手抄報旅行
1. 有關旅行的手抄報怎麼寫（圖片）
有關旅行的手抄報可以到網上下載。
2. 帶書去旅行的手抄報應該怎麼辦文字要寫些哪些內容
旅行的詩歌
旅懷 (崔塗·唐)
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。
蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春催兩鬢生。
自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。
旅宿 (杜牧·唐)
旅館無良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。
滄江好煙月，門系釣魚船。
旅夜書懷 (杜甫·唐)
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
旅程 (汪國真·當代)
意志倒下的時候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋葉蕭瑟 晚來風急
垂下頭顱
只是為了讓思想揚起
你若有一個不屈的靈魂
腳下，就會有一片堅實的土地
無論走向何方
都會有無數雙眼睛跟隨著你
從別人那裡
我們認識了自己
旅行和旅遊的區別： 旅行和旅遊的區別就在於：旅行是在觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對於是指個人。旅遊是在遊玩，通常是團體出行，在時間上是很短暫的。旅行就是旅行游覽活動。又稱做旅遊。它是一種復雜的社會現象，旅遊要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55公里。
旅行的名言：
步步尋往跡，有處特依依。 ——陶淵明
知者樂水，仁者樂山。 ——孔丘
一個人在旅遊時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。 ——約翰遜
沒有知識的旅遊者是一隻沒有翅膀的鳥。 ——薩阿迪
旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。——安徒生
旅行教給人們寬容之美德。 ——愛利克
旅遊使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知識最偉大的發源地。 ——杜南
一個人抱著什麼目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。 ——盧梭
旅遊的作用就是用現實來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。 ——約翰遜
天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。 ——王羲之
在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。——余純順
乘興而行，興盡而返。 ——劉義慶
行路多者見識多。 ——托·富勒
旅遊是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。 ——麥金托什
臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室蕭恭傳》
一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。——林語堂
對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。——培根
誰出門遠游既有補於自己又有益於他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅使而在外一個國家一個國家地遊玩，那和流浪又有何二致。——哥爾德史密斯
財富我不乞求，也不希望得到愛情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求。 ——斯蒂文森
作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。——托·納什
旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——蒙田
旅行雖頗費錢財，卻使你懂得社會。 ——佚名
人出門旅行並不是為了到達某地，而是為了旅遊。 ——歌德
世界是一本書，而不旅行的人們只讀了其中的一頁。 ——奧古斯狄尼斯
絕不離開自己祖國的人充滿了偏見。 ——哥爾多尼
人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。——歌德
一個人到國外去以前，應該更進一步了解祖國。 ——斯特思
好旅伴可以縮短旅途時間。 ——沃爾頓
3. 關於快樂的旅途的手抄報內容
旅行的詩歌
旅懷 (崔塗·唐)
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。
蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春催兩鬢生。
自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。
旅宿 (杜牧·唐)
旅館無良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。
滄江好煙月，門系釣魚船。
旅夜書懷 (杜甫·唐)
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
旅程 (汪國真·當代)
意志倒下的時候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋葉蕭瑟 晚來風急
垂下頭顱
只是為了讓思想揚起
你若有一個不屈的靈魂
腳下，就會有一片堅實的土地
無論走向何方
都會有無數雙眼睛跟隨著你
從別人那裡
我們認識了自己
旅行和旅遊的區別： 旅行和旅遊的區別就在於：旅行是在觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對於是指個人。旅遊是在遊玩，通常是團體出行，在時間上是很短暫的。旅行就是旅行游覽活動。又稱做旅遊。它是一種復雜的社會現象，旅遊要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55公里。
旅行的名言：
步步尋往跡，有處特依依。 ——陶淵明
知者樂水，仁者樂山。 ——孔丘
一個人在旅遊時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。 ——約翰遜
沒有知識的旅遊者是一隻沒有翅膀的鳥。 ——薩阿迪
旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。——安徒生
旅行教給人們寬容之美德。 ——愛利克
旅遊使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知識最偉大的發源地。 ——杜南
一個人抱著什麼目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。 ——盧梭
旅遊的作用就是用現實來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。 ——約翰遜
天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。 ——王羲之
在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。——余純順
乘興而行，興盡而返。 ——劉義慶
行路多者見識多。 ——托·富勒
旅遊是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。 ——麥金托什
臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室蕭恭傳》
一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。——林語堂
對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。——培根
誰出門遠游既有補於自己又有益於他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅使而在外一個國家一個國家地遊玩，那和流浪又有何二致。——哥爾德史密斯
財富我不乞求，也不希望得到愛情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求。 ——斯蒂文森
作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。——托·納什
旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——蒙田
旅行雖頗費錢財，卻使你懂得社會。 ——佚名
人出門旅行並不是為了到達某地，而是為了旅遊。 ——歌德
世界是一本書，而不旅行的人們只讀了其中的一頁。 ——奧古斯狄尼斯
絕不離開自己祖國的人充滿了偏見。 ——哥爾多尼
人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。——歌德
一個人到國外去以前，應該更進一步了解祖國。 ——斯特思
好旅伴可以縮短旅途時間。 ——沃爾頓望樓主採納
4. 帶書去旅行手抄報四開紙
帶一本書去遊行，在乎的不是目的地，而是沿途欣賞風景的心
情。
——題記
帶一本書去遊行，伴著書香，走遍美麗的地方。那些地方，有
溫暖的陽光，有柔軟的沙灘，有蔚藍的大海。那些地方，有高峻的
山峰，有飛湍的瀑流，有怡人的風景……都給自己的旅行增添了無
比的樂趣。
書，是人類的好朋友。讀一本好書，亦如交到了一個傾訴情感
的知己，讀一本壞書，是對自己的不尊重，一個不懂得尊重自己的
人，我想大概也是行屍走肉般吧！一本好書，可以帶著我們遨遊太
空，在那裡，我們可以與鳥兒對話，與太陽公公月亮婆婆交朋友，
可以帶著我們領略中華五千年歷史文明，在那裡，我們可以與秦始
皇一覽天下風采，與漢武帝溝通儒學經典。我愛讀書，更愛讀好書
，讀書使人修身養性，讀書可以陶冶情操。每當看到一本好書，我
都要狼吞虎咽般地咀嚼裡面的精美句子，讀完後，都要意猶未盡的
回憶一下，那樣，以後幾天里，我便覺得充實起來。在書的世界裡
，充滿了陽光，在那裡，我看到有人撿起別人扔下的空瓶子，我看
到有人扶著老爺爺、老奶奶過馬路，我彷彿有看見六歲的女孩細心
照料者躺在病床上的父親，我彷彿還看見了一位頭發斑白的老師在
耐心的給學生講題。在那裡，我看到人性善良的一面，回過頭想想
，他們也是我們學習的榜樣吧！
在書的伴領下，我來到寂靜的夜空，那裡有一個中年男子，臉
上此時滿是哀傷之情，手裡拿著斟滿酒的杯子，對著明月吟道：「
舉頭望明月，低頭思故鄉。」啊！是他嗎？詩仙李白？下巴有著順
滑的胡須，一身白色的衣服，此時在明月的照耀下顯得格外晃眼，
半開的胸襟顯出他微醉之態。此時的他，傷感里透著瀟灑，我那為
之驕傲的詩仙李白，此刻把我壓的喘不過氣來。我走了，那樣的他
，不是我想看到的。我又來到一個院落里，此時天空正在下著雨，
我看到一個頭發散亂且憔悴的女子，此時的她，皺著好看的眉頭，
從窗戶往外看，我想這大概就是著名的女詩人李清照吧！那個可憐
的女子，我微微嘆息著，動盪的社會把一個美麗的女子蛻變成這副
樣子，實在讓我感到痛心！我翻走那幾頁，也翻走了我的傷感之情
。
書里書外，都是一個深思的我，一個熱愛讀書和熱愛生活的我
。盪漾在書的海洋里，此生足矣。
5. 關於旅遊見聞的手抄報怎麼做
旅行的詩歌旅懷 (崔塗·唐)水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更。故園書動經年絕，華發春催兩鬢生。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。旅宿 (杜牧·唐)旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠夢歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。旅夜書懷 (杜甫·唐)細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。旅程 (汪國真·當代)意志倒下的時候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋葉蕭瑟 晚來風急垂下頭顱只是為了讓思想揚起你若有一個不屈的靈魂腳下，就會有一片堅實的土地無論走向何方都會有無數雙眼睛跟隨著你從別人那裡我們認識了自己 旅行和旅遊的區別： 旅行和旅遊的區別就在於：旅行是在觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對於是指個人。旅遊是在遊玩，通常是團體出行，在時間上是很短暫的。旅行就是旅行游覽活動。又稱做旅遊。它是一種復雜的社會現象，旅遊要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55公里。 旅行的名言：步步尋往跡，有處特依依。 ——陶淵明知者樂水，仁者樂山。 ——孔丘一個人在旅遊時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。 ——約翰遜沒有知識的旅遊者是一隻沒有翅膀的鳥。 ——薩阿迪旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。——安徒生旅行教給人們寬容之美德。 ——愛利克旅遊使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒旅行是真正的知識最偉大的發源地。 ——杜南一個人抱著什麼目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。 ——盧梭旅遊的作用就是用現實來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。 ——約翰遜天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。 ——王羲之在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。——余純順乘興而行，興盡而返。 ——劉義慶行路多者見識多。 ——托·富勒旅遊是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。 ——麥金托什臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室蕭恭傳》一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。——林語堂對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。——培根誰出門遠游既有補於自己又有益於他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅使而在外一個國家一個國家地遊玩，那和流浪又有何二致。——哥爾德史密斯財富我不乞求，也不希望得到愛情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求。 ——斯蒂文森作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。——托·納什旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——蒙田旅行雖頗費錢財，卻使你懂得社會。 ——佚名人出門旅行並不是為了到達某地，而是為了旅遊。 ——歌德世界是一本書，而不旅行的人們只讀了其中的一頁。 ——奧古斯狄尼斯絕不離開自己祖國的人充滿了偏見。 ——哥爾多尼人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。——歌德一個人到國外去以前，應該更進一步了解祖國。 ——斯特思好旅伴可以縮短旅途時間。 ——沃爾頓
6. 旅行手抄報
帶一本書去遊行，在乎的不是目的地，而是沿途欣賞風景的心情。 ——題記帶一本書去遊行，伴著書香，走遍美麗的地方。那些地方，有溫暖的陽光，有柔軟的沙灘，有蔚藍的大海。那些地方，有高峻的山峰，有飛湍的瀑流，有怡人的風景……都給自己的旅行增添了無比的樂趣。書，是人類的好朋友。讀一本好書，亦如交到了一個傾訴情感的知己，讀一本壞書，是對自己的不尊重，一個不懂得尊重自己的人，我想大概也是行屍走肉般吧！一本好書，可以帶著我們遨遊太空，在那裡，我們可以與鳥兒對話，與太陽公公月亮婆婆交朋友，可以帶著我們領略中華五千年歷史文明，在那裡，我們可以與秦始皇一覽天下風采，與漢武帝溝通儒學經典。我愛讀書，更愛讀好書，讀書使人修身養性，讀書可以陶冶情操。每當看到一本好書，我都要狼吞虎咽般地咀嚼裡面的精美句子，讀完後，都要意猶未盡的回憶一下，那樣，以後幾天里，我便覺得充實起來。在書的世界裡，充滿了陽光，在那裡，我看到有人撿起別人扔下的空瓶子，我看到有人扶著老爺爺、老奶奶過馬路，我彷彿有看見六歲的女孩細心照料者躺在病床上的父親，我彷彿還看見了一位頭發斑白的老師在耐心的給學生講題。在那裡，我看到人性善良的一面，回過頭想想，他們也是我們學習的榜樣吧！在書的伴領下，我來到寂靜的夜空，那裡有一個中年男子，臉上此時滿是哀傷之情，手裡拿著斟滿酒的杯子，對著明月吟道：「 舉頭望明月，低頭思故鄉。」啊！是他嗎？詩仙李白？下巴有著順滑的胡須，一身白色的衣服，此時在明月的照耀下顯得格外晃眼，半開的胸襟顯出他微醉之態。此時的他，傷感里透著瀟灑，我那為之驕傲的詩仙李白，此刻把我壓的喘不過氣來。我走了，那樣的他，不是我想看到的。我又來到一個院落里，此時天空正在下著雨，我看到一個頭發散亂且憔悴的女子，此時的她，皺著好看的眉頭，從窗戶往外看，我想這大概就是著名的女詩人李清照吧！那個可憐的女子，我微微嘆息著，動盪的社會把一個美麗的女子蛻變成這副樣子，實在讓我感到痛心！我翻走那幾頁，也翻走了我的傷感之情。書里書外，都是一個深思的我，一個熱愛讀書和熱愛生活的我。盪漾在書的海洋里，此生足矣。
7. 旅行快報手抄報怎麼做
旅行的詩歌
旅懷 (崔塗·唐)
水流花謝兩無情，送盡東風過楚城。
蝴蝶夢中家萬里，杜鵑枝上月三更。
故園書動經年絕，華發春催兩鬢生。
自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。
旅宿 (杜牧·唐)
旅館無良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠夢歸侵曉，家書到隔年。
滄江好煙月，門系釣魚船。
旅夜書懷 (杜甫·唐)
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
旅程 (汪國真·當代)
意志倒下的時候
生命也就不再屹立
歪歪斜斜的身影
又怎耐得
秋葉蕭瑟 晚來風急
垂下頭顱
只是為了讓思想揚起
你若有一個不屈的靈魂
腳下，就會有一片堅實的土地
無論走向何方
都會有無數雙眼睛跟隨著你
從別人那裡
我們認識了自己
旅行和旅遊的區別： 旅行和旅遊的區別就在於：旅行是在觀察身邊的景色和事物，行萬里路，讀萬卷書，相對於是指個人。旅遊是在遊玩，通常是團體出行，在時間上是很短暫的。旅行就是旅行游覽活動。又稱做旅遊。它是一種復雜的社會現象，旅遊要涉及到社會的政治、經濟、文化、歷史、地理、法律等各個社會領域。旅遊也是一種娛樂活動。世界旅遊組織指旅行的定義是某人出外最少離家55公里。
旅行的名言：
步步尋往跡，有處特依依。 ——陶淵明
知者樂水，仁者樂山。 ——孔丘
一個人在旅遊時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。 ——約翰遜
沒有知識的旅遊者是一隻沒有翅膀的鳥。 ——薩阿迪
旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。——安徒生
旅行教給人們寬容之美德。 ——愛利克
旅遊使智者更智，愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知識最偉大的發源地。 ——杜南
一個人抱著什麼目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。 ——盧梭
旅遊的作用就是用現實來約束想像：不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。 ——約翰遜
天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目暢懷，足以極視聽之娛。 ——王羲之
在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。——余純順
乘興而行，興盡而返。 ——劉義慶
行路多者見識多。 ——托·富勒
旅遊是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。 ——麥金托什
臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌。 ——《南史·梁宗室蕭恭傳》
一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷者流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。——林語堂
對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。——培根
誰出門遠游既有補於自己又有益於他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅使而在外一個國家一個國家地遊玩，那和流浪又有何二致。——哥爾德史密斯
財富我不乞求，也不希望得到愛情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求。 ——斯蒂文森
作為旅人，他得有驢一樣的背，以負全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說一。——托·納什
旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——蒙田
旅行雖頗費錢財，卻使你懂得社會。 ——佚名
人出門旅行並不是為了到達某地，而是為了旅遊。 ——歌德
世界是一本書，而不旅行的人們只讀了其中的一頁。 ——奧古斯狄尼斯
絕不離開自己祖國的人充滿了偏見。 ——哥爾多尼
人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。——歌德
一個人到國外去以前，應該更進一步了解祖國。 ——斯特思
好旅伴可以縮短旅途時間。 ——沃爾頓
8. 以「有趣的數學旅行」畫一幅手抄報
讓數學變得親切一些 記得中學時，可以根據同學們對待數學的態度不同，大概把學生分成三類，一類是可以把數學玩弄於股掌之間，解數學題像吃大白菜一樣簡單的理科型；一類是夾在中間認為數學時難時易的中立派；還有一類是視數學為大怪物，見之即暈，思之即抖的懼數派。而我，就是一個不折不扣的懼數派典型代表人物，再怎麼對其用心下苦功，依然無法戰勝之。甚至還為了大學時讀了不需要上數學課的專業，而大感解脫，為之歡慶不已。 其實我心裡明白，數學注重理性思維和發散思維，它可以鍛煉、提升一個人的邏輯思維能力，尤其是對於學生來說，數學更是開發大腦智力的絕佳途徑，一般數學成績好的學生，其它科目的成績也不會太差。 但是現在的教科書——像我之前看過鄰居幾個小學低年級孩子的數學課本，它基於教學目的，一開篇就告訴學生們何是1、2、3、4……，再用各種不同的個、棵、塊、朵、只讓學生懂得何是數學單位，何是加減乘除各式運演算法則，純粹都是機械式地把現成的數學原理呈現出來，沒有半點趣味的解釋和延伸。這難免使有些學生在甫一接觸數學教育的初始，就對其產生枯燥與抗拒感。若不是真心喜愛數學，又或未曾掌握其中訣竅，對不少學子來說，數學確實在有些時候顯得高深莫測，難以親近。 我想，這就是中國城市出版這一套《有趣的數學旅行》的原因之一吧。像我目前讀了第一冊《數的世界》，裡面講到的內容都挺有意思的。像數的起源，古代四大文明發源地對數的原始使用、記載，每一個阿拉伯數字的特殊意義及其背後的故事、趣聞，倍數、約數和整數小秘密，分數和小數為人類生活提供的便利等等，雖然是在講述很嚴肅的數學知識，卻用讓人容易接受的講故事的方法，簡單易懂，比起教科書一上來就灌輸刻板的理論，要顯得親切得多。 只是我覺得，這套書雖然立意新內容廣寫得好，卻可能不太適合低年級的學生閱讀，許多內容要已接觸過數學基礎教育的較高年級學生才能深入理解。如果，數學老師或者有適齡兒童的父母可以在自行閱讀理解後，針對孩子具體的學習進度、接受能力和對數學的興趣程度，將書中有趣的數學故事整理後，把適合的部分當做課堂或輔導的趣味補充，或許效果會更好。
9. 我們旅遊去手抄報可以寫什麼
1.可以寫關於旅途的詩句。
2.可以寫旅途中發生的事情。
3.還可以粘貼風景照。
10. 尋找一份數學旅行手抄報
手抄報
手抄報是模仿報紙的，單面的，用鋼筆書寫的，可傳閱、也可張貼的小報。在學校，手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式，和黑板報一樣，手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。
一、手抄報的總體構思
如何使一張手抄報在有限的空間內，既容納一定的知識內容，版面設計又精彩美觀呢？這不單純是技巧問題，對編者來說，組稿、編輯、排版、插圖、書寫，這是一個全神貫注、腦手並用的創造過程，是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對一個學生來說，無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報，從總體上考慮，首先要確立主題思想。一期手抄報，版面很有限，要辦出特色，必須在內容上突出一個主題，做到主題突出，又豐富多彩。版面編排和美化設計，也要圍繞著主題，根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑，做到形式與內容的統一。
二、手抄報的編排設計
手抄報的編排設計，總的要求是：主題明確，版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊，每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時，要有橫有豎，有大有小，有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分，就要將版面塊面安排作必要的調整；如不能安排下文章，就利用移引、轉版的形式等，並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3.裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮，按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主，行距大於字距，篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中，起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報的書寫
1.標題的書寫
主要或重要的文章標題，應用較醒目、莊重的字樣；文娛消息或次要文章，則可用輕松活潑的字體。同一期或同一版上的各篇文章標題，也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大，色彩也應加重。標題多用美術字，以楷書、行書、魏書、隸書見多。
2.正文的書寫
字體要清楚、美觀大方，字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯字。
四、手抄報的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段，彌補文字的單調，給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標志，由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾，常見的有底紋，帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容，畫一個能說明一個情節的畫面，這種形式與文章內容緊密聯系；還可以採用與文章內容毫無聯系的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
一般不宜太多、太大、太粗，否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面，可以隔開文章，便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後，還剩有空白，可以畫一尾花，既可充實版面，又能增加美感。
6.色彩
一般宜簡練、明快、淡雅，不宜過分渲染、雜亂。一般而言，正文色調宜樸素、穩重；標題及花邊、插圖等，則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜，增強效果。