西方旅遊發展

『壹』 中西方旅遊文化差異

西方起步早，現已較成熟；中國起步晚，發展迅速，但旅遊消費結構很不合理。就拿購物來說，國際上購物占旅遊總消費低於30%就算不合理，到中國的旅遊者購物消費只有30%多一點點，很快就到警戒線。而中國人到外國旅遊卻是大把大把的購物。如果繼續這樣下去，中國在國際旅遊業方面將會形成逆差，並且持續擴大。我回答了之後才看到那個2000字的論文，你認為有人會為10分寫2000字嗎？還是建議你多查點這方面的資料自己動手寫吧。

『貳』 中西方旅遊文化的差異

西方人注重享受,喜歡深入當地社會,了解風土人情。
中國人愛走馬觀花,花錢買罪受

『叄』 如何看待中西方旅遊文化的差異

中西方產生旅遊文化差異這是必然的結果。這本身就是兩種不同的文化，不管在日常生活方面、歷史發展方面還是其他諸如教育、國民素質、經濟發展等等方面，所以要正確看待這些差異的存在，但是也要從中誠懇認識到自身的不足並加以改正。

『肆』 簡述西方旅行社的分類

旅遊業務：與旅遊有關的業務。指為旅遊者代辦出境、入境和身份證手續，招徠、接待旅遊者，並為之安排食宿、購物、遊玩、娛樂、交通等有償服務的經營活動。
歐美地區的旅行社簡單地劃分為旅遊經營商(touroperatior)和旅行代理商（touragent）兩類。不管如何分類，各國旅行社共有的三個特徵：
⑴旅行社是旅遊產品的生產和銷售者。
⑵旅行社是各種旅遊服務部門的紐帶。
⑶旅行社依靠銷售旅遊產品而獲得利潤。
在正常情況下，收入減去旅行社的各項開支後還有盈餘，這部分盈餘即為旅行社的利潤，旅行社是通過銷售旅遊產品獲取利潤的企業。

旅行社的分類
（一）海外旅行社的分類：依照不同標准可以劃分為不同類型的旅行社。一般有下面幾種劃分方式：
1、國際旅行社和國內旅行社
2、旅遊批發商和旅遊零售商
3、組團旅行社和接待旅行社

（二）我國旅行社的分類：
第一種劃分源於1985年公布的《旅行社管理暫行條例》，分為一、二、三類，一、二類為國際旅行社，三類為國內旅行社。
第二種劃分根據1996年我國公布的《旅行社管理條例》，分為國際旅行社和國內旅行社兩類。其中出境旅遊為部分國際旅行社特許經營業務。
國際旅行社：入境+國內業務。經國家旅遊局批准，可做出境業務。
國內旅行社：國內業務。經國家旅遊局批准，邊遠地區旅行社可接待海外遊客。
外商控股、獨資旅行社符合條件的境外投資方可以經國務院批準的國家旅遊度假區及北京、上海、廣州、深圳、西安五城市設立控股或獨資旅行社。

『伍』 19世紀中期為何西方國家旅遊業發展迅速,而中國卻沒有

旅遊業來是要靠很多東西源的，歐美工業革命有了輪船，汽車迅速普及，人們有了工作拿了錢溫飽解決可以休息。這才有了旅遊的條件（有閑錢 有交通工具 國家繁榮 有鐵軌 等）
1850，中國還是清朝道光前後，國家被入侵，鴉片戰爭1840樣子。人民水深火熱。國家小農經濟，而且大量人吸食鴉片，無法自給自足了何談旅遊，溫飽都無法解決。山河破碎被瓜分。以上是我的見解

『陸』 西方人旅遊特點習慣

這個其實因人而異，看消費水平。
經濟條件好的， 會比較注重酒店的回品質。個人清潔用品答會帶的比較多， 一般去著名景點看看。

學生或者背包族， 住青年旅社比較多， 旅行目的地教隨意， 門票貴的地方一般不去，會去一些比較文青或者冷僻的地方。

『柒』 西方國家旅行社的發展戰略對我國旅行社有什麼啟示

通過考試可抄以選拔國家需要的各種襲人才;
通過考試制度選拔政府工作人員,提高政府部門的效能,賦予社會以革新氣象和創造精神.
考試是測試我們對知識掌握程度，我們應端正考試的態度，認真參加考試，對於未掌握的知識應及時地解決。
人才是國家的寶貴財富。
完善考試制度，有利於人才選拔；
用德才兼備敢言直諫者；
任人唯親、姑息養奸則危害嚴重。
我們要樹立尊重知識、尊重人才的正確觀念。
唐朝考試的重點是策論，即對國家大事的看法！這對我們國家讓每個人掌握國家大事使得人民能跟上時代的步伐，朝著世界強國前行填上不朽動力
希望對你有幫助！

『捌』 列舉西方古代旅行家四個

馬可·波羅，13世紀來自義大利的世界著名的旅行家和商人。17歲時跟隨父親和叔叔，途經中東，歷時四年多到達蒙古帝國。他在中國游歷了17年，曾訪問當時中國的許多古城，到過西南部的雲南和東南地區。回到威尼斯之後，寫下著名的《馬可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開辟產生了巨大的影響。

約瑟夫·洛克被稱為西方研究東巴文化的鼻祖，洛克是美籍奧地利人，在他38歲時來到麗江，並在這里度過了27年的時間。剛到麗江時，他的工作是為美國農業部收集雲南地區的植物和動物標本，但後來，他被神奇的納西族文化所吸引，並把他在麗江的工作重心轉向研究東巴文化。直到50年才離開了麗江。

阿美利哥·維斯普西（1454年3月9日-1512年2月22日）是義大利的商人、銀行家、航海家、探險家和旅行家，美洲是以他的名字命名的。他經過對南美洲東海岸的考察提出這是一塊新大陸，而當時所有的人包括哥倫布在內都認為這塊大陸是亞洲東部。 阿美利哥出生於佛羅倫薩的一個富裕的家庭，在家中排行第三，父親是佛羅倫薩貨幣兌換行會的公證人。
編輯本段爭議
新大陸是由阿美利哥首次發現的理論曾經引起過許多爭議，主要針對他最重要的兩封信：《新大陸》和《第四次航行》，有人認為這兩封信是阿美利哥為了強調自己的發現偽造的；還有人認為可能是和阿美利哥同時代的其他人偽造的。 正是由於他的信件被出版並廣為流傳，因此導致德國地理學家馬丁·瓦爾德塞彌勒在1507年出版的《世界地理概論》中，將這塊大陸標為「阿美利加」，是阿美利哥名字的拉丁文寫法——「阿美利烏斯·維斯普蘇斯」的陰性變格。 馬丁·瓦爾德塞彌勒不久後在一張全球地圖上首次使用了這個名稱,並獲得了廣泛的認可。 目前歷史學家普遍認為阿美利哥對南美大陸只考察過三次，1497年5月10日從西班牙加的斯出發的第一次考察實際不存在。
保羅·鮑爾斯，1910年生於紐約的皇後區，1999年因心臟病在摩洛哥的丹吉爾去世。他的父親是位牙醫，18歲以後他開始在歐洲、北非、墨西哥和南美洲旅行，並建立起一個音樂家的聲譽。1945年二次大戰結束以後，他開始集中寫作小說。他的第一部長篇小說就是《情陷撒哈拉》，1949年出版後得了廣泛的好評。 他一生寫了4部長篇小說，超過100篇短篇小說。他同時還創作音樂作品。寫詩，並且從十幾歲開始就在文學雜志上發表作品。《時代》雜志稱他為「他那個時代里最不同尋常的。最獨特的，最有天賦的作家之一。
編輯本段評價
保羅·鮑爾斯是二十世紀美國文壇上出現的一位比較奇特的小說家.然而在廣大評論家眼裡,他仍然屬於那種具有一定轟動效應、小有名氣的一般作家.針對有些評論家認為他是一位存在主義小說家、十足的虛無主義者等看法,文章對他的主要小說進行文本解讀,旨在揭示鮑爾斯小說的主要意蘊,即在一種看似無望的探求中尋找精神家園。 原本身為旅行家和作曲家的保羅之所以後來又成為了一位作家，其間的過程確實有點機緣巧合。1947年，保羅來到位於紐約的代爾出版公司想出版自己寫的幾個故事，然而對方告訴他，除非這些故事能構成一部小說，不然沒有出版商願意讀這些東西。不僅如此，嚴格說來，作家本人--也就是保羅這時的又一身份--還必須配有一個作家事務代理人。於是保羅等著出版商電話告知已為他找到一位作家事務代理人。之後又過了不久，道布爾戴出版公司願意與保羅簽訂合同出版一本小說，並且還預定了一本。一切都發生得那麼突然，卻又那麼自然。 --邁克爾·霍夫曼

『玖』 加強中西方旅遊主體文化差異研究的重要意義有哪些

電影，超現實主義電影，最能突顯東西方文化的這種差異和差距。在楊德洛維斯基的《聖山》中，我們便可見墨西哥大師是如何不惜一切地賣弄奇幻同時又小心翼翼地為自己的「超現實包裝」尋找科學的解說和理由。其實，西方此類電影很多時候都局限在以超

『拾』 西方發達國家農家生態旅遊發展對我國有何借鑒之處

（1）強化政府的主導作用。旅遊業是一個涉及面廣的產業，政府宏觀管理功能發揮的好壞，對農家生態旅遊的發展狀況影響很大。通過學習國外成熟模式，我們發現，國外的農家生態旅遊是建立在農業高度發達的基礎上，農民為了增加收入改善生活狀況，自主積極地投入到發展農家生態旅遊的行動中去，很多鄉村自己成立了旅遊企業組織和指導農戶改造農舍，發展農家生態旅遊。而在我國，由於目前農村經濟的市場化程度還不高，農民的自我發展意識不強，農家生態旅遊發展的初期很大程度上要靠政府的引導和管理體制上的支持；同時，基礎設施和旅遊服務設施條件相對落後，政府要為他們創造一個優良的基礎設施環境。而且，隨著農家生態旅遊規模的不斷擴大，農家生態旅遊在空間集聚的同時，也出現了空間競爭，要形成區域旅遊合作格局，發揮政府的支持和宏觀協調能力十分重要。

（2）圍繞鄉村特色開發旅遊產品。農家生態旅遊的本質特性是鄉村性。通過分析國外鄉村游的情況可以發現，遊客們喜歡參觀仍然維持小農生產的農場，追求淳樸的生活，享受在田間漫步、趕羊群的樂趣。很多國外的鄉村都致力於保護村莊的原始風貌，修葺老舊的農舍，放棄現代化的農業生產工具而還原舊時的人力耕作，為的是能更好地展現傳統的鄉村氣息，吸引遊客前來體驗享受。而在國內，一些農家生態旅遊地為接待遊客而興建豪華旅店，傳統建築逐漸被現代建築所替代，使農家生態旅遊失去了其原有的特色，遊客反而無法得到他們原本期望的田園生活。因此，要在體現鄉村特色的基礎上發展農家生態旅遊，這樣才能真正吸引遊客。

（3）發揮地區特色優勢。只有走個性化發展之路，農家生態旅遊才能真正使旅遊者的旅遊活動豐富多彩。國外的農家生態旅遊大多能夠根據村莊獨特的農家文化和風俗習慣，發展出屬於自己特色的旅遊模式，滿足遊客新鮮感和獵奇心態。而我國的農家生態旅遊由於起步較晚，且急於盈利創收，所以發展模式不免千篇一律。

近幾年，國內的農村也開始意識到農家生態旅遊特色的重要性。許多村莊著重發展了獨具特色的農家生態旅遊方式，舉辦多種多樣的鄉村活動，如舉辦地方文化節慶。中國地域遼闊，地域文化差別較大，成為農家生態旅遊的驅動力之一，地方戲劇、傳統手工藝、繪畫、音樂、器具、生活方式等都是地域文化的活化石，國內農家生態旅遊發展可以經常舉辦文化節慶，既有利於擴大知名度，也有利於延續地方文化傳統，保護非物質文化遺產和旅遊資源。

（4）注重人才培訓。農家生態旅遊競爭的核心是人才的競爭。在農家生態旅遊發展之初，特別是在進行農家生態旅遊規劃的時候，非常需要旅遊專業人才的「外腦」，以快速引導農家生態旅遊走上正軌。而在農家旅遊的經營過程更是需要大量的專業管理和服務人員。立足自己培養服務人員和導遊人員，這樣有助於增強服務的特色，同時還能為當地提供更多的就業機會。

在國外，由於農村發展程度較高，農業人員數量較小，所以，在農家生態旅遊的人才培養上各國都不遺餘力。反觀我國，由於農村人口眾多，人才培訓成本十分高昂，再加上對農家生態旅遊的認識還不夠全面。所以，農家生態旅遊的人才培訓大多沒有得到足夠的重視甚至忽略培訓過程。很多農民急於通過農家生態旅遊創收，直接放下農具創辦起農家生態旅遊。無論在農業的專業知識還是旅遊服務規范上都達不到合格水平，導致了旅遊質量下降，收入減少的情況。因此，對於我國的農家生態旅遊發展要加強對農民的教育培訓，不斷提升農民辦旅遊的能力。