窯洞文化旅遊

Ⅰ 窯洞是什麼民族的特色建築

窯洞是漢民族黃土高原地區有特色的民居建築

Ⅱ 讀了陝北的窯洞你知道外地旅遊者對窯洞有哪些評價嗎

窯洞是我國西北黃土高原極具特色的一種民居類型 ,是高原地質、地貌、氣候、歷史、文化等特定條件下的產物。它完全適應於當地各種自然條件和人們的需要 ,已成為黃河流域人民主要的居住形式。窯洞是黃土高原的產物

Ⅲ 誰知道窯洞保護的意義 窯洞的可持續發展

陝北窯洞建築的發展方向
文章通過針對陝北窯洞現狀的調研分析，對陝北地區繼續保留和發展窯洞建築，提出了符合實際的思路和對策。
人類上古時期的地理氣候形成了平均海拔為千米以上的黃土高原，得天獨厚的黃土資源造就了窯洞這種居住形式。目前我國窯洞主要分布在甘肅、山西、陝西、河南、寧夏等五省區，陝西省的陝北窯洞因其特殊的高原地貌是其中較為典型的一支。陝北窯洞有悠久的歷史，原始社會時期就出現了窯洞式橫穴，在近代，陝北窯洞曾支撐中國紅色革命走向勝利。靠崖式窯洞和獨立式窯洞是其主要存在形式。
靠崖式窯洞：靠崖式窯洞是在天然土壁內開鑿橫洞，往往數洞相連，或上下數層，有的在洞內加砌磚券或石券，以防止泥土崩潰，或外砌磚牆，以保護崖面。規模較大的在崖外建房屋，組成院落，成為靠崖窯院。
獨立式窯洞：從建築和結構形式上分析，獨立式窯洞實質上是一種掩土的拱形建築，先以夯土或磚石形成基牆，而後在其上用磚石起拱發券，最後上部覆土完成。獨立式窯洞四面臨空，故布局靈活，可形成三合院、四合院以及窯洞混合院落，應用非常廣泛。
21世紀以來，隨著陝北黃土高原經濟的發展，多媒體和網路的普及，人們的觀念慢慢發生變化，在陝北地區窯洞被當成是「貧窮落後」的代名詞，先富起來的中青年人開始急切地「棄窯購房」或「棄窯建房」。2006年延安市楊家嶺的一份調查報告表明，楊家嶺大部分居民都希望住商品房，越來越多的人來到城區購買商品房，其中年輕一代占絕大多數。施工粗糙、品質低下、能耗極高的簡易磚混房屋在黃土高原村鎮已隨處可見，缺乏個性的、形體過於簡單的高層住宅在陝北延安等中等城市裡也比比皆是，一方面能源和資源消耗成倍增長，另一方面，越來越多的高樓大廈把陝北的城鎮裝扮的相當都市化、時尚化，讓人不知道自己身在何處。
窯洞居住功能的地位正在受到商品住房的嚴重挑戰，除了許多被廢棄的窯洞之外，大部分保留的窯洞只被單純的用做旅遊建築（「紅色聖地游」和「黃土風情文化游」），與此同時延安市許多公共建築也缺乏陝北地區的地域特色，窯洞對陝北地區建築行業的影響越來越小，目前窯洞發展在陝北地區正處於一個尷尬的境地。
那麼在經濟快速發展的當代社會，窯洞的發展是否已經走到了它生命的盡頭？當然不是，筆者認為原因有以下4點。
①從生態節能角度來看，古老窯洞有許多可以繼承的優點，冬暖夏涼、節地節能、生態環保。2006年建設部副部長仇保興介紹說，中國建築能耗已佔全社會終端能耗的27.5%左右，單位建築面積採暖能耗相當於相同氣候地區發達國家的2～3倍，因此建設部正在推廣適合我國國情的低技派建築技術，此舉不僅會降低開發成本，而且還能取得良好的社會效果。因此很有必要在學習現代科學技術的基礎上，繼承與窯洞相關的節能技術。
②當前我國經濟發展水平低，地少人多，發展成本低廉、容易建造的低技術生態建築（如窯洞等民居）更符合我國的現實國情，更容易發揮綜合效益。在陝北地區，應用當地可再生可循環建築材料（黃土，青石），運用挖掘加固方式建造新型窯洞建築是一條切合可行的途徑。
③國際上研究未來建築的建築師們，提倡減少建築在建造過程中對環境的損害，避免建築過度消耗能源，而窯洞正是他們努力研究和發掘的對象之一，這些建築師們認為它是人類回歸自然的建築形式，是未來可以改良使用的建築。世界上許多國家包括美國、俄羅斯、澳大利亞和非洲的一些國家，近年來都在建築改良使用方面進行了許多可貴地探索，如澳大利亞新南威爾的白崖山區的現代化新型岩洞住宅，就沿用了當地傳統的方法創建，很受當地人民的喜愛。
④陝北既是落後的地區，又是面臨區域發展的現代化建設地區，種種現象表明經濟高速發展的今天陝北地區也無奈地迷失了自身的定位。若想解決此問題，除在城市規劃上因借地形，還要尋找地域建築文化做支撐，才能更好地完成城市定位。窯洞作為陝北傳統的地域建築符號，其作用不容忽視，它是陝北地域文化的重要組成部分。從以上分析看，陝北地區的均衡發展確實離不開窯洞的發展，窯洞經過改良創新，在建築形式、建築功能、節地節能等方面還可以走的更深更遠。
為了更准確地了解陝北地區經濟發展對窯洞建築的影響，筆者在陝北做了現場調查。從調查結果看，普通的陝北群眾都很認同窯洞這個文化符號，保留和發展窯洞在陝北地區有相當的群眾基礎，但是，由於衛生條件差、交通不便等原因，窯洞建築又不能完全滿足當地群眾對現代生活的追求。那麼到底如何發展窯洞？已經有許多專家學者在進行窯洞改良設計的時候，進行了有益的嘗試和探索，如陝北延安寶塔區棗園鄉新窯洞示範區的建造。此新窯洞示範區由大隊統一規劃，北京某建築師提供設計方案，村民自籌資金統一建設。建成之後，取得良好的社會反響和社會效益。示範區特點如下（平面圖見圖1、圖2）：
①鋼筋混凝土結構與傳統石窯拱形結構相結合，既能保留其冬暖夏涼的特色，又能進一步加強窯洞結構的穩定性。
②整個空間功能分區比較清晰。地下室存儲雜物；一層為客廳、客卧和廚房——公共空間；二層為主卧（內設有傳統土炕和土灶）、次卧、起居室——私密空間，保證了動靜分離，保留了當地民居特點。
③基礎設施統一規劃建設（天然氣、鍋爐、道路和排水溝）。
棗園鄉新窯洞示範區，既保留了陝北地區的地域性，考慮了陝北人的生活習慣，又運用了現代技術對窯洞進行改良，部分設施達到統一規劃統一建設，作為一個窯洞建築的示範點，為發展窯洞提供了積極思路。陝北窯洞的保留和發展除了因藉以上的思路，還應該注意以下5個方面：
1.合理、系統的科學規劃窯洞建築群。傳統的較為零散的窯洞建築布局必將得以改變，代之而起的應是以一個相對集中的生活居住區域為單位（如一村或村小組）、合理選址、統一規劃、一次建成的居住區。以建設窯洞居住小區為目標，將總體的水、電、暖等供、排系統集中於一個體系，並將室外環境及配套設施統一納入總體規劃之中。這樣既可有效地利用土地資源，降低建設成本，又為新型窯洞建築總體功能的升級創造條件。另外，因山就勢地規劃窯洞群，或是順著山勢呈等高線布置，或是潛隱在大片土坡之下，使其最大限度地與大地融合，這樣也不會影響黃土高原村鎮特有的景觀意象。
2.在建築設計方面，應使用建築語言抽象表達窯洞醇厚朴實的氣質和冬暖夏涼生態的特點，不加分析地完全模仿照搬現代符號語言，建造現代化的高樓大廈，使得陝北城鎮千城一面、千樓一面，從而失去了陝北的地域特色，模糊了革命聖地的身份。
3.在建築功能方面，過去陝北窯洞主要用作居住功能，今後要拓寬其使用功能，窯洞要扮演多類型建築的角色。除保留修葺老窯洞發展紅色旅遊和農家樂之外，還可以修建窯洞辦公建築、窯洞療養院、窯洞銀行（國內國際已有許多成功範例，如延安市楊家嶺窯洞賓館，俄羅斯創建的「山洞醫院」）。改變窯洞平面形狀的單一，適當擴大單體跨度，設置必要的防護體系，增加科技含量，對窯洞建築再設計，完全可以增加其使用功能。
4.窯洞發展離不開政府相關部門的支持，政府應加強窯洞周圍生態環境的治理。陝北曾以其溝溝坎坎養育了整個中國革命，但也因為那時的過度開墾，如今的陝北出現了相關的後遺症——水土流失現象，沙塵暴天氣，甚至山體滑坡。因此相關部門制定環境工程政策，堅持退耕還林、封山綠化，加大對地質災害治理的研究和投資，對保護發展窯洞有重要意義。
5.使用簡易成熟的現代技術克服傳統窯洞陰暗、潮濕、通風差等缺點，整合古老窯洞冬暖夏涼、節能節地等優點，建造新型窯洞。
a.採用簡易成熟的技術，對窯洞內部進行通風、防潮除濕、採光的技術改造。如靠崖式窯洞，可以在靠崖那一側設天井通風除濕，或者建造「前大後小」喇叭口的靠崖式窯洞改善採光問題；
b.結合陝北地區太陽輻射資源豐富、氣溫的日較差和年較差較大的氣候特點，加強太陽能多種利用（建造陽光玻璃房，使用太陽能熱水器，種植向日葵，提煉葵花油），提高居民的生活品質；

Ⅳ 如何做好窯洞農庄旅遊

一、首先要看窯洞旅遊資源如何？在周邊三小時車程范圍，你的窯洞旅遊資源是否具有唯一性或排它性。
二、要分析三小時車程內，你的目標市場在哪？目標客人是哪一些，你的產品為什麼能吸引到他們，也就是你的產品核心競爭力。
三、你是否有足夠的資金或融資能力。
四、要具備有旅遊經驗的開發團隊。
五、尋求政府的立項與支持。

Ⅳ 寒窯的相關文化

西安城南大雁塔附近的五典坡有一孔破舊的窯洞，窯洞上沿題有「古寒窯」三個字，相傳當年王寶釧苦守寒窯十八載，等待丈夫薛平貴歸來的故事，就是發生在這里。
王寶釧是唐朝宰相王允的女兒。王允沒有兒子，只有三位如花似玉的干金，兩個姐姐都婚配得門當戶對，父母也想為待字閨中的小女兒找一位乘龍快婿。
當時長安城南一帶，山環水繞，風光秀麗，每到春暖花開的時候，京城長安的皇族顯貴、文人雅士、貧民百姓，都喜歡到這里賞花游春。這年春天，王寶釧也帶著幾個丫環來南郊踏青，不料遇上一夥風流公子追隨糾纏。這時，旁邊一位衣著陳舊的年輕書生看不過去，果敢上前攔阻這伙人的無禮行為。這些惡少一擁而上，對書生拳腳相加。那書生只略擺架式，輕輕一撞，便把那伙中看不中用的錦衣公子撞得七倒八歪，他們心知不是書生的對手，相扶著罵罵咧咧走開了。
王寶釧暗自佩服書生的功夫和膽略，見那群風流公子走開，連忙上前行禮感謝。書生略有些靦腆，連聲說：「理當如此，小姐不必多禮！」書生愈是客氣，王寶釧就愈是欣賞他，口中稱謝不已，一來二往，兩人便熟絡起來。這書生只說自己叫薛平貴，父母雙亡，家庭敗落，只剩下自己一人。在王寶釧看來，這書生不只是武功高強，而且知書達禮，雖然衣著寒酸，卻掩蓋不住氣宇軒昂，不由心生愛慕。於是兩人結伴遊玩，一路鳥語花香，春氣襲人，一種溫馨的感覺回盪在兩人中間。薛平貴知道了眼前的小姐乃是相國千金，不但容貌姣美，言談舉止又那麼嫻雅而不矯揉、端莊而不傲慢，確實讓他著迷，但又自愧太不般配。日暮分手時，兩人眼光中充滿眷戀與不舍。
不久，老父又摧促三女兒趕快訂下婚事，王寶釧靈機一動，提出了以拋擲綉球來決定終身大事 的辦法，王父應允了。寶釧想，自己拋球徵婚的消息一傳出，有情郎薛平貴一定會趕來參加，到時綉球落哪方就全憑自己決定了。王父暗中決定，到那天院門要把 緊，只放些有身份的公子進來，這拋球的規矩可是「中雞嫁雞，中狗嫁狗」的，可不能讓那些貧賤小子撿了便宜。於是王家院里搭起了高高的綵樓，訂了個黃道吉日 由三小姐拋擲綉球擇婿。消息傳出後，遠遠近近的名家公子都爭相趕到王家，因為大家早就風聞了 王家三小姐的才貌，又貴為相國千金，都想來碰碰運氣。王家的院門果然把持甚嚴，不是有頭有臉的人決不許進。聰明的寶釧讓上次同去春遊、見過薛公子面的貼身丫環到院外悄悄尋找薛平貴，讓她帶薛平貴從側門進院。
吉時已到，一陣鑼鼓炮仗響過之後，衣著艷麗的小姐手上托著一個五彩綉球站在樓上。樓下院中披紅戴綠的公子哥兒們轟動起來，都伸長了脖子，期待著天賜 良緣。上面王寶釧粉面含笑，玉腕翻處，綉球翩翩落下，不偏不倚，正打在院中一角的布衣公子薛平貴頭上。王允一看，綉球拋中的女婿竟是一個衣著寒酸的落拓少 年，當即心中生怒，堅決反對。原本心中喜滋滋的寶釧，明白父親是見薛平貴貧賤，而不惜違約悔婚。此時，寶釧決意不再任由父親擺布自己的終身大事，嫁給了心 上情郎薛平貴，王允一怒之下與她斷絕了父女關系。這時薛平貴了無棲身之所，於是兩人搬進了五典坡的一處舊窯洞。在寒窯中，夫妻倆男樵女織，過著清苦的日子，幸而夫妻間互敬互愛，相依為命，苦日子也過得頗有滋味。雖然王寶釧的父親與她斷絕了關系，而老母卻無法割捨這個惹人憐愛的小女兒，不時派人來 探望他們，送些錢物，使他們的生活得以維持下來。咸通九年，桂州邊區發生叛亂，攻佔了邊防重鎮，並向北逼進。朝廷出兵討伐，為了增強兵力，還令沙陀部隊隨軍助戰。文武兼備的薛平貴參加了沙陀的部隊。王寶釧是多麼不願意自己的丈夫離開，但薛郎是有才有識的偉男兒，總不能與自己終身相守寒窯，她擦掉淚水，為薛郎收拾行裝，揮手送他出征。
在沙陀部隊中，薛平貴憑著自己出色的武藝和才學，漸漸受到酋長朱邪赤心的重視。剿平了叛亂，薛平貴沒有來得及回長安探望久別的妻子，就隨軍駐進了大同。一次，薛平貴隨酋長一家到郊外狩獵，行到山崖時，朱邪赤心的女兒春花公主的坐騎突然受驚失控，揚蹄飛奔，眼看就要墜下懸崖。緊隨其後的薛平貴，飛奔向前，伸臂竭力攔住了公主的馬匹。兩匹馬行到山坡上，薛平貴下馬扶起受驚的春花公主，正值情竇初開的小公主，見救她的人是一位年輕英俊的漢族勇士，不由地心旌搖晃，就勢倒在薛平貴懷里。
從那天起，春花公主就如痴如醉地愛上了薛平貴。薛平貴心裡一直掛牽著長安寒窯中苦等自己 的妻子王寶釧，他不願意背叛她誠摯的愛心。可是自己在沙陀部隊里一直默默無聞，若不抓住春花公主這個台階，以後怕是很難再有高升的機會，何況若是惹惱公 主，自己還不知道能不能在這里呆下去。權衡再三，薛平貴成了沙陀酋長的「駙馬爺」，他在沙陀軍中的地位自然也就急驟地升高了。當然，他不會忘記結發之妻， 曾多次趁唐廷專使前來大同慰勞之際，悄悄托使者為王寶釧帶去書信金帛，接濟伊人的生活，當然他沒告訴她自己在這里已另配佳偶。而寒窯中的王寶釧始終矢志不移，紡紗度日，一心一意籌待著良人衣錦榮歸。一年又一年地過去了，總也不見薛平貴歸家的身影，後來竟還斷了音信。是薛郎變心了嗎？不是，是政局在這時發生了急劇的動盪。薛平貴隨沙陀軍到了陰山。陰山與長安兩地遙遙，不通音訊，薛平貴心想不知何時才能與寶釧團聚。一年，長安情勢緊迫，大唐軍力不足用，沙陀軍入京援戰，保住了大唐江山。
薛平貴隨軍來到長安，功成名就的薛平貴隻身步行來到五典坡的寒窯中，終於與分別達十 八年之久的妻子王寶釧見面了。夫妻相見，直從正午嗚咽流淚到黃昏。王寶釧終於走出了寒窯，被接入薛平貴府中。經過了十八年的苦盼，王寶釧終於有了一個美滿 的家庭。而王寶釧苦守寒窯十八載的故事也被人們傳為美談。 曲江寒窯遺址位於西安曲江新區東南隅，緊臨曲江遺址公園，與大雁塔、大唐芙蓉園和大唐不夜城隔水相望。是曲江新區的六大遺址公園項目之一。總規劃面積188.75畝。其中公園佔地60畝，周邊功能用地120餘畝。曲江寒窯愛情主題文化公園將以寒窯遺址和在此發生的愛情故事為線索，以曲江寒窯遺址為核心建設中國第一個愛情主題文化公園，使之成為定情婚禮紀念的聖地，以愛情旅遊、愛情消費、愛情紀念、愛情教育為主要產業方向，集遺址保護、旅遊開發、文化產業建設的愛情主題公園和幸福產業基地。曲江寒窯遺址公園是國家級文化產業示範區西安曲江新區唐文化產業基地的重要組成部分。寒窯是以記錄王寶釧、薛平貴忠貞不渝的愛情故事為主線的西安著名旅遊景點，該遺址建於清朝後期，內設王寶釧祠堂，民國二十三年，楊虎城之母孫一蓮捐資修葺。1984年6月，當地鄉政府又出資修建，1985年2月28日正式向遊人開放。
新建設的寒窯遺址項目建設主體為西安曲江土地儲備中心和西安曲江文化旅遊（集團）有限公司，由原曲江池遺址公園工程建設指揮部負責建設，西安曲江園林建設有限公司負責代建。項目建設用地約70餘畝，建設投資約2億元，項目由婚慶區、博物館區、遺址區和其他中外婚俗、性文化博物館共同組成是集寒窯遺址、休閑娛樂、以及婚慶產業活動為一體的愛情主題公園，新建寒窯遺址公園定於2010年5月1日建成對外開放。
新建成的寒窯遺址公園將以凸現愛情自主、愛情忠貞為主題，以其豐富的歷史文化遺產為基礎，結合現代人的情感脈搏，給戀愛中的青年男女營造一處定情之所，寓意他們的愛情歷久而彌堅；同時也為新婚伴侶提供寒窯獨具特色的民俗風情婚禮配套服務，從而弘揚社會正氣，傳頌愛情忠貞聖潔，把愛情主題做大做足，將寒窯遺址公園打造為中國第一個愛情主題公園。 游覽寒窯，進大門行至溝口，首先映入人眼際的是一座玲瓏精巧的小角亭，名叫「思夫亭」，是王寶釧登高遠眺、盼夫早歸的象徵。經思夫亭，依南坡前行，便是屹立在崖腳的五間大殿，名為「貞烈殿」，藍磚青瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇。殿內塑有王寶釧與薛平貴的彩色塑像和薛平貴降服紅鬃烈馬的出征像。順此繼行，進一圓形磚門，便是寒窯古院。上下有兩層綵樓依崖而建，飛檐翹角，廊亭颯然。下邊兩窯為「別窯」和「探窯」，分別塑有王寶釧斟酒別夫，其母前來探女的塑像。這是根據戲劇《五典坡》中的兩節劇情而塑。從「別窯」沿樓梯而上，越過成仙洞，便是「茹苦洞」。相傳，這里就是王寶釧當年生活起居的寒舍。洞內僅有一個小土炕，炕前洞壁上只有一個一尺見方的小窗戶，窗框是幾根歪斜的樹枝，洞內幽暗無光，炕下僅有兩人轉身之地。出了窗院向東，即是「妖馬洞」，相傳此刻薛平貴所降妖馬的藏身洞穴，洞長100多米，窄狹曲折，漆黑清冷，遊客需摸索著才能前行。出了另一洞口，始入後溝。
這里是秦漢時代宜春苑的所在地，環境悄靜，悠然自美。

Ⅵ 中國陝西省有哪些著名旅遊和歷史景點

西安是世抄界四大古都之襲一，有著3100多年的建城史，先後有周、秦、漢、唐等13個王朝在這里建都，文化遺產極為豐富。被譽為「世界第八奇跡」的秦始皇兵馬俑坑，目前世界上保存最完整、規模最大的明城牆，以及秦阿房宮、漢長安城、唐大明宮四大遺址等，皆為人類珍貴的歷史文化遺產。

延安有非常豐富的旅遊資源，在歷史古跡方面有國務院公布的全國重點保護單位——軒轅黃帝陵、有國家級重點文物保護單位——子長鍾山石窟等；在自然景觀方面有延安黃河壺口瀑布、全國最大的野生牡丹群和花木蘭故里萬花山等。

華山是我國著名的五嶽之一，海拔2154.9米，位於陝西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內，是國家級風景名勝區。

Ⅶ 窯洞的特點。

窯洞建築最大的特點就是冬暖夏涼，傳統的窯洞空間從外觀上看是圓拱形，雖然很普通，但是在單調的黃土為背景的情況下，圓弧形更顯得輕巧而活潑，這種源自自然的形式，不僅體現了傳統思想里天圓地方的理念，同時更重要的是門洞處高高的圓拱加上高窗。

在冬天的時候可以使陽光進一步深入到窯洞的內側，從而可以充分的利用太陽輻射，而內部空間也因為是拱形的，加大了內部的豎向空間，使人們感覺開敞舒適。

(7)窯洞文化旅遊擴展閱讀

窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多，它是建築在山坡，土原邊緣處，常依 山向上呈現數級台階式分布，下層窯頂為上層前庭，視野開闊。下沉式窯洞則是就地挖一個方形地坑，再在內壁挖窯洞，形成一個地下四合院。

隴東黃土高原是天下黃土最深厚的地方，而慶陽地處典型的隴東黃土高原區，是居民窯洞最多最稠密的地方。窯洞密密層層，鱗次櫛比，有人曾喻為：如掛在雲霧中的洞天神府，似鑲嵌在黃土高原上的顆顆明珠。

Ⅷ 延川窯洞,特色飲食,特產,旅遊,民俗文化

窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一「穴居式」民居的歷史內可以追溯到四千容多年前。窯洞廣泛分布於黃土高原的山西、陝西、河南、河北、內蒙古、甘肅以及寧夏等省。在中國陝甘寧地區，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創造了被稱為綠色建築的窯洞建築。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應用較多。過去，一位農民辛勤勞作一生，最基本的願望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務、生兒育女。窯洞是黃土高原的產物、陝北人民的象徵，它沉積了古老的黃土地深層文化。

Ⅸ 在我國黃土高原地區間窯洞有哪些好處窯洞為什麼有冬暖夏涼的特點

經濟實惠，同暖夏涼。因為的暖幾乎是恆溫的。所以，外邊冷的話里邊就會覺得暖和，外邊熱的話，里邊就會覺得涼快一點。