旅行中浚
❶ 旅遊能增長見識嗎
可以增長見識。
1、旅遊可以緩解工作和生活方面的壓力,使精神得到徹底放鬆 ,旅遊是在沒有任何心理負擔的情況下進行百的 ,所以可以讓自己的心靈得到徹底的放鬆。
2、旅遊往往要跋山涉水的 ,過程雖很累 ,但度它帶給人的更多是精神上的和肉體上的愉悅 ,比如賞風景 ,嘗美食 ,住賓館 ,聽故事等等 ,哪一樣都會讓我們愉悅吧, 一次旅遊, 回味無窮。
3、旅遊可以開闊眼界 ,增長見識和見聞, 通過旅遊 ,人們可以親眼觀察到豐富的人文景觀 ,還版可以了解各地的文化風俗 ,飲食習慣和宗教信仰 ,通權過旅遊可以給人帶來全新的感受。
(1)旅行中浚擴展閱讀:
旅行的方式有:1、自助旅遊;2、隨團旅遊;3、自駕車旅遊。
1、自助旅遊,它一改過去傳統的旅遊者被動接知受包價旅遊產品這一僵化旅遊形式,由旅遊者自主選道擇旅遊項目,決定旅遊時間,相對非常自由。
2、隨團旅遊不用自己安排行程,但是可能會被強制消費,而且旅遊時間和項目是固定的。
3、自駕車旅遊只是少部分人的選擇,滿足部分具備條件的人,但是出內門可能會遇到停車難的問題,而且自駕車旅行不適合長時間、長距離旅行,因為長途跋涉會使駕駛者過於疲勞增加不安全容因素,也容易迷路。有個安靜、舒適的住宿休息的環境很重要,民宿是個不錯的選擇,可以在小程序旅小築上預訂。
❷ 旅遊結束感謝同行朋友的話
世俗的紛擾,生活的瑣碎使人精疲力盡。黑夜下,撕開那張面具盡是怠倦的容顏內,無神的瞳容孔,我迫切想逃離這周遭被鋼筋混凝土堆架的城市,停止每日在車水馬龍的市井裡忙碌的穿梭。可是,我卻邁不開步伐,怎麼也走不出那個圈。
旅遊指為了休閑、商務或其他目的離開他她們慣常環境,到某些地方並停留在那裡,但連續不超過一年的活動。旅遊目的包括六大類:休閑、娛樂、度假,探親訪友,商務、專業訪問,健康醫療,宗教/朝拜,其他。
在旅行作為一種社會行為,古代即以存在,中國是世界文明古國之一,旅行活動的興起同樣居世界前列,中國早在公元前22世紀就有了。當時最典型的旅行家大概要數大禹了,他為了疏浚九江十八河,游覽了大好河山。之後,就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。老子傳道,騎青牛西去。孔子講學周遊列國。漢時張騫出使西域,遠至波斯,今伊朗和敘利亞。唐時玄奘取經到印度,明時鄭和七下西洋,遠至東非海岸,還有大旅行家徐霞客作了游記。
❸ 旅遊 名詞解釋
旅遊的名詞解釋是指非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現象及關系的總和,這些人不會因而永久居留,並且主要不從事賺錢的活動。
旅遊指一種往復的行程,即指離開後再回到起點的活動,完成這個行程的人也就被稱為旅遊者。
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旅遊的先驅是商人,最早旅遊的人是海上民族腓尼基人。
在旅行作為一種社會行為,古代即以存在,中國是世界文明古國之一,旅行活動的興起同樣居世界前列,中國早在公元前22世紀就有了。
當時最典型的旅行家大概要數大禹了,他為了疏浚九江十八河,游覽了大好河山,之後,就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。
老子傳道,騎青牛西去。孔子講學周遊列國,漢時張騫出使西域,遠至波斯,今伊朗和敘利亞,唐時玄奘取經到印度,明時鄭和七下西洋,遠至東非海岸,還有大旅行家徐霞客作了游記。
❹ 第一次用,還不太會,哥哥叫浚涵,所以妹妹我想取高詩涵,爸爸確想重中間浚字,真不知道叫什麼
浚汐 浚溪
❺ 浚民之膏澤以實之中浚的讀音
這個字有兩個讀音
浚jùn
1. 疏通,挖深:疏~。~河。~泥船。
2. 深:~哲(深沉而有智慧)。
3. 掘取,榨取。
浚xùn
〔~縣〕地名,在中國河南省。
這里應該讀作jùn
❻ 去延安旅遊該怎麼安排行程
推薦延安值得去的旅遊景點:寶塔山(參觀約1.5小時);楊家嶺(參觀約1小時);延安革命紀念館(參觀需2小時);王家坪革命舊址;清涼山萬佛寺。
1、寶塔山古稱嘉嶺山,位於延安城東地,延河之濱,在山上可鳥瞰延安整個城區。因山上有塔,故通常稱作寶塔山。寶塔山高1135.5米,山上寶塔,始建於唐,現為明代建築。平面八角形,九層,高約44米,樓閣式磚塔。
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最早的旅遊
旅遊的先驅是商人,最早旅遊的人是海上民族腓尼基人。
在旅行作為一種社會行為,古代即以存在,中國是世界文明古國之一,旅行活動的興起同樣居世界前列,中國早在公元前22世紀就有了。當時最典型的旅行家大概要數大禹了,他為了疏浚九江十八河,游覽了大好河山。之後,就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。老子傳道,騎青牛西去。孔子講學周遊列國。漢時張騫出使西域,遠至波斯,今伊朗和敘利亞。唐時玄奘取經到印度,明時鄭和七下西洋,遠至東非海岸,還有大旅行家徐霞客作了游記。
中國古代「旅遊」概念
早在殷周之際,人們已經開始注意旅行的類別,殷人和周人慣用「旅」字,專指當時最活躍的一種旅行——商旅。《易經》中,專講行商客賈的一卦就稱為「旅」卦。「旅」字之所以用於商旅,一是「旅」本來就含有行走之意,二是「旅」常被古人假借為「廬」,與「廬」字相通的「旅」字便成了當時商業旅遊的專稱。
東周時期,旅行分類更加清楚,東周人除了沿用殷周以來的說法,以「旅」稱商旅,以「征」稱軍旅,以「歸」稱婚旅,以「巡」稱天子之旅,以「遷」稱遷徙之旅,特別是他們用「旅」字為中國旅遊史引進了現代「旅遊」的概念。
「游」的字義是浮行於水中。人能像魚一樣無拘無束,自由自在地「泳之游之」(《詩經·邶風·谷風》),當然是一件令人高興的事情。所以當時人們把那些隨心所欲,「優哉游哉」(《史記.孔子世家》:「優哉游哉,維以卒歲」)的旅行活動,如游獵、游覽、游學等概稱為「游」。「游」的提出,說明東周人已經有了比較明確的旅遊范疇,能夠把旅遊與商旅、聘旅級行役(禮節性外交和長途公差)等功利性的旅遊區別開來,標志著中國古代旅遊從此進入了自覺的認識階段。
有關「旅遊」一詞,最早見於六朝,齊梁時,沈約(公元441年-513年)《悲哉行》「旅遊媚年春,年春媚遊人」的詩句,用以專指個人意志支配的,以游覽、游樂為主的旅行,以此區別於其他種種功利性的旅行。
發展
隨著網際網路的發展,計算機技術的不斷成熟,旅遊網站紛紛落戶。
促進旅遊這個行業大力發展,旅遊網經這些年的發展後已多如牛毛,旅遊網站的發展也日趨成熟。
這類網站提供及時的旅遊線路報價、打折門票信息、切實的旅遊建議、以及詳細的旅遊資訊。將旅遊業內信息進行整合分類,人性化的開設了旅遊線路預定、打折門票、簽證服務、機票酒店預訂、旅遊保險、旅遊書城、包車服務、旅行游記、旅遊博客、等多方面的服務!
數據顯示,截至2011年底,全國共有各類旅遊景區20976家,其中,A級旅遊景區5573家。旅遊景區已成為居民旅遊消費的熱點之一,景區收益不斷增加。2011年全國A級旅遊景區接待遊客人數25.54億人次,平均每人到景區游覽約2人次;營業收入達到2658.60億元,在全國旅遊總收入的比重在不斷提高。2011年全國旅遊景區接待遊客規模和綜合營業收入增長均超過20%,增速明顯高於同期全國星級飯店和旅行社行業,旅遊景區的主體地位進一步增強。
2007年1-11月,中國主要城市接待旅遊人數為39970340人次,與上年同期相比增長了13.37%。其中接待外國遊客23330404人次,接待香港同胞11176899人次,接待澳門同胞722831人次,接待台灣同胞4740206人次。
2008年10月份中國入境旅遊總人數已經連續第三個月出現下降,這表明金融危機對中國旅遊業的影響已經開始顯現。
「十一五」期間,我國旅遊業保持了平穩較快發展的良好勢頭。國內旅遊人數平均增長12%,入境過夜旅遊人數年均增長3.5%,出境旅遊人數年均增長 19%,全國旅遊業總收入年均增長15%。我國躍居全球第四大入境旅遊接待國和亞洲第一大出境旅遊客源國,居民人均出遊率達1.5次,旅遊直接就業達 1350萬人,旅遊消費對社會消費的貢獻超過10%,旅遊業對我國經濟社會發展的積極作用更加明顯。「十一五」旅遊業發展實踐表明,全國旅遊行業服務國家大局的能力明顯提高,駕馭復雜局面的能力明顯提高,應對各種風險和挑戰的能力明顯提高,把握旅遊業發展規律和階段性特徵的能力明顯提高,推進旅遊業科學發展的能力明顯提高。
隨著旅遊行業競爭的不斷加劇,大型旅遊企業間並購整合與資本運作日趨頻繁,國內優秀的旅遊企業愈來愈重視對行業市場的研究,特別是對企業發展環境和客戶需求趨勢變化的深入研究。正因為如此,一大批國內優秀的旅遊品牌迅速崛起,逐漸成為旅遊行業中的翹楚!
❼ 旅行的解釋
您好。
旅行,指遠行;去外地辦事或游覽。去外地行走。不同於旅遊。
旅行和旅遊的區別就在於:旅行是在觀察身邊的景色和事物,行萬里路,讀萬卷書,相對於是指個人,是行走。旅遊是指遊玩,通常是團體出行,在時間上是很短暫的。旅遊就是旅行游覽活動。它是一種復雜的社會現象,旅行要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動,任何去外地遊玩都可以算。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55英里(88.5千米)。
1、結伴遠行。
《禮記·曾》:「三年之喪練,不羣立,不旅行。」 漢 劉向《·辨物》:「麒麟……不羣居,不旅行」。宋 蘇軾《台記》:「方其未築也,太守陳公 ,杖履逍遙於其下,見山之出於林木之上,纍纍如人之旅行於牆外而見其髻也」。
2、因某種目的而遠行。
唐 耿湋 《客行贈人》詩:「旅行雖別路,日暮各思歸。」 唐歐陽詹 《南陽孝子傳》:「 貞元九年,某旅行 虢州」。丁玲《姑娘》:「在這旅行之中, 阿毛所見的種種繁華、富麗,給與她一種夢想的依據」。
3、特指遠行的人。
《太平廣記》卷三二六引《異聞錄·沉警》:「奉使秦隴 ,途過張女郎廟 ,旅行多次酒餚祈禱」。
李二和《遠行》:「活著就沒有驛站,就匆匆直奔你的終點,一出生便開始了這已經在結束的旅行。」
希望能夠幫到您,謝謝,望採納。
❽ 《文化苦旅》中浚理的意思
疏通治理。
❾ 旅遊是誰發明的
旅遊的抄先驅是商人,最早旅遊的人是海上民族腓尼基人。
旅行作為一種社會行為,古代即已存在,中國是世界文明古國之一,旅行活動的興起同樣居世界前列,中國早在公元前22世紀就有了。當時最典型的旅行家大概要數大禹了,他為了疏浚九江十八河,游覽了大好河山。之後,就是春秋戰國時的老子、孔子二人了。老子傳道,騎青牛西去。孔子講學周遊列國。漢時張騫出使西域,遠至波斯(今伊朗和敘利亞)。唐時玄奘取經到印度,明時鄭和七下西洋,遠至東非海岸,還有大旅行家徐霞客作了游記。