修學旅遊產品

⑴ 修學旅遊的定義

其實就是在旅遊的過程當中進行學習,或者說以學習某類東西為目的,進行的旅遊過程,跟游學的概念類似.
希望對您有所幫助。。。

⑵ 修學旅行說的啥

修學旅行是日本小學、中學、高等教育的一環，它是文化教育交流的旅遊行。修學旅行目的地有國家之間，也有地區之間。
日本學校的課外活動非常豐富多彩，稱為「部活動」，其中又以體育類的「部活動」為多，主要開展的項目有田徑、棒球、排球、足球、網球、游泳、弓道、劍道等項目。上學期間，學生每天下午3時之後基本上都會參加自己的「社團活動」。 而到了放假的時候，初高中一二年級的學生們還會繼續參加「社團活動」。對於三年級的學生來說，一般會從5月開始主要集中精力為考高中和大學做准備。
除了「部活動」以外，日本學生在假期還喜歡去修學旅行。修學旅行以學習為目的，學生更容易從旅行中學到知識。日本的修學旅行因學習的內容不同被細分成若干類別。比如歷史學習，主要通過參觀歷史遺跡，學習歷史知識。這種旅行多去京都、奈良和東京等地，這些地方古跡多。還有體驗大自然的森林修學旅行和農業修學旅行等。
另外，日本每年約有近200個學校、約4萬名學生到中國修學旅行。

⑶ 修學旅行是什麼意思

修學旅行目的地有國家之間，也有地區之間。
中國元代在北京地區建都後，就有各國學者來元大都旅遊、訪問，其中最著名的為馬可·波羅。日本、琉球、俄羅斯、高麗、交趾等國都曾遣送其陪臣子弟入國子監學習。清雍正六年（１７２８）國子監中設俄羅斯專館。

⑷ 修學旅遊有哪例子

其實就是在旅遊的過程當中進行學習,或者說以學習某類東西為目的,進行的旅遊過程,跟游學的概念類似. 希望對您有所幫助。。

⑸ 關於英國修學旅行

貴了
我同學去了一個月才20000人民幣

⑹ 蘇州修學旅遊有哪些

蘇州大學

⑺ 修學旅遊的簡介

孔子以周遊列國著稱，他曾率領學生在艱難困頓中遍踏山川都邑，廣求知識，豐富閱歷，考察政風民情，宣傳禮樂文化長達14年之久，堪稱世界修學旅遊的先師和典範。中國歷代王朝接待來自歐洲、日本、琉球、俄羅斯、高麗、交趾等國人員來華修學旅遊。盛唐時期，來華修學旅遊盛極一時，日本留學生阿倍仲麻呂19歲在長安太學學習，後中進士第，歷任司經局校書、左拾遺、左補闕、秘書監兼衛尉卿，玄宗喜其才賜名晁衡[1]，在華修學、旅遊共53年，著有《古今集》傳世；唐玄奘西天修學旅遊取佛經也流芳千古；此後的馬可·波羅在元朝任職、游學17年，寫下著名的《馬可·波羅游記》；清雍正六年（1728）還在國子監中設俄羅斯專館；陶行知也倡導修學旅行，並積極推動「新安小學長途修學旅行團」作全國性旅行，一路修學，一路放映抗日救亡電影，賣進步書報、演講、勞軍，成為當時聞名國內外的「新旅」，他和田漢共同作詞的「新安旅遊團團歌」成為30年代的著名歌曲[2]。
古希臘、古羅馬是歐洲文明的發祥地，古代西方哲人、科學家、社會學家的求知修學旅遊最早在此興起。畢達哥拉斯、阿基米德、亞里士多德等等聖賢都是在周遊列國的交流、考察、講學中形成著作和學術思想的。歐洲修學旅遊的高潮興起於17世紀的「大游學」（grand tour）運動，起初是英國、德國的貴族子弟到法國和義大利求學的「漫遊式修學旅遊」，正如亞當·斯密所說，「在英國，年輕人一到中學畢業，不等投考大學便被送往外國旅行，這已成為日漸濃厚的社會風氣。人們普遍認為，我們的年輕人完成旅行歸來之後會有很大的長進」。游學者一邊游歷名山大川、古城遺址、文化古跡，一邊學習語言、文化、社交藝術、禮節禮儀等，游學人群逐漸擴大到了成年人，並且成為知識階層和社會上層的一種生活方式[3]。至今，在英國仍然流行高中畢業後讓學生們休學一段時間，開展旅遊等社會活動的做法。 但是「修學旅遊」一詞卻源於日本，日本自明治維新開始鼓勵修學旅行，它在教學大綱中規定，小學生每年要在本市做一次為期數天的社會學習，初中生每年要在全國做一次為期數天的社會學習，高中生每年則要在世界范圍做一次為期數天的社會學習，謂之「修學旅行」，1998年海外修學旅遊學生達1 5萬人。如今，學生有組織和有計劃的修學旅遊,成為發達國家素質教育的一個有機組成部分，據總部設在丹麥哥本哈根的國際學生旅遊聯合會統計,90年代初, 該會每年就售出專門針對青少年學生的旅遊優惠卡1 5 0多萬張[4]；德國巴伐利亞州政府明確將修學旅行及其載體——青年旅舍寫入了當地的教育法，對修學旅行的課程、方式、時間等都作了明確規定。
2.我國修學旅遊發展現狀
改革開放後，我國與世界各國的文化交往日益增加，作為一項有特色和有意義的專項旅遊項目，修學旅遊呈現出進出兩旺的勢頭。本文以入境、出境和國內修學旅遊三個大類分別介紹其現狀：
（1）入境修學旅遊。成為我國目前最具活力和潛力的黃金旅遊市場之一。1）從資源的角度看，我國歷史文化資源豐富的地區集中在黃河流域和長江流域，其中以陝西、山東、河南、江蘇、北京、上海等地為主；2）從產品開發的角度看，修學旅遊品種多種多樣，如蘇州設計出具有地方特色、代表中國文化精髓的系列旅遊產品：以寒山寺等為載體的宗教專題旅遊，以吳門書畫為載體的書法繪畫吳文化系列游，以古典園林為載體的世界園林遺產游，以評彈崑曲為載體的傳統戲曲游，以蘇綉、絲綢為特色的工藝美術實踐游，以蘇州特色餐飲為賣點的姑蘇美食游，以大中小學校和特色教育機構為載體的古今修學旅遊等。此外各地還有諸如胡同游、書法旅遊、佛學旅遊、著名學府游、學者故里游等品種；3）從市場和客戶的角度看：這些地區的修學旅遊顧客以海外為主，海外修學者來自世界各地，地區以歐美、日韓為主；有組織的大規模的跨地域國內修學旅遊尚未進入發展階段；4）從各地重視程度和做法上看，以北京和上海為先導，1993 年北京市就專門成立了「接待日本青少年修學旅行委員會」， 2003年上海成立了「修學旅遊中心」，還編寫出版了《修學旅遊手冊》，邀請了120多位海外的中小學校長參加修學旅遊活動開幕式，最近又提出聯合江浙皖等地區打造華東修學旅遊黃金線路；5）從發展趨勢看，修學旅遊發達的地區已經走出開發的初級階段，從無序到有序，開始有意識的培養修學旅遊品牌，各地正在努力打造修學旅遊核心產品和塑造修學旅遊品牌，如蘇州精心打造開發「活態修學」游，並將之看成是融入國際的契機，曲阜正在構建以孔子故里為歷史背景、山東相關城市修學資源為補充的大文化、大修學旅遊的產業格局，通過舉辦「孔子修學旅遊節」等方式，挖掘並充分展示曲阜豐富的人文內涵，創新文化體驗旅遊產品，提升孔子旅遊文化品格，打造中國修學旅遊第一品牌，曲阜市旅遊局副局長劉續兵說[5]： 「從長遠看，我們就是要創造修學旅遊的『曲阜模式』，打造中國人文旅遊的第一品牌」。
（2）出境修學旅遊。是近年來我國修學旅遊市場的熱門產品和熱議話題。它以中小學生為主體，目的地以英國、美國等英語國家為主，到日本、韓國、新加坡的也不在少數，多由旅行社組織和留學中介機構，以學習英語會話、感受外國高等教育等內容為賣點，目的大多為學生將來出國留學做准備，這類游學活動的盈利目的性較強，因而活動本身的修學含量普遍不高，游多學少，而且費用較高，變成了貴族消費項目，難以大眾化普及，背離了修學旅遊的原本價值取向。
（3）國內修學旅遊。隨著我國教育模式由「應試教育」向「素質教育」的轉變，國內修學旅遊作為一種傳統而現代的素質教育手段被廣泛關注，正在逐漸興起和推廣。但是目前的修學旅遊一是缺乏政策支持，2008年廣東省率先把修學旅遊列為中小學必修課，寫進教學大綱，具體推動的實施措施尚在探討擬定中；二是修學旅遊項目缺乏規劃和設計，不論從理念層面的確立，具體項目的設計，還是實施規劃的方案，我們都應該從國家戰略層面、國民素質教育和國家人力資源開發的高度謀劃我國的國內修學旅遊；三是修學旅遊的廣度和深度，廣度指修學旅遊行為的空間跨度，我國現有的中小學修學旅遊項目基本以春遊、科普參觀、第二課堂興趣活動為主，跨市甚至跨省的修學旅遊少見報道；深度是指修學旅遊設計對修學者素質影響的深遠考慮，體現在各個層面和方面，就項目設計而言，應該擺脫單調、淺薄，流於形式的現狀，盡管近年開發了愛心扶貧游、動漫遊等多種新形式，但是我們還可以象國外那樣更直接的把政治、經濟、文化、職業體驗和導向等內容融合其中，深度的另一方面是指項目深入的參與性、深刻的體驗性以及深遠的持續性。
盡管修學旅遊自古有之，而且發展迅速、市場巨大；但是作為獨立的而且在一定意義上代表著某種未來趨勢的旅遊產品，在理論上的系統研究尚未成熟，其概念涵義、性質、特徵、分類、市場等問題有待於廣大旅遊實踐和理論工作者深入探討，形成理論體系。

⑻ 「修學旅遊」這個概念具體怎麼解釋

學生在假期的時候出門旅行（沒有父母的陪伴），在旅途中靠自己的能力和同伴之間的相互幫助處理各種問題，這本身就是是一種學習

⑼ 修學旅行是做什麼的

修學旅行，這東西我們國家也有了嗎？？？
只是頻頻在日本的動漫影視作品中才看到的說，再就是台劇中出現過「畢業旅行」。
讓我聯想起我們小時候的春遊。（十幾年前我讀小學的時候，每年都會有春遊。當然時間啊，規模啊，比不得的說。）

來自網路的檢索結果：
修學旅行（しゅうがくりょこう）是日本小學、中學、高等教育的一環，它是文化教育交流的旅遊形式。修學旅行目的地有國家之間，也有地區之間。