日本的溫泉旅遊文章

Ⅰ 求日本溫泉與中國溫泉發展論文參考文獻

圍繞中國溫泉應效仿日本溫泉的發展方式，但同時要結合現在中國內部環境進行改變來寫吧

Ⅱ 日本溫泉文化

日本的溫泉
日本火山多，所以火山性的溫泉多，溫泉的神話和開湯傳說之類也非常多。神話的多，溫泉的神被大國主命和少彥名生命有關的東西，比如日本三大古溫泉的一道後溫泉關於《伊予國風土記》逸文，大國主命大分的鶴見岳山麓出「速見之湯」（現在的別府溫泉）海底管通過道後溫泉引導，少彥名生命的病治癒的神話記載。另外，發現的利用溫泉的歷史也相當從古代文獻中殘さ著。作為文獻《日本書紀》、《續日本紀》、《萬葉集》、《拾遺集》等禊的祭神和天皇的溫泉出行等被使用了玉造溫泉，有馬溫泉，道後溫泉，白濱溫泉、秋保溫泉等名殘さ著。平安時代的《延喜式神名帳』，祭祀溫泉神靈的溫泉神社等社名記載。六國史看見溫泉的記述0日書紀o舒明天皇3年（631年）9月19日：《幸干攝津國有間溫泉」（兵庫縣有馬溫泉）o同年12月13日：《天皇至自溫湯》o舒明天皇10年（638年）10月：幸有間溫湯宮o大化3年（647年）10月11日：天皇幸有間溫湯o斉明天皇3年（657年）9月：有間皇子性黠裝瘋雲々往牟溫湯為療病（和歌山縣南紀白濱溫泉）o斉明天皇4年（658年）10月15日：幸紀溫湯（和歌山縣南紀白濱溫泉）o斉明天皇5年（659年）1月3日：天皇至自紀溫湯？續日本紀o大寶元年（701年）10月8日：車駕至武漏溫泉（和歌山縣南紀白濱溫泉）？續日本後紀o承和4年（837年）4月16日：陸奧國語言玉造溫泉石神塞雷響振動（宮城縣鳴子溫泉）o承和7年（840年）9月8日：以伊予國分寺溫泉郡定額寺為天台（愛媛縣道後溫泉）o承和10年（843年）9月5日：奉授陸地奧國家無位玉造溫泉神（宮城縣鳴子溫泉）？日本三代實錄o貞觀2年（860年）2月8日：進肥前國溫泉神普通從五位上（長崎縣雲仙溫泉）o貞觀5年（863年）10月7日：授下野國從五位上勛五等溫泉神従四位下（栃木縣那須湯本溫泉）o貞觀九年（案，867年）2月26日：大宰府言從五位上火男神從五位下火売神二社在豊後國速見郡鶴見山嶺山頂有三池一池泥水色青一池黑一池紅去新年廿日池震動其聲如雷俄而如流黃遍地國內磐石飛亂上下無數石大者方丈小者如瓮蒸晝黒雲夜晚炎火熾沙泥雪積散於數里池中元出溫泉泉水沸騰自成河流山腳道路徃還不通溫泉之水入於眾流魚醉死者無萬數其震動之聲經歷三日（大分縣別府溫泉）o貞觀11年（869年）2月28日：進下野國從二位勛四等二荒神階加正二位課從四位下勛五等溫泉神従四位上（栃木縣那須湯本溫泉）o貞觀15年（873年）6月26日：授出羽國正六位上酢川溫泉神従五位下（山形縣藏王溫泉）鐮倉時代以後，在那之前模糊信仰的存在成為了溫泉，對醫學的活用，占重量實用，實惠的東西了，一下子等人的僧侶的進行施浴等的不同入浴一般化了。鐮倉中期的別府溫泉大友頼康所溫泉奉行被放置，元寇的角色的負傷者療養來記錄剩。而且戰國時代的武田信玄和上杉謙信，特別是溫泉的功效看中了被稱為。江戶時代的貝原益軒，後藤良山，宇田川榕庵們更溫泉療法著作和溫泉圖鑒等向導圖被出版等，溫泉是普通的百姓也喜愛。這個時代一般百姓洗澡的復雜湯，代理官職的人，幕吏藩主洗澡的老爺湯，鑰匙被水有區別，分別是「商人湯」「武士湯」之稱。在各藩湯政府製作，湯奉行，湯別當等放在熱水稅，掌管了。作為一般百姓的風俗習慣是正月的溫泉，寒溫泉療養，花溫泉療養，秋天溫泉療養等季節溫泉療養為主，比較有決定性的溫泉，每年去疲勞，促進健康的。同時，現代也殘る「溫泉療養風俗」的誕生也江戶時代，砂湯，打浴，蒸開水，合溫泉等，都各自的溫泉的特性的溫泉療養風俗出生了。然後上總挖掘的保齡球技術19世紀末到爆發性普及的事，明治時代以後，豐富的溫泉資源利用能幹了。日本的溫泉源泉總數中的約1 / 10的大分縣別府市，1879年（明治12年）左右這個技術被引入溫泉挖掘繁盛了發展。明治21年的室內溫泉旅館具備只有14家滅亡了，明治40年代一口氣1，174家也急劇增加。溫泉城市。現在，市內每各街道居民湊錢設置的公共溫泉數百處被認為，自家源泉擁有個人宅也不少。現在是從上總挖掘鑽井機械所替代。現在復數的溫泉供應公司別府溫泉的支持。溫泉和醫療到明治時代，溫泉的科學研究也逐漸興盛，昭和以後溫泉醫學及分析化學的進步溫泉的醫療效果具有被證實，溫泉的利用者也擴大了范圍。豐富的溫泉資源得天獨厚的別府溫泉，1912年（明治45年）陸軍醫院，1925年（大正14年）海軍醫院開設，1931年（昭和6年），九州大學的溫泉治療學研究所被設置，另外戰後有原子彈受害者別府溫泉療養研究所開設的等，溫泉治療研究的炮製了。溫泉和健康現在，預防醫學等的觀點，全國各地的溫泉地進行各種各樣的搭配。溫泉和關於健康被研究的地域，岡山縣？湯原溫泉醫院和溫泉住宿設施和合作的「綜合體檢付住宿計劃」（霧氣狗）等的城市在整個溫泉健康增進和療養，積極利用。另外，溫泉的入浴方法不同泉質更為入浴者容易理解的指南，市民可以培養「溫泉指導角色」制度的啟蒙正確的入浴方法。
歐洲的溫泉
日本的溫泉入浴本位發展，相對的歐洲的溫泉是飲用為主，日光浴和空氣浴加了保養地發展。但是現在，礦泉水的喝，規定的時間只泡溫泉，淋浴按摩一邊接受別人的事是醫療行為，與被承認。溫泉的利用用熱水洗澡不一般，衛生方面的知識和醫療不足了時代，溫泉生病和受傷驚人功效的難得的聖地。各溫泉的起源傳說，有鹿、仙鶴和鷺（鷺）等的動物治癒傷口的傳說和施浴等，通過入浴獎勵的佛教的影響，弘法大師等著名的僧侶發現了很多傳說。這樣的地方是寺廟和神社所擁有，或是近鄰共同體的共有財產。江戶時代左右，農閑期間溫泉療養來訪的客人變得多起來，在那裡留宿的溫泉療養客人住宿設施溫泉旅館。溫泉療養的形態也長期呆型兩天一夜的短期型變化，現在的洗澡形態近的形式完成了。溫泉是歐洲醫療行為的一環。在日本，兼具觀光的娛樂場所比較多。學校的集訓，休學旅遊項目的例子也很多。當然，溫泉療養來訪的客人也依然存在。

Ⅲ 誰能給我一篇日本溫泉文化的日語論文範文啊，！！

------------------ 關於「日本溫泉文化」的日語論文的「結構」-------------------
《序言》處於什麼初衷目的原因，對XX事物，有XX看法，因此，有下述觀點和論證
《本文》 論點1 ， 實例佐證， 說明分析，結論總結
論點2 ， 實例佐證， 說明分析，結論總結
論點3 ， 實例佐證， 說明分析，結論總結
論點4 ， 實例佐證， 說明分析，結論總結
《總結》
-------------------------------------------------------------------------
可以通過以下4個論點， 再舉一些實例（論據）來論證。
<關於「日本溫泉文化」的日語論文的「日語版」>：

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1. 日本溫泉文化體現了[融入自然]的理念，而不是[改造自然]，是與自然的「溫馨」互愈：
日本的溫泉設施多保留了自然的原貌，古樸而溫馨。沒有大興土木，沒有奢華。
不論溫泉的外部結構，還是內部設施（木造建築，和式浴衣，木盆，竹籬，石階，毛巾）等
很多細節都體現了「和」文化的「含蓄」「精緻」「內斂」。
2. 日本溫泉文化體現了日本人的[熱愛傳統]。
每個人不僅自己熱愛[溫泉]，還努力保護環境，將這種美好的體驗傳承給後代。
3. 日本溫泉文化體現了日本人對[地域文化]的尊重。
日本的溫泉遍布日本的全國各地，所以日本不同地方的溫泉都帶有不同的[地域文化]特色。
日本人去各[溫泉旅行]的時候除了享受溫泉本身，還有樂於融入和體驗當地的[地域文化]。
4. 日本溫泉文化體現了日本社會中人與人在[遵守公共道德]中[共存]的民族意識
日本是一個國土狹小，人口少的國度。那麼在這樣的特定條件下，日本人要在社會很好地
生存的話，人與人就既要緊密「團結交流」又要「守秩序」「互不幹擾」。在溫泉入浴也
是一樣的。 日本人入浴前有在浴池外洗干凈身體，不喧嘩，不窺視，器具用完後要沖洗並
擺放到規定的地方，等習俗。日本人從小養成了這樣的習俗，所以彼此並不感到累，這樣的
入浴方式「整潔有序」「互不幹擾」。在這個前提下，日本人會共同體會「溫泉」的溫暖和
舒適，或簡單地寒暄，或各自閉目養神，聽潺潺的流水聲，浸溫泉中，呼吸新鮮空氣。。。
在有限的空間，有限的資源裡面，合理有序地，悠然地，一起享受自然。

Ⅳ 關於日本溫泉~

我沒寫過論文
不過也隨便說幾句吧

你可以寫日本是怎麼利用溫泉,把它做成一個產業的,中國也有豐富的溫泉資源,卻遠遠沒有被全面開發,我們是否可以學習日本的相關經驗

Ⅳ 日本人的溫泉情節

日本人的生活中離不開洗澡，這是有目共睹的事實，大多數人每天早淋浴晚泡澡如同一日三餐雷打不動。
剛來日本的時候有一次在電視上看到記者采訪那些剛剛遭受地震災害的災民，問他們現在生活上有什麼困難？我以為回答是住房，食品，飲用水等方面的問題，出乎我的意料他們說現在無法洗澡感到很苦惱。我當時真有些不理解：日本人是吃飽了撐的，地震了能活下來就不錯了，還惦記著能不能洗澡？！在中國有的人一輩子不洗澡不也照樣活得好好的嗎？

隨著在日生活的時間加長，慢慢地就有了一些體會，慢慢地也就理解了為什麼日本人喜歡洗澡了。這些年來也許是入鄉隨俗，也許是潛移默化，也經常去洗溫泉，剛開始的時候幾乎每星期都去，住地周圍30公里以內的都去過了，最近有些忙基本上一個月去一次，並逐漸地向外拓展新的「據點」，有時開車去有時坐電車去，作為假日旅遊大多數是「日帰り」（一日游），去過的地方多了，也從中增長了不少知識，我發現日本人洗溫泉不是在洗而是在泡，甚至是在品。

日本是一個多地震多火山的狹長地勢的國家，雖然地震給她帶來了無情的災難，但她也受到了得天獨厚的恩惠，從南到北大大小小的溫泉成就了日本旅遊的巨大資源，日本人骨子裡極為重視自己民族的東西，他們有什麼理由放棄這么好的資源而不為之呢。在昭和23年(1948年)日本就制定了<<溫泉法>>， 根據溫泉法的定義：由地下湧出的泉水中，溫度在攝氏25度以上，並在1公升泉水內，至少含有溫泉法指定的礦物質元素中的任何一種，如游離炭酸、氫離子、氟離子等，這樣的泉水便可稱之為溫泉。溫泉通常是從1000多米的地下引上來的，有的地方抽上來的泉水水溫接近100度，放上一個雞蛋很快就能熟，這樣的溫泉被稱為タマゴ溫泉（雞蛋溫泉）。根據泉質不同日本的溫泉大致分9大類：1單純溫泉2單純的二氧化碳溫泉3碳酸氫鈉溫泉4鹽化物溫泉5硫酸鈉溫泉6鐵素溫泉7硫磺溫泉8酸性溫泉9放射能溫泉。據說這些礦物質對不少慢性病有療效。在古老的日本溫泉是作為達官貴人享用的休閑療養的場所，一般庶民是享受不到的，後來因溫泉可以用來治療負傷的士兵被廣泛地利用，這種溫泉稱之為「秘湯」 ， 到了近代（江戶時代）由於醫學還不夠發達，人們還是對溫泉的醫療效果產生依賴，使得溫泉迅速發展到民間而被廣泛民眾所接受。

在日本富士山腳下有一個著名的溫泉之鄉――箱根，當年我為親眼目睹美麗的富士山曾經去過那裡，當然不能放過對箱根溫泉的賞光，40萬年前,箱根一帶曾經是熔岩四濺的火山口,大涌谷就是兩千年來晨煙不絕的火山遺跡,半山腰間終日白煙繚繞,遠望如白雲出岫, 這也是箱根的奇景之一。在溫泉之鄉我發現許多住民自己將地下的水引到山上來，然後開家庭旅館吸引遊客來住館洗溫泉。在不同的季節里有不同的溫泉主題，因為日本的溫泉大多數都是露天的，春天的時候可以一邊泡在溫泉里一邊欣賞粉色的櫻花或者漫山遍野的杜娟花，夏天的時候可以在翠峰環拱、溪流潺潺這么優美的環境里泡上溫泉，秋天的時候一片壯觀的紅葉就可以盡收眼底了，到了冬天周圍的景觀就變成了銀白的世界，頭頂上飛舞著雪花，身子泡在熱氣騰騰的溫泉里，看著輕盈剔透的雪花輕輕地拍打著肌膚這實在是一種人間陶醉的妙境。由此想來日本人能不喜歡溫泉嗎？豈止是洗，是泡，他們是在慢慢地欣賞是在品味著溫泉的媚力。

我有一位酷愛泡溫泉的日本朋友，說酷愛是因為她每周都去，每次能泡上四五個點，因為常去她手上買有好幾家溫泉的回數券（一種優惠券），上一周是三連休她說她又發現了一個不錯溫泉約我和她一起去，我欣然答應了。因為路途很遠加上三連休路上會塞車，於是我們就坐電車去了。現在就讓我從這家溫泉開始介紹一下在日本是怎樣洗溫泉的吧。

現在汽油漲價很多人減少了開私家車出遊的計劃，有些溫泉旅館不得不取消了免費巴士接送客人的服務，而溫泉設施通常都建在遠離交通樞紐的深山幽谷里，這樣對溫泉旅遊也是一個沖擊，可是為了招攬客人這家溫泉旅館仍然推出用免費巴士從電車站接送客人到旅館洗溫泉，這首先就感動了上帝贏得的顧客的好感。星期天我們坐上了電車在指定站點下了車後就給這家溫泉旅館打了電話，他們告訴我們等車的站台及發車時間，很快一輛小麵包車就到了，我一看這站台上只有我們兩個人，司機趕忙下了車確認了我們的名字及人數，然後從車上拿下來一個小塑料箱子大小的腳踏板，放在車門口的地上，讓我們踏著上車，我在想我還不至於沒有這個腳踏板上不來車吧，但是感到他們的確想的很周到一下子對這家旅館的服務敬佩起來，當我們在座位上坐好以後，司機收回腳踏板回到駕駛位子上說：「現在開始發車，請客人系好安全帶。」我們趕緊照辦，車子就出發了，接著司機一邊開車一邊說：歡迎光臨XX溫泉，這家溫泉有「美人湯」 稱號享有盛名。。。。。」 在車子行駛到一個十字路口被紅色信號燈擋住的時候，司機趕忙拿起身邊早已准備好的兩份該溫泉的介紹小冊子發給我們看，然後在信號燈變綠色後又啟動車子繼續介紹。大家明白了嗎？看似旅館免費出車接客人，但是這個司機在充分利用這十來分鍾做廣告呢，這巴士可不是白坐的啊。說話間又來到一個站點，有一個上了歲數的老太太在等車，司機把車停好後又下車來趕忙跑到車門口，又將那個腳踏板拿下來放在地上並扶這那個老太太上了車坐好，他再次收好腳踏板回到駕駛位子上繼續開車，原來這個老太太是這家溫泉旅館的常客，不一會兒我們3個人就到了溫泉旅館，司機照例將腳踏板放好等我們一一下來，說了一句：祝你們今天在XXX溫泉旅館玩得愉快。然後開車又去下一個站點接客人了。從迎接客人開始，司機是用嚴謹的工作態度在工作，他完全是按照職業的規定來完成工作程序的沒有半點鬆懈的樣子，日本人的敬業態度可以在各行各業中體現。

以前聽說日本有男女共浴的習慣叫「混浴」 ，但我至今也沒見過，在箱根倒是看見有家庭包租式的溫泉旅館，所以現在日本的溫泉也好，錢湯（澡堂子）也好都是男女分開的。但是為了增加對溫泉設施的新鮮感，男女浴池定期交換是很普遍的。首先在溫泉門口入口處是放客人鞋子的一排排櫃子，日本進門就得脫鞋這是習慣，把鞋子鎖好後到自動販賣機上買票，然後把票和鞋箱的鑰匙交給服務台，服務員就給你換一把更衣室的鑰匙和浴衣，有這把鑰匙在店內消費可以不用付現金直接掃描一下鑰匙上的號碼最後離開的時候在服務台結算。然後去更衣室，更衣室很寬敞有休息的榻榻米，還有專門為小孩子准備的嬰兒床，有牛奶飲料自動販賣機，有測量體重，體脂肪的機器，也有自助按摩的沙發。在浴室的旁邊通常設有提供各種美容按摩服務的房間，這是要另外收費的。

進入浴室的時候先在門口處用溫水沖洗一下身子，這是先凈身禮儀，然後去座位上洗頭洗身子，日本人洗澡的時候都是坐在矮凳子上，每人面前有一個橢圓形鏡子，並有擋板間隔，以免水勢濺到旁邊的人。

洗干凈以後就可以泡溫泉了，浴室通常分室內，桑拿，和露天溫泉。室內部分通常不是溫泉，有各種各樣的氣泡浴，健身浴，躺枕浴，珍珠粉美容浴，有時根據季節還開設鮮花浴，比如新採摘的薔薇花投到浴池中芳香撲鼻，人進到池子中真是融化在萬紫千紅的花池子里了，室內的牆壁上有一台大電視可以看節目，想想看這比起古代楊貴妃來是不是還略勝一籌？桑拿有高中低三種溫度，在高溫桑拿里有電視可以看，你就不會因溫度高而忍不住往外跑了，中溫桑拿一般是蒸汽或者是使用浴鹽， 這種鹽是一種未經過加工的粗鹽，含有較多的礦物成分，鹽粒較大對皮膚有一定按摩作用，既補充流失鹽分又潔膚美容，用清水再沖洗一下立刻就會感到身上明顯光滑了。在這個桑拿浴室里因為要大量使用鹽，難免在自己坐過的地方落下鹽渣，在起身離開浴室的時候，要用清水將自己坐過的地方沖洗干凈，給下面的人創造方便，這是洗浴禮儀。低溫桑拿是用植物或者中葯材熏蒸，在這種氣氛中對皮膚的毛孔來一次徹底的清潔。這次利用的低溫桑拿是北海道著名的植物ラベンダー(熏衣草) 。

露天溫泉通常是直接從地下引上來的，有的需要降溫才能使用，我們這次去洗的溫泉是低溫溫泉38度左右正合適，顏色成暗褐色，主要是鈉鹽礦質的溫泉，主治：慢性消化器病?神經痛?筋肉痛?五十肩?運動麻痹？関節炎?跌打損傷?扭傷?痔疾?冷血症?病後回復?增進健康。洗溫泉也要講究方法，要泡10~15分鍾上來休息5分鍾，再次入浴多次交替才能有功效。

露天溫泉的設施是很有講究，每換一個地方就有些別具一格的設施，所以到溫泉地洗溫泉對日本人來說是來度假，是一種享受，這才是日本溫泉的一個特色，別致的庭院式布局，造型上都浸透了日本傳統的文化精髓，不論是樓台亭閣還是迴廊石橋，都是那樣的使人身心舒展，清澈悅耳的古琴在耳邊回盪，赤身裸體將身子暴露於大自然中，這樣的溫泉你想不陶醉都很難，這里沒有羞澀，沒有私念，沒有煩惱，沒有壓力，洗溫泉可以解除疲勞的原因大概在於此吧。在日本有這么一個說法，會社組織社員旅遊洗溫泉，上司和員工都濟濟一堂，當然男女有別，這里沒有上下級大家都一樣，的確達到肌膚零距離接觸，這叫做親密無間，所以下屬就能消除壓力，這真不失為一種對員工管理的好辦法。

日本的住房一般都有配套的洗澡間，在遠離溫泉的地區很多人還是經常到銭湯（澡堂子）去洗澡，銭湯和溫泉的內部設施模式都差不多，只是銭湯是利用發電廠余熱將井水或者自來水加熱，價格相對便宜。

現在許多中國的旅行社組織遊客專程到日本的溫泉觀光地來旅遊，希望這些資料能對國內的同胞有用。

關於日本的溫泉還有很多話題，就暫時寫這些吧。

Ⅵ 日語論文~！誰來給我點關於中日兩國溫泉利用方面的比較的資料吧~~~

中文：
中國古代溫泉文化、也就是中國傳統溫泉文化是帝王溫泉文化，它面向的群體是帝王、達官貴人、文人墨客，總之一句話，民間百姓很少能享用。正因為享受群體的特殊，因此它沿襲了尊貴傳統，尊貴品位成為了中國傳統溫泉文化的天然特徵。尊貴，既是指有身份、地位、涵養，更是指一種生活方式。尊貴生活，有奢華，有簡約，是一種建立在物質和文化基礎上的品位生活。

從帝王溫泉，到平民化的溫泉，再到尊貴溫泉，是回歸也是輪回。如果中國溫泉幾千年都是在履行著療養的功能，近二十年緊鑼密鼓的開發過程讓旅遊休閑成為其主要內容，如今眾多企業又開始重視溫泉養生的發展。而溫泉養生實際上是溫泉療養的升華，但其中經歷了旅遊休閑這一過程，因此溫泉養生與溫泉療養的不同，就在於它在向養生方向挖掘的同時，還融進了旅遊休閑的元素。尊貴溫泉也將一樣，在平民化的過程中，豐富了、深厚了，比帝王溫泉更俱生命力。

中國古代溫泉文化是帝王溫泉文化，帝王溫泉的基因延續至今日，就是中國溫泉的尊貴品位之特徵。

日本溫泉則是平民化的溫泉。日本溫泉的平民化，江戶、明治時期就實現了。發展至今，幾乎處處皆有、人人可泡。

日本的溫泉遍地皆是，幾乎像中國北方的澡堂子一樣普遍。實際上，日本溫泉的發展，也經歷了由貴族化向平民化的過程。史料記載，日本溫泉在古代主要是皇室、貴族、官宦，以及具有特殊身份與地位的人比如僧侶在享用，只是到了近幾百年來，才逐漸平民化。發展至今，日本溫泉遍布，人人都可享用。日本溫泉也成為旅遊的重點項目，境外遊客到日本，泡溫泉已經是必不可少的行程了。

站在物盡其用、造福萬民的角度，日本溫泉的發展道路確實值得借鑒。但中國溫泉的發展之路，與日本是不會相同的。

最根本的，是因為資源的不同。日本溫泉的平民化，是建立在它擁有豐富溫泉資源基礎上的，據資料，目前日本的溫泉資源與中國的溫泉資源相當，但中國的國土面積是日本的25倍，也就是說日本溫泉的密度是中國的25倍。

中國溫泉新文化，不可避免地受這兩種不同時空的溫泉文化的影響。因此，了解中國古代帝王溫泉和日本今日平民化的溫泉，對於探求中國溫泉新文化的發展趨向有著很大的幫助。

中國溫泉新文化中國溫泉新文化，根植於中國傳統文化和中國帝王溫泉文化，吸收了日本、羅馬、芬蘭、土耳其等沐浴文化、SPA文化，並進行了大量的創新，成為中國旅遊文化的新勢力。

中國溫泉新文化與中國傳統的溫泉文化一脈相承，具有尊貴、高貴的特點，有著濃厚的傳統文化韻味。但又與傳統溫泉文化有很大的不同，這主要表現在：

1、沐湯的人群不同，在古代主要是帝王、貴族、官宦，如今普通百姓也可以沐湯。

2、溫泉的內容有很大的不同，古代的溫泉，雖然也與養生、飲食、居住結合了，如漢代的湯泉宮，唐代的華清池，但因為時代的局限，因此溫泉的內容遠不如今天那麼豐富、廣博、深厚。

如今，中國溫泉開始走向博大精深，與古今中外的沐浴文化結合，與天南地北的飲食文化結合，與各地各時代的建築風格結合，與各種居住文化結合，成為文化與生活的集大成者。

古代中國的溫泉養生，古代歐洲的羅馬浴、土耳其浴、芬蘭浴，以及近鄰日本的錢湯、風呂文化，以及其他可以結合的內容，讓溫泉享受超出了一泓溫泉的沐浴范疇，溫泉成了一個媒介，兼容並包，形成尊貴享受的集合體。

對傳統的挖掘與弘揚，對境外文化的吸納，對創新的追求，成為社會的趨勢、時代的趨勢。盛世之下，中國溫泉新文化正蓬勃發展，生命力極強，已成為中國旅遊文化的新勢力。
日語：

中國は古代溫泉の文化、中國がな伝統の溫泉の文化は帝王の溫泉の文化で、それの向かった群體は帝王、高官高位の人、文化人で、要するにひと言、民間の庶民がとても少なくて楽しむことができます。群體の特殊さを享受するため、そのためそれは尊敬する伝統を踏襲して、尊敬する品位は中國の伝統の溫泉の文化の天然の特徴になりました。尊敬して、身分、地位、修養があることを指して、更に1種の生活様式を指します。尊敬する生活、派手なことがあって、シンプルなことがあって、1種が物質と文化の基礎の上の品位の生活を創立するのです。

帝王の溫泉から、大眾化の溫泉に著いて、再び尊敬する溫泉に著いて、後退なのも巡迴するのです。もし中國の溫泉は數千年すべて療養の機能を履行しているのだならば、鳴り物入りの開発過程はここ20年旅行をレジャーでその主要な內容にならせて、今のところ多い企業はまた溫泉の養生の発展を重視することを始めます。溫泉の養生は実際には溫泉の療養の升華で、しかしその中は旅行のレジャーなこの過程を経験して、そのため溫泉の養生は溫泉が療養することと違い、養生の方向に掘り起こす同時にそれにあって、融進旅行のレジャーな元素を返しました。尊敬する溫泉は同じですのはずで、大眾化ので過程で、豊かにして、深くなって、帝王の溫泉更に全部生命力を比べます。

中國は古代溫泉の文化は帝王の溫泉の文化で、帝王の溫泉の遺伝子の継続は今日に著いて、中國の溫泉の尊敬する品位の特徴です。
日本の溫泉は大眾化の溫泉です。日本の溫泉の大眾化、江戸、明治の時期に実現しました。発展今なお、ほとんど至る所に全て、みなは浸すことができます。

日本の溫泉は一面に全て、ほとんど中國の北方の風呂屋のように普遍的です。実際には、日本の溫泉の発展、同じく経験して貴族のから大眾化の過程に溶けます。史料は記載して、日本の溫泉は古代に主に皇室、貴族、官の官吏で、特殊な身分と地位がある人はおよびたとえば僧侶は楽しんで、ただここ數百年來著いて、やっと次第に大眾化。発展今なお、日本の溫泉は至る所にあって、誰(で)もすべて楽しむことができます。日本の溫泉も旅行の重點プロジェクトになって、境界線の外の観光客は日本に著いて、溫泉につかるのはすでになくてはならない日程になった。

立って萬民の角度に物がその効用を十分に発揮して、幸福をもたらして、日本の溫泉の発展の道は確かに參考すべきです。しかし中國の溫泉の発展の道、日本ができ(ありえ)ないのなようです。

最も根本的での、資源の異なることため。日本の溫泉の大眾化、それが豊富な溫泉の資源の基礎を持つ上の創立したので、資料によると、現在の日本の溫泉の資源と中國の溫泉の資源は相當して、しかし中國國土の面積は日本の25倍で、つまり日本の溫泉の密度は中國の25倍です。

中國の溫泉の新しい文化、避けられないでこの2種類の異なる時空の溫泉の文化の影響を受けます。そのため、中國の古代の帝王の溫泉と日本の今日の大眾化の溫泉を調べて、中國の溫泉の新しい文化の発展の傾向を探求するについてとても大きい助けを持っています。

中國の溫泉の新しい文化の中國の溫泉の新しい文化、中國の伝統の文化と中國の帝王の溫泉の文化で根を下ろして、日本、ローマ、フィンランド、トルコなどを吸収して文化、SPA文化を入浴して、同時に推し進めて大量の革新に行って、中國の旅行する文化の新しい勢力になります。

中國の溫泉の新しい文化は中國の伝統の溫泉の文化と同じ流れを汲んで、尊敬して、気高い特徴があって、濃厚な伝統の文化の趣を持っています。しかしまた伝統の溫泉の文化がとても大きいことがあることと違い、これは主に表現してあります：
1、スープ浴びるの人の群れは異なって、古代に主に帝王、貴族、官の官吏で、今のところ普通な庶民も沐湯。

2、溫泉の內容はとても大きい異なることがあって、古代の溫泉、も養生、飲食、と居住して結び付けますが、漢の代わる溫泉の宮のようです、唐代の華清池、しかし時代の制限のため、そのため溫泉の內容ははるかに今日ほどそんなに豊富で、広くて、深くありません。

今のところ、中國の溫泉の初めの走向は學識が広くて深くて、古今東西とのは文化の結合を入浴して、各地との飲食の文化は結び付けて、各地の各時代の建築の風格と結び付けて、各種と文化の結合に居住して、文化の生活とのになって集大成します者。

古代の中國の溫泉の養生、古代ヨーロッパローマが入浴した、トルコが入浴する、フィンランドが入浴する、および近隣の日本の銭湯、風呂の文化、およびその他の結び付けることができる內容、溫泉の楽しみに1すじの溫泉のを超えられて范疇を入浴して、溫泉は1つのマスコミになって、ともに包括して、尊敬する楽しみの集を形成するのは體に合います。

伝統の掘り起こすことと発揚に対して、境界線の外の文化の引きつけることに対して、革新の追求に対して、社會の成り行き、時代の成り行きになります。盛んな時代の下、中國の溫泉の新しい文化は盛んに発展して、生命力はきわめて強くて、すでに中國の旅行する文化の新しい勢力になりました。

以上是中日溫泉利用方法的比較，希望對你有幫助，有機會的話去日本享受一下吧。

Ⅶ 在日本泡溫泉的有趣經歷

你好，那一年我去日本旅遊，在日本溫泉，那叫一個好啊。一個非常有趣的經歷就是男女混合。

Ⅷ 求一篇有關日本溫泉文化感悟的日語小作文。

日本人は年中溫泉に行くほど溫泉好きだと伝えている。溫泉は裸になって湯に浸かるという
點で外國のスパとは異なり、中國人にとって友人らと裸で湯に浸かるのは少し抵抗があるが、 日本人は気にしないようだ。


溫泉にはたくさんの裸の老婦人がいて、タオルを巻いて服を脫いでいる自分の様子をじっと
見ていたので緊張した。なぜそんなにタオルで隠すのか、老婦人らは
疑問に思っているように感じただろう。
浴室に入ったら、まず湯船に浸かりたいところだが、日本では體を隅から隅まで洗ってから
入らなくてはならないと說明された。老婦人たちが忠実にそれを守っている様子を見て、見習ったようだ。
溫泉は思ったより淺く、湯船の中で座ることができたので、とてもくつろげたと體験をつづっている。
外は暗くなってきていて、お互いをあまり意識しなくなってきたことで、リラックスできたようだ。
溫かい湯気とミネラルを含んだお湯ですっかり気分が良くなった様子。
自分は、溫泉に入って初めて、人気がある理由が分かったという。溫泉は想像以上にリラックス できるところだったと感じた。最初は戸惑うことが多かったが、それを乗り越えるととても 楽しめると思った。

謹供樓主參考。

Ⅸ 有關日本溫泉的日語文章

溫泉の湯「ゆ」には、硫黃「いおう」やカルシウムなど、さまざまな成分が含まれ回ていて「ふくま答れる」、病気や怪我を治す働きがある。だから、日本では昔から、「湯治」「とうじ」と言って、病気や怪我を治すために、よく溫泉を利用した。
溫泉のあるとてころには、美しい山や川など、自然の景観にも恵まれているから「めぐまれる」、「湯治」は昔の人にとって、數「かず」少ない娯楽の一つでもあった。山の綠を眺めながら「ながめる」、あるいは、川の流れる音お聞きながら、のんびりと溫泉につかるのを日本人はこのうえない楽しみとしてきたのである。
日本人は世界でもとりわけ風呂好きな民族と言われているが。溫泉が日本人の風呂好きと言う性格を作ったと言っても過言「かごん」ではないだろう。

摘自標准日本語中級下。

Ⅹ 有關日本的溫泉文化

頻繁的地殼運動造就了日本星羅棋布的溫泉，從海上小島到山中秘境，處處都有可養顏、健身的泡湯或各式觀賞性溫泉。據有關資料報道，日本從北到南約有2600多座溫泉，有7.5萬家溫泉旅館。據悉，每年日本約有1.1億人次使用溫泉，相當於日本的總人口數。因而，日本有「溫泉王國」的美稱。日本的溫泉不僅數量多、種類多，而且質量很高。各地幾乎都有有名的溫泉，對日本人來說泡溫泉是一種享受，更是生活中必不可少的一部分。
日本是一個多火山、多地震的島國，雖然要經受自然災害的折磨，但同時也得到了上天賜予的寶貴資源———溫泉。已走過千年歷史的日本溫泉，不因歲月抹殺其魅力，反而隨著歲月的積淀顯得更有味道，各地的溫泉彌漫著濃濃的人文氣質。在日本泡溫泉是種特殊的體驗：最好選擇室外溫泉，一邊泡還可以一邊欣賞戶外的風景，有的溫泉甚至能看到日本著名的富士山。如果碰上大雪紛飛的天氣，更是美不勝收。泡在43攝氏度熱氣繚繞的溫泉水裡看雪花亂舞，不時有雪花落在溫泉里，浪漫之餘更是充滿了純凈之感。這種感受世上少有，似在天堂。
日本溫泉旅館外面看似乎很小，進去卻是別有洞天。大堂小而古雅，隔著庭院的玻璃牆頓覺豁然開朗。身著傳統和服的旅館老闆夫婦笑容可掬地迎進送出，暗色的方木橫亘在池塘，安靜而美艷。吸引人的不僅僅是溫泉還有溫泉旅館的這種精緻。溫泉旅館高低錯落，幾乎都是木造建築，燈光隱隱從房子里透出來，木頭的溫潤質感在昏黃的燈光下，格外有「家」的感覺。尤其在冬日，「家」會有熱騰騰的感覺，這也是不少日式溫泉旅館沁透出的一種質感。
一場凈化身心的泡湯朝聖，似乎才要開始。夜闌人靜，四周沒有城市的喧擾，舉目四望，一切就像是無聲的電影，只有影子的移動和淡淡的硫磺味道鑽入嗅覺。午夜時分，這里的溫泉旅館燈火通明，像個巨型水族箱，咕嚕咕嚕游來游去的，是一尾尾藍白相間的「魚兒」。不肯睡去的「魚兒」，來自世界各地；有年輕的，也有年老的，他們身著淡藍色浴衣，外罩深藍色短襖，魚群般地在旅館不同的浴池間穿梭。很少人說話，耳邊偶爾傳來的是酒屋裡人們酒酣耳熱的談天說地。趿著拖鞋在木質地板上「游」來「游」去的人們也沒有都會居民那種緊綳的表情，臉上的線條柔和而滿足，讓人不禁推想，浴後「舞雩歌詠而歸」的舒緩心情，想必也是如此暢快。
一到節假日，或攜妻帶子的家庭游，或甜蜜情侶二人世界，或老夫老妻的夕陽紅，把大大小小的溫泉旅館填個水泄不通。甚至一些外國旅行團都參加了進來，使溫泉變得更加熱鬧。旅館內的客房一般用屏障分開，屋內有多項生活設施，提供舒適的居住空間，且有四季美食與酒水供應。料理可以說是旅館的招牌，特別是在晚上會為您准備當地特產美食、鄉土料理、懷石料理等，能讓您大飽口福。
日本人歷史可以追溯到繩紋時代（日本的新石器時代，因使用繩紋陶器而得名），在許多神話故事中也出現了泡湯的情節。草津溫泉發現於1193年；有馬溫泉雖沒有正確的發現年代，但根據《日本書紀》的記載，它是關西地區最古老的溫泉；至於下呂溫泉則已有上千年的歷史了。
日本的不開傳說。溫泉的起源大抵是有受傷的動物因為洗溫泉而傷愈，當地人見狀而發現。除了受傷動物療傷的傳說以外，日本的溫泉也會和神明或者僧侶有關。比如：草津溫泉是行基和尚發現的；北海道的定山溪溫泉是由美泉定山的修行和尚所發現等。此後無論是將軍大名，或是文人騷客，都在溫泉勝地留下許多傳說。
因為這的足跡，讓各地的溫泉彌漫著濃濃的人文氣質。有馬溫泉與豐臣秀吉的關系頗深，豐臣秀吉曾幾次造訪這里，並建造了專用的浴場———湯殿館。現在，湯殿館的遺址已經規劃成「太閣湯殿館」(豐臣秀吉的官名為「太閣」 )展示館，開放展出。而日本文學大師，川端康成當年就是被伊豆的動情山水和溫泉名勝深深打動，在溫泉旅館寫下了名著《伊豆的舞女》，在名為湯本館的旅館里，至今還保留著川端康成寫作的房間，還有他曾經緩步登上的狹窄樓梯。此後川端康成又以湯澤溫泉為舞台，創作了不朽的名著《雪國》，遊客可以從文字中感受雪中泡湯的恬靜。就連孫中山當年也曾踏訪箱根的溫泉鄉，他的投宿地點成為各家旅館最引以為豪的事情之一。
在日本是和許多國家不同的。從日本的溫泉文化可以感受日本人生活的精緻和精細。在進入浴池前，要先在池外將身體沖洗干凈，帶著潔凈的身體入池；不要將毛巾帶進溫泉池內，可將毛巾放在浴池邊或褶起來放在頭頂上；不要在溫泉池內洗頭或洗身體，不可在溫泉池內使用香皂或洗發液；不要在溫泉池內大聲喧嘩，打鬧，游泳或奔跑，要保持安靜。溫泉的溫度，太冷太熱都不太適宜，最好的泡湯時間為10分鍾，日本人喜歡晚餐前、睡前、早上起床後各入浴一次。酒店都有浴衣提供，按正確穿法也不復雜，穿浴衣一定要左襟在上，如果穿反了則會被誤解為家中有喪事。據說這種穿法是受中國儒家思想的影響，中國人認為「披發左衽」為蠻夷之邦，日本人承襲這種思想，穿浴衣或者和服一定要將衣領的方向在自己的右手邊，如果還是搞不清楚，那就記住「左上」的原則吧。
日本人很講究，「先用木勺舀水澆頭，約5-20瓢，入浴泡湯3分鍾，起身休息，如此反復。」除了常規的浸泡法，還有泥浴、沙浴等等。另外，日本人的公共浴室很大，就是一個大池子，男女的分界線只拉著一條線。
人們通常人都是幹活不要命，其實他們也是一個十分喜歡享樂的民族。就說溫泉，日本人泡溫泉不單純是為了洗浴，而是將其發展成一種文化消費。東京北部的仙台市近郊有一個著名的「作並溫泉」，每逢周末或假日，日本人就成群結隊到那裡，一邊品嘗熱辣的仙台美酒，一邊享受陪浴女郎的殷勤侍奉。日本人喜歡溫泉是有理由的。溫泉種類不同，功效也各異。相比較溫泉療養治病的功效，「泡湯」帶來的心靈減壓更是人們追求的境界。日本溫泉既有檜木修成的舒適的「內湯」，也有置身於大自然懷抱的「露天風呂」（即戶外溫泉，「風呂」在日文中為「泡澡」之意）。享受原木的淡淡香氣，或是一邊泡湯，一邊觀賞湖光山色，看春華秋實，看皚皚白雪，滌盪身心，的確是人生一大享受。
對於中國旅客，去日本旅遊是一定會去泡溫泉的。溫泉文化已經成為日本文化中不可或缺的一部分