快活旅行

㈠ 清河縣有什麼能夠游覽的地方，歷史上武松和武植都是那裡的人嗎

在四大名著《水滸傳》中大家比較了解的就是武鬆了。對於武松的出生地址，有文獻記載到他是河北邢台清河縣的，武植也是出生在這一地方，都是清河縣出生的，那麼關於清河縣有哪些能夠游覽的地方呢？今天就為大家介紹一下。

另外一個就是武植古墓。關於武植的介紹大家也會比較熟悉，現在人們建造這個古墓主要是為了紀念武植，這個武植古墓主要位於清河縣吳家村南方。大概有3km左右，地點也是比較好找的，如果感興趣的話可以去尋找一下，現在也是作為名勝古跡保存下來。

武松和武植古墓的出生地就是在清河縣，對於清河縣整體的發展影響也是比較大的。今天就介紹了關於清河縣的旅遊景點，關於武松和武植的一些名勝古跡也是比較多的，大家如果感興趣的話可以旅遊參觀一下。

㈡ 春節期間想去貴州旅遊，到哪裡玩人不太多，又很值得

貴州黔東南自治州的州府——凱里！很美的地方，是個少數民族聚集的城市，很有民族特色，東西也不貴，小吃非常多，平均一頓飯一個人10-15塊錢，就可以吃到冰粉、酸湯等好吃的小吃。
到了凱里，不可不去一個叫「快活林」的餐館，那是凱里最有名的酸湯魚店——貴州最好吃的東西之一。
每天「快活林」客人都很多，一定要趕在飯店之前去。
提前給你個忠告：不要對「快活林」的服務員抱太大希望，那裡的服務員們都很大牌，我在凱里時，去了三次，領教了三次，叫她們店菜，她們的臉拉得老長，愛搭不理的，請教她們當地好吃的東西，她們也無精打彩的回答，態度不是很熱情——估計那兒客人太多了吧，呵呵。
凱里很繁華，城市不大，但非常干凈，任何一趟公共汽車都可以貫穿全城，我是06年去的，當時是4毛錢一張票，城內隨便轉，出了城是6毛。
計程車在凱里也很多，師傅們比較熱情，計程車起價8塊，有威樂和桑塔納。
除了凱里，你還可以去貴州省省會貴陽不遠的青岩，就是電影《尋槍》的拍攝地。很有味道的一個小鎮子，要收門票的喔，我記得比較貴，不過，你可以沿著青岩古鎮的牆外走，大約15分鍾，走到人少的地方，可以看到有幾戶老房子，繞著房子牆邊繼續走，有幾條胡同，從這些胡同里穿進去，可以繞進青岩。哈哈，不用擔心，我已經親自試過了，去了兩次青岩，都是從兩條不同的胡同里繞進去的。
青岩古鎮里到處都有指示牌，不會迷路。
到了青岩，一定要嘗嘗當地的臭豆腐，很香，還有羊肉粉，味道一級棒（遵義的羊肉粉也不錯，就在遵義唯一的肯德基對面有賣）。
青岩里會有老外出入，當地人很多也會講英語，有的商店門口，也掛著英語牌子。如果去青岩的話，可以住在花溪（貴陽的一個周邊區，相當於北京的通縣，價格比青岩和貴陽都便宜），青岩——花溪——貴陽，三點都有公車來回，非常方便，車票也不貴，2-6塊錢不等。
晚上可以到貴陽去轉，貴陽最大的超市是沃爾瑪，打車的話師傅們都曉得，另外，貴陽有肯德基和必勝客，還有兩條酒吧街，不少店都非常有特色，寶汀頓等國外啤酒在這里也可以點到。
另外，到了貴州，一定要去苗寨、侗寨等少數民族特色地方轉轉，像黎平的翹街，還有劍河、通道，都是好地方，最重要的是，這些地方都是縣城，交通方便。
如果你想旅遊的話，貴州是個不錯的選擇，我說的這些地方適合旅遊者，春節期間不用擔心，去這里的人不會太多，你可以找份地圖，把我說的這幾個城市有選擇性的挑幾個。
如果你是戶外愛好者，想出去徒步登山的話，我建議你，不要輕易選擇貴州，因為貴州地形復雜，山區太多，而且沒有變化，徒步登山沒有趣味還特別累。想徒步登山，不如選擇四川和雲南，哈，扯遠了。
貴州總的來說，還是很不錯的，你很有眼光，挑了春節——我是在貴州呆了三個月，正好趕上夏天，當地五十年一遇的大旱……很多地方沒有水……所以，去貴州旅遊，最好不要在夏天。
最後祝你們玩得開心！！！

㈢ 如何寫讓一個人在旅遊中得到快樂

突然想去到一個遠遠的地方，那就泰山吧。山東，四千里。

下火車後，身體不適，在泰安連跑三家醫院。幸虧有朋友一路相伴，不然獨自一人在異地他鄉生病，會是怎樣的凄惶。

2號早起登山。天氣不錯，心情甚好。在科大附近的小攤買了豆腐餡的煎餅，就著小米粥吃了個大飽。

依照傳統路線，從紅門開始登山。登山前拐到旁邊看望了那株漢柏，盤根錯節，被鐵絲網和支架固定著，但已不成樹形。

一路上都有人賣長長的紅色的布條，上面寫著「登上泰山，全家平安」之類的話。遊客們買來系在手腕，綁在額頭，點綴在帽子上，捆在腰間，或是打成領帶，花樣層出不窮。

沒幾步就來到孔子登臨處，旁邊幾塊古碑，自此開始，泰山的人文氣息漸濃。

過了紅門買了門票，正式登山。沿途石碑林立，大多來自清末民初，來不及細看。印象深刻的是石刻「蟲二」，意為「風月無邊」，當初是為避諱(因為乾隆題過風月無邊)，靈機一動寫下「蟲二」二字，妙極。

這一段，山路好走，一路都有攤販，累了停一停，逛一逛，涼風習習，很是愜意。在路邊攤個煎餅卷大蔥，坐下休息休息。旁邊巨石上有遊客睡得正酣，好不自在。然而我們在斗母宮過後，卻因為路邊小攤販的誤導，錯過了大名鼎鼎的經石峪。我是從大學時代，朋友給我寄來俯拍他躺在經石峪的照片後，就很想去膜拜一下這篇巨石上的金剛經。這次錯過，不知還有沒有機緣再見啊。遺憾。

壺天閣回馬嶺步天橋之後，終於氣喘吁吁來到中天門，歷時4小時，這是送我們到紅門的那個的士司機跟我們說的能爬到山頂的時間，哈哈。

在中天門的旅館放下行李，休整片刻，輕裝上陣，繼續攀登。

中天門附近的若干紀念品商店，有很多有意思的小玩意，邊走邊逛，不知不覺來到「快活三」。快活三又叫快活三里，因為這一段「路平景幽，林茂風清，遊人登山至此，忽遇坦途，好不快活。」快活三這一段，是摩崖石刻密集地段，一處接著一處，目不暇接。各種字體的石刻，大多表達了對泰山的贊美之情，有些是記錄某年某月和某人到此一游，有一篇名為「泉」的小議論文，表達了作者在一陣大病之後，對於「阿堵物」的看法。還有一篇，鼓勵遊人繼續努力攀登，說前方風景美好。

沿途的食品價格看漲。細細的黃瓜兩三塊一根，一塊西瓜二十五塊，最搞笑是菠蘿，吆喝一塊錢一塊，心想不貴亞，再看那片菠蘿，噴，這小販簡直能把一個菠蘿劈成十八片，高人高人。再往上，就是一個菠蘿劈成三十六片了，價格還是一塊錢一片，哈哈。

過了雲步橋、五大夫松，對松亭，來到最具視覺沖擊力的十八盤。站在十八盤起始處抬頭看，那直上的幾千級天梯，通向半空中位於山頂的終點，就是南天門了。

抬頭看，低頭行，休息，再抬頭，或回顧一下走過的路，用小小的成就感鼓勵自己再繼續。這五十分鍾內，很少說話，力氣全用在向上攀登。目標清清楚楚的在前方，每向上一步，就更靠近一步。要登天，豈止一步之遙?

在天街附近轉轉，拍照若干之後，天色已暗，風大好冷，趕緊下山。此時的攤販們已將主打商品換成熱雞蛋和軍大衣，迎接夜登泰山的人們。

下到中天門餓得不行，趕緊吃飯。其中一碗啥也沒有的青菜湯，至今回想起來，都是無比的香甜。

3號四點起床，在中天門的觀日亭看日出。此時雙腿又沉又酸，登上觀日亭的二十分鍾，是此次爬泰山最辛苦的一段。沒有人，沒有光，又怕錯過了日出，不敢放慢速度，硬撐著爬到頂。上去時，觀日亭一個人也沒有，而前方的玉皇頂，一定是人頭攢動，接踵摩肩。松濤陣陣中，安靜地看完日出，收拾收拾，打包下山。本來打算從西線步行游覽下山，研究了一下，路途太遙遠，體力和時間都無法支撐，只能放棄，坐車下山。西線路上鬱郁蔥蔥，野花遍布，小溪淙淙，景色宜人。如果有時間徒步，想必也是很值得的。

附上一首詩
岱上幾重至，

往來如御風。

晴天望東海，

雨至賞龍鳴。

足下層雲起，

身邊煙霧生。

伸臂摘皓月，

俯首可拾星。

樓主旅行愉快~！！！

㈣ 一個人旅遊逍遙快活的人生無比舒服

我也很嚮往，可是沒有足夠的資金做基礎，怎麼可能會玩兒的開心，可能嗎？

㈤ 60歲女人 ，老伴去世，兒子36歲未婚，也沒有什麼事業，置身事外，每天遊山玩水是不是可以快活

兒子都36歲了，還沒有結婚，作為一個母親肯定是特別著急的。不過著急也沒有辦法，婚姻的事兒還是靠兒子做做，你就想開一點兒。願意去旅遊就去旅遊散散心。

㈥ 中山快活旅遊近期有無去雲南的團

直接到昆明跟團吧，扣扣，把是起就就留留一而

㈦ 作文快樂國慶節(出門遊玩)

快樂國慶節
期盼已久的國慶節終於來到了。長假的第一天，媽媽要開車帶著我和姥姥來到XX農庄遊玩，我一聽高興極了。今天的天氣還算不錯，一路上我們說說笑笑，不知不覺就來到XX農庄。進了園子一看，裡面已經是車山車海了。媽媽停好，我們就向農莊裡面進發了。
我們先到了柿子園，撿了幾個又大又黃的柿子，走到水管前洗了洗便吃了起來。「啊」我大叫一聲，周圍的人目光都集中在了我身上，看得我怪不好意思的，媽媽忙問道：「怎麼了？」我拿著柿子對媽媽說：我的牙被這柿子咯著了！媽媽一看我手裡的柿子「撲哧」笑了原來柿子上印了我那深深的牙印，連我那兩顆虎牙都印了上去，還怪像那兔子牙呢！
我們繼續前行，來到了柿子園旁的動物園。動物園里有頭憨態可掬的老母豬，快活無比的小獺兔，兇悍無比的大公狗，走路輕盈如飛的大鴕鳥，美麗漂亮的母火雞，開朗活潑的小綿羊，高傲美麗的大孔雀……看得人眼花繚亂。隨後我們來到了蘋果園，枝頭掛著紅艷艷的大蘋果，個個令人垂涎，然後我們來到了棗園，雖然這些棗還發青，但是吃一口，就能讓你從頭甜到腳。最後我們來到了花生地，我最喜歡吃這里的黑皮花生。摘花生時，是先由我把花生從地里拔出，再讓媽媽和姥姥去摘比較好的花生。
時間過得真快呀，轉眼間到了中午，我們只帶著遊玩的快樂離開這洋溢著豐收喜氣的XX農庄。

㈧ 「五一」勞動節，我最快樂（作文）不要旅遊的，要幹活的，結尾要抒發自己的勞動感受，例一個作文題綱，

提綱編寫程序如下：

一、擬制標題。

（一）標題和主題 關系十分密切，但是它服務於主題；標題可以更換，主題不能隨意更換。

考試作文主導命題思想，都要避免以前的命題及其固定套路，建立在基礎性和實用性上，給考生發揮的空間。試題會有時代氣息，切合考生的生活和思想實際。這樣的命題，適應面廣泛，力求考生都有話可說。

（二）審題立意 考試作文大都是命題作文，也有不少規定條件、提供材料後讓考生自己命題，這就一定要慎重而又緩慢地審題（自己命題也要審）。

古人審題常用抓題眼的辦法，如《陋室銘》的題眼是「陋」字。古人將完整的題目分為題身、題神和題眼，如《依依惜別的深情》，題身是「惜別」，即主要內容，題神是「依依」，即程度色彩，而題眼就是「深情」，即核心關鍵。再如《中國社會各階級的分析》，題身是「中國社會各階級」，題眼是「分析」。古代審題方法，給今天的審題以啟示。

今天的審題，同樣是審核題意，明確題目要求，抓住關鍵，以使作文切題。審題是作文成敗的要害。步驟如下：

第一步，明確題目和主題及內容的關系，分析每個限制詞語，把握題眼及重點。題目中心詞的修飾成份顯示了限制范圍。如《一位英雄的事跡鼓舞了我》，限制詞語是「一位」和「英雄」。標題成份還限制了作文的文體、內容、主題、人稱等。如《知識就是力量》，限制寫議論文。而《一件應該忘記的事》，限制了寫記敘文。

1．對標出取材范圍和內容重點的標題，分析每個詞的含義，再綜合並把握題眼。如《給我教益的一件事》：「給我」，是指與自己有關；「教益」，要在作文中表明事件的教育意義，是題眼或重點，作文應以此為中心內容和基本線索。如《我的一個好習慣》，重點在「好」字。

2．對深層含義的標題，要由此及彼，聯系現實和自身，小中見大。如《窗口》，關鍵是從眼前的窗口聯想到人生或社會。再如《攀登》、《我願做只小蜜蜂》等。

3．對提供線索的標題，要圍繞線索確定作文的范圍和重點。如《我在實踐著一條格言》，線索是「格言」，要圍繞它聯想，特別要聯想到現實生活和自身。不能離開「格言」的含義。再如《壓歲錢》等。

4．對提供具體材料的標題，要求自己命題。這是半命題作文。要分析把握材料的重心。如材料：

「一九五四年三月二十七日，愛因斯坦給一位美國自學成才的實習機械師回信，說：「我認為你對我們社會的見解是頗有道理的。……你的來信還使我認識到，智慧並不產生於學歷，而是來自於對知識的終生不懈的追求。」

重心是愛因斯坦對智慧、學歷和追求的看法，而不是他的貢獻。

有的材料會有兩個以上的重要意義，這就要從不同角度分析。如：

香港回歸前夕——6月1日。「亞州第一飛人」柯受良為了向祖國獻上一份珍貴的厚禮，駕車成功地飛越了黃河壺口瀑布，完成了華夏兒女征服大自然的又一壯舉。在「飛黃」前，他說，他要用自己成功的飛越向世界宣布，中國人不是懦夫。「沒有了靈魂，人生好比大海的波浪……愛拼才會贏。」這是柯受良最喜歡唱的一首歌。

這個材料有兩個評論對象，一是柯受良的拼搏精神（不是他的壯舉），二是柯受良的愛國精神。考生寫出了這樣的題目：《愛拼才會贏》、《貴在拼搏》、《小議「拼搏精神」》和《愛國，需要實幹家》。

第二步，確定作文主題，即立意，也就是寫一個判斷句。主題是自己的一個鮮明的認識，當然要符合命題的要求，正確而又深刻。

如標題《我的親人》，可以確定這樣的主題：「我的親人 是一個慈愛、高尚的人。」如上述愛因斯坦的材料，可以寫一個這樣的主題：「智慧來自於對知識的終生追求。」如上述柯受良的材料，除了《小議「拼搏精神」》外其它題目都又是主題。如《什麼是人生價值》，可以寫出主題「人生價值是貢獻」。

（三）標題類型

給材料作文就要自定題目。這就是說，對作文的題目都要分清類別。以標題與主題的關系為主要標准，標題類型如下。

一是文學性作文的標題：

1.形象概括意蘊。這類標題常見，因為象徵手法是傳統手法，符合文學的本性。著名文學作品中這樣的標題有《紅高粱》、《城堡》和《老井》等。中考的標題有《攀登》、《窗口》、《我的腳印》和《我願做只小蜜蜂》。

2．指出作文內容，即題材范圍。這類標題也常見。如範文標題《媽媽眼裡的我》、《深情厚誼》 和《記一次升旗活動》等。

3.與主題有關的一事一物，或人物語言。如《 的回憶》、《書包》和《壓歲錢》等。

4.人名、地名、時間等。如《母親的愛》、《放學路上》和《我在星期天》等。

這類標題要求：形象、含蓄和新奇。 文學名作標題如《阿Q正傳》,新穎獨到,土洋結合；具有象形作用，像阿Q及清末國人拖著小辮的腦袋。好的標題畫龍點睛，使人一見鍾情，反映出作者的文學和思想的造詣。中國女排曾以0：3輸給古巴隊，第二年大學生運動會上以3：0擊敗古巴隊，這件事，大多新聞標題都是平實無誤地概括這一事實。有一篇新聞的標題頗為生動，《還她一個三比0》。這個標題，表現了背景，顯示出自豪感和幽默感，語言通俗，響亮上口。注意：自定題可以獨到新穎，但主題卻不能離開材料內容的限制，千萬不能追求怪異。

二是科學性作文的標題：

1．直接標明主題。標題是一個判斷句，有主語（可以省略）、謂語和賓語。如《做一個的 青年》。又如考試範文標題《好習慣使人終生受益》、《同學，你不能這樣》、《天下無難事》、《不要畏懼困難》。這類標題有《......是（動詞）.....》和《......要......》的模式。

2．指出內容範圍。有《論……》或者《……論》標題模式。有的論文標題省去了「論」字。如中考範文標題《革命友誼與「江湖義氣》、《比金錢更有價值的東西》、《談興趣》和《我的興趣愛好》。

3.設問、反問、感嘆以顯示主題傾向。如《中國人失掉了自信力了嗎？》、《「下不為例」可以休矣！》。這類題在考試作文中罕見。範文標題有《母親真愛吃魚頭嗎？》和《讓種樹人再多些吧》。

4．提出問題，引起深思。如範文標題《這種做法該不該提倡》和《最美的東西是什麼》。

這類標題要求：1.確切。一要與內容符合，不能寫跑題。二是含義大小與作文一致，《談困難》不能寫成《談人生》。三要與文體風格一致，如一般不能寫成公文或者記敘文的標題。2.精練。特殊需要時標題才能長。3.醒目。一要形象，二要新穎。

二、 寫主題句。

主題在作文中具有核心的地位。如果說作文是一個精神生命，那麼材料是血肉，結構是骨胳，語言是細胞，表達方式是皮膚，線索是脈絡，而主題則是核心。

作文是圍繞著主題句來寫的。寫議論文，首先要寫出中心論點這句話，接著才能分析為什麼或者用其它論證方法例如舉事實的例證法。而寫記敘文，也首先要領悟出主題句，接著讓主題句作為靈魂來起草全文，並最好在中間部分顯示主題句（開頭和結尾也可以出現主題句或者相似的句子）。

主題是考生在作文中通過全部材料所表達的基本認識，具體表現為一個邏輯判斷句(10個字左右)。而在教學尤其是中小學教學中常見的主題或者中心思想的說法是模糊的，有的還是一種套路，「通過……表現了……歌頌了……」這一公式化的主題認識，其實講的是內容簡介。主題體現為邏輯判斷。這種判斷應當集中、明確。總之，正確的主題寫法是一個有主語（可以省略）、 謂語和賓語的判斷句。如《誰是最可愛的人》的主題就是一句話「志願軍是最可愛的人」。

正如靈魂的高低決定著人的水平一樣，主題句的高低也決定著作文的水平，也就是說

主題句具有層次性。作者一定要充分發揮主觀性，讓主題句達到更高的層次。

主題句最基本的層次應該是客觀層次，即主題句准確反映了作文中心內容的本質真

實。在記敘文中，主題句或者概括了一個人真實客觀的性格特色，或者刻劃了一個事物的本質特點。例如：「他是一個有創造力的人。」在議論文中，中心論點揭示了所論述事物的客觀本質。

主題句更高一層的認識是具有科學文化深度和廣度的認識。這就要求作者的思想認識

修養的提高。這樣的主題句可以說達到了充滿文化色彩的層次：「他是當代畢升。」

主題句再高一層是具有哲理意味的認識。哲理簡單地說就是

具有普遍性和永久性。例如：「他是一個有永恆追求的人。」

黑格爾認為，美學是哲學的高度發展，而哲學又是人類所有認識的精華。所謂美，其實就是促發人們積極意義的高級生命及其自由創造的本質。據此，著者以為，主題句最高的層次應該是審美的生命認識。例如：「他代表著新人類。」

主題句是作文的核心，作為主導思想貫穿全文，指導全文。這是人盡皆知的。但是，究竟怎樣主導就有一些人不甚了了，尤其是對主題句在作文中的位置更不能清醒地把握。筆者以為，主題句在作文中的位置應是明晰的。僅就議論文和記敘文中的主題句位置作以解說是必要的。

議論文中主題句的位置：

標題 一般寫出主題句即中心論點這句話。

開頭 一般要在段尾寫出主題句，或寫出與主題句相關的論題。

中間 主要採用分析法——分出二三層來，說明主題為什麼和怎麼樣，行文中兼用其它論證方法如列舉事實的例證法。在中間部分的靠後處突出主題句。

結論 重申主題句，可以在字句上變化，或更深入一步。

記敘文講究主題句，這是許多人不能認可的。正因此，更要突出強調主題句在記敘文中的必要。寫作記敘文時，首先要在構思提綱階段就領悟出主題句，接著讓主題句作為靈魂來起草全文，並最好在中間部分顯示主題句（開頭和結尾也可以出現主題句或者相似的句子）。主題句在記敘文中的位置：

標題 不少標題就是主題，也有不是主題的，但可能與主題有關。

開頭 提示或顯示主題，一般在開頭的後方。

中間 在高潮部分，即將近結束的地方要強化（強調）主題。

結尾 重復主題。

由以上認識可知，對於語文教學來說就一定要告訴學生：作文不但要圍繞著而且要穿插著主題句來寫作，要有一個「提出——強調——重申」主題句的三段式過程。這是提高學生作文水平的一個切入點。

三、簡述內容（包括關鍵詞）。

內容簡述或者內容，在科學性作文中包括主題和層義以及要點，在文學性作文中可以寫做過程、部分及要點。這就要有30字左右。注意：平時作文，可以練習寫內容簡述，考試時不必寫出。

四、選擇結構。

這一點指的是中間部分的安排。

文學性作文結構：

1. 縱向發展式。按照事物發展的時序或過程進行，這種結構，建立在敘述這種表達方式的順敘、倒敘等基礎之上。倒敘盡管將結局或最突出的片斷提到開頭，但主體仍屬於縱向發展式，因為作者和讀者都有明確的時間意識。線索層次清晰，但易生沉悶感。這就必須注意主次詳略，重點突出。

2. 橫向發展式。按照事物構成的序列展開，分成幾部分。

科學性作文中的結構：

1.並列式。一般寫的是對象的橫向的、靜態的情況。各部分相互間無緊密聯系，獨立性強，但共同為說明主旨服務。能夠省略某一部分。先後次序不那麼固定。往往運用序碼，如第一、第二、第三。這種方法的好處是概括面廣，條理性強。

2.遞進式。一般寫的是對象的縱向的動態的過程或者事理。各部分層層遞進，每一部分也不可缺少，前後順序也不能顛倒。這種方法的好處是邏輯嚴密，能說明問題。

在一篇文章中，兩種方法可以互相交叉，即以一種方法為主，在某一部分即層次中用另一種方法。

結構選擇，所用字數一般只有幾個。

五，標明層義。

這一部分就叫做全文的綱。層義這一提綱的主要部分有兩種寫法。一是標題寫法，結尾沒有標點符號，幾個至多十來個字，簡明扼要。這種寫法的長處是簡潔清楚，易於把握（字數少，提綱短）。短處是別人不易看懂，自己也可能在一段時間後弄不明白。二是句子寫法，是完整的一句話。這種寫法的長處是具體明確，短處是易於冗長，不利於思考。最好是兩種方法交替，在簡單明了的地方用標題寫法，在復雜難記的地方用句子寫法，根據具體情況而定。這樣，層義具體表現在文章中有兩種，一是居中排列的小題目，二是項目。

注意：自此以下，提綱就要運用序碼。序碼一般分為四層：一是漢字小寫的一、二、三、四等，後面用頓號（小標題的層次順序不用頓號，空一格）；二是半圓括弧和漢字，如（一）；三是阿拉伯數字1、2、3、4等，後面用點號；四是半圓括弧的阿拉伯數字，如（1）。以下還可以有第一，第二，第三等。要保持一致，不能混亂。

六，寫出段義及要點。

在文學性作文提綱中，應有較大的創造自由，在這里就只需要寫出要點或重點——可以是各種提示如方法、技巧、 警句和靈感等等。

提綱舉例如下：

記敘文提綱

標題：記一場鼓號儀仗隊比賽

主題句：團結就是力量。

內容簡介（考試不必寫）：通過敘述鼓號儀仗隊比賽的過程，反映了同學們齊心協力參加比賽的生動情形，受到了團結就是力量的啟迪。

結構：縱向式

正文：

一、開頭 概述事情的時間、結果等。可以議論事情對我的影響。

二、中間 從前到後詳細敘述事情過程。

1．出發。時、地、人等以及心理。

2．到達。有場面描寫。

3．表演。細節。個人。自己的感受。

4．成績。心情。點出意義即主題句。

三、結尾 重申意義，照應開頭，發出感慨。

議論文提綱

標題：生日

主題句：生日應當過得有意義。

內容簡介（考試不必寫）：反映了為孩子大操大辦生日的社會現象，指出這是關繫到民族美德的思想問題，主張生日應當過得有意義。

結構：並列式。

正文：

一、開頭：論題即生日。

二、中間：論證

1．提出現象：為娃娃辦生日的社會問題。引用俗語。

2．分析論證：

（1）關系著民族美德和思想腐化。（可以改作規范段的主句）

（2）奢侈的惡果和正確的途徑。

三、結論：照應開頭，突出論點；講辯證。

提煉這兩個提綱的範文附在本文之後。

編寫後的提綱，還要修改。對提綱的修改是一個總－－分－－總的綜合分析過程。先從總體上把握，去分析部分，再在分析部分時放在總體中把握。如果相反首先修改局部， 就可能在不符合整體時刪去，這就造成浪費。

平時作文，最好按照程序編寫詳細提綱。而在考場上，提綱編寫則應該適應考場特殊情況即按詳細和簡明兩種方式來編寫。有時限於時間而不寫草稿，則提綱應該詳細編寫，起到草稿的作用。

㈨ 我從旅行中得到快樂 作文

突然想去到一個遠遠的地方，那就泰山吧。山東，四千里。

下火車後，身體不適，在泰安連跑三家醫院。幸虧有朋友一路相伴，不然獨自一人在異地他鄉生病，會是怎樣的凄惶。

2號早起登山。天氣不錯，心情甚好。在科大附近的小攤買了豆腐餡的煎餅，就著小米粥吃了個大飽。

依照傳統路線，從紅門開始登山。登山前拐到旁邊看望了那株漢柏，盤根錯節，被鐵絲網和支架固定著，但已不成樹形。

一路上都有人賣長長的紅色的布條，上面寫著「登上泰山，全家平安」之類的話。遊客們買來系在手腕，綁在額頭，點綴在帽子上，捆在腰間，或是打成領帶，花樣層出不窮。

沒幾步就來到孔子登臨處，旁邊幾塊古碑，自此開始，泰山的人文氣息漸濃。

過了紅門買了門票，正式登山。沿途石碑林立，大多來自清末民初，來不及細看。印象深刻的是石刻「蟲二」，意為「風月無邊」，當初是為避諱(因為乾隆題過風月無邊)，靈機一動寫下「蟲二」二字，妙極。

這一段，山路好走，一路都有攤販，累了停一停，逛一逛，涼風習習，很是愜意。在路邊攤個煎餅卷大蔥，坐下休息休息。旁邊巨石上有遊客睡得正酣，好不自在。然而我們在斗母宮過後，卻因為路邊小攤販的誤導，錯過了大名鼎鼎的經石峪。我是從大學時代，朋友給我寄來俯拍他躺在經石峪的照片後，就很想去膜拜一下這篇巨石上的金剛經。這次錯過，不知還有沒有機緣再見啊。遺憾。

壺天閣回馬嶺步天橋之後，終於氣喘吁吁來到中天門，歷時4小時，這是送我們到紅門的那個的士司機跟我們說的能爬到山頂的時間，哈哈。

在中天門的旅館放下行李，休整片刻，輕裝上陣，繼續攀登。

中天門附近的若干紀念品商店，有很多有意思的小玩意，邊走邊逛，不知不覺來到「快活三」。快活三又叫快活三里，因為這一段「路平景幽，林茂風清，遊人登山至此，忽遇坦途，好不快活。」快活三這一段，是摩崖石刻密集地段，一處接著一處，目不暇接。各種字體的石刻，大多表達了對泰山的贊美之情，有些是記錄某年某月和某人到此一游，有一篇名為「泉」的小議論文，表達了作者在一陣大病之後，對於「阿堵物」的看法。還有一篇，鼓勵遊人繼續努力攀登，說前方風景美好。

沿途的食品價格看漲。細細的黃瓜兩三塊一根，一塊西瓜二十五塊，最搞笑是菠蘿，吆喝一塊錢一塊，心想不貴亞，再看那片菠蘿，噴，這小販簡直能把一個菠蘿劈成十八片，高人高人。再往上，就是一個菠蘿劈成三十六片了，價格還是一塊錢一片，哈哈。

過了雲步橋、五大夫松，對松亭，來到最具視覺沖擊力的十八盤。站在十八盤起始處抬頭看，那直上的幾千級天梯，通向半空中位於山頂的終點，就是南天門了。

抬頭看，低頭行，休息，再抬頭，或回顧一下走過的路，用小小的成就感鼓勵自己再繼續。這五十分鍾內，很少說話，力氣全用在向上攀登。目標清清楚楚的在前方，每向上一步，就更靠近一步。要登天，豈止一步之遙?

在天街附近轉轉，拍照若干之後，天色已暗，風大好冷，趕緊下山。此時的攤販們已將主打商品換成熱雞蛋和軍大衣，迎接夜登泰山的人們。

下到中天門餓得不行，趕緊吃飯。其中一碗啥也沒有的青菜湯，至今回想起來，都是無比的香甜。

3號四點起床，在中天門的觀日亭看日出。此時雙腿又沉又酸，登上觀日亭的二十分鍾，是此次爬泰山最辛苦的一段。沒有人，沒有光，又怕錯過了日出，不敢放慢速度，硬撐著爬到頂。上去時，觀日亭一個人也沒有，而前方的玉皇頂，一定是人頭攢動，接踵摩肩。松濤陣陣中，安靜地看完日出，收拾收拾，打包下山。本來打算從西線步行游覽下山，研究了一下，路途太遙遠，體力和時間都無法支撐，只能放棄，坐車下山。西線路上鬱郁蔥蔥，野花遍布，小溪淙淙，景色宜人。如果有時間徒步，想必也是很值得的。

附上一首詩
岱上幾重至，

往來如御風。

晴天望東海，

雨至賞龍鳴。

足下層雲起，

身邊煙霧生。

伸臂摘皓月，

俯首可拾星。

樓主旅行愉快~！！！