如何理解旅遊產品的不可分離性

Ⅰ 為什麼說物流服務具有不可分離性

有形產品可來在生產和消費之間的一源段時間內存在，並可作為產品在這段時間內流通，而物流服務卻與之不同，它具有不可分離性的特徵，即物流服務的生產過程與消費過程同時進行，也就是說企業員工提供物流服務於顧客時，也正是客戶消費服務的時刻，二者在時間上不可分離，由於物流服務本身不是一個具體的物品，而是一系列的活動或者說是過程，所以物流服務的過程，也就是客戶對服務的消費過程。正因為物流服務的不可分離性，不需象產品一樣要經過分銷渠道才能送到客戶手中，物流企業往往將生產、消費場所融為一體，客戶必須到服務場所，才能接受服務，或物流企業必須將服務送到顧客手中，因此各個物流服務網點只能為某一個地區的消費者服務，所以物流網路的建設是物流企業管理人員必須做好的一項重要工作。

Ⅱ 服務質量標准難以得到有效的保證是服務的哪種特性的體現1無形性2不可分離性3差異性4不可儲存性

服務具有四個基本特徵： 1、無形性。同有形產品不同，服務在很大程度上是無形專的和抽象的。 2、差異性屬。差異性是指服務不像有形產品樣有固定的質量標准，具有較大的差異性。 3、不可分離性。該特徵是指服務的生產過程與消費過程同時進行，顧客只...1179

Ⅲ 如何理解物質和主動的不可分割性,著急！！謝謝2天內要答案，如果沒有就關閉問題

物質和運動

這種不可分割的關系表現在兩個方面。
(1)物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式。
我們不可能找到一個沒有任何運動的具體事物；而生物體一旦停止運動將意味著活的有機體進入死亡狀態。所以，任何事物的具體形態都離不開一定的運動，它們只有在運動中才能保持自己的存在，沒有運動就沒有事物。我們所了解的五種基本運動形式可以充分說明這一點。從宏觀到微觀，從自然界到人類社會的任何物質形態，都是運動中存在的。運動是物質的存在方式，不運動的事物是不存在的。正如馬克思所說：「一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由於某種運動才得以存在、生活。」 運動是物質的「根本屬性」，是指物質存在的狀態是怎樣的，是怎樣存在的。
(2)運動是物質的運動，物質是運動的主體
機械運動主體一宏觀物體 物理運動主體一分子、基本粒子 化學運動主體一原子、離子
生命運動主體一生物有機體 社會運動主體一物質資料的生產方式
人類的思維活動是不是一種純粹的、脫離物質的精神活動? 不是。因為人類的認識活動是人腦對客觀事物的反映，人腦是認識運動的主體。
總之，運動是物質的根本屬性和存在方式，物質是運動的主體。物質和運動密不可分。 (3)離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的
就物質的具體存在形式來說，它有沒有某種穩定的形式？有沒有靜止的狀態?
例如，教室對於地面是一種靜止；我們坐在椅子上，身體和椅子之間是一種靜止資本主義私有制幾百年歷史中，其社會制度的性質不變，也是靜止的一種情況。
馬克思主義哲學在肯定物質永恆運動的前提下，並不否認物質世界存在著靜止狀態。但認為靜止是有條件的、暫時的，因而是相對的。

Ⅳ 效益的不可分割性屬於公共產品的基本特徵嗎

一 是非競爭抄性
一部分人對某一產品襲的消費不會影響另一些人對該產品的消費，一些人從這一產品中受益不會影響其他人從這一產品中受益，受益對象之間不存在利益沖突。例如國防保護了所有公民，其費用以及每一公民從中獲得的好處不會因為多生一個小孩或出國一個人而發生變化。

二 是非排他性
是指產品在消費過程中所產生的利益不能為某個人或某些人所專有，要將一些人排斥在消費過程之外，不讓他們享受這一產品的利益是不可能的。例如，消除空氣中的污染是一項能為人們帶來好處的服務，它使所有人能夠生活在新鮮的空氣中，要讓某些人不能享受到新鮮空氣的好處是不可能的。
公共產品的非排他性和非競爭性，要求公共產品：一、生產必須有公共支出予以保證；二、經營管理必須由非盈利組織承擔。
所以，不可分割性不是公共產品的特徵

Ⅳ 如何理解不可分離性也是相對的,舉例說明

如何理解不可分離性也是相對的,舉例說明？

Ⅵ 「效用的不可分割性」怎樣解釋

公共物品作為一個整體發揮作用，是為整個社會提供的，而不能分割成若干個部分讓某一個人或組織使用。

Ⅶ 如何理解量子的因果不可分離性

原標題：量子力學殺死了因果順序？

在日常生活中，我們都習慣於經歷一件事情接在另一件事情之後發生，原因先於結果，但量子力學可以容許兩個事件同時互為因果。

這張圖描繪的是對因果不可分離性的檢測，該檢測可以確定某個量子過程是不是因果不可分離的。圖片來源：Araújo, et al.

在量子疊加態中，量子物體可以同時處於兩個在經典世界裡不相容的態，如同著名的「薛定諤的貓」處於既活又死的疊加態一樣。而最近的研究表明，量子物體不僅可以處於兩個不相容態的疊加，還可以處於兩個事件順序的疊加。我們通常認為時間按照一個確定的時間順序發生，比如A發生了，（並導致了）之後B發生，或者反過來。然而，在特定的量子過程中，事件不會按照某一個確定的順序發生，而是同時按照兩個不同的順序（A在B前面，A在B後面）發生。這種反直覺的現象被稱為「因果不可分離性」（causal nonseparability）。

「在日常生活中，我們都習慣於經歷一件事情接在另一件事情之後發生，原因先於結果，」維也納大學與維也納量子光學與量子信息中心的物理學家Mateus Araújo說，「因此，如果發現大自然在背後其實並不按照這一套工作，事件可以不按照一個確定的因果順序發生，可能會讓人有點不安。」

在此之前，量子力學中的因果不可分離性一直都是一個抽象的構想，沒有清晰的物理學詮釋，但在最新的《新物理學雜志》（New Journal of Physics）發表的一篇論文中，Araújo和他的合作者提出了一個物理上的量子過程例子，可以描述因果不可分離性。

「愛因斯坦的相對論已經動搖了絕對的全局時空觀，告訴我們每個人所經歷的時間，以及時間關系是可以不相同的：兩個不同參考系中的不同觀察者，對於兩個事件發生的先後順序的觀察結果或許會不同。」論文的另一位作者，法國國家科學研究中心與格勒諾布爾阿爾卑斯大學的Cyril Branciard說。

「而另一方面，量子力學則動搖了我們對『真實』的理解。它告訴我們，物理系統可能不會擁有定義明確、界限分明的性質，而是處於幾種不相容狀態的疊加上，比方說，一隻可憐的貓可能同時既是活的也是死的。而現在我們發現，不僅物理狀態之間的界限不再分明，甚至因果關系（或者說因果順序）也會變得不再明確，可以處於某種程度上的疊加。」

量子開關

物理學家在這里討論的因果不可分離的量子過程被稱為「量子開關」（quantum switch），這是最近被提出來用於提高量子計算機效率的概念。在這項新研究中，物理學家引入了一種測試來檢測因果不可分離性，它與測試量子糾纏的方法類似。如果一個操作是經典的（即只包含可分離的時間順序或非糾纏態），測試會產生一定范圍內的值，而反之則會產生另外一些范圍內的值。

物理學家表明，任何量子過程的因果不可分離性可以通過這種新的方法檢測出來。在未來，它或許可以幫助我們在其他系統里通過實驗檢測因果不可分離性。

研究者解釋說，量子開關的因果不可分離性（即該操作不遵循一個確定的順序）並不意味著它破壞了因果律，比如讓原本後發生的事情先發生了之類的。這是因為量子開關中本來就沒有確定的過去或未來，不會有哪個事件「本該」在另一個事件之前或者之後發生。雖然量子開關並不違反因果律，但科學家還不清楚關於真實發生的物理過程能否實現這樣的效果。

因果不可分離性用於計算

此前的研究已經指出量子開關在計算方面比因果分離的協議更有優勢，這表明因果不可分離性在量子計算方面可能有應用前景。

「人們在研究量子計算機或是其他能夠進行量子信息處理任務的設備時，通常假設它們是按照某個特定順序工作的，」Branciard說，「這是量子計算中標准『迴路模型』（circuit model）的基本假設，常用於描述量子計算機工作原理。因此，我們對於量子計算機能力的了解，只局限於有特定因果順序的操作——即因果分離的操作中。」

「意識到了量子理論還包含因果不可分離的過程（如量子開關），就為量子計算打開了新的可能性，我們可以很自然地期望因果不可分離的過程能在一些任務上取得更好的效果。」

物理學家Giulio Chiribella提出了一個例子來展示操作順序是否固定有何影響：如果執行「先A後B」與「先B後A」得到的結果相同，這些操作就被成為是「對易」的（commute），否則就是「反對易」的（anticommute）。

為了搞清楚某個操作是對易的還是反對易的，一個因果分離的過程必須進行「先A後B」和「先B後A」兩項操作，並比較結果。而另一方面，因果不可分離的過程，如量子開關，就可以在量子疊加態中同時進行兩個順序的過程，從而一步解決問題。從這個角度看，因果不可分離過程不僅效率更高，在有些問題中甚至還是唯一的解決方法——比方說，如果有的「黑箱」在一次操作之後就會被損壞，那就必須在一步之內解決問題。

由於量子開關只是因果不可分離性的最簡單的例子，物理學家希望其他的因果不可分離過程還能帶來更大的驚喜。

「從更普遍的角度講，我希望因果不可分離過程能在其他各種場景下得到應用——就像量子糾纏能在量子信息處理的各個方面得到應用一樣，」Branciard說，「因果不可分離性的強大威力還在等待我們挖掘，這使該領域研究充滿了激動人心的魅力。」（撰文：莉薩•齊加（Lisa Zyga） 翻譯：丁家琦）

Ⅷ 服務的不可分離性與服務營銷管理

服務的不可分離性是指服務的生產過程與消費過程同時進行，服務人員提供服內務於顧客之時容。也正是顧客消費享用服務的過程，生產與消費服務在時間上不可分離。這一特性，要求服務消費者必須以積極的、合作的態度參與服務生產過程，只有參與才能消費服務，否則便不能消費服務。

Ⅸ 抵押權具有不可分割性

抵押權具有不可分割性是指抵押物權的標的物分割、部分轉讓、部分消滅不影響抵回押物權的存續及答整體性。
《擔保法司法解釋》第七十一條 主債權未受全部清償的，抵押權人可以就抵押物的全部行使其抵押權。抵押物被分割或者部分轉讓的，抵押權人可以就分割或者轉讓後的抵押物行使抵押權。
第七十二條主債權被分割或者部分轉讓的，各債權人可以就其享有的債權份額行使抵押權。
根據《物權法》第179條的規定，抵押權是債權人對債務人或者第三人不轉移佔有的擔保財產，在債務人屆期不履行債務或者發生當事人約定的實現抵押權的情形時，依法享有的就該抵押財產的變價處分權和優先受償權的總稱。

Ⅹ 叔本華認為主體整體性和不可分割性的如何形成的

叔本華認為的主體整體性和不可分割性，這是基於他最基本的一些哲學理念，做出的一些判斷和分析，任何事物都有主體和整體的區別，也有不可分割的固有成分