西域文化的旅遊文化

Ⅰ 我們都接觸到了哪些西域文化

簡單的說，我們接觸到的西域文化要上推到漢代時期，唐代有了更加多的發展。主要文化有回：文書答、記錄、佛典、經籍、史籍、詩文、西域畫風以及道教典籍等都有。從一些出土文物和《西域文明史概論》等書籍記載上來看，古代中華文化也對西域文化有較多的影響，例如：工藝品、禮節、風俗習慣、絹帛、絲織品、古代先進軍事經驗、文化典籍等。

Ⅱ 談談你對西域文化的認識

玄奘西行求法在他沿途經過的西域諸國中，傳播了中原的佛教文化。在印度內學習的十幾年中，他容認真研讀了印度的最新佛法，將其帶入了大唐。並在太宗的支持下親自主持了從印度帶回佛經的翻譯工作。總之玄奘是溝通唐中原佛教文化與西域及印度佛教文化的使者。他為二者以後的交流與融合打下了基礎。尤其是他回國後完成的《大唐西域記》一書，不僅反映了西域諸國與印度的佛教文化而且涉及到西域諸國與印度的風土人情，是唐王朝了解西域的一面鏡子。可以說貞觀時期玄奘的西行求法開啟了唐代中原佛教文化與西域佛教文化交流與融合的序幕，他為唐初中外文化交流史上寫下了濃墨重彩的一筆。

Ⅲ 最近有在中央有一部紀錄片講西域文化的歷史片叫什麼記錄片呢

是有一部很不錯的紀錄片 ，不過最近的西域紀錄片是很多的比如cctv9套有玄奘西行和大唐西域，不知道你說的是哪一個呢 有截圖嗎？

Ⅳ 新疆愛尚西域文化旅遊投資有限公司怎麼樣

新疆愛尚西域文化旅遊投資有限公司是2017-11-27在新疆維吾爾自治區圖木舒內克市注冊成立的有限責容任公司(非自然人投資或控股的法人獨資)，注冊地址位於新疆圖木舒克市草湖鎮九連連部辦公室。

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Ⅳ 如何認識漢唐西域文化的特點

新疆古稱「西域」。古代新疆是絲綢之路的樞紐，因此也就成了東西文化交流、薈萃回之地，古代中華文答明、古希臘文化、羅馬文化、古印度文化、波斯文化和阿拉伯文化於此匯聚融合，形成了這種多源發生、多元並存、多維發展的多民族的中國地方文化。

Ⅵ 西域的歷史和文化

新疆維吾爾自治區簡稱新疆，古稱西域，漢置西域都護府，唐置安西、北庭兩都護符，宋為西遼地，元設兩行省，清屬伊犁將軍府，被稱新疆，1884年建新疆省。位於我國西北邊疆，與蒙古、俄羅斯、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、塔吉克、阿富汗、巴基斯坦、印度等國相鄰。
新疆於1955年10月1日成立了新疆維吾爾自治區。全區行政區劃3個地州中有5個自治州：伊犁哈薩克自治州、博爾塔拉蒙自治州、昌吉回族自州、巴音郭楞蒙古自治州和克孜勒蘇柯爾克孜自治州。面積166萬平方公里，現有人口1700多萬，是中國面積最大的省級行政區。全國56個民族在新疆都有定居，其中維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、錫伯族、塔吉克族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達斡爾族和塔塔爾族世居新疆，人數最多。
新疆旅遊資源總量大、類型多，居全國第一位。「絲綢之路」橫貫新疆，舉世聞名。新疆境內具有歷史藝術和科學研究價值的古文化遺址、古墓葬、古建築、古窟寺（千佛洞），石刻和現代紀念建築物有236處，其中10處被列為全國重點文物保護單位。還有佛教千洞16處，比較完整的洞窟550多個。另外，文物點有幾千處。新疆還有 22 個自然保護區。阿勒泰岩畫長廊、准噶爾恐龍化石的發現，引起國內外專家學者們的矚目。新疆素有「歌舞之鄉」、「瓜果之鄉」之稱，到處可以欣賞到豐富多採的民間文娛活動，到處可以品嘗到甘甜馥郁的葡萄、瓜果。絲綢之路是一條具有歷史意義的國際信道。

Ⅶ 關於塞北、西域文化

西域遠在河西之外，古分三十六國，有居國和行國，多為樓蘭、精絕、於闐、鄯專善、龜屬茲、莎車等小國，其民族本源於西羌，漢朝以前與中亞的塞種人以及東來的希臘種人等雅利安民族融合，吸收了大量雅利安體系的文化，張騫通西域後與中原交往日益繁榮，東漢班超經營西域後受漢族文化影響深刻；唐朝時受回鶻控制，宋朝時先後受西夏、喀喇昆侖等控制，後伊斯蘭教傳入，受伊斯蘭文化影響重大，至於今日

Ⅷ 西域風俗有什麼特點

1、包容開放，多元共生。

西域地區是典型的文明交匯地，農耕、游牧與商業文明同時存在。「絲綢之路」上長期的商旅往來、出使求法，不同的生活習俗、生產方式、宗教信仰、語言，使得人們不僅不固步自封，而且能夠以包容、開放的心態，廣泛吸收各民族的文明，西域文化由此呈現出鮮明的多元特徵。

2、自信豪邁 大氣磅礴

「絲綢之路」上的商旅、公務往來是唐詩的重要題材之一。圍繞著慰邊、和蕃、出使、入幕、還朝、歸鄉等，唐朝詩人寫下了大量的贈別、留別、邊塞詩。

3、平等務實 互惠互利

盛唐流行「胡」風。唐人思想開放，能接納其他的文化，「胡」在唐朝幾乎是無處不在。除了慣見的「交往的頻繁」、「心態的開放」等解釋外，這其中還有西域文化自身的原因。

(8)西域文化的旅遊文化擴展閱讀：

西域風俗文化的歷史意義：

喀什以其厚重的歷史文化內涵，被譽為「西域絲路的活體記憶」。千百年來一直是絲綢之路上蔥嶺地區的政治、經濟、軍事、文化中心。

老城核心區地處喀什市中心位置，是喀什歷史文化遺存最厚重的區域。國家級文物保護單位艾提尕爾清真寺，自治區文物保護單位袷袢巴扎清真寺、皇家經文學校、喀喇汗王朝遺址等都是絲路歷史的見證。

喀什老城區民俗風情濃郁，各民族在漫長的歷史進程中發展、融合，形成了豐富多彩、各具特色的民族文化和風俗習慣。尤其是以維吾爾族為主的民居建築、民族服飾、民俗文化、民族歌舞等，構成了一幅絢麗多彩的民族風情畫卷，這也是喀什最具吸引力的旅遊資源。

老城景區作為喀什民俗風情遺存最完好的地方，一方面因其維吾爾民俗的多樣性和完整性被譽為新疆維吾爾生活的「網路全書」；一方面因其濃郁的異域民俗氛圍，成為旅遊者體驗原生態民俗的「生態博物館」和「天然大舞台」。

Ⅸ 西域文化中真的存在精絕國

上面那人說的對，我說下面的，現在的遺址ms是這副模樣： http://www.tianshannet.com.cn/media/200603/13/NewsMedia_53046.jpg 導致尼雅文明消失的最大專原因可能屬是河流改道，也有種觀點是西域各國之間的混戰。漢朝把西域統一到版圖里來，原來的各個城邦小國成了軍事重鎮。但漢末國力衰退，那旮旯天高皇帝遠木有人管了，所以弱勢部落被強勢部落所征服。 吹燈裡面說，曾經有英國人去那裡探險，只有一個倖存者得以回來。確實，在1901年，有個英國佬斯坦因去了那裡。他集市上買到幾塊刻有異樣文字的木板，順藤摸瓜找到了古城遺址。估計那個英國老是外來摸金校尉，打著考古的旗號到那裡一頓亂采亂伐。 斯坦因發現的那種古怪文字，學術界稱為「盧文」。今天的學者非常重視

Ⅹ 古代西域文化的一些東西~~

古代維族是回鶻/回紇的一部分，回鶻/回紇以善於兼容外來文明而著稱於世。

維吾爾族有屬於自己獨特的文化藝術，如故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》、維族舞蹈等聞名中外。維族傳統舞蹈有：《頂碗舞》、《大鼓舞》、《鐵環舞》、《普塔舞》等；維族民間舞蹈有：《賽乃姆》、《夏地亞納》；民間樂器有「達甫（手鼓）、「都他爾」和「熱瓦甫」等。維吾爾民族醫學是祖國醫學的重要組成部分。

維吾爾族待客和作客都有講究。如果來客，要請客人坐在上席，擺上饢、各種糕點、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。待飯做好後再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。吃完飯後，由長者領作「都瓦」，待主人收拾完食具，客人才能離席。吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前去，一般不把食物剩在碗中，同時注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來放在自己跟前的「飯單」上。共盤吃抓飯時，不將已抓起的飯粒再放進盤中。飯畢，如有長者領作「都瓦」，客人不能東張西望或立起。吃飯時長者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯後必須洗手，洗後只能用手帕或布擦乾，忌諱順手甩水，認為那樣不禮貌。

男女青年要結婚時，由阿訇或伊瑪目（均為宗教職業者）誦經，將兩塊干饢沾上鹽水，讓新郎、新娘當場吃下，表示從此就像饢和鹽水一樣，同甘共苦，白頭到老。婚宴要在地毯上鋪上潔白的飯單，最先擺上饢、喜糖、葡萄乾、棗、糕點、油炸饊子等，然後再上手抓羊肉、抓飯。

維吾爾族傳統服裝極富特色：男子穿「袷袢」長袍，右衽斜領，無紐扣，用長方絲巾或布巾扎束腰間；農村婦女多在寬袖連衣裙外面套對襟背心；城市婦女現在已多穿西裝上衣和裙子；維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線綉成的民族風格圖案，有些還綴有彩色珠片；婦女常以耳環、手鐲、項鏈為裝飾品，有時還染指甲，以兩眉相連形式畫眉；維吾爾族姑娘以長發為美，婚前梳十幾條細發辮，婚後一般改梳兩條長辮，辮梢散開，頭上別新月形梳子為飾品。也有人將發辮盤系成發結。地毯、花帽、艾德來斯綢、民間印花布和英吉沙小刀等是維吾爾族最盛名的傳統工藝製品。

花帽，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美麗的標志之一