日本京都旅遊地介紹

Ⅰ 日本京都概況

日本的京都府，日本一級行政區，京都府是日本關西地區的都道府縣之一。 面積 4,612.71平方公里 ，總人口 2,646,569人(2004年2月1日)。府治位於京都市。

京都府位於日本主要島嶼--本洲島的中西部，東鄰三重縣和滋賀縣，西鄰兵庫縣，南鄰大阪府和奈良縣，東北鄰福井縣，北瀕日本海。京都府擁有人口260萬，80％以上集中於城市，面積為4613平方公里。京都市氣候宜人、風景秀麗。境內南部為京都盆地，北為丹波、丹後山地，平均高度約600米。奧丹後半島突出於日本海中，其東為若狹灣。沉降海岸，有舞鶴、宮津等良港。較大河流為淀川水系主支流和由良川等。森林面積佔75％。年平均氣溫14-15℃。降水量南部1，400毫米以下，北部1，600-2，600毫米，降雪期長。舊畿內的山城國，山陰道丹波國的大部分和丹後國。今包括11市，首府京都市。 1868年置京都府。工業以電機、紡織、食品等為主，運輸機械（造船）、化學、一般機械亦較發達。傳統工業高級絲織品、染色、陶瓷、酒類以及漆器、扇子等手工藝品夙享盛名。耕地78％為水田。南部丘陵產茶有名。乳肉用養畜業發達。魚產豐富，海陸運輸便利。多古跡名勝、寺院、美術工藝建築和自然風景區。主要城市有京都、宇治、舞鶴等。
京都具有濃郁的日本風情，是日本人心靈的故鄉。它是日本紡織物、陶瓷器、漆器、染織物等傳統工藝品的產地。同時，它又是日本花道、茶道的繁盛之地，被稱為「真正的日本」。京都也是接受文化熏陶的好地方，無論是藝術、佛教還是民間手工藝。遊客可以通過TIC學習日本烹調技術、傳統工藝（絲綢、陶瓷、造紙、廟宇行頭等）、日本戲劇、茶道和插花。京都幾乎每天都有慶祝活動和例行節日，富有濃郁的地方鄉土風情。最為熱鬧的是祗園節（7月1日至29日）和時代節（10月22日）。時代節是平安神宮的祭禮，將京都成為首都後1000多年來的風俗習慣按各個不同年代的風貌列隊展現。

【二、2】京都府行政區劃
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市部： 福知山市 | 舞鶴市 | 綾部市 | 宇治市 | 宮津市 | 龜岡市 | 城陽市 | 向日市 | 長岡京市 | 八幡市 | 京田邊市 | 京丹後市 | 南丹市 | 木津川市
乙訓郡： 大山崎町
久世郡： 久御山町
綴喜郡： 井手町 | 宇治田原町
相樂郡： 笠置町 | 和束町 | 精華町 | 南山城村
船井郡： 京丹波町
與謝郡： 伊根町 | 與謝野町

【二、3】京都府歷史
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713年 自丹波國分置丹後國
740年 聖武天皇遷都恭仁京
784年 桓武天皇遷都長岡京
794年 遷都平安京
866年 應天門之變
1156年 保元之亂
1183年 源義仲入京、平家逃亡
1221年 承久之亂、設置六波羅探題
1337年 建武中興
1338年 室町幕府建立
1392年 南北朝合一
1467年 應仁之亂
1568年 織田信長入京
1582年 本能寺之變
1586年 豐臣秀吉、建造聚樂第
1601年 設置京都所司代
1863年 新選組組成
1864年 蛤御門之變
1867年 王政復古、廢止京都町奉行所
1868年 鳥羽伏見之戰、京都府成立
1869年 明治天皇、江戸行幸。東京奠都。
1889年 京都市成立。府知事兼任市長。於舞鶴設置海軍第4鎮守府（舞鶴鎮守府）
1892年 於綾部創立大本教
1897年 設置京都帝室博物館、京都帝國大學
1898年 京都府與京都市成為分離的兩組織
1907年 於深草設置第16師團（自第4師團分出）
1932年 巨椋池干拓事業開始
1944年 第16師團、萊特島之戰全軍覆滅
1945年 美國第6軍司令官克魯格將軍入洛
1950年 蜷川虎三當選京都府知事、革新府政（～1978年）
1957年 陸上自衛隊大久保基地設置
1964年 東海道新干線開業
1994年 古都京都的文化財、登錄為聯合國教科文組織世界遺產
1997年 京田邊市成立
2004年 京丹後市成立

【三、1】日本京都市
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指日本的京都市（きょうと,Kyoto ），日本京都府南部（山城地方）的城市，面積827.90平方公里，總人口1,469,472人（2005年9月1日），也是京都府府廳所在地。屬於政令指定都市，包含東京特別區為全日本人口第七位。與大阪、與神戶共同成為「京都阪神大城市圈」。

京都在公元794-1869年為日本首都，名「平安京」。日本平安時代建設了「平安京」，成為平安時代和室町時代的首都，為日本政權中樞；直到明治天皇東京出行為止的1100年間，大體上皆為的日本天皇居住的城市。

1889年設市。工業以紡織為主，次為食品（造酒等）以及電機、運輸機械、出版印刷、精密機械、化學、銅加工等。西陣絲綢夙享盛名，染色、陶瓷、釀酒、漆器、扇子等傳統工業亦甚著名。市南部形成的洛南工業地域為阪神工業地帶的一環。陸、空運輸樞紐。商業發達。有國立京都大學等高等學校多所。旅遊業發達，多歷史遺跡與古代文物，有故宮、平安神宮等。市西北嵐山山麓的龜山公園內，1979年建有周恩來詩碑。

【三、2】京都市地域
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京都市由以下11區構成。

右京區
上京區
北區
左京區
下京區
中京區
西京區
東山區
伏見區
南區
山科區

市樹: 楓樹、柳樹、桂樹
市花: 山茶花、杜鵑花、櫻花
自治紀念日: 10月15日
市長: 桝本賴兼
坐標: 東經135度46分00秒,北緯35度00分00秒

【三、3】城市環境
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京都並不守舊，它只是致力保存其古老的風貌。在發展新的藝術、文化和傳統等方面，京都也不遺餘力。悠遠的歷史背景，使得京都繼承了諸如建築、繪畫、雕刻、園藝、歷史遺跡和民俗藝術、建築和文物等豐富的文化遺產。日本國內將近百分之十五的重要文化財產都可以在京都找到。它的文化遺產，不論是在質或者是量上，都位居日本全國之冠。

京都有眾多的文化遺產，"古都京都文化遺產"在1994年已登錄為世界文化遺產。其中包括京都的17處古跡，它們是：清水寺、二條城、金閣寺、銀閣寺、天龍寺、龍安寺、延歷寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、東寺、醍醐寺、西本願寺、上賀茂神社、下鴨神社、宇治上神社、平等院鳳凰堂。平等院鳳凰堂就是今天印在10日元硬幣後面的建築。

京都的文化遺產遠不止這些建築物，還包括與這些建築物相依相伴的周圍環境，還包括一些未登錄為世界遺產的建築和風景。這些寺院既包含了建築之美、又包含了園林、造型之美，與周圍的環境融合無間，的確是傳統藝術的精品。京都的人們十分愛護自己的環境，1994年京都市出現了60米以上的旅館，有不少的京都人認為這些高層建築破壞了京都原有的風景與氣氛，有些景點甚至拒絕這些高層旅館的住客入園，以示抗議。

京都擁有天賦美麗風光和豐富的人文景觀。每年訪問京都的遊客有5600萬人次，其中有52萬為海外觀光者。客人們可盡情領略日本的風土人情和各種類型的食宿，較大的旅館均有用精通英語和法語等外國語言的工作人員，使海外遊客盡興盡致。

在京都，人們把地名串成歌，以便記住。如《丸竹夷》

丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えびす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 錦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 綾 仏 高 松 萬 五條
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 魚の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六條 七條 とおりすぎ
（ろくじょう ひっちょう とおりすぎ）
八條こえれば 東寺道
（はちじょうこえれば とうじみち）
九條大路で とどめさす
（くじょうおおじで とどめさす）

丸 竹 夷 二 押 御池
姐 三 六角 蛸 錦
四 綾 佛 高 松 萬 五條
行囊 錢 聲 魚之棚
通過了六條七條
過了八條就是東寺路
九條大路連成片

這首是明治以後，為了使機動車能夠通行而重新規劃修整之後新的歌詞。

丸 竹 夷 二 押 御池
（まる たけ えべす に おし おいけ）
姉 三 六角 蛸 錦
（あね さん ろっかく たこ にしき）
四 綾 仏 高 松 萬 五條
（し あや ぶっ たか まつ まん ごじょう）
雪駄 ちゃらちゃら 魚の棚
（せった ちゃらちゃら うおのたな）
六條 三哲 とおりすぎ
（ろくじょう さんてつ とおりすぎ）
七條こえれば 八・九條
（ひちじょうこえれば はちくじょう）
十條 東寺で とどめさす
（じゅうじょうとうじで とどめさす）

丸竹夷二押御池
姐三六角蛸錦
四綾佛高松萬五條
行囊錢聲魚之棚
通過了六條三哲
過了七條就是八九條
直到十條東寺為止

用地名解釋起來就是：
丸太町、竹屋町、夷川、二條、押小路、御池
姐小路、三條、六角、蛸葯師、錦小路
四條、綾小路、佛光寺、高辻、松原、萬壽寺、五條
雪肽屋町（現在的楊梅）、鍵屋町、魚之棚
六條
七條、八條、九條
十條

這首老的童謠的地名是從北到南，一行是一條從西到東的大路所包含的地名，這樣的大路有十條。（京都的地圖看上去好像一個大方格被割裂成很多的小方格，路都是筆直的）

歌中的「ちゃらちゃら」似乎是指的是鍵屋町大街和錢屋町大街(現在已經消失)的「鍵」或 「錢」字的發音。

另外《寺御幸（洛中堅小路）》則是縱向（南北走向，由東向西）的街道名稱。

寺 御幸 麩屋 富 柳 堺
（てら ごこ ふや とみ やなぎ さかい）
高 間 東 車屋町
（たか あい ひがし くるまやちょう）
烏 両替 室 衣
（からす りょうがえ むろ ころも）
新町 釜座 西 小川
（しんまち かまんざ にし おがわ）
油 醒ヶ井で 堀川の水
（あぶら さめがいで ほりかわのみず）
葭屋 豬 黒 大宮へ
（よしや いの くろ おおみやへ）
松 日暮に 智恵光院
（まつ ひぐらしに ちえこういん）
浄福 千本 はては西陣
（じょうふく せんぼん はてはにしじん）

路的名稱

寺町通→御幸町通→麩屋町通→ 富小路通→柳馬場通→堺町通→
高倉通→間之町通→東洞院通→車屋町通→
烏丸通→両替町通→室町通→衣棚通→
新町通→ 釜座通→西洞院通→小川通→
油小路通→醒ヶ井通→堀川通→
葭屋町通→豬熊通→黒門通→大宮通→
松屋町通→日暮通→ 智恵光院通→
浄福寺通→千本通→西陣（地名）
※ 最後の「西陣」は西陣織で有名な地域の地名です

【三、4】京都市歷史
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京都從794年成為日本的首都，名為「平安京」。至今已有1200年的歷史。建設以來，它接受了無數次歷史風雨的洗禮之後，變化頗為巨大。但是，總是有時導入當代最先進的技術設備裝置，在產業，經濟，文化的發展中，做出了巨大的貢獻。至到如今，也展示著古而不老的風姿。

與此同時，京都完整的保留住了它千餘年的歷史文化遺產。以寺院神社為首，具有古代風格的房建築物的存在，成為歷史的見證。各種祭禮和精湛的手工藝技術充分顯示出了們繼承發展的意志。古代京都是一座巨大的城市。南北約5.2km，東西約4.7km。以朱雀大路為中心（寬度約85m）分為左京，右京兩區，曾經擁有在最大15萬大在住人口。左京，右京兩區分別有國營市場，儲存著全國各地的豐富物產。手工業也是政府直接經營。高技術人材雲集此處。

古都的北部有天皇的皇居，和政府機關。它是日本政治的中心。以天皇為首，貴族，官員，武士等都生活在這里。周邊地區是政府官員的官邸，宅院井然有序，形成官邸街。

「柳樹與櫻花交錯種植，如錦如緞」。京城本身擁有日本最盛時期的景觀，在經過200年之後的10世紀中期發生巨大的變化——右京因為是沼澤地，不宜居住，人口逐漸減少，從而就失去了都市風的彩，回到了過去農村景象。人口逐漸向左京地區集中，越過了城界，向鴨川河的東部，甚至於北部也得到極大發展。

但是，「平安京」沒有能夠保持它均整的面貌。11世紀到12世紀之間，平安京有了一個新的名字---京都。

京都這個名字在中世紀初被人們固定下來。朝廷的軟弱無能促成的武士政權的誕生。京都作為一國之都也變得有名無實。鴨川河東的耳家町成為武士政權的根據地，新的都市景觀在東山一帶形成。

歷史並不這么簡單。中世紀，京都成為新佛教興起的中心，北山，東山，西山的山麓建起了許多寺院。在平安京原則上除東寺和西寺之外不可有其他寺院，但在市民的支持下也陸續建起來了。13世紀，14世紀，15世紀，隨著時代的推進，作為宗教文化都市，京都被給予了特有的新的景觀和性格。

中世紀的京都，市民活動非常活躍。在過去從事國營產業的多數的商工人，隨時的產業的沒落，被迫獨立起來，自己成立了「座」—共同組合，以維護營業權益，，前代以上產業，使產業經濟得到了前所未有的發展。這種氣勢也影響到了行政和文化。都市的共同意識的實現，在祗園祭禮中得到了如實的體現。同時，京都也作為商工都市發展成日本最大的都市。

但是，好不容易建成的這座城市，在15世紀後半的11年間卻因為內亂—應仁，文明之大亂，而遭受了毀滅性的打擊。到回復為止，花費了之後的近500年的時間。即使如此，也再無法回到從前的樣子。一個完整的京都就變就分成了上下兩個區，兩個區之間有近2km的田園地帶。

這時的都市景觀持續了約一個世紀。豐臣秀吉在統一政權之後，對京都進行了根本的徹底的改造。首先填埋了兩個區之間的間隔，進行整體規劃，對整個京都進行了恢復一體化的的大建設。京都成立以來，首次在周邊地區蓋起來土居。中心部新建了天皇的皇居—御所。新建的聚樂第（宮殿名）金碧輝煌。

於是，京都就這樣開始進入了近代。豐臣政權，及接下來的德川政權，使神社寺院得到顯著的復興，城市恢復中了世以來的宗教文化都市的面貌。產業都市的特性也得到顯著地恢復，

特別是17世紀末，西陣地區成為了世界知名的紡織業地區。

可是這也沒有得到長久的發展。18世紀到19世紀，寶永，天明，元治的三場大火，使京都損失殘重。人們積極地進行恢復性建設，元治大火的災後恢復一直進行到了明治時期。

在江戶時代被奪走首都地位的京都，在明治初年的一段時間里恢復了首都地位。但因為政治原因，首都被再次遷回東京。京都市民的抗議遊行也沒能阻止天皇遷移的腳步。過去的皇室貴族，有力的市民，也陸續遷離。

京都陷入危機，大失往日繁華景象。但是京都人以一種永不妥協的精神，對火災後的廢墟進行全力以赴的再建設。在四方非難之中，仍然大膽改革—為輸送能源，確保水資，對琵琶湖進行水利建設，對西陣紡織業的技術革新，新建工場等，扎扎實實，向前邁進。

以百年建設的大構想為根據，在時治28年，為紀念遷都1100年，舉辦了第四回「全國勸業博覽會」。明治37年以後，革新意志更加得到貫徹執行，從20世紀開始了「三大事業」。為此，政府投入的龐大的資金，進行了長達10的努力。這使京都從真正意義上接受了與近代相適稱的大改造。

現代京都在第二次世界大戰中得到倖存，在多方面得到了發展。產生了世界知名的學術機構，先端產業，也成為著名文化遺產勝地。

但是，京都人並不以此而自滿，與時代一同邁進，發展。如果沒有這些，1200年的一個大都市可能在歷史的大火中永遠的消逝了。

京都不是一個「博物館」都市，而是一個歷史都市。

Ⅱ 求日本京都著名景點的英文介紹

Arashiyama（嵐山）
Arashiyama (嵐山 ?) is a district on the western outskirts of Kyoto, Japan. It also refers to the mountain across the Ōi River, which forms a backdrop to the district.

Notable tourist sites in Arashiyama include

The Iwatayama Monkey Park on the slopes of Mount Arashiyama. Over 170 monkeys live at the park. While the monkeys are wild, they have become accustomed to humans. The park is located on a small mountain not far from the Saga-Arashiyama rail station. Visitors can approach and photograph the monkeys. At the summit is a fenced enclosure, from within which visitors can feed the monkeys.
The romantic "Moon Crossing Bridge" (渡月橋,Togetsukyō), notable for its views of cherry blossoms and autumn colors on the slopes of Mt Arashiyama.
The tombstone of the Heike courtesan Kogo of Sagano.
Tenryū-ji, the main temple of the Rinzai school, one of the two main sects of Zen Buddhism in Japan.
The hamlet of Kiyotaki, a small scenic village at the base of Mt Atago, the home to a notable Shinto shrine.
Matsuo Shrine, half a mile south of the area, which is home to a blessed spring. It is also one of the oldest shrines in the Kyoto area, founded in 700. The alleged restorative properties of the spring bring many local sake and miso companies to the shrine for prayers that their proct will be blessed.
Kameyama koen has a stone commemorating Zhou Enlai's visited to Arashiyama. He was moved by the cherry blossoms and mountain greenery. The four poems Zhou Enlai wrote about his visit are engraved on a stone monument: "Arashiyama in the Rain."

Nijō Castle（二條城）
Nijō Castle (二條城 ,Nijō-jō?) is a flatland castle located in Kyoto, Japan. The castle consists of two concentric rings of fortifications, the Ninomaru Palace, the ruins of the Honmaru Palace, various support buildings and several gardens. The surface area of the castle is 275,000 square meters, of which 8000 square meters is occupied by buildings.

History

Present plan of Nijō Castle (click for detailed view)In 1601, Tokugawa Ieyasu, the founder of the Tokugawa Shogunate, ordered all the feudal lords in Western Japan to contribute to the construction of Nijō Castle, which was completed ring the reign of Tokugawa Iemitsu in 1626. Parts of Fushimi Castle, such as the main tower and the Kara Gate, were moved here in 1625-26.[1] It was built as the Kyoto residence of the Tokugawa Shoguns. The Tokugawa Shogunate used Edo as the capital city, but Kyoto continued to be the home of the Imperial Court. Kyoto Imperial Palace is located north-east of Nijo Castle.

The central keep, or donjon, was struck by lightning and burned to the ground in 1791.

In 1788, the Inner Palace was destroyed by a city-wide fire. The site remained empty until it was replaced by a prince's residence transferred from the Kyoto Imperial Palace in 1893.

In 1867, the Ninomaru Palace was the stage for the declaration by Tokugawa Yoshinobu, returning the authority to the Imperial Court. Next year the Imperial Cabinet was installed in the castle. The palace became imperial property and was declared a detached palace. During this time, the Tokugawa hollyhock crest was removed wherever possible and replaced with the imperial chrysanthemum.

In 1939, the palace was donated to the city of Kyoto and opened to the public the following year.

Ryōan-ji(龍安寺）
Ryōan-ji (Shinjitai: 竜安寺, Kyūjitai: 龍安寺 ?, The Temple of the Peaceful Dragon) is a Zen temple located in northwest Kyoto, Japan. Belonging to the Myoshin-ji school of the Rinzai branch of Zen Buddhism, the temple is one of the Historic Monuments of Ancient Kyoto, a UNESCO World Heritage Site.

The site of the temple was originally a Fujiwara family estate. It eventually came into the hands of the Hosokawa clan branch of the Fujiwaras. Hosokawa Katsumoto inherited the residence, and lived here before the Ōnin War. Katsumoto willed the war-ravaged property to be converted into a Zen sect temple complex after his death. Later Hosokawa emperors are grouped together in what are today known as the "Seven Imperial Tombs" at Ryoan-ji. The burial places of these emperors -- Uda, Kazan, Ichijō, Go-Suzaku, Go-Reizei, Go-Sanjō, and Horikawa -- would have been comparatively humble in the period after their deaths. These tombs reached their present state as a result of the 19th century restoration of imperial sepulchers (misasagi) which were ordered by Emperor Meiji.[1]

Ryōan-ji's tsuku (蹲踞 ?), which is a small basin provided at Japanese Buddhist temples for visitors to purify themselves by the ritual washing of hands and rinsing of the mouth.An object of interest near the rear of the monks quarters is the carved stone receptacle into which water for ritual purification continuously flows. This is the Ryōan-ji tsuku (蹲踞 ?), which translates literally as "crouch;" and the lower elevation of the basin requires the user to bend a little bit to reach the water, which suggests supplication and reverence.[2] The kanji written on the surface of the stone are without significance when read alone. If each is read in combination with 口 (kuchi), which the central bowl is meant to represent, then the characters become 吾, 唯, 足, 知. This is read as "ware tada taru (wo) shiru" and translates literally as "I only know plenty" (吾 = ware = I, 唯 = tada = only, 足 = taru = plenty, 知 = shiru = know). The meaning of the phrase carved into the top of the tsuku is simply that "what one has is all one needs" and is meant to reinforce the basic anti-materialistic teachings of Buddhism.

The absence of a dipper is intended to imply that the water is for the soul only and that it is necessary to bend the knee in humility in order to receive its blessing.

Kiyomizu-dera（清水寺）
Kiyomizu-dera (清水寺 ?), full name Otowa-san Kiyomizu-dera (音羽山清水寺 ?) is an independent Buddhist temple in eastern Kyoto. The temple is part of the Historic Monuments of Ancient Kyoto (Kyoto, Uji and Otsu Cities) UNESCO World Heritage site.[1] Not one nail is used in the whole temple. The temple should not be confused with Kiyomizu-dera in Yasugi, Shimane, which is part of the 33-temple route of the Chūgoku 33 Kannon Pilgrimage through western Japan.[2]

其實這些都是維基網路找來的，本來想給鏈接的，網路說我有廣告，只貼了部分，其他的可用google 維基網路英文版找，包括景點介紹，歷史什麼的很全的。

Ⅲ 介紹一下日本旅遊

LZ的行程是典型的旅行社安排的行程，絕大多數的時間都是放在交通移動上的，時間會比較趕基本只能做到走馬觀花，第一天的迪斯尼樂園應該會留給孩子比較深的印象，隨後的一天半的東京市內觀光只能做到蜻蜓點水，多拍些照片算是到此一游，每天的用餐基本上都是當地華僑開的中華料理，十人圓桌四菜一湯的類型，基本能吃飽，去箱根溫泉的話一般不是想像中的露天溫泉就是類似國內的室內的澡堂子（不過日本人一般泡溫泉也就是室內的澡堂子，露天的是比較豪華的）富士山的話一般就是繞著山開車然後在以富士山為背景的地方看硫磺溫泉和品嘗黑玉子雞蛋，在那裡可以買些紀念品，除了雞蛋之外強烈推薦那裡的牛奶，1000日元一桶（大概1升左右）味道非常之濃厚！接下來會比較辛苦因為從富士山到京都的話開車得好幾個小時，京都寺廟較多，那個和服會館就是去看一場間隔半個小時左右表演的和服秀，可以在那裡購買一些和服面料做的紀念品（眼睛盒，手帕之類的）價格還算公道！估計第六天到大阪了之後也沒有什麼體力可以逛了，可以去心齋橋難波那裡去買些日本新潮的東西（那裡是大阪年輕人喜歡的地方）回來時可以在大阪的關西機場買些免稅品，那裡都有中國人的導購員。
在日本盡量說話小聲，英語在那裡基本用不上（日本人英語口語極差）如若喜歡日本料理生魚片之類的話，不要接受導游的安排（通常比較貴）有時間的話可以去酒店附近的超市逛逛，裡面的東西也很新鮮便宜，一般7點以後一些生鮮類商品會貼上打折的標簽很劃算。
祝你玩得愉快

Ⅳ 游京都前需要看哪些日本歷史方面的書

你是去旅遊還是去做訪問學者？
《京都流年--日本的美意識與歷史風景》
本書是奈良本辰也研究日本京都的重要著作，對京都周遭的庭園建築、人文歷史、景色風物有精美生動的呈現，尤其對日本的文化精神，有深入的分析。
這幾年，京都是中國去日本旅遊的熱點城市。同時，對日本文化感興趣的人，首先會閱讀的，也常常是關於京都的書。
本書封面取自著名日本畫家上村松園關於京都風物的畫作。
《京都流年--日本的美意識與歷史風景》，是奈良本辰也研究日本文化的重要著作之一。京都是日本舊都，也是日本文化的象徵及繁榮之地。本書從日本傳統文化出發，以青、朱、白、玄四章，向讀者詳細介紹了京都及其周圍的建築風物、文化精神、歷史變遷。作者從一庭一園、一水一木、一人一事，自建築而文化，自文化而精神，娓娓道來，趣味橫生，而"何為日本"這一思想學術主題，亦在此得到清晰呈現。

Ⅳ 日本京都有哪些值得玩的特色

稀飯旅行小編為你總結：
本京都神護寺介紹
神護寺。神護寺是位於日本(日本6日旅遊路線)京都府京都市右京區的寺院，高野山真言宗遺跡本山。山號「高雄山」。本尊葯師如來、開基（創立者）為和氣清麻呂。別稱「高雄神護寺」。空海曾在此舉行鎮護國家之修法、最澄也曾在此講解法華經，是日本佛教史上重要的寺院。
日本京都岡崎疏水介紹
岡崎疏水。琵琶湖疏水流入京都岡崎地區的水道，疏水兩旁種有染井吉野櫻並木，春天櫻花綻放時非常美麗，非常適合散策，推薦櫻花季前往。另外在櫻花季特別開放有櫻迴廊夜間亮燈，同時疏水道開放十石舟巡迴，可乘船欣賞沿岸開放的櫻花。
日本京都Weekenders Coffee介紹
Weekenders Coffee。位於元田中站旁的 weekenders 咖啡館在當地頗有名氣，老闆娘的拉花技藝在京都咖啡界也是排的上名次的。店內環境明亮寬敞，還有一處空間擺設著許多咖啡器材以及咖啡豆，顯示出該店咖啡均為自家烘焙的特色。除了香醇的咖啡和美味的甜品，該店還擁有良好的地理位置，坐在店裡可以看到街上不時行過的電車，是電車迷們不可錯過的咖啡店。
日本京都有喜屋 ホテルオークラ店介紹
有喜屋 京都ホテルオークラ店。這是一家蕎麥面館，講究的食材和獨特烹飪方法誕生了一個全新感覺的蕎麥面。有兩種蕎麥面，做法不同，口感稍有不同，但是都是一樣的勁道。

Ⅵ 簡要介紹一下日本京都

京都（假名：きょうと，羅馬字：Kyōto 文件－播放），是日本的一座擁有悠久歷史的城市，於794年起被被定為日本的首都，當時名為「平安京」，此後多次成為日本首都。成為日本的政治及文化的中心，「首都」在日本當時稱為「京之都」，因此「京都」後來成為了此城市的專有名詞。

名稱
由於受到中國的影響，中國的洛陽和長安在歷史上多次成為中國王朝的都城，最初平安京在仿照中國城市建設時，分為東西兩部分，西側的右京仿自長安，因此稱為「長安」，東側的左京仿自洛陽，故稱為「洛陽」。然而，右京的「長安」地區由於多為沼澤地未能順利開發，最後實際的市區只有左京的「洛陽」。所以京都也被稱為「洛陽」，城市內各地區至今仍留有洛中、洛西、洛南、洛北等稱呼，而前往京都則被稱為「上京」或「上洛」。

歷史
京都自桓武天皇時期，從長岡京遷到平安京以後開始發展。為了擺脫南都奈良一帶寺院勢力的影響，784年，長岡京的建設者藤原種繼遭到反對勢力的暗殺。京都也是天智系為了擺脫天武系而建設起來的都城（794年）。平安京是按照中國隋唐時代的京都格局設計出來的城市，它四周被山所圍，東臨鴨川，西有桂川逶迤向南流過，內部模仿長安設計成長方形。現在的千本路即相當於當時的朱雀大路，京城正北是船岡山。

隨著平安律令逐漸式微，京都變成以鴨川和大內里御所為中心的都市，在經濟上有所發展。鐮倉時代政權因為移到了鐮倉，相對的政治城市的色彩減弱，而逐漸變為經濟城市。室町時代因為室町幕府位於京都，其作為政治都市的一面又有復活，為了經濟發展，養成了由被成為是「町眾」的有力市民的自治的傳統。

作為日本的戰國時代的開端的應仁之亂，使得城市幾乎被燒盡。此後被捲入戰亂中，一時衰弱下來。這時候的京都，分為上京和下京。在這之後，在織田信長和豐臣秀吉的保護以及「町眾」的支持下，又逐漸復興。特別是豐臣秀吉對都城進行了大規模的改造，對散落在各處的寺院進行建設，現在在京都的都市構造中還能看到當時的痕跡。

17世紀政治中心轉移到江戶（今東京），京都人口超過50萬，成為繼江戶、大阪之後的日本第三大經濟都市。明治維新以後設立京都府，將以前的京都分為「上京區」和「下京區」。1889年，上京區和下京區合並為京都府管轄下的京都市。

現在的京都市因為將周邊的村莊合並，以前京都的范圍嚴格的說僅是現在京都市內的一部分，和現在的京都府，京都市都有所不同，但京都這個稱呼一般就是指京都市。

觀光景點

金閣寺
銀閣寺
世界文化遺產，清水寺
世界文化遺產，平等院鳳凰堂一角京都御所
二條城
賀茂別雷神社（上賀茂神社）
賀茂御祖神社（下鴨神社）
平野神社
北野天滿宮
東本願寺
西本願寺
東寺
清水寺
平安神宮
八坂神社
伏見稻荷大社
三十三間堂
大德寺
鹿苑寺（金閣寺）
慈照寺（銀閣寺）
妙心寺
龍安寺
仁和寺
桂離宮
修學院離宮
三千院
鞍馬寺
醍醐寺
貴船神社
神護寺
南禪寺
永觀堂
平等院
嵐山
大原

Ⅶ 想跟團去日本京都旅遊！

我的建議是

Ⅷ 日本京都旅遊有什麼好的推薦嗎

滿眼矮矮的房子，狹窄錯落的小巷，這就是川端康成筆下的那個京都。時間的利刃在它面前變得鈍拙，而它仍舊保留著幾個世紀以前的樣子：柔軟，平和，古舊斑斕。許多年來，京都依舊遵守著中國盛唐時期的城市布局，即使是第一次來到這里，也不用害怕迷路。
京都具有濃郁的日本風情，是日本人心靈的故鄉。它是日本紡織物、陶瓷器、漆器、染織物等傳統工藝品的產地，也是日本花道、茶道的繁盛之地，被稱為「真正的日本」。
春日賞櫻
春天是個令人期待的季節，粉櫻花海猶如一片粉色的雲彩由南向北飄過整個日本，讓人心醉。日本人賞櫻興致極高。春日花開，差不多每一棵櫻花樹下，都有人鋪下塑料布，席地圍坐，一眾男女老少怡然地飲酒賞花。為了確保一席之地，看起來提前幾天就要去佔位。每年初春，日本氣象部門就會在媒體上發表櫻花開花日期預測，稱之為「櫻前線」。

看櫻花的最好去處首選古城京都。京都的櫻花充滿了古樸靜謐之美，尤其是箱根國立公園清水寺的櫻花，充滿著凄冷的美感。站於用杉木圓柱在岩石邊搭建而成的「清水之舞台」，欣賞著青山綠水共同襯托著那一簇簇的淡雅的粉紅，櫻花在清水寺擁有了靈魂。《古都》中，描寫京都清水寺和醍醐寺的紅色垂櫻，讓人感到不可名狀的哀愁。
円山公園
八坂神社的深處有著京都第一的賞櫻花好去處——那就是円山公園。廣闊的公園里種植著850株櫻花樹。到了賞花時節還會出現很多賣炒麵等的小店。因為從早到晚遊客絡繹不絕，所以對於喜歡一邊賞花一邊看熱鬧的人來說再合適不過了。特別要說的是這里的垂櫻極其有名。在藍天的映襯下，微風中的櫻花樹極具震撼力。夜晚配上柔和的燈光，更有一番韻味。如果非要做個比喻的話，可以說比起可愛純潔的少女，這里的櫻花更像是飽嘗人間酸甜苦辣、韻味獨具的熟女吧！

Ⅸ 去日本旅遊京都待幾天合適

這個問題我覺得很個人化啊，我覺得一般都是京都市區的比較有名的景點要1~2天，附近周邊可以1天，總的來說玩兒3天比較合適，比如嵯峨野的小火車和東映映畫村什麼的，游覽附近周邊的城市其實也可以住在京都，比如奈良和宇治，所以看你自己的安排咯，個人建議是慢慢游，因為京都的一條小巷子，都可能非常別致，非常有意境。我們去年和眾信旅遊去的京都，就呆了1天，個人覺得沒有玩兒夠啊，如果時間緊張的話，個人建議最好在京都停留3天，這樣京都內的部分重要景點可以玩的差不多。

Ⅹ 京都最有名的旅遊景點是哪裡

京都位於日本列島中心的關西地區。
日本京都著名景點：
平安神宮
二條城
金閣寺
遊客可以通過TIC學習日本烹調技術、傳統工藝（絲綢、陶瓷、造紙、廟宇行頭等）、日本戲劇、茶道和插花。京都幾乎每天都有慶祝活動和例行節日，富有濃郁的地方鄉土風情。最為熱鬧的是祗園節（7月1日至29日）和時代節（10月22日）。時代節是平安神宮的祭禮，將京都成為首都後1000多年來的風俗習慣按各個不同年代的風貌列隊展現。