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B. 求安卓手機排行榜，有哪些比較推薦

安卓手機排行榜：三星、魅族、一加、OPPO、努比亞、華為、小米、360、vivo、聯想，其中性能優越，性價比高的我推薦魅族。

魅族 16Xs採用了非異性對稱全面屏設計，帶來非常高的屏佔比，也延續了魅族旗艦手機不使用異形屏升降攝像頭的傳統。屏幕方面，魅族 16Xs屏幕尺寸為6.2英寸，解析度為2240x1080。魅族 16Xs使用4000mAh的大電池，同樣支持快充技術，提供18w的mCharge快充。

魅族 16Xs作為魅族針對2000元以下市場的產品，在性能上高通驍龍675給了我們不少驚喜，確實帶來了更好的性能，加上魅族的Hyper Gaming技術，讓手機的游戲更流暢。而三攝對於日常使用的實用性還是非常高，然而三攝並不是噱頭，而是實實在在改善拍照體驗的東西。

C. 曾國藩家書讀後感600字

《曾國藩家書》讀後感
今天有幸讀了《曾國藩家書》，讓我感受很深的地方有許多。如：在家書中讓人感覺他是一個對子女的學習教育非常嚴格的父親。他很多家書中都要求其子，把日常練習的字，詩詞等作品寄給他看，然後，他再根據他們的學習情況加以指導，他指出「讀書宜專，習字宜恆」。同時他也是一個慈愛的父親。一次其子久病不愈，他信中仔細詢問有沒有在吃葯，吃了什麼葯等等。還建議要想身體健康關鍵是平時要加強鍛煉，不能一味的靠吃葯，「飯後千步走」是個不錯的健身方法。
曾國藩作為國之棟梁，人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親，其後世子孫中大師級人才輩出，遍布海內外。曾國藩的家教或許給出了答案。在曾國藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養。他說：「凡人皆望子孫為大官，余不願為大官，但願為讀書明理的君子」。與曾氏家教比較，我們不難發現我們的教育目標發生了偏差，我們過分的重視了「才」的教育，忽視了「德」的教育。什麼是曾國藩所說的「君子」呢？司馬光在《資治通鑒》中已有定論：「才德全盡謂之聖人，才德皆亡謂之愚人，德勝才者謂之君子，才勝德者謂之小人」。愚人不足為社會患，小人卻是社會的大患，「自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣！」。振聾發聵，值得我們深省呀。
我們的小學生衣來伸手、飯來張口，他們的「重負」主要來源於學數學、學寫作、學英語、學各式各樣的特長……。與曾氏家教比，我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面。小學教育應當是生活教育，教育孩子們明白人與人的關系，父母與孩子的關系，兄與弟的關系，知道人與人的關系才能把人做好。讓孩子們明白自己的身份，應該盡什麼義務，應該行什麼禮節，這就是教育。舊時代的《弟子規》就在規范孩子們的行為，培養孩子們有修養、明事理方面做的很好。《曾國藩家書》中對弟子的教育也是從生活行為入手，著眼道德培養。而我們今天的教育卻把這些忽略掉了。有人戲稱我們和孩子是「非常6+1」的關系，6個大人圍繞著1個孩子轉。再窮也要富孩子，致使許多孩子生活不能自理，不知道生活的艱辛，追求享樂，攀比虛榮。許多孩子也習慣了自己的中心地位，人人為我，我還為我，極度自私。這樣的孩子都不懂也不會去敬愛自己的父母，「孝」是「仁」的基礎，不懂得敬愛自己的父母，又怎麼會愛他人、愛祖國。對家庭失去責任感，又會去擔負什麼社會責任呢？不「修身」怎能「齊家」何談「平天下」。