新疆樓蘭古城旅遊價格

Ⅰ 樓蘭那個地方可以旅遊的嗎

今年9月初，中科院羅布泊科考隊進駐地處新疆塔里木盆地東緣羅布泊凹地中的樓蘭文保站。科考隊員發現這里除了掛有樓蘭文物保護管理站的牌子外，在地窖外面還有兩塊醒目的招牌，一個是掛在地窖門口的「樓蘭賓館」，另一個是條幅「中國樓蘭文物保護站樓蘭賓館」，上面還印了三顆星，讓人誤以為是真的到了賓館。
科考隊成員、新疆巴州博物館副館員何德修當即指出：「文保站把很大精力花在建『賓館』上，這樣做有不務正業的嫌疑。你是文物保護管理單位，建什麼賓館呀？花這么多精力搞經營，不如好好巡查、盡自己的本分。」
樓蘭文保站的直屬上級部門，新疆巴州若羌縣文體局局長孟捍高認為：「這樣做並不影響正常工作。現在經費這么困難，我們也要自己想辦法掙點工資和生活費呀。」
據了解，今年8月29日，若羌縣文體局在向有關方面匯報工作時提到：樓蘭文保站目前已挖地窖4個，合計170平方米，能一次性接待遊客二十多人住宿。設有工作人員區，大間、小間各兩間，已接待科考隊、文物考察隊7個，接待上級領導參觀考察團15個，近一千人。若羌縣文體局稱「已初步具備了接待遊客住宿的能力。」
樓蘭文保站的業務主管單位、巴州文管所所長覃大海解釋，按道理說，樓蘭文保站除了有工作上的接待任務之外，是不能從事旅遊接待的。但那個地方環境特別惡劣，沒有正常的住宿條件。一些獲准進入的團隊，到了那裡也有食宿的需要。在這樣的情況下，雙方可本著自願、協商的原則進行合作。
科考隊成員何德修認為，讓文保站的人長期駐守，不是長久之計。按理說，文保站的編制、經費應相對獨立，這樣才能發揮長效作用。雖然樓蘭保護面臨重重困難，但還是要恪盡職守，不能以地廣人稀、環境惡劣、資金匱乏為理由，不盡心盡責地去保護樓蘭。
而科考隊的其他成員則擔心，一旦從事經營活動，容易把樓蘭遺址變成搖錢樹，其後果值得警惕。
可以探險，旅遊不是一般人能承受的的地方！

Ⅱ 那一年，新疆維爾吾族發現了古樓蘭遺址

樓蘭，西域古國名，樓蘭名稱最早見於《史記》，曾經為絲綢之路必經之地，。（英文為：)樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。樓蘭位於東經89°55′22″，北緯40°29′55″。西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種，語言為印歐語系的吐火羅語。漢武帝初通西域，使者往來都經過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，並攻劫西漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，於是分遣侍子，向兩面稱臣。後匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴，成為了漢朝的心腹大患。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其後漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關至樓蘭，沿途設置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。 距今約1600年前樓蘭古國消失，只留下處古城遺跡。地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。 樓蘭國的遠古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見於《史記》。《漢書·匈奴列傳》記載，「鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。」大約在公元前3世紀時，樓蘭人建立了國家，當時樓蘭受月氏統治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所管轄。 現只剩遺跡，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。
最早發現古樓蘭王國遺址的是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著乾枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發現他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發掘這廢墟。1901年3月，斯文.赫定開始進行挖掘，發現了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術文化的木雕建築構件、五銖錢、一封（亻去）盧文書信等大批文物。隨後他們又在這片廢墟東南部發現了許多烽火台一起延續到羅布泊西岸的一座被風沙掩埋的古城，這就是傳說中的我國新疆維爾吾族樓蘭古城。
古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城牆用粘土與紅柳條相間夯築。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河東北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土台上，有一組高大的木構建築遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。 在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團掠走。
樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據考古學家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯接起來，我們會驚奇地發現，所有的古城包括樓蘭王國在內，突然消失的時間都在公元四一五年，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的謎團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪台古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁畫等等，都是世界級的旅遊景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬於中國的，而且是屬於人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經濟的高速發展為契機，以經濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發樓蘭及古城文化遺產。使它們為現代精神文明建設與物質文明建設服務。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。
據《史記·大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道。 中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用「樓蘭」佉盧文對音為「庫羅來那」稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代後，中國學者進行了調查和發掘。 樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前後與漢朝關系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎。《漢書·西域傳》記載：「鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。」法顯謂：「其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。」玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：「從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。」 漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附於漢，玩弄著兩面派的政策，介於漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由於樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實行懷柔政策。 漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由於不堪沉重的負擔，以至殺戮使者。漢武帝終於派兵討伐樓蘭，結果作為降服的證據樓蘭王子被送至漢王朝作人質。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。此後，漢遠征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質的王子回去繼位，王子非常悲痛，不願輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機會以昔日在自己國家作人質的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息後大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質，未能成功。此後二三年間，漢與匈奴沒有發生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關，漢使者經常通過這個關門前往西域諸國，要經過樓蘭境內名為白龍堆的沙漠，沙漠中經常有風，將流沙捲入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向導和飲用水，因漢使屢次虐待向導，樓蘭拒絕服從其命令，兩者之間關系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰戰兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權。以上是漢武帝時與樓蘭的關系，此後漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。

Ⅲ 到庫爾勒旅遊什麼季節最好

個人認為9、10月份最好，水果最集中，天氣也好，景點就比較多了，當然距離遠近有所不同，需要根據實際情況進行選擇，下面列出了一部分供參考： 新疆第一條沙漠公路 樓蘭古城：樓蘭古城地處羌若縣東北部，距縣城約300公里，位於羅布泊以西偏北岸邊，在孔雀河南岸7公里處 巴音布魯克草原、天鵝湖 鞏乃斯森林公園 巴侖台黃廟 羅布泊 鐵門關 羅布人村寨 博斯騰湖、阿洪口旅遊風景區、蓮花湖風景旅遊區、金沙灘旅遊度假區 克孜爾千佛洞

Ⅳ 新疆充滿魅力與神奇，到底有哪些景點不去會遺憾終生

新疆一直是我嚮往的地方，如果你想去新疆，有五個地方不去，那一定是一輩子的遺憾，它們是：樓蘭古城、博斯騰湖、火焰山、伊犁、魔鬼城。

樓蘭古城位於黔格魯縣東北部，距縣城約3公里，位於羅布泊西岸北岸。在古代，它是一個水和草豐富、地形平坦的地方並且農牧漁業十分發達。公元前，有一個繁榮的樓蘭州。當時是一個著名的絲綢之路小鎮。樓蘭古城周圍的城牆不止一處倒塌，只留下斷斷續續的城牆。這座城市面積約10萬平方米。樓蘭遺址盡收眼底，城市的廢墟毫無生氣，顯得尤為凄涼肅穆。

魔鬼城也被稱為風之城烏爾霍。那裡風貌十分奇異造型別出心裁，當地人甚至給了它魔鬼之城的稱號。而這其實就是獨特的雅丹地貌。雅丹地貌是塔里木盆地羅布泊附近最典型的雅丹地區。它就是因為周圍環境又干又有風所造成的。

所以說，新疆這么美，希望每個人有空都去看看，而新疆的這幾個地方不去一定會後悔。

Ⅳ 旅遊，樓蘭古城遺址聽說路特別不好走自駕開路虎極光可以到嗎

還是搞個純一點的越野車 極光是城市越野 去遺址估計不行

Ⅵ 新疆的露蘭古城文化

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據考古學家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯接起來，我們會驚奇地發現，所有的古城包括樓蘭王國在內，突然消失的時間都在公元四一五年，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的謎團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪台古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁畫等等，都是世界級的旅遊景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬於中國的，而且是屬於人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經濟的高速發展為契機，以經濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發樓蘭及古城文化遺產。使它們為現代精神文明建設與物質文明建設服務。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

Ⅶ 羅布泊探險

余純順在羅布泊的最後日子

- 彭戈俠-

著名探險旅行家余純順，在新疆羅布泊不幸遇難所引起的震盪，至今餘波未息。本文作者當時經歷了陪同、找尋、安葬余純順的全過程。今年元月和二月，又兩次進入羅布泊，憑吊了長眠在乾涸湖盆中的余純順墓。
1996年6月18日，《探險家余純順在羅布泊遇難》的消息，被《人民日報》（海外版），《新疆日報》、《中國青年報》等家報紙，以「新華社烏魯木齊6月18日電」的電頭登載。

一．羅布泊又起疑雲

1、初識余純順

初次見到余純順，是在1991年深秋。當時他第一次來新疆，途徑庫爾勒市時，就住在位於市中心的樓蘭賓館。我只知道他是一名旅行家，僅此而已，後來對他的了解主要是通過報紙、雜志、電視。直到1996年5月22日，我才第二次見到了他，並開始了至今令人刻骨銘心的一段交往。

余純順這次來新疆，主要目的是實施他孤身徒步走訪全中國探險計劃中，徒步穿越羅布泊的項目。庫爾勒人以慣有的熱情，迎接他的到來，樓蘭賓館對他的食宿予以全免。

余純順穿越羅布泊探險活動的前期准備工作，在我們的配合下，緊張而有序地進行著。我們協助他制定了穿越羅布泊以及米蘭至敦煌兩個方案，確定了行進線路。

同時，根據羅布泊的氣候特點，極力勸阻他改換季節，以使穿越活動更具成功把握。我們提出：穿越羅布泊，應在九、十月，那時恰好可以避開高溫和大風天氣。

余純順回答說：「九、十月份，要去南疆的麥蓋提縣訓練駱駝，然後孤身橫穿（由西向東）塔克拉瑪干沙漠。

「另外，這次穿越羅布泊活動，將有上海市電視台攝制組隨同作追蹤拍攝。他們一行稍後即到庫爾勒市。日程安排已經不可更改。」余純順接著說。

5月31日一早，上海電視台紀錄片室主任編導宋繼昌等4人組成的攝制組抵達庫爾勒市。這時，5月27日余純順制定的「孤身徒步縱穿羅布泊日程及上海電視台追蹤拍攝日程表「，已經正式列印成稿。攝制組還在烏魯木齊時，余純順便於5月28日下午由庫爾勒出發，徒步前往172公里外的兵團農二師32團場了。在談到此行的目的時，余純順說：「前幾個月一直忙於整理日記和寫稿，很少活動，更談不上走路了。走這百多公里路，一來可以做穿越羅布泊前的「熱身」，二也使我適應一下塔里木周邊地區的氣候、環境，為十月份橫穿塔克拉瑪干沙漠准備」。

他最後充滿自信地說：「我這可以說是「小試牛刀「，勝率在百分之百！」

5月29日下午17時左右，一場突如其來的沙塵暴襲擊了庫爾勒市以南地區，我們很為余純順擔心，因為沙塵暴掠過的地方，正是32團及其鄰近的另外幾個團場和尉犁縣。

6月2日上午，巴音郭楞蒙古自治州黨委宣傳部，在樓蘭賓館五樓會議室召開新聞發布會。余純順在會上慷慨陳詞，表示了穿越羅布泊的決心。自治州人壽保險公司為余純順、上海市電視台攝制組、陪同以及兩位司機共10人，免費提供了價值100萬元人民幣的人身保險。

6月4日，余純順穿越羅布泊前的各項准備工作基本就緒。石油物探局地調三處提供「賓士」沙漠車二台，車上配有電台；購買了夏季常用葯品；號稱「沙漠王」的退休地質工程師、年過花甲的趙子充，被請來擔任前進橋至土根段的向導。我的任務是陪同餘純順一行，由庫爾勒經營盤到前進橋，並全程服務。

購置的其它物資有：礦泉水100箱、八寶粥720聽、方便麵1500包、水果及肉類罐頭10件、饢餅300個、蔬菜200公斤，另有大量即付食品。

有關單位為這次活動，免費提供了發電機一部，攝制組自備衛星導航儀三台。

二、走向羅布泊

6月6日，是余純順及攝制組進軍羅布泊的日子。路線為自西向東南。即由為爾勒出發，經胡楊溝、營盤、老開屏、前進橋、龍城雅丹群、土垠後，進入羅布泊湖心。

上午，為積極配合上海電視台對穿越羅布泊行動的連續報道，余純順把一份新聞稿和線路草圖稿，以傳真發往上海，並同遠在北京的朋友通了電話。隨後，他把不便攜帶的一些書籍、資料捆紮好，連同部分攝影器材一起，裝入一隻約一米見方的大紙箱，委託友人保管，忙的不亦樂乎。

下午13時30分，余純順縱穿羅布泊壯行儀式，在樓蘭賓館新樓前舉行。當地旅遊局、人保公司和賓館的領導，為余純順和我們9人胸前佩上了大紅花。幾名身著艷麗民族服裝的蒙古族的姑娘，依次為我們敬獻了「上馬酒」。名界代表人士先後講話，預祝我們一路順風，預祝余純順孤身穿越羅布泊成功。熱烈的氣氛顯然震撼了他。烈日下的余純順，自稱除飲少量啤酒，從不沾白酒的他毫不推讓，幾碗酒喝下，已是滿臉通紅，激動的心情，流於言表。他站在話筒前，汗水夾著淚水不住的從臉上滴下。面對著百餘名與會人士，他再次表示：一定能順利實現穿越，打破6月份不能進入和穿越羅布泊的神話。大家對此抱以長時間熱烈的掌聲。

下午15時30分，余純順和我們9人，分乘兩台沙漠車，駛離樓蘭賓館。余純順意欲征服羅布泊未料卻魂歸羅布泊悲壯的一幕，從此刻起，正式啟開。

汽車的轟鳴聲再次打破了庫魯克塔格山的沉靜。車身捲起的沖天塵土如同濃霧，剛剛聚攏又被燥熱的風吹得無影無蹤。烈日象一團火球高懸在我們的頭頂，汽車駕駛室里悶熱難當，坐在前排司機老張師傅一側的余純順，不住用毛巾拭去頭上和脖脛上的汗水。我們幾個人坐在後排，也是悶熱難耐，於是乾脆脫的只剩條內褲，即便如此，仍然汗流浹背。當天晚上9點多，喘息未定的汽車停在了庫魯克塔格山南坡沖積帶上，一處比較平坦的地方，決定在這里扎建營地。經過6小時近200公里的顛簸，大家實在不願多走哪怕半公里了。這里遍布一叢叢、一簇簇的麻黃草和梭梭柴成了蚊子、飛蜢棲身的好去處。夜幕降臨時，它們成群結隊向我們襲來，胳膊上、腿上很快被叮起了包，大家只好躲進悶熱的帳篷里。

6月7日一早，每人吃了一包方便麵，我們又迎著初升的太陽上路了。在車上，余純順得意得地說：「我有一位朋友，是位報社女記者，她寫了篇關於我歷時八載走中國的文章，據她自己講已經替她掙了三千多塊錢稿費！」有人調侃說：「余老師你已經成一棵搖錢樹了！「話音未落，就覺車身往右後方猛地斜了下去，停車後，才知道右後車胎扎入了一塊長形的利石。乘著換輪胎的功夫，攝制組抓拍了一些余純順在沙丘間孤身徒步的鏡頭。重新上路走出96公里後，我們到了孔雀河岸邊的老開屏。這里有成百上千間廢棄了的部隊營房，從丟棄的廢品看，這里曾是一個規模很大的醫院，另外也駐扎過汽車分隊。有人說，老開屏是取孔雀開屏之意，其實這個地名同元寶庄（原爆庄）等地名一樣，是老一代軍人創建中國原子彈試驗場後，為紀念1964年10月我國第一顆原子彈試驗成功所起的地名。

在一處空地上，停有西北石油地質局一部宿營車，一位只穿一條褲衩，渾身被曬成紫銅色的小夥子是這里唯一的老住戶。他告訴我們：馬上要進行原子彈試驗，最近東邊正在清場，勸我們不要進去，以免白費周折。每逢試驗，必是清場，這一貫例我們都很清楚。後退的確於心不忍，大家商量後，一致同意按原定計劃行動。在這里吃過午餐，我們繼續往前進橋方向進發。在這後一百多公里沿途中，遍布部隊遺棄的營房、若干簡易機場、巨大的工事，從這些斷壁殘垣上，我們只能遙想當年這里升騰過的數十次耀眼的輝煌！

疾駛13個小時，里程錶顯示出我們只走了250公里。在快要到達二號營地時，不料裝載食品物資的一台車， 不留意一下陷入了爛泥中，卸下車上的全部物資，幾經掙扎後，總算開了出來。這個營地距著名的龍城雅丹群僅僅5公里，但是夜幕降臨，加上方向極難辨認，我們只好很不情願地在這里紮下了二號營地（E：90°02`，N：40°49`）。

龍城位於孔雀河下游，屬孔雀河下游雅丹分布區。連同樓蘭古城一帶的雅丹在內，其長度東西為40公里，南北寬約160公里，面積約1800平方公里。

6月8日早晨，我們來到了龍城。往南望去，只見密集分布的雅丹群正反射著朝陽的金輝，大自然的鬼斧神工千雕萬琢，使得這些毫無生命千年不語的風蝕土堆群，呈現出萬千儀態。其氣勢之恢宏、神廳與壯麗，令人驚嘆不已。在這里，余純順精神異常亢奮。面對攝像機，他激動的說：「我到過新疆許多地方，只有龍城充滿了輝煌的詩意。」「迄今為止，到過和將要到羅布泊的上海人，一個是彭加木，一個就是我（註：彭加木曾在上海工作過）。如今，彭加木已經魂歸大漠了，而我，只有我余純順，一定能征服羅布泊！」

在龍城的拍攝進行了4個小時。余純順意猶未盡，利用拍攝間隙，自己也拍了不少照片。

6月8日是下午，我們經過土垠，踏上了羅布泊乾涸不毛的湖盆。在E90°18`44」、N40°34`34」處向西抵達羅布泊西岸,紮下了第三號營地，往西偏北數百米，便是積滿黃沙的孔雀河河道，明天一早我們要小心意義翼翼跨越河道，沿河去樓蘭。

准備吃飯時，上海電視台的宋繼昌編導告訴我：「老余要准備徒走了。一條線路是由前進橋至庫爾勒，一條線路是從土垠起用3天時間穿越羅布泊，最後到前進橋。」剛吃過晚飯，余純順叫住了我，讓我給他提供庫爾勒前進橋間的公里數。查對了我過去每日行程記錄後，我把幾組數字抄在一份報紙上寫好交給了他。余純順邊看邊說：「老彭，從庫爾勒到前進橋這段路，我記的很亂。再說，個別路段時不時有車輛、人員活動。如果徒步，需要預埋飲用水，但又考慮這樣怕不安全。」我回答：「明天我要去樓蘭，細節問題回來後再說吧。」

我提醒他：「前進橋到期庫爾勒大部分都無路可走，但只要你順著庫魯克塔格山往西走，就可以到甘羊廠，那裡有人又有水，應該沒有問題。」

等吃完飯,除余純順外,大家都匆匆鑽進帳篷休息了,因為我們在羅布泊湖盆中的行進異常艱苦。大家早已疲憊不堪。由庫爾勒出發時前兩台車的空調就全都壞了，進入湖盆，車外陣陣熱風不斷刮進車里，加上汽車自身的熱度更使每個人都象在被蒸烤，在湖盆中，我們停車，便於攝制組拍攝，頭頂烈日，讓人頓生毛發欲焦之感。目極所在，一望無際翻翹著的鹽殼，呈現出令人心悸的灰褐色。鹽殼下邊是厚可盈尺的青灰色土層，土層下則是潔白的鹽塊。天不見飛鳥，地不長寸草，時時處處暗藏著危機，這就是羅布泊。難怪余純順說：「這樣的地方，只能用來放原子彈。」其實，羅布泊曾是一個廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減的泱泱大湖。只是滄海桑田，山河臣變，加上近世紀人類活動的干擾，才使它變為眼前這乾旱不毛的死亡地域。

據新疆若縣志記載：「一九六四年十月上旬，我國第一顆原子彈爆炸前幾天，在羅布泊地區荒原上，我空軍巡場飛機意外發現了一群約一、二百人的國民黨馬步芳、馬鴻奎余部殘匪。三天後，這群游弋了十數年的匪徒被接出荒漠。」試想，如果羅布泊及其周邊地帶，沒有水草，沒有野生動物，這幫殘匪何以能在這里生存十多年呢？在去羅布泊的途中，我們多次看到受驚嚇後狂奔的野羊，多則數十隻，少則三、五隻。這說明，至少羅布泊附近還是有生命的。

三、探訪樓蘭

6月9日8時，我們離開三號營地，由東向西進發，去探訪神秘消失近兩千年的樓蘭。道路十分難走，5個小時汽車僅僅走了14公里，平均時速僅2.8公里。這時，我們用GPS測量，還有近7公里路程。站在孔雀河干河床南岸，雖能看見樓蘭城中的佛塔高聳，但雅丹密布，汽車無法再前行一步。我提出棄車徒步的建議，大家把出發時間定在了下17下時。雖出發時間還有4個小時，我們赤裸著身子坐在汽車下，苦苦等待著出發的那一刻。在44度的高溫下，大家被熱的幾乎喘不上氣來，只好隨著汽車的陰影東躲西藏。殊不知這時的汽車在灼熱的陽光強烈照射下，車身也成了強熱源，幫不了我們多少忙。

好不容易熬到了17時，我們決定除留下老張、大張兩位司機原地留守外，其餘8人各背12瓶礦泉水、4聽八寶粥以及睡袋、相機等，徒步去樓蘭。樓蘭被雅丹緊緊包圍著，四周遍布黃沙斷磧。常年盛行的東北風，使我們腳下的雅丹溝壑走向同主風方向一致，走起來比我們以前由北向南穿越雅丹去樓蘭要省力。大約兩個小時後，樓蘭古城被我們踏在了腳下。

來不及休息，攝制組就架好機器准備拍片了。不料忙中出錯，所帶電池竟未充電。宋導提出讓我返回司機留守處另取幾只。我說：這里地形復雜，大家都知道，天一黑路上容易走偏方向。並提出，明天一大早去取，也絕對在光線最好時趕到，不影響拍片。在一旁的余純順聽了這話有些激動，大聲道：「這次拍片可是千載難逢的機會呀！明天絕對來不及！要說天晚，我不怕，我去取。兩個小時我完全可以打個來回！」最後，趙工提出他去，這才打破了僵局。事後趙工告訴我們，他們返回的路線偏東北了，怎麼也找不著汽車，著急中，我們目送趙工向東奔去，

直到夜裡十一點多，看到了兩位司機的火堆後，才回到汽車邊。晚上，我在樓蘭城西北歪脖子胡楊樹下，挖出了1995年11月帶考察隊來這里時，埋下的三頂帳篷，一些午餐肉罐頭。臨睡前在樓蘭佛塔南側平台上，余純順興致勃勃，大談樓蘭的興衰，塔克拉瑪干沙漠的成因。他說：「塔里木盆地遠古時代曾經是汪洋大海，海水甚至淹沒過阿爾金山和昆侖山東部。由大海變為沙漠，大概經歷了十幾億年。」他認為，羅布泊一帶的雅丹為烈風剝蝕後，成為塔克拉瑪乾的主要沙漠。我告訴他，1994年塔克拉瑪干沙漠國際大會有結論說：那裡的沙子起源於盆地自身。余純順聽了以不屑的口氣說：「那不過是一家之言！」

10日早上6時，余純順便出了帳篷，用正負片拍攝了樓蘭城內的「三間房」、民宅、石磨、佛塔、枯死的胡楊以及樓蘭城的大全景。關於樓蘭的消亡，余純順在日記中談了自己的看法：「『水』是新疆南部特別是塔里木河、孔雀河下游社會人類生活和變遷的主要原因，戰爭和強權解決不了的，征服不了的民族和人類社會，如樓蘭古國，自生自滅的『水』就解決了，因此絲綢之路樓蘭、羅布泊皆應從水寫起，此外是『沙』。」

早飯後,我收拾好行裝,獨自坐在背囊上抽著煙,這時,余純順走來了。應余純順的要求，我給他畫了由樓蘭至前進橋的線路草圖。 此刻以肉眼能清晰看到的樓蘭城北烽火台，烽火台西北14公里處的鐵塔覘標 ，一一指點給他。據他講，由前進橋徒步至庫爾勒的計劃被攝制組否定了，因此他決定：由樓蘭返回土垠徒步穿過羅布泊，經過樓蘭到前進橋。其餘人員乘車按原路由土垠折返前進橋接應。

我畫給他的這張線路草圖，由樓蘭城北5公里處的烽火台（19號覘標）、該點西北大沙包上的15號覘標、15號標西北的烽火台、11號覘標連成一條線，全程約18公里。

畫好後，又給他做了詳細的解釋。樓蘭東南及其以北的雅丹分布區，其雅丹同龍城高度20—25米的雅丹相比，相對高差較小，一般不超過4棧訪祝

Ⅷ 樓蘭古國是怎麼回事

樓蘭
樓蘭，西域古國名。樓蘭是中國西部的一個古代小國，國都樓蘭城（遺址在今中國新疆羅布泊西北岸）。西南通且末、精絕、拘彌、於闐，北通車師，西北通焉耆，東當白龍堆，通敦煌，扼絲綢之路的要沖。國人屬印歐人種。漢武帝初通西域，使者往來都經過樓蘭。樓蘭屢次替匈奴當耳目，並攻劫漢使者。元封三年（前108），漢派兵討樓蘭，俘獲其王。樓蘭既降漢，又遭匈奴的攻擊，於是分遣侍子，向兩面稱臣。後匈奴侍子安歸立為樓蘭王，遂親匈奴。王弟尉屠耆降漢，將情況報告漢朝。昭帝元鳳四年（前77），漢遣傅介子到樓蘭，刺殺安歸，立尉屠耆為王，改國名為鄯善，遷都扜泥城（今新疆若羌附近）。其後漢政府常遣吏卒在樓蘭城故地屯田，自玉門關至樓蘭，沿途設置烽燧亭障。魏晉及前涼時期，樓蘭城成為西域長史治所。

距今約1600年前樓蘭國消失，只留下處古城遺跡。樓蘭古城位於東徑89°22′22〃，北緯40°29′55〃，地處新疆巴音郭楞蒙古自治州若羌縣北境，羅布泊的西北角、孔雀河道南岸的7公里處。

樓蘭國的遠古歷史至今尚不清楚。樓蘭名稱最早見於《史記》。《史記.匈奴列傳》記載，大約在公元前3世紀時，樓蘭人建立了國家，當時樓蘭受月氏統治。公元前177年至公元前176年，匈奴打敗了月氏，樓蘭又為匈奴所轄。

遺跡現狀

樓蘭古城現佔地面積12萬平方米，接近正方形，邊長約330米，整個遺址散布在羅布泊西岸的雅丹地貌群中。

樓蘭古城遺址西北距庫爾勒市350公里，西南距若羌縣城330公里。

樓蘭古城的發現

樓蘭王國最早的發現者是瑞典探險家斯文·赫定。1900年3月初，赫定探險隊沿著乾枯的孔雀河左河床來到羅布荒原，在穿越一處沙漠時才發現他們的鐵鏟不慎遺失在昨晚的宿營地中。赫定只得讓他的助手回去尋找。助手很快找回鐵鏟甚至還揀回幾件木雕殘片。赫定見到殘片異常激動，決定發掘這廢墟。1901年3月，斯文·赫定開始進行挖掘，發現了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術文化的木雕建築構件、五銖錢、一封（亻去）盧文書信等大批文物。隨後他們又在這片廢墟東南部發現了許多烽火台一起延續到羅布泊西岸的一座被風沙掩埋的古城，這就是樓蘭古城。

古城平面近正方形，邊長在330米左右，幾乎全部為流沙所掩埋。城牆用粘土與紅柳條相間夯築。有古運河從西北至東南斜貫全城。運河東北有一座八角形的圓頂土坯佛塔。塔南的土台上，有一組高大的木構建築遺跡，曾出土漢文、佉盧文文書及簡牘、五銖錢、絲毛織品、生活用具等。運河西南的中部，有3間木構土坯大型房址，房中及其附近曾出土大量漢文文書、木簡及早期粟特文和佉盧文文書，估計為衙署遺跡。其西的一組庭院，可能是官宦宅邸，南邊分布著矮小的民居。城中出土的各種文書、簡牘，被稱作羅布泊文書。

在20世紀初的考察過程中，大量樓蘭文物被國外考察團帶走。

樓蘭文化

樓蘭文化堪稱世界之最的人文景觀。據考古學家證實：塔里木河盆地人類活動已有一萬年以上的歷史。如果我們把遺棄在塔里木河塔克拉瑪干大沙漠中的古城用一根紅線聯接起來，我們會驚奇地發現，所有的古城包括樓蘭王國在內，突然消失的時間都在公元四一五世紀，所有的遺址都在距今天人類生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。時至今日，盡管有眾多學者付出了巨大心血，但諸如樓蘭古城的興衰與消失，至今還是個偌大的迷團，樓蘭遺址也成為世界注目的焦點。輪台古城、且末遺址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁畫等等，都是世界級的旅遊景點。在人類歷史上，樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人們在樓蘭文化所表現出的興趣與熱情，充分說明樓蘭不僅是屬於中國的，而且是屬於人類的。樓蘭是祖先留給巴州的一筆無法估量的歷史遺產，也是巴州人的驕傲。同時也意味著挖掘、整理、研究樓蘭文化。以各種方式展示樓蘭及古西域文化，巴州人應該負有更大的責任。當21世紀即將到來的時候，時代向巴州人提供了一個極好的機會，這就是以經濟的高速發展為契機，以經濟實力的全面增長為前提，有計劃地開發樓蘭及古城文化遺產。使它們為現代精神文明建設與物質文明建設服務。實際上這是我們在新的歷史時期，賦予樓蘭文化以新的生命。

歷史上的樓蘭國

據《史記 大宛列傳》和《漢書 西域傳》記載，早在2世紀以前，樓蘭就是西域一個著名的「城廓之國」。它東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。古代「絲綢之路」的南、北兩道從樓蘭分道。

中國魏晉及前涼時期西域長史治所。位於新疆羅布泊西北。因遺址中出土的漢文文書上，用「樓蘭」佉盧文對音為「庫羅來那」稱呼該城而得名。20世紀初，英國人斯坦因等曾多次來此盜掘。50年代後，中國學者進行了調查和發掘。

樓蘭屬西域三十六國之一，與敦煌鄰接，公元前後與漢朝關系密切。古代樓蘭的記載以《漢書·西域傳》、法顯還有玄奘的記錄為基礎。《漢書·西域傳》記載：「鄯善國，本名樓蘭，王治扦泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千五百七十，口四萬四千一百。」法顯謂：「其地崎嶇薄瘠。俗人衣服粗與漢地同，但以毯褐為異。其國王奉法。可有四千餘僧，悉小乘學。」玄奘三藏在其旅行末尾作了極其簡單的記述：「從此東北行千餘里，至納縛波故國，即樓蘭地也。」

漢時的樓蘭國，有時成為匈奴的耳目，有時歸附於漢，玩弄著兩面派的政策，介於漢和匈奴兩大勢力之間，巧妙地維持著其政治生命。由於樓蘭地處漢與西域諸國交通要沖，漢不能越過這一地區打匈奴，匈奴不假借樓蘭的力量也不能威脅漢王朝，漢和匈奴對樓蘭都盡力實行懷柔政策。

漢武帝派博望侯張騫出使大月氏，締結攻守同盟失敗。此後派遣大軍討伐遠方的大宛國，又多次派遣使者出使西域諸國。這些使者通過樓蘭的時候，樓蘭由於不堪沉重的負擔，以至殺戳使者。漢武帝終於派兵討伐樓蘭，結果作為降服的證據樓蘭王子被送至漢王朝作人質。樓蘭同時也向匈奴送去一個王子，表示在匈奴、漢之間嚴守中立。此後，漢遠征軍攻打匈奴一個屬國時，樓蘭王通匈奴，在國內屯駐匈奴的伏兵，激怒了漢朝廷。漢武帝再次派兵討伐樓蘭，直逼首府扦泥城，樓蘭王大恐，立刻打開城門謝罪，武帝要其監視匈奴的動靜。公元前92年樓蘭王死去，招在漢朝作人質的王子回去繼位，王子非常悲痛，不願輕易回國，由其弟繼承了王位。新王時間不長死去，匈奴趁這個機會以昔日在自己國家作人質的前國王的長子繼承了王位，漢武帝聽到這個消息後大吃一驚，迅速派使者前往勸誘新立國王至漢朝廷，欲扣作人質，未能成功。此後二三年間，漢與匈奴沒有發生重大事件，表面上非常安定。樓蘭國境接近玉門關，漢使者經常通過這個關門前往西域諸國，要經過樓蘭境內名為白龍堆的沙漠，沙漠中經常有風，將流沙捲入空中形狀如龍，迷失行人，漢朝不斷命令樓蘭王國提供向導和飲用水，因漢使屢次虐待向導，樓蘭拒絕服從其命令，兩者之間關系惡化。漢武帝最終派刺客暗殺了新國王。為在漢朝廷作人質的王子婚配一位美姬送回樓蘭繼承王位。但是國王戰戰兢兢害怕遭遇暗殺。漢武帝在保護國王的名義下派部隊駐屯樓蘭境內，從而為討伐匈奴和西域諸國獲得了主動權。以上是漢武帝時與樓蘭的關系，此後漢王朝勢力衰弱，樓蘭再次背叛。

樓蘭消失之謎

公元400年，高僧法顯西行取經，途經此地，他在《佛國記》中說，此地已是「上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳」。樓蘭--這座絲綢之路上的重鎮在輝煌了近500年後，逐漸沒有了人煙，在歷史舞台上無聲無息地消失了。

公元4世紀之後，樓蘭國突然消聲匿跡。

據《水經注》記載，東漢以後，由於當時塔里木河中游的注濱河改道，導致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河引水進入樓蘭緩解了樓蘭缺水困境。但在此之後，盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。

有說樓蘭的死亡，是由於人類違背自然規律導致的，樓蘭人盲目濫砍亂伐致使水土流失，風沙侵襲，河流改道，氣候反常，瘟疫流行，水分減少，鹽鹼日積，最後造成成王國的必然消亡。

無論怎麼說，有一點是肯定的，給樓蘭人最後一擊的，是瘟疫。這是一種可怕的急性傳染病，傳說中的說法叫「熱窩子病」，一病一村子，一死一家子。在巨大的災難面前，樓蘭人選擇了逃亡——就跟先前的遷涉一樣，都是被迫的。樓蘭國瓦解了，人們盲目的逆塔里木河而上，哪裡有樹有水，就往那裡去，那裡能活命，就往那裡去，能活幾個就是幾個。樓蘭人慾哭無淚。他們上路的時間，正趕上前所未有的大風沙，是一派埋天葬地的大陣勢，天昏地暗，飛沙走石，聲如厲鬼，一座城池在混濁模糊中轟然而散……

至此，輝煌的樓蘭古城也就永遠地從歷史上無聲地消逝了。雖然逃亡的樓蘭人一代接一代地做著復活樓蘭的夢，但是，夢只能是夢。而且，夢到最後，連做夢的人都等不及，消失了，樓蘭，依然是風沙的領地，死亡的王國。

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樓蘭：俗稱漢時西域的鄯善國，在今新疆維吾爾自治區鄯善縣東南。