隆的三十六名妃嬪）。定東陵為慈安慈禧並排兩太後陵（分葬慈安慈禧二人）。定妃園寢（葬咸豐的十五名妃嬪）、定陵（葬咸豐和其孝德皇後）這些陵寢的正面一律直對金形山，由孝陵主幹大神道分出支道，通往各陵，形成一個完整的體系。在這個體系以外的昭西陵，位於整個東陵風水圍牆外的大紅門東側，（內葬順治生母吉特皇後一人）。惠陵、惠妃園寢位於陵寢區的燕南角落，距孝陵主幹神路八里左右。（惠陵葬同治和其孝哲皇後，妃園寢中葬四名妃嬪）。
清東陵堪稱是清朝遺留的中國文化瑰寶。
清西陵
清西陵位於河北省易縣城西十五公里的永寧山下，在北京西南方120公里，是清代帝王陵寢之一，與河北省遵化縣東陵東西相對而稱西陵。這里埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及他們的後妃、王爺、公主、阿哥等七十六人。共有陵寢十四座，還在配屬建築行宮、永福寺，這里風景秀麗，環境幽雅，規模宏大，體系完整，是一處典型的清代古建築群。
雍正8年（1730年）時，以此地"山脈水潔，條理詳明"，系龍脈吉地而於此興建泰陵；雍正死後，乾隆繼位，父子不葬一地為制，遂形成東、西陵隔輩建陵的現象。
清西陵東起梁各庄、西到紫荊關，南抵大雁橋，北接奇峰嶺，佔地約一百平方公里，內有帝陵四座—雍正的泰陵、嘉慶的昌陵、道光的慕陵、光緒的崇陵，後陵三座，以及妃嬪、公主、親王的 園寢七座，而以泰寧山主峰下的泰陵為中心，其他陵園則分布東、西兩側。
西陵的南端入口建有石牌坊，其後依次有大紅門、聖德神功碑樓、七孔橋、石像生、龍鳳門、神道碑樓，然後是西陵的主陵一泰陵的隆恩門、隆恩殿、方城明樓、寶頂等，這些建築物以一條南北貫穿、長2.5公里的神道串聯起來，入口的石牌坊，東陵只有一座，西陵則建有三座；東陵的石像生、龍鳳門是位在七孔橋之後，西陵則在前。
除此之外，西陵的建築形制大致與東陵相仿。泰陵在清西陵諸陵中興建年代最早、規模也最大，除了雍正皇帝胤禎之外，還附葬孝敬皇後喇喇氏及敦肅皇貴妃年氏。
泰陵西側2公里為昌陵，系嘉慶皇帝和孝淑皇後的合葬陵，其隆恩殿以花斑石鋪地，為帝陵中所罕見。由昌陵再往西3公里為慕陵，是道光皇帝和孝穆、孝全兩位皇後的陵墓。該陵不置方城明樓，規模較小，但其隆恩殿以香氣清遠的楠 木構築，且只施雕鏤而不著彩繪，在紅牆黃瓦、金碧輝煌的建築群中顯得朴實典雅。殿內藻井刻滿許多騰雲駕霧的飛龍，其用意在藉引龍上天，吞雲吐霧而不噴水，以保持陵墓內部乾燥。 崇陵位於泰陵東側、是光緒皇帝和隆裕皇後的陵墓，始建於宣統元年（1909年），至民國4年（1915年 ）竣工，是中國最後一座帝陵。崇陵的地上建築尚保存良好，色彩仍鮮麗；地宮則已遭盜掘，隨葬品盡失，但內壁的佛像、神獸等浮雕精緻生動，倒也有一看的價值。 崇陵東側緊鄰著埋葬光緒妃嬪的崇妃陵，珍妃和瑾妃就葬在這里。傳說珍妃系被推下紫禁城內的一口井裡而死，屍體撈上來後就葬此地。
祈谷壇上為祈年殿。殿高33米，直徑24.2米，宏偉壯觀，氣度非凡，是昔日北京的最高建築之一。祈年殿建於明永樂十八年（1420年）取名大祀殿，為寬12間，縱深36間的黃瓦玉陛重檐垂脊的方形大殿。大祀殿與其說是祭壇，不如說是一座宮殿，後來嘉靖皇帝旨意拆除，並於1545年在大祀殿原址上建成大享殿，清王朝建立後，用它來舉行祈谷禮。1751年，正式將大享殿更名為祈年殿。清乾隆十六年（1751年）重修祈年殿，更換藍瓦金頂。光緒十五年（1889年）八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被雷電擊中，焚燒。因楹柱為檀香木，香飄數里。
據傳，北京古建築材料中有著名的四寶，即祈年殿沉香木楹柱，太廟前殿正中三間沉香木樑柱，頤和園佛香閣內鐵梨木通天柱，諧趣園中涵遠堂內沉香木裝修格扇。現在所看到的祈年殿，是雷擊後重修的，其形狀和結構都與原來的一樣。
祈年殿是一座宏偉而又極具民族風格的獨特建築，鎏金寶頂三層出檐的圓形攢尖式屋頂，覆蓋著象徵「天」的藍色琉璃瓦，層層向上收縮，檐下的木結構用和璽彩繪，坐落在漢白玉石基座上，遠遠望去，色彩對比強烈而和諧，上下形狀統一而富於變化。它的構造比皇穹宇復雜，外部是三層高閣，內部則是層層相疊而環接的穹頂式，彷彿像磚砌的券殿，但又沒有一磚一石，全部採用木結構，28根大柱支撐著整個殿頂的重量。內外楹柱各12根，中間四根楹柱叫通天柱或龍井柱，高18.5米，大頭直徑1.2米，古鏡式的柱礎，海水寶相花的柱身，瀝粉堆金，支撐著殿頂中央的「九龍藻井」。
三音石：皇穹宇殿門外是一條由大長方石鋪成的甬路，站在甬道第三塊石板上，敝開殿門，並將全殿窗戶緊閉，使殿門到殿內正中神龕之間沒有任何障礙物，然後面對殿門說話，就可以聽到非常洪亮的三聲回聲，而且站在殿外任何地方都可以聽到。由於這聲音是在供奉「皇天上帝」的建築里發出來的，而且回聲很大，因而就有「人間偶語，天聞若雷」之說。於是又稱這些石板為「天聞若雷石」。還稱這些石板為「三才石」，即取天、地、人三才之意。人們必須是站在人石上說話，為讓「皇天上帝」聽到，還必須打開殿門，而說話的回聲便是「皇天上帝」的回答。
其實，這種奇妙的現象，正是因為皇穹宇的殿門高，而石階下面的第三塊石板和殿門以及殿內神龕上面的殿頂形成一條直角三角形的斜邊。站在第三塊石板上說話，聲波可以沿著斜線直接傳入殿內，碰到圓形殿壁、殿頂後再返回殿外。又因第三塊石板位於垣牆的中心，所以站在這里擊掌，都能聽到它的回聲，只是由於聲波傳播的距離不同，所以才會聽到次數不同的回聲。由於其他石板與殿門和殿內的壁三點之間難以形成直角三角形的斜線，所以即使站在那裡的其它石板上擊掌或說話，就不可能聽到回聲。
迴音壁就是皇穹宇的圍牆。牆高3.72米，厚0.9米，直徑61.5米，周長193.2米。牆壁是用磨磚對縫砌成的，牆頭覆著藍色琉璃瓦。圍牆的弧度十分規則，牆面極其光滑整齊，對聲波的折射是十分規則的。只要兩個人分別站在東、西配殿後，貼牆而立，一個人靠牆向北說話，聲波就會沿著牆壁連續折射前進，傳到一、二百米的另一端，無論說話聲音多小，也可以使對方聽得清清楚楚，而且聲音悠長，堪稱奇趣，給人造成一種「天人感應」的神秘氣氛。所以稱之為「迴音壁」。
圜丘壇在天壇南半部，始建於嘉靖九年（1530年），坐北朝南，四周繞以紅色宮牆，上飾綠色琉璃瓦，俗稱「子牆」。子牆四周各有一大門。北門叫成貞門，也稱北天門；東門叫泰元門，也稱東天門；西門叫廣利門，也稱西天門。南面正門叫昭亭門，也稱南天門。每座門上題有滿漢合璧門額。將各門名稱的第二個字順序排列為元、享、利、貞。這種排列據是據《周易》的「乾卦四德」而定。「元」，代表始生萬物，天地生物無偏私；「享」為萬物生長繁茂享通；「利」，為天地陰陽相合，從而使萬物生長各得其宜；「貞」，為天地陰陽保持相合而不偏，以使萬物能夠正固而持久。
皇帝每年祭天時，都從西邊牌樓下轎，然後步入昭亭門，進昭亭門到圜丘壇。四周繞有兩層名叫 牆的藍色琉璃瓦矮牆。第一層牆為方形叫外；第二層牆為圓形叫內 ，象徵「天圓地方」。 內中央處，就是祭天台(也叫拜天台)，即圜丘台。
檯面墁嵌九重石板，是象徵九重天的意思。所謂九重天，即：第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天，即上帝的起居室。每當祭天時，在壇台中央的太極石上供奉著皇天上帝牌，外面支搭藍色緞幄帳，象徵皇天上帝居住在九天之上。古代中國認為天屬陽，地屬陰，引申開來，奇數屬陽，偶數屬陰。圜丘之所以都用奇數去構築，就是因為它們都是陽數。而在10以下，最大的陽數是9，引申下去，9就是最大、無限、至極的意思。中國過去皇帝稱為「九五之尊」，中國古詩詞中也有「九霄」、「九天」、「九重天」……其中的「九」都是這個意思。圜丘在建築設計中使用奇數，而且反復使用其中「九」的倍數，正是中國古代匠師對這種概念的運用和發揮，使「天」的觀念能在祭祀建築中更好地體現。
圜丘台中心是一塊呈圓形的大理石板，稱作天心石，也叫太極石。從中心向外圍以扇形石。上壇共有九環，每環扇形石的數目都是「九」的倍數。一環的扇面石是9塊、二環18塊、三環27塊，……九環81塊取名九九。中層壇從第十環開始，即90塊扇面石，直至十八環，為126塊九組成，下層壇從十九環開始，至第二十七環，扇面石243塊。三層壇共有378個「九」，合計用扇面石3402塊。
站在圜丘台中間的圓心石上輕輕喚一聲，就立即從四面八方傳來回聲，好似眾人齊鳴，一呼百應。封建帝王附會說這是皇天上帝在向凡人發出「聖諭」。其實，這種現象是聲波被阻的迴音。從圓心石發出的聲波傳到四周的石欄以後，就同時從四周迅速反射回來，聲波振動較大；又由於圜丘壇的半徑較短，所以回聲很快。據測試，從發音到聲波返回到圓心的時間，總共只有0.07秒，所以站在圓心石上的人聽起來，聲音格外響亮。因此，圜丘壇上的圓心石又稱為「億兆景從石」。
『玖』 北京是我們的首都假如你是小導游你會向大家介紹哪些景點
1、北京，簡稱「京」，是中華人民共和國的首都、直轄市、國家中心城市、超大城市、國際大都市，全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創新中心，是中國共產黨中央委員會、中華人民共和國中央人民政府、全國人民代表大會、中國人民政治協商會議全國委員會、中華人民共和國中央軍事委員會所在地，也是中部戰區司令部駐地。
2、北京的氣候為典型的北溫帶半濕潤大陸性季風氣候。夏季高溫多雨，冬季寒冷乾燥，春、秋短促。北京春季（3-5月）百花盛開；夏季（6-8月）色彩分明，攝影條件理想；秋季（9-10月）天高氣爽，是一年中最好的旅遊季節；冬季（11-次年2月）銀裝素裹，此時可參與滑雪等時尚休閑活動。
3、北京是首批國家歷史文化名城和世界上擁有世界文化遺產數最多的城市，三千多年的歷史孕育了故宮、天壇、八達嶺長城、頤和園等眾多名勝古跡。
北京作為中國的七大古都之一，文物古跡隨處可見，是全球擁有世界遺產（6處）最多的城市；景點數量也為全國之最，對外開放的旅遊景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園，還有八達嶺長城、慕田峪長城以及世界上最大的四合院恭王府等名勝古跡。
北京的景觀涵蓋了歷史，文化，自然，藝術等各個領域，幾乎每個區縣都有旅遊熱點，其中三環以內是北京的老城區，人文景觀大部分都分布在這里；環繞四周的區縣則主要為自然風光，其中，北邊的延慶，懷柔，密雲有舉世聞名的長城，西邊的海淀，昌平，門頭溝，房山則多山林峽谷。
春：北京的春天一般在4～5兩月，時間短暫而氣溫變化劇烈，大幅度的升溫和降溫交替出現，往往還沒收拾起冬裝，夏天就已經悄悄來到了。春天另一個大麻煩是風沙，有時甚至發生嚴重的沙塵暴，讓人不免游興全無。但是在風沙與天氣變化的間隙，5月里還是有些溫暖宜人的好天氣可以踏青郊遊。5月也是大型演出最集中的月份。
看點：天壇、大覺寺、國家大劇院
夏：北京夏天雖然時間不長，但高溫的日子也不少，尤其是中午前後，太陽下的溫度幾乎能烤熟雞蛋。但北京周邊的山區則涼爽清新，是逃離暑熱的好去處。
看點：青龍峽、京都第一瀑、清涼谷
秋：秋天是北京最美的時節。隨著秋意越來越濃，各種樹木的葉子有的仍然鮮綠，有的開始泛黃，有的艷紅如花。11月前後，香山紅葉紅得越來越熱烈，越來越濃艷，登高賞紅葉的人絡繹不絕。一場場秋雨過後的清晨，空氣清冽透人心脾。
看點：香山公園、景山公園、頤和園
冬：冬天的北京萬木凋零，此時來北京看的不是景，而是人。趕上一場熱火朝天的廟會，來上一鍋熱氣騰騰的涮羊肉，過個熱熱鬧鬧的年，這就是冬遊北京的樂趣所在。此外滑雪也是不錯的冬遊項目。
看點：南山滑雪場、石京龍滑雪場、軍都山滑雪場
『拾』 北京市導游考試的旅遊景點是那些
考查考生對北京六大景點的講解能力，六大景點包括天安門及廣場、故宮、天壇、頤和園、八達嶺長城、明十三陵。「景點基礎知識」考查考生對北京十三個主要景點相關知識的掌握程度。