鄉村田園旅遊景觀設計願景

A. 田園鄉村旅遊主題口號

1、走進琴江源，才知橫渡美。
2、越中古勝地，活力新富盛。
3、一橫一方美，一渡一境界。
4、休閑度假臨橫渡，玩水游山遠俗塵。
5、心裡山水，夢里花園。
6、相約最美鄉村，品味桃花春色。
7、相約富盛鄉村，共享天然氧吧。
8、鄉村韻，桃花情，西充行。
9、鄉村的精彩，花園的風采。
10、鄉·約橫渡，夢·源琴江。
11、仙山摩刻御井，大寨古窯皇陵。
12、細品南江文化，花園魅力鄉村。
13、昔日江南大寨，今天農家齊樂。
14、五宜之村，名村花園。
15、桃源尋訪，富盛樂游。
16、桃花盛宴，鄉村請柬。
17、十里幽谷溪，萬千圖畫里。
18、生態山水游，詩畫富盛走。
19、山水峽谷海灘佳景，生態橫渡農家風情。
20、山清水漾，詩畫橫渡。
21、仁聚湫水山，智匯白溪水。
22、夢尋美麗鄉村，最憶詩畫富盛。
23、美麗田園有情，魅力鄉村有請。
24、六陵松風觀山水，青瓷御茶論古今。
25、樂游中國名村，樂購紅木傢具，樂享生態休閑。
26、攬山攬水攬富盛。
27、看如畫風景，游美麗鄉村。
28、紅木人人愛，花園人人來
29、橫渡致遠，鄉游至美。
30、橫渡湫水綠谷，夢尋白溪畫廊。
31、古韻承千年，橫渡秀天下。
32、古越山水游富盛，富盛山水話江南。
33、古有桃源境，今有花園景。
34、富引四海朋，盛迎天下客。
35、富甲一方美，盛攬天下境。
36、富含人文底蘊，盛邀四方來賓。

B. 田園鄉村旅遊主題口號

鄉村旅遊主題構建

(一) 以市場為導向

鄉村旅遊主題要建立在特定市場需求的基礎上的。由於鄉村旅遊的體量相對較小，走綜合性發展道路，容易使主題模糊。在旅遊發展過程中，應進行縝密的市場調查，努力尋找市場的熱點，並根據自身的資源特點．選定某一細分市場作為核心市場，制定迎合該市場的需求的主題形象。

(二) 差異化定位

鄉村旅遊主題必須堅持差異化的發展策略。一方面，與城市的差異。鄉村旅遊的核心賣點在於其濃郁的鄉村氛圍，這種氛圍與城市生活形成強烈反差。發展鄉村旅遊，就必須進一步把這種鄉土風做足，強化差異性。另一方面，與同類景區的差異。必須充分考量同類景區主題定位，謀求差異化發展。由於資源類型相近，差異化的實現主要依賴於對自身資源的深入挖掘。以及與現代產業、市場熱點的結合。

(三) 基礎支撐

鄉村旅遊主題必須有堅實的基礎支撐。一方面，自身資源、配套設施支撐。主題的建立必須依賴於本身資源的自然特徵、歷史文化、風情民俗等，才能得以實現。另一方面，城市的支持。鄉村旅遊由於緊鄰城市，它們一般具有交通便利，可進人性較好，與城市存在密切的經濟、文化聯系的特點。在旅遊開發當中，可以充分利用城市所帶來的各種便利因素，為己所用，借勢發展，開創旅遊新局面

C. 鄉村旅遊

鄉村旅遊作為新興的旅遊形式，是農業生產與旅遊活動的有機結合。人們也回更加渴望在典型的鄉村環境中答放鬆緊綳的神經，享受優美的田園生活輕松與愜意。遠景設計研究院鄉村旅遊規劃專家就其問題談到：對鄉村旅遊概念理解不深導致旅遊產品雷同缺乏特色，將鄉村旅遊簡單地理解為農業觀光旅遊，掩蓋其內容的豐富性，導致鄉村旅遊類型過於單一。盲目開發缺乏規劃，導致開發和運營中出現問題。鄉村旅遊的發展，關鍵點在於對特色的挖掘與合理的展現。

D. 描寫鄉村田園風景的好詞佳句有哪些

描寫鄉村田園風景的好詞佳句有：草長鶯飛、落英繽紛、炊煙裊裊、草長鶯飛、瓜果飄香、稻穀飄香、阡陌縱橫、雞飛狗跳、鬱郁蔥蔥、春意盎然、

E. 鄉村旅遊規劃設計怎麼做可以吸引更多遊客

在小吃 飲食 娛樂休閑等方面做出特色。

F. 田園風光 設計

山水田園詩派的代表人物是王維、孟浩然、陳子昂 王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩成就達到高峰，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活，有的表現俠義，有的揭露時弊。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等，古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕，情真語摯，不用雕飾，有淳樸深厚之美，與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表盛唐絕句最高成就。他的應制詩、唱和詩及宣揚佛理的詩偶有名篇佳句，多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高，亦擅其他各體，在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗，或澄凈秀雅，為明七子師法。七古形式整飭，氣勢流盪。散文清幽雋永，極富詩情畫意，如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身後均享有盛名，有「天下文宗」、「詩佛」美稱。對後人影響巨大。 正是由於他常以一位禪者的目光覽觀萬物，才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動象，是那樣的清凈與靜謐，禪韻盎然，如：「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時鳴春澗中。」（《鳥鳴磵》）「颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。」（《欒家瀨》）以及名句「明月松間照，清泉石上流」（《山居秋暝》）等，往往盪滌讀者之胸襟，給人以恬澹寧和的無盡遐思。 2、孟浩然 唐代詩人。襄州襄陽（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書，以詩自適。曾隱居鹿門山。40歲游京師，應進士不第，返襄陽。在長安時，與張九齡、王維交誼甚篤。有詩名。後漫遊吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。因縱情宴飲，食鮮疾發而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇，題材不寬，多寫山水田園和隱逸、行旅等內容。雖不無憤世嫉俗之作，但更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱，其詩雖不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特造詣，而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之後，開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾，清淡簡朴，感受親切真實，生活氣息濃厚，富有超妙自得之趣。如《秋登萬山寄張五》、《過故人庄》、《春曉》等篇，淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠。孟詩以清曠沖澹為基調，但沖澹中有壯逸之氣，如《望洞庭湖贈張丞相》「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城」一聯，精力渾健，俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見。總的來說，孟詩內容單薄，不免窘於篇幅。現通行的《孟浩然集》收詩263首，但竄有別人作品。 「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」。綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，這是一幅優美寧靜的田園風景畫，這里有清新的泥土味；這里有強烈的生活感。這里「淡到看不見詩」（聞一多《孟浩然》），但是深深融在整個詩作的血肉之中的不乏恬淡的藝術美更不乏淳樸的生活美。孟浩然在這里彷彿尋找到了一種皈依的感覺。詩人終於將那政治追求中遇到的挫折，名利得失全部忘掉了，甚至連那隱居中孤獨抑鬱的情緒也徹底丟開了。思緒終於舒展了，甚至詩人的舉措也都靈活自在了，自然在這里顯示了它的征服力。 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少？」這四句詩是孟浩然藝術境界和精神境界俱臻化境之作。「夜來風雨聲，花落知多少？」王國維評價李煜的詞「儼有釋迦基督擔荷人類罪惡之意」，孟浩然這兩句詩裡面也有一種極大極深的感情蘊涵著。「他的情與萬物的情有一種共鳴」，有一種對宇宙對人生的深厚的同情。這首詩表現最高的玄心，亦表現最大的風流。這是最自然的詩篇，是天籟。孟浩然是幸福的，他把自己的人生境界由功利境界化到了天地境界，由我達到了無我，盡管這期間他甘苦備嘗，但終於苦盡甘來 平淡:平淡不同於平庸與淡而無味，是深厚的感情和豐富的思想用樸素的語言說出，富有情味的，所以說往往平淡而有思致。正如王安石所說：看似平淡最奇崛，成如容易卻艱辛。 平淡首推陶淵明，能夠把詩寫到平淡的人不多，李煜的詞絕對不是平淡，相反，帶有一種強烈的感發的力量。 陳子昂：（661—702），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人 。世為豪族，少以俠知名。後入長安游太學。文明初進士及第，拜麟台正字。從征西域，至張掖而返。後轉右拾遺。又隨軍東征契丹，參謀軍事。返京後，仍為右拾遺。諫議多不合，因解官還鄉。為縣令誣陷，入獄，被迫害致死。其為詩力主恢復漢魏風骨深圳西部海上田園風光度假村 海上田園風光度假村位於深圳市寶安區西部沙井福永鎮境內，西臨珠江入海口，南接黃田國際機場，東依濱海大道，北與東莞市相鄰，總面積約24平方公里。整個項目分三個階段，由市政府主持開發建設。第一階段為啟動區，是旅遊活動核心區，佔地49.4公頃，以生態旅遊度假、生態旅遊休閑及水上活動為主題，安排有度假村、青少年露營區、水上街市、熱帶雨林等。 啟動區設計項目共有八個區，我公司承擔其中四個區（入口區、游覽步道區、農耕文明區、密林區）的景觀規劃設計，面積約129000平方米，植物造景投入6500萬人民幣。 黃龍-田園風光平緩的山坡上鑲嵌著一塊塊粉紅色的蕎麥田，路邊鋪著碧綠的青稞地，圓木建成的圍欄順著彎彎曲曲的土路，一直通向遠方的原始森林，藏式吊腳樓錯落有致地分布在路旁，煮奶茶的淡藍色煙霧中，牛群、羊群時隱時現……整個氛圍呈現著一種中世紀鄉土意味。 黃龍鄉政府所在地是一個山區小集鎮，頗富特色。全鄉主要佬民為內地移民的漢族，為適應環境，長期以來他們在房屋建築、飲食等方面都已具有明顯的藏區特點，但日常生活習俗仍然保持著漢族的習慣，形成較為獨特的民風民情。遊人如果到當地農家作客，通常都會受到熱情的款待，品嘗酥油茶，喝一碗青棵酒，再騎上主人的高頭大馬去山間牧場一游，能充分領略到這里的田園風光。

G. 鄉村旅遊規劃中的鄉土景觀怎樣應用

鄉土景觀是指以大地景觀為背景，以鄉村聚落 景觀為核心，由聚落景觀、經濟景觀、文化景觀和自然環境景觀構成的景觀環境綜合體。鄉土景觀在現今加速發展的城市化進程中越來越受到重視，但是同時也面臨著更多的困難和挑戰。銘智旅遊策劃認為理想的鄉土景觀規劃設計，應體現出鄉村景觀資源提供農產品的第一性生產、保護及維持生態環境平衡，以及作為一種特殊的旅遊觀光資源3個層次的功能。
鄉土景觀的構成要素
從空間層次上劃分鄉土景觀包含以下三個部分：
1.微觀層次
——鄉土事物。一個或一組事物形成的景觀，例如鄉村小路旁的一棵大樹、遺留在田邊的一架水車等。一般是由具象的「物」所構成的，其具有具體的景觀形態，給人較為直觀的鄉土感受、是生活藝術的體現。借鑒這樣的元素，將原有的鄉土景觀藝術化、符號化，從而保留鄉土的精神，可以引起人們情感的共鳴。
2.中觀層次
——鄉土片段。鄉土環境中的一些景觀片段，例如鄉土聚落景觀、農業景觀、民俗景觀等。這一層次的景觀最富有地域特點和鄉土原生特色，也是鄉土環境中最具感染力和代表性的風景。對於這一層次的鄉土景觀，應重在保留維護和更新，在規劃和進一步設計中，保持其風貌，順應其特色，營造出和諧美感。
3.宏觀層次
——鄉土意象。宏觀層次的鄉土景觀即鄉土意象，是鄉土環境中所有自然與人工形態給人們的感受。它是以自然純朴的田園風光為主題，由鄉土環境中的各種自然要素和人文要素所共同作用而形成的。鄉土景觀意象是人們對鄉土景觀的認知過程中。在信仰、思想和感受等多方面形成的一個具有個性化特徵的景觀意境。在鄉土景觀意象明確和具有特殊保護價值的鄉土景觀規劃中。繼承和保持傳統景觀和景觀意象是最高原則。
鄉土景觀設計手法
1.鄉土「 物」 的表達
鄉土「 物」 的運用在鄉村旅遊設計中最為常見， 因此有時也會成為設計的原則之一，鄉土「 物」 的類型不一般可以分為2 類：
(1 )鄉土要素的直接運用
主要指在規劃造景中運用鄉土的器物，如：水車、石磨、古井、古樹等，並適當經過簡單的藝術加工，比如擺放形式、擺放次序等，而不需要過多的裝飾處理。這種鄉土要素的直接運用常常出現在2 種環境之中，一種是在原生環境中利用這些原本具有生產功能的材料造景，帶有強烈的地域標識性; 另外一種是在旅遊產品設計匯總直接運用鄉土素材，形成強烈的景觀對比，藉以達到一定的藝術效果。
(2 )鄉土材料的加工利用
指旅遊開發建設中直接運用鄉土的自然材料， 如：植物、石材、木、磚、陶等，並通過造景手法處理使普通的材料變得不普通，這種方法在設計中最為普遍，使之成為新的景觀觀賞對象。鄉土材料是最生活化、最方便可取的資源， 各地由於地質特點，氣候特徵不同，進而形成各自不同的資源特點。
2.鄉土「 事」 的表達
鄉土「 事」 在旅遊規劃中的運用常以情景雕塑、景觀小品等形式出現， 因其多為非物質形態，所以需要進行藝術加工處理。通過對鄉土「 事」 的歸納， 現實生活中場景的展現流傳與民間的風俗活動、健身運動等通過自發或有組織的安排，在特定的環境中能表現出濃濃的鄉情。
(1)現實生活中鄉風民俗的藝術化加工
取材於當今的鄉風鄉情， 通過對現代的材料進行藝術加工後形成地域的典型景觀小品，一般多以雕塑的形式出現。這種方式的表達建立在創作者和觀賞者對地域生活或文化背景有一定的共性認識才能形成共鳴，從而達到藝術創作的目的。
(2 )對過去值得記憶的歷史事件、生活往事的紀念一般是通過小品復原場景或將遺跡就地保護， 對非物質形態的文化， 如歷史人物故事、區域內的歷史事件等也需要通過二次藝術加工變為物質形態的景觀，形成對歷史事件的記憶。
3.鄉土「 意」 的表達
鄉土景觀中「 意」 的表達通常需要藉助「 物」 和「 事」 來表現，通常對鄉土「 意」 的表達多表現在鄉土自然風景片段的展示和鄉土氛圍的創造上。
(1 )鄉土自然風景片段的展示
這種片段的展示需要一定的場所， 因此， 此類「 意」 的表達常出現在度假村、風景區等地域相對廣闊的園林中，某些區域需要恢復鄉土氣息，可以通過「 物」 的運用營造場景，進而可以讓遊客到此品味鄉土的意境。
(2 )鄉土氛圍的創造
多指「 物」 和「 事」 的聯合運用，在一定區域內通過量的積累和升華達到氛圍的營造。通過淺層次即抄襲或模仿行為、中層次—符號象徵、高層次——精神來體現原真性、地域性的鄉土文化。

H. 鄉村旅遊規劃包括哪些內容

鄉村旅遊規劃包括，社會主義新農村建設和鄉村旅遊開發策劃、規劃與設計經驗，對行業動態和相關政策法規，對鄉村旅遊產業發展模式、鄉村特色休閑及景觀建築設計、鄉村游樂項目策劃、農家樂升級、民俗村度假開發、古村落文化休閑開發、農業生態園打造等方面進行了深入研究，休閑農業園區策劃、特色農業觀光主題園區、休閑農業博覽園、特色採摘度假區、新農村整體規劃設計、新農村風貌設計、鄉村旅遊景區規劃、鄉村主題度假區規劃、鄉村會所、溫室建築設計等等。艾肯認為，做好規劃選對團隊很重要。