武漢春節民俗旅遊

A. 國內12月去哪旅遊最好

12月可以去長白山、海南三亞、玉龍雪山、廈門、香港等地方玩。

1、長白山

長白山景區是國家AAAAA級旅遊景區，主峰白頭山多白色浮石與積雪而得名，素有"千年積雪萬年松，直上人間第一峰"的美譽。景區是擁有"神山、聖水、奇林、仙果"等盛譽的旅遊勝地。長白山12月份已經正式進入寒冬，正是賞雪，玩雪的季節！冬季還有一個不得不提的壯觀景色就是霧凇！寒江雪柳，把您帶入一個童話般的世界！

B. 中外的飲食民俗有哪些

民俗是一個民族的文化長期積淀的結果，具有鮮明的民族印記，雖然它不是法規，但它依靠習慣勢力、傳襲力量和心理信仰，影響並規范著人們的行為。飲食民俗是諸多民俗中最古老、最持久、最活躍、最有特色、最具群眾性和生命力的一個重要分支。飲食民俗是一種文化現象，其包含著深厚的文化內涵。 許多院校的餐旅管理與服務類專業都開設飲食民俗及相關課程，通常只將飲食民俗作為教材中的一個章節，在全書中所佔篇幅小，內容自然也受限，因而導致教學中既不能充分拓展飲食民俗的深度、廣度，又不能使學生掌握充足的知識。 本書以飲食文化為主線，以中外各國的飲食民俗為主要研究對象，內容包括：緒論、中國飲食民俗概述；中國傳統節日的飲食民俗；人生儀禮的飲食民俗；宗教信仰的飲食民俗；中國少數民族的飲食民俗；亞洲地區部分國家的飲食民俗；歐洲地區部分國家的飲食民俗；美洲、非洲、大洋洲地區部分國家的飲食民俗；飲茶民俗；飲酒民俗。因此，本書涉及內容廣泛，知識內涵豐富，適用於餐旅管理與服務類、食品類等相關專業。 本書由黃劍（武漢商業服務學院）提出總體構想，擬定教材編寫大綱，提供編寫樣稿並審訂全書、搜集大部分圖片。編寫人員具體分工是：第一章、第四章由黃劍（武漢商業服務學院）、謝瀛慧（武漢商業服務學院）、高山（北京聯合大學旅遊學院）編寫；第二章、第三章由高山（北京聯合大學旅遊學院）編寫；第五章由黃劍、魯永超（武漢商業服務學院）編寫；第六章由朱正傑（哈爾濱商業大學旅遊學院）編寫；第七章朱基富（吉林工商學院）編寫；第八章由魯永超（武漢商業服務學院）、朱基富（吉林工商學院）編寫；第九章由魯永超（武漢商業服務學院）、王寶剛（河南信陽農業高等專科學校）編寫；第十章由王寶剛（河南信陽農業高等專科學校）編寫。魯永超提供了外國實景圖片。 本書系「武漢商業服務學院商業文化研究所資助項目」。在編寫過程中曾得到北京聯合大學旅遊學院副院長王美萍副教授、桂林旅遊高等專科學校教育處處長林伯明副教授、四川烹飪高等專科學校教務處副處長袁新宇教授的關心和支持。 飲食民俗具有包容、多元、深厚、變革等特徵，對於飲食民俗的研究分析，一般是以特定的群體為對象而展開討論。本書是一本以世界為范圍的飲食民俗教材，書中所涉及的飲食文化內容較廣，其中充滿紛繁復雜的飲食現象，讓讀者感受到的是各式各樣的原料、名目頗多的食物、稀奇古怪的習俗、奇異獨特的食俗，為了方便大家認識這些現象，本書進行了必要地分類處理，有助於讀者更清楚地了解和認識這些現象所表達的與眾不同之處，這樣可使讀者不被其現象所迷惑。本書通過對不同的國度、民族、宗教、地域、階層、時代特徵等元素的探討，使讀者可以從多個角度去認識和審視飲食文化。
（一）中外飲食習俗，世代傳承 俗話說：「十里不同風，百里不同俗」。我國地大物博，民族眾多，由於地理環境、氣候物產、民族習俗與宗教信仰的不同，導致各地區、各民族的飲食民俗千差萬別。例如，我國東南沿海地區，人們嗜食魚蝦，食尚生猛；北方至西部草原、高原，人們習慣吃牛羊乳酪；長江中下游平原有著「魚米之鄉」之美譽，形成了「飲稻羹魚」的飲食傳統；偏居東北深山老林的人，喜食山珍野味；生活在大山中的西南少數民族，普遍嗜好酸辣糯食；信仰伊斯蘭教的回族、維吾爾等少數民族均遵奉教規，飲食上有諸多禁忌。中國還有許多少數民族，各民族都有各自獨特的膳食結構、飲食好惡及食禮食風。該書從多個角度介紹各民族的飲食風情，旨在幫助讀者提高對中國各民族飲食民俗的認識。
外國人是怎樣飲食的？在亞洲，日本人、韓國人、泰國人、印度人、阿拉伯人、土耳其人每餐都有哪些飲食內容？在歐洲，英國人、義大利人、法國人、西班牙人、德國人、荷蘭人、俄羅斯人一日三餐都吃什麼？美洲、非洲、大洋洲地區部分國家人的飲食民俗各有什麼特點？世界各地不少國家由於民族、文化、信仰、生活習慣不同，日常的飲食民俗也千差萬別，各具特色，各有風采。該書通過介紹世界各地區部分國家人們的飲食民俗，旨在幫助讀者加深對這些國家及民族飲食民俗的了解，正確地認識世界各國的膳食結構、飲食內容與飲食特點及其區別。
（二）飲茶、飲酒民俗，要高度重視
在日常生活中，飲料佔有不可忽視的地位。茶、咖啡與酒，都是人們喜愛的飲料。
我國飲茶民俗歷史悠久，民間有以茶飲聚會習俗。飲茶是我國在漫長的歷史演變中形成的一種特有民俗，茶葉是一種有益於身心健康的飲料，茶又是一種保健食品。17世紀初，中國茶葉進入歐洲及其他地區，成為世界三大飲料之一，並有日漸風靡之勢。
外國人也喜歡飲茶。

C. 武漢有哪些好玩的地方

黃鶴樓公園

黃鶴樓公園面積10餘公頃，主要景點是黃鶴樓。它處在山川靈氣動盪吐納的交點，正好迎合中華民族喜好登高的民風民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈凈化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經風雨而不衰，與日月共長存原因之所在。

白雲閣

坐落在蛇山高觀山山頂，在黃鶴樓以東約274米處，海拔75.5米，閣高41.7米，是觀賞黃鶴樓、蛇山、長江的極佳景點。白雲閣歷史上曾是南樓的別稱，閣名源於唐代詩人崔顥「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」的詩句。1992年1月竣工的白雲閣，外觀為塔樓式，呈「T」字型，坐北朝南，佔地面積695平方米，閣名由史學家周谷城書寫。

擱筆亭

在黃鶴樓以東132米處，鋼筋混凝土仿木結構，於1991年重建。亭名取自「崔顥題詩李白擱筆」的一段佳話。

千禧吉祥鍾

身重20噸，蒲牢1噸，取20世紀和21世紀的連接之意，鍾體材料為銅合金，含黃金2.1公斤，銀8.4公斤，它是明朝永樂大鍾以後中國鑄造的最大銅鍾。大鍾外形為裙邊圓鍾，口部直徑3米，高約5米。

「鵝」碑亭

在黃鶴樓以東245米處，有清代流傳下來在武昌蛇山黃鵠磯的一筆草成的「鵝」字刻石一方，傳說書聖王羲之在黃鶴樓下養過鵝群，有次情不自禁寫下此字。1986年，風景區將依拓本重新製作的鵝字碑立於形如彎月的鵝池東端，在碑的北側建一石拱橋，並以碑作亭壁，建六角亭，亭以碑名。

詞詩碑廊

黃鶴樓東南210米，環繞景區鵝池四周，碑刻內容為當代國內書畫名家書寫的歷代名人吟詠黃鶴樓的詩詞名句(亦有部分當代詩作)。碑牆上共嵌有石碑124方，根據真跡描摹鐫刻。

黃鶴歸來銅雕

位於黃鶴樓以西50米的正面台階前裸露的岸石上，由龜、蛇、鶴三種吉祥動物組成。龜、蛇馱著雙鶴奮力向上，黃鶴帽腳踏龜、蛇俯瞰人間。該銅雕高5.1米，重3.8噸，系純黃銅鑄成。

九九歸鶴圖浮雕

在黃鶴樓東南240米處，位於景區白龍池邊，是國內最大的室外花崗岩浮雕。整個雕塑呈紅色，99隻仙鶴呈現種種不同的舞姿。浮雕依蛇山山勢呈不等距Z形，全長38.4米，高4.8米，雲蒸霞蔚，日月同輝，江流不息，生機盎然。99隻不同動態的仙鶴，和諧分布在松、竹、海、靈芝、流水、岩石、雲霞中。