安徽春節旅遊

『壹』 春節去旅遊，安徽哪些比較好玩的

安徽宏村。黃山。馬鞍山。都可以。你去的地方在哪裡。可以具體介紹給你

『貳』 春節安徽附近有什麼好玩的地方。

黃山風景區，黟縣西遞、宏村古鎮，歙縣的鮑家花園，棠越牌坊群，休寧的齊雲山，屯溪的花山迷窟，和老街，等等

『叄』 春節想去安徽旅行，請問有什麼好玩的地方嗎

安徽的景點還是比較多的，看你偏向於那種。喜歡運動的話，可以去黃山看看，喜歡古文化，安靜休閑一點的話，可以去西遞宏村。

『肆』 今年春節安徽共接待遊客多少萬人

安徽省共接待遊客襲3153.5萬人次，同比增長17.6%,實現旅遊收入196.2億元,同比增長37.5%。據國家旅遊局假日新聞發布，安徽省春節假日旅遊接待遊客人數位居全國第六。

戶外滑雪場以及名山賞雪景均成為春節市場火熱的線路，全省6家滑雪場在春節期間累計接待3萬余名遊客，如安慶高山滑雪場，春節期間累計接待遊客約7000人次；黃山、六安等各大景區的雪景引得遊客流連忘返，其中六安天堂寨景區與馬鬃嶺景區的冰瀑，猶如自天上垂下的巨大珠簾，累計吸引10.3萬名遊客。

『伍』 春節前後，安徽附近有什麼好玩的旅遊景點

【 黃山 】
黃山風景區：黃山位於風景秀麗的皖南山區，以「奇松、怪石、雲海、溫泉」四絕而聞名於世，是中國十大風景名勝中唯一的山嶽風景區，聯合國授予「世界自然和文化保護遺產」稱號。黃山風景區面積達1200平方公里，區內大峰、小峰各36座，天都峰、蓮花峰、光明頂是黃山的三大主峰，海拔均在1800米以上，而蓮花峰最高，海拔1860米。黃山是一個峰之海、雲之海，全山共分五海,即北海、前海、西海、東海和天海。
太平湖：位於黃山於九華山之間，是一座人工大水庫，總面積88平方公里，平均水深40米，湖中點綴著大小不一的島嶼；太平湖上游和下游曲折，而中游視野開闊，集太湖山水、灕江風情於一身。
齊雲山風景區：齊雲山位於安徽休寧縣城西約15公里，古稱白岳，與黃山南北相望，因「一石插天，與雲並齊」而得名，由齊雲、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。風景區面積110平方公里，以山奇、水秀、石怪、洞幽而著稱；主要景觀有月華街、雲岩湖、洞天福地、真仙洞府、太索宮、香爐峰、山壺天、方臘寨等。
黟縣古民居：以西遞、宏村兩處保存最為完好，現已入選世界文化遺產。西遞為群山環抱，雙澗縈繞，現存明清民居300餘棟，明清祠堂8棟，充分顯示出古徽州磚、木、石雕精湛技藝，素有「桃花源里人家」之稱。宏村始建於南宋紹興元年（公元1131年），布局別具匠心，整個村落呈牛形，以正街為中心軸線，背枕雷崗山，穿堂繞房的人工水圳為牛腸，碧波盪漾的人工湖月塘、南湖為牛胃，鱗次拮比的古宅樓舍為牛身，自北而下的西溪河則恰似一條牛鞭，人作天成甚為吻合。影片《藏龍卧虎》、《菊豆》等均在此拍攝許多主要場景。

【 池州 】
九華山：位於青陽縣境內，古稱九子山，後因李白有「靈山開九華」之贊而得名。九華山為佛教四大名山之一，有「香火甲天下」之譽。九華街是九華山的中心，寺廟也主要集中在此，有「蓮花佛國」之稱。天台峰為九華山的主峰，海拔1300多米，在此極目遠眺，群山匍匐，天地渾然一體，真使人有身臨蓬菜仙境之感。九華山景區分為山前、九華街、閔園、天台、花台五大景區。

【 合肥 】
逍遙津：位於合肥市舊城東北角，是一座城市公園，古為淝水上的一個津渡。逍遙津公園四季長青，環境優雅寧靜，曲道幽長迂迴，假山假石磷峋逼真，不對稱式園林布局層次分明，錯落有致。公園既有北方園林的古樸典雅，又有南國園林的嫵媚清秀。在這里，既可想像出古戰場的彌漫硝煙，又可品覽祖國壯麗河山的錦綉。
包公祠：位於合肥市環城南路東段的一個土墩上，是紀念宋龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹包文拯的公祠，祠為白牆青瓦構築的封閉式三合院。

【 滁州 】
琅琊山：位於安微省滁縣城西約5公里處的群山之中，古稱摩陀嶺，後因東晉琅琊王避難於此而改稱琅琊山。風景區主要包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景區，面積115 平方公里，主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山、大豐山、小豐山、琅琊山等。風景區內有著名的醉翁亭、醒園、琅琊寺等景點。醉翁亭初建於北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史，為我國四大名亭之一，它因鐫有歐陽修文《醉翁亭記》、蘇東坡手書字而著名。琅琊山層巒疊嶂，曲徑幽泉，四季皆有好景，尤以夕陽晚照，雨後聽泉，別有情趣。

【 馬鞍山 】
採石磯：位於馬鞍山市區西南約5公里的翠螺山麓，古稱牛渚磯，它與岳陽城陵磯、南京燕子磯合稱「長江三磯」；以山勢險峻，風光綺麗，古跡眾多而列三磯之首，素有「千古一秀」之譽。採石磯突兀江中，絕壁臨空，扼據大江要沖，水流湍急，地勢險要，自古為兵家必爭之地。
太白樓：太白樓面臨長江，背連翠螺，是一座雄偉壯觀的古建築，與湖南嶽陽的岳陽樓、湖北武昌的黃鶴樓、江西南昌的滕王閣，合稱為江南著名的「三樓一閣」。太白樓是為紀念唐代詩人李白而建造的，始建於唐元和年間（公元806～820年），原名謫仙樓，距今已有1100餘年歷史。太白樓高18米，長34米，寬17米，採用我國傳統的古建築式樣，主樓三層，一層為廳，二層為樓，三層為閣。前後分兩院，前為太白樓，後為太白祠，由迴廊相連，二、三樓閣檐下置郭沫若書寫的「太白樓」和張愷帆書寫的「謫仙樓」匾額。

【 安慶 】
迎江寺：位於安慶市東門，瀕臨長江，佔地3萬余平方米，建於明萬曆四十七年（1619年），明光宗曾親書匾額「護國永昌禪寺」，清順治七年（1650年）敕改「迎江禪寺」乾隆帝賜「善獅子吼」額，光緒八年（1882年）題匾「迎江寺」，慈禧太後賜額「妙明圓鏡」。寺內建築，以四進殿堂及一塔為主體。此外還有宜園（放生池）、大士閣、慈雲閣、迎江樓等建築，結構崇宏輝煌。
天柱山：位於安徽省潛山、岳西兩縣境內，其主峰海拔1751米，高聳挺立，如巨柱擎天，因而稱為天柱峰，山也就稱為天柱山。天柱山有42座山峰，山上遍布蒼松、翠竹、怪石、奇洞、飛瀑、深潭。可見其自然景色奇絕。

『陸』 安徽春節習俗

(1)安徽過春節俗稱過年，節日氣氛濃厚，無論家人在何處，都要在除夕前趕回家與親人團聚。

(2)除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐。皖北人吃餃子，皖中和皖南人則在吃飯前要放鞭炮、貼春聯、祭祖。祭祖儀式相當講究，先上菜，菜要10碟，必須有雞有魚。

(3)吃飯之前，長輩要用紅紙包錢給每個孩子，稱為「壓歲錢」.飯後，全家人圍在一起，邊吃瓜子、花生、糖果邊聊天，看著中央台的《春節聯歡晚會》直到天明，這就是「守歲」.

(4)年初一清早起床後，開門要放鞭炮，祭天地，有的地方稱接門神。家人團拜，互相祝賀，吃棗、栗、茶葉、雞蛋、長壽面，然後出門向其他長輩們拜年。

(5)初一這天不能掃地，茶水也要倒在專備的盆中，不潑出門，意思是不把財氣掃(潑)出去。這天一般不勞動，因而有「趕忙三十夜，清閑初一朝」的說法。

PS:更多安徽的習俗如下：

安徽春節習俗一、過年只吃一頓飯

• 在壽縣，大年三十一天全家誰也不準吃早飯和午飯，只准吃一頓年夜飯。

吃年夜飯，必須要有一盤鮮魚，但這盤鮮魚任何人不準吃(意味著年年有餘)，只有過完大年初三才能動筷吃這盤魚，人人都要吃上一口。吃年夜飯時不準說話(意味著埋頭大發財)，吃年夜飯一定要留點飯在碗中。

年三十、初一、初二、初三，四天不許重新開鍋做飯，這也是壽縣當地一特色的年俗。所以，大年三十晚間的每家年夜飯做得很多，有的家庭鍋能做多少飯就做多少飯。

大年三十的年夜飯，做得也很有特色。所有人吃罷年夜飯後，年齡最長者將剩下的飯盛出，然後在灶上慢慢烹制鍋巴，大約半個多小時後，一個整體鍋狀的鍋巴就新鮮出爐了。這時，老人虔誠地用雙手將它放在稻屯上(任何人不準吃)，意味著來年大豐收。

• 安徽春節習俗二、「元寶」放在門檻上

開門大發財，「元寶」滾進來，在肥西、六安一帶被當地百姓演繹得活靈活現。

大年三十晚上十二點後，「守歲」的人們都關上了大門。當地風俗是，關上大門後就不能再開了，即使外面有人敲門也不行，一直到年初一早上，燒上香，燃了燭，再開門放炮。在這段時間內，當地一些好事者將平時用黃土捏成的、與真元寶大小形狀一樣的假元寶放到大門的門檻上。年初一早上，主人把門打開的一剎那，「元寶」骨碌碌地滾了進來，該戶主人見到「元寶」心花怒放，將這個「元寶」恭恭敬敬地放到香案上，前來拜年的人都要說上幾句吉祥祝福的話語。但是這個「元寶」也不是白送的，正月十五後，送「元寶」的人會挨家挨戶討「吉利錢」.

安徽春節習俗三、年飯是在中午吃

在定遠縣的很多農村，年的過法各不相同。在這里，人們常說的「年夜飯」卻是大年三十中午吃。

在定遠縣很多農村，一直以來都是大年三十中午吃年飯。很多家庭為了「搶早」,有的上午11點不到，就開始貼春聯，放鞭炮，吃「年夜飯」了。很多做生意的有時因為生意好，才很無奈地把「年夜飯」改在晚上吃。有些做生意的，為了趕在中午吃年夜飯，乾脆在大年三十便把生意停了，一家人從早上便開始准備中午的「年夜飯」.

• 安徽春節習俗四、凌晨四點就「完年」

在宿松，臘月中下旬，年味就漸漸濃了。

宿松有段民謠，孩子們很小就會唱。「天哪天，莫起風，二十四里接祖宗;二十五，打豆腐;二十六，剁年肉;二十七，做粑吃;二十八，殺雞又殺鴨;二十九，樣樣有;三十夜，講好話，初一初二不挨罵。」宿松做的粑是用米粉和成的，用蒸籠蒸熟，涼了幹了，就用水浸著，可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型，有萬字印，有喜字印，有壽字印，還有春字、福字等印。孩子多的人家還雕桃子印。

在吃年飯的時間上，宿松大多數地方與全國其他地方一樣，但宿松湖區，靠東洪、下倉一帶卻有些特別：大年三十早上，天剛破曉，就有人家炸起了鞭炮「過年」,一家人圍桌吃起了「年早飯」.性急的人家甚至四點多鍾就「完年」了。

宿松人的「小年」在正月初七過。小年過得很隨便，往往是在黃昏放一掛鞭炮就算過了小年。而元宵節卻很隆重。過去有「吃了元宵肉，農夫脫赤足」,即意味著春耕生產又開始了。

• 安徽春節習俗五、吃飯之前先祭祖

廬江在那裡過年，仍然能感觸到富有濃郁地方特色的年俗。

大年三十中飯一吃過，大人們便帶著小孩到祖墳上燒紙。在吃年夜飯之前，同姓年紀最長的再召集兒孫們到祠堂祭祖，意寓過年時不忘記祖宗，先擺上一桌菜，倒上酒，然後，按家族中輩份大小挨個磕頭，忙完了這一切，才能回各自家中吃年夜飯。

安徽春節習俗六、團團圓圓「團圓餅」

蚌埠地區有一個習俗，過年了家家蒸大饃，蒸了一鍋又一鍋，蒸好了放在盛糧食的笆斗里。年前蒸饃時各家都會蒸上一個一尺方圓的餅，當地人叫團圓餅。餅一般連續摞三四層，上面用麵粉做一對小龍，預示著子女都能成龍成鳳;配上蓮子、紅棗等點綴，有早生貴子、紅紅火火之意。蒸團圓餅時，小孩子是絕不允許插手的，蒸好後，要放在自家的糧囤上，也有慶豐收的意思。

• 安徽春節習俗七、硬幣放進扁食里

在宿州地區，從臘月二十四開始，百姓就開始准備年貨。還要蒸饅頭、炸出各式的面制小糕點。第一鍋饅頭出爐後要燃放鞭炮以祭灶神。在大年三十的中午吃團圓飯，飯前會放一串鞭炮，菜相當豐盛，但不一定有米飯也可以是稀飯，晚飯卻很簡單，只是吃些面條或元宵，晚飯後開始捏扁食，全家動手。扁食是作為年初一的早飯，素餡，主要以青菜、雞蛋末、粉絲末作為原料，包制時隨機放進一些硬幣、一元、一角、五角等。扁食完工後，會有一個自願「守歲」的家人照看。初一早飯時，誰吃到包有硬幣的扁食，就代表誰會在這一年裡財運亨通，而且硬幣面值越大，就證明賺的錢越多。

在宿州地區，拜年是在年底進行，大家提著禮品看望親戚。而在正月初二、四、六等雙日期的日子裡，晚輩再到長輩家，這時還會收到長輩事先准備好的壓歲錢。

• 安徽春節習俗八、紅蠟燭不許滅掉

在阜陽地區的鄉村，人們過農歷新年時有一個自古沿襲下來的傳統民俗，從大年三十晚上開始直到新年的第一天，堂屋(客廳)中點燃兩支紅蠟燭，紅蠟燭的中間擺上一些貢品，像雞、魚、肉等。在這段時間中紅蠟燭絕對不許滅掉。

『柒』 安徽春節去哪玩

民俗活動營造節日氛圍
城隍廟是合肥傳統文化活動的重要舉辦地，今年1月27日至2月6日期間，城隍廟市文化館大院每天都有活動。梨園風采賀新春、「花燈鼓樂鬧新春」民間文藝演出、「大地飛歌」第十屆鄉村歌手大賽、「說學逗唱慶新春」曲藝專場、「歡天喜地鬧新春」元宵節民間民俗展演巡演活動、書法家義務寫春聯、城隍廟燈展一條街、非遺傳承人手工技藝演示……諸多活動值得期待。
此外，岱山湖春節期間舉辦的漁家風情旅遊節和新春美食文化廟會，1月27日下午文化宮舉行的迎新春——職工戲迷演唱會的黃梅戲、越劇專場，及廣場燈謎活動、編結秀活動，瑤海區七里站街道舉行的「墨舞歌飛」送春聯系列活動送春聯、文藝展演也都值得關注。
科技主題展現科學魅力
到豐樂生態園觀賞景觀溫室內海南特色花卉——炮仗花、蝴蝶蘭等，到海洋世界夢幻水母館看各式各樣精彩的水母，也可以到合肥植物園看水仙展，近距離欣賞展出的各種造型和花色的水仙近千株(盆)……奇花異草、海洋生靈，春節假期也不妨去看一看。
在省科技館，春節期間將推出趣味科學實驗組和「龍年春節科普樂」套餐，包括好玩有趣的展品、通俗易懂的講解、「科學實驗廣場」精彩的科學實驗、低碳生活總動員小作品展等。已經免費開放的市科技館，春節期間將開展現代交通展區、穹幕新片《動物王國》和4D新片《穿越冰雪紀》、新科普劇《牙齒菌覆滅記》和《挑戰驚奇》、《科學小站》，及《垃圾分類總動員》、《你想挑戰嗎？》經典科普劇的匯演。
環巢湖旅遊活動風生水起
環巢湖已成為合肥旅遊中不可忽視的一塊。環巢湖沿線的諸多旅遊活動，成為今年春節期間合肥文化旅遊活動的新元素。
1月21日～1月30日，廬江湯池金孔雀旅遊度假村及廬江各景點將聯合開展「賞冬景、泡溫泉」快快樂樂過大年活動，廬江周瑜墓園、金牛鎮孫立人故居將開展「穿越歷史時空、相約周瑜故里、感受三國文化、游歷史名人景點」活動，肥西將開展「春到肥西年味濃」活動，推出「福壽康健逛三河、瑞福納祥游古鎮」、「過節選禮在肥西、百福興旺『老母雞』」等幾條線路。記者注意到，不少景點還推出了優惠活動。如在巢湖市開展的「巢湖人游巢湖」優惠活動中，紫薇洞景區、銀屏山景區、鼓山景區、中廟姥山島景區六折優惠。(合肥在線-合肥日報 王永亮)

『捌』 安徽的春節民俗

安徽過春節俗稱過年，節日氣氛濃厚，無論家人在何處，都要在除夕前趕回家與親人團聚。除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐。皖北人吃餃子，皖中和皖南人則在吃飯前要放鞭炮、貼春聯、祭祖。祭祖儀式相當講究，先上菜，菜要10碟，必須有雞有魚。吃飯之前，長輩要用紅紙包錢給每個孩子，稱為「壓歲錢」。飯後，全家人圍在一起，邊吃瓜子、花生、糖果邊聊天，看著中央台的《春節聯歡晚會》直到天明，這就是「守歲」。年初一清早起床後，開門要放鞭炮，祭天地，有的地方稱接門神。家人團拜，互相祝賀，吃棗、栗、茶葉、雞蛋、長壽面，然後出門向其他長輩們拜年。初一這天不能掃地，茶水也要倒在專備的盆中，不潑出門，意思是不把財氣掃（潑）出去。這天一般不勞動，因而有「趕忙三十夜，清閑初一朝」的說法。
在宿州地區，從臘月二十四開始，百姓就開始准備年貨。還要蒸饅頭、炸出各式的面制小糕點。第一鍋饅頭出爐後要燃放鞭炮以祭灶神。在大年三十的中午吃團圓飯，飯前會放一串鞭炮，菜相當豐盛，但不一定有米飯也可以是稀飯，晚飯卻很簡單，只是吃些面條或元宵，晚飯後開始捏扁食，全家動手。扁食是作為年初一的早飯，素餡，主要以青菜、雞蛋末、粉絲末作為原料，包制時隨機放進一些硬幣、一元、一角、五角等。扁食完工後，會有一個自願「守歲」的家人照看。初一早飯時，誰吃到包有硬幣的扁食，就代表誰會在這一年裡財運亨通，而且硬幣面值越大，就證明賺的錢越多。
在宿州地區，拜年是在年底進行，大家提著禮品看望親戚。而在正月初二、四、六等雙日期的日子裡，晚輩再到長輩家，這時還會收到長輩事先准備好的壓歲錢。

『玖』 關於安徽春節

春節，對於中國人來講是最重視的一個節日。千百年來，中華民族形成了許多過春節的習俗。這些習俗伴隨著中國人走過一年又一年，其中有很多的習俗消亡了，也有很多新的習俗誕生了，在這樣的演變中形成了中國最具傳統特色的春節民俗文化。

傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭（俗稱臘八節）或臘月二十三的祭灶（俗稱灶王節），一直持續到正月十五，其中以除夕和正月初一這兩天為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族風俗特色。

祭灶王神。在臘月二十三這一天，即為春節開始的第一天，一定要拜祭灶王神。相傳灶王神是掌管天下收成的神，之所以要拜祭他，主要是祈求五穀豐登，能有好的日子過。此外在這一天還要打囤。就是用麵粉在地上（一般是存放糧食的地方）畫出一個或數個圓形，就像是囤的樣子。囤——在農村是存放糧食的主要工具。這一習俗的形成主要的主要原因是在過去生產力不發達的時候，人們祈求神明對莊稼的保護。打囤的主要目的是祈求莊稼能有個好的收成，能夠把自己家的囤都裝滿。

掃塵。「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在上古的堯舜時代就有春節掃塵的風俗。民間的說法是這樣的：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢臘月二十四這一天，家家戶戶都要打掃房子，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯。春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢具和影壁中。

倒貼「福」字。在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

年畫 。春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等經典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

『拾』 安徽春節民風民俗

安徽春節民風民俗：
春節是我國傳統節日最為盛大的節日，因我國幅員遼闊、民族眾多，所以各地形成了不同的春節習俗。我們亳州地區的春節習俗大致如下：
從臘月初八開始准備到正月十五結束，「春節」延續達一月之久。
臘八早晨要喝「臘八粥」。這種粥一般用糯米、大米煮成，裡面還要放上紅棗、栗子、綠豆、花生仁等。有的人家全天吃粥，早餐甜粥，午餐鹹粥，晚餐淡粥。寺廟的僧人都講究吃「臘八粥」。
常言道「吃了臘八飯，就把年來辦」。一般人家從這天開始就著手辦年了。磨年面，殺豬宰羊，做新衣服，采購各種年貨。
臘月二十三，是「祭灶」和掃除的日子。相傳「老灶爺」是一家之主，他每年上天述職，「二十三日去，初一五更回」，「官祭三，民祭四」，一般人家常在臘月二十四日祭祀，以求灶神「上天言好事，下界保平安」。
在這一天還要「去塵穢，凈庭戶」。把大小傢具抬到院子里刷洗干凈，室內要掃屋頂，擦門窗，打掃得窗明幾凈，迎接春節的到來。
祭灶後，家家都大忙起來。蒸饃，炸丸子，炸麻葉，炸饊子，做菜等，准備各種過年的東西，各家都根據自己的經濟條件盡力操辦。
臘月三十日(小月是二十九日，如今年)是「除夕」。這一天全家團聚，除舊迎新，還要到墳地里祭祖。春聯也在這一天貼。舊社會欠債的人家多，他們認為貼上春聯，有了門神把門，討債的人就不敢來。中午合家要吃團圓飯，晚上要「安神」，在神主和祖先牌位前面擺供，燒香、點蠟，表示敬意。晚輩要給長輩「辭歲」，長輩給孩子們壓歲錢，天倫之樂融融。主婦此時都忙著包餃子，把包好的餃子放在鍋拍上，人再少也要包上三拍子，意思是「連中三元」，也有包四拍子、五拍子的，意思是「四季如意」「五子登科」。
除夕之夜，鞭炮齊鳴，此起彼伏，通宵達旦。人們睡得很晚，有的徹夜不眠，這叫「守歲」。
正月初一最為隆重。人們天不亮就起床了，身著新衣，向神主、祖先牌位、長輩拜年。五更時分下扁食(餃子)，也有深更半夜下的，同村人家有的爭著早起，說是搶財。有些人家在某一個餃子中包上銅錢(或硬幣)，誰吃著這個帶錢的餃子，誰就最「有福」。
春節時，拜年最熱鬧。吃過扁食，「近門」的成年男子要集結一起去祖先墳地上墳。天亮後，晚輩要到長輩家拜年，有近親關系的要下跪磕頭，長輩拿花生、麻葉、糖等給晚輩吃。
從初二起，就要去親戚家拜年了。這種拜年十分講究。要先到最親的親戚家去，如姥姥家、岳父家，然後再按親疏情況一家一家地拜。拜者要帶禮物，受拜者要設宴款待。拜年都要在上午，下午不興拜年，對居喪人家也不拜年。有時受拜者還要根據情況進行象徵性的「回拜年」，拜年一般在正月十五以前結束。
正月初五叫「破五」，俗稱「小年」。早餐也吃扁食，但這次吃的扁食必須當天包，這叫「捏破」，意思是破除不利之事。
正月十五日是元宵節，也是燈節。在鄉村，各家孩子都要打燈籠，說是「十五不亮燈，揚場沒有風」。大人也要打燈籠照照自家的各處牆根，說是以後能防止蠍子、蜈蚣等蜇咬。這天晚上，各家都要放煙花，說是能「刺」去晦氣。
在春節期間，亳州地區還有一些「忌諱」，年前蒸饃、炸丸子時小孩不能在廚房裡，以免亂說話;不過初五不能使剪刀等等。這些「忌諱」如今有的還存在，有的已無影無蹤了。