旅遊業包裝
『壹』 旅遊從業人員如何進行形象包裝
形象呢,乾乾凈凈就好,可以來跌淡妝,不要濃妝艷抹,人家旅客是去感受風光的,你那花臉會讓遊客不清爽的
『貳』 旅遊景區提升和文化包裝如何解釋旅遊和文化之間是什麼關系
旅遊和文化之間是什麼關系?北京綠維創景規劃設計院旅遊策劃專家指出,我國社會文明的進步和旅遊發展,現在旅遊界逐漸認同兩個基本理念:一、旅遊是一種文化社會活動,旅遊的過程實質上是旅遊者的文化審美和文化比較歷程;二、旅遊業是文化本位的經濟產業。同時,中國旅遊在經歷了20多年的快速發展後,以觀光旅遊為主的市場逐步向休閑度假、康體養生等多元化、中高端市場過渡,旅遊產業進入系統升級新階段。因此,旅遊景區的品質也必須適應市場的文化訴求和產業升級的大趨勢,並提供具有文化內涵和品位的旅遊產品。目前,挖掘文化遺產已經成為旅遊產品創意的潮流。如河南開封的「清明上河園」,浙江杭州的「宋城」,陝西西安的「大唐芙蓉園」都是以歷史文化創意的成功旅遊產品;而雲南的「印象雲南」、「納西古樂」,廣西桂林的「印象劉三姐」則以絢麗的民族文化作為創意的核心大受追捧。許多地方開始重新審視自己的文化觀念,重新盤點自己的文化遺產。他們發現過去被認為是封建迷信的、俗不登堂的、習以為常的東西,其實蘊涵著中華民族久遠的文化傳統和中國人刻骨銘心的信仰情結。一經創意包裝,立刻一鳴驚人,成為成功的旅遊產品。許多經營不良的景區或者向來被認為是資源缺乏的地方,現在也因此而遊客趨之若騖、摩肩接踵。江蘇張家港市是聞名全國的文明城市,當地政府一直苦於缺乏資源,沒有旅遊品牌。實際上市郊有一個地方叫古黃泗浦,是公元754年鑒真和尚受日僧榮睿、普照邀請東渡日本的地方。目前中日關系的發展急需一個中日文化交流的平台,古黃泗浦恰恰具備了歷史淵源和現實契機,可以開發為優秀景區,並由此形成了張家港市的城市名片:「傳播中國文化的聖地,走向世界的國際港口。」由此可見,在旅遊開發中,文化觀念必須轉變和突破,否則即使家藏千金也會視之敝帚。即使那些依託生態自然資源的旅遊地也必須重新認識山水文化魅力,有必要進行文化提升。因為從美學和風景學的角度看,自然的本質無非是人內心的對象化。山水風景是旅遊者人格的對象化。鍾嶸《詩品》說:「登山則情滿於山,觀海則意溢於海」。形象地揭示出旅遊者與大自然交融的美妙境界。山西省盂縣藏山的自然景觀一般,但其卻因「趙氏孤兒」的故事而出名,這里是當年程嬰藏孤的故事發生地,忠義文化就是藏山的旅遊賣點,遊客絡繹不絕正是沖這個文化而去;山西介休的綿山,是春秋時晉文公重耳和介之推的故事發生地,我國的「寒食節」也來源於介休綿山,近年來火爆的綿山旅遊當然也離不開這個故事動人的忠孝精神。名山之有名,就是有文化,比如中國的「五嶽」就是文化山。從最近綠維創景規劃設計院在全國各地接受委託的數十個項目看,大多數都與旅遊文化有關。如最近剛剛接受委託的《荊楚映象》、《三峽映象》、《恩龍世界木屋村》、《白洋淀·在水一方》、《河北遷安龍山風景區》、《湖北長陽巴國古城》等。
『叄』 景區建設規劃中景區提升和文化包裝應該考慮哪些問題求解
同時,中國旅遊在經歷了20多年的快速發展後,以觀光旅遊為主的市場逐步向休閑度假、康體養生等多元化、中高端市場過渡,旅遊產業進入系統升級新階段。因此,旅遊景區的品質也必須適應市場的文化訴求和產業升級的大趨勢,並提供具有文化內涵和品位的旅遊產品。 目前,挖掘文化遺產已經成為旅遊產品創意的潮流。如河南開封的「清明上河園」,浙江杭州的「宋城」,陝西西安的「大唐芙蓉園」都是以歷史文化創意的成功旅遊產品;而雲南的「印象雲南」、「納西古樂」,廣西桂林的「印象劉三姐」則以絢麗的民族文化作為創意的核心大受追捧。許多地方開始重新審視自己的文化觀念,重新盤點自己的文化遺產。他們發現過去被認為是封建迷信的、俗不登堂的、習以為常的東西,其實蘊涵著中華民族久遠的文化傳統和中國人刻骨銘心的信仰情結。一經創意包裝,立刻一鳴驚人,成為成功的旅遊產品。 二、旅遊景區文化提升的要素旅遊景區的美譽度、知名度,以及整體的旅遊氛圍,都需要文化底蘊的支持,包括旅遊形象、旅遊景觀、旅遊主題、旅遊產品、遊憩方式等。旅遊景區文化包裝是指通過發掘利用該地的歷史文化遺存、宗教文化傳統、民間信仰和民俗文化等非物質文化遺產,對其形象的塑造、品牌的打造、旅遊產品的設計開發,從而達到提升目的。 任何景區都有旅遊生命周期。要使旅遊景區「日游日新」,除了完善旅遊設施,增加和提升旅遊休閑娛樂功能外,更重要的是挖掘它的文化內涵,從而保持持久的魅力。我們所熟知的成功案例很多。現在很多地方對旅遊景區提升和文化包裝走入誤區,一窩蜂地蓋寺廟、造佛像、建紀念碑,似乎這就是文化提升,其實是庸俗化、沒文化的表現。文化提升應當包含四個要素,即: 1、通過整理、挖掘景區文化資源,達到傳承、弘揚本土(區域)傳統文化的目的; 2、提高景區知名度和核心旅遊吸引力; 3、以獨特、原真的文化內涵塑造景區旅遊形象,形成旅遊市場的文化唯一性品牌; 4、通過對旅遊產品文化包裝,提高產品檔次,完善項目功能,形成產品系列,滿足遊客的文化審美需求。 文化提升工作不僅面對著景區自身,也要對遊客負責,而且還要接受市場的考驗。如果其中沒有上述要素,無論蓋多少廟,造多少佛像,都是毫無價值的。 三、景區文化包裝的策略 旅遊設施和服務功能的完善僅僅是產業提升的基礎部分,景區核心競爭力的提升仍然依賴於文化提升,這是決定旅遊者購買意願的首要因素。如,我們在寧夏沙坡頭景區通過挖掘大漠文化和桂王城故事營造了傳奇色彩,以「說黃河文化,講神奇故事」極大地增強了景區競爭力;四川閬中依靠「風水古城――嘉陵第一江山」塑造了品牌;而雲南安寧市溫泉鎮則經過「溫泉文化」包裝才名聲大噪。景區文化包裝是在現有資源和功能基礎上的創新運作。根據我們的經驗必須十分的講求策略,以保證其可操作性、受眾認同度和市場推廣效果。
『肆』 《旅遊紀念品的開發與包裝策略》的論文
【中文摘要】 我國旅遊業日益發展,作為旅遊商品重要組成部分的旅遊紀念品卻長期滯後,不能滿足國內外旅遊者不斷增長的需求。本文從旅遊紀念品的消費特徵及對目前我國旅遊紀念品市場現狀的分析,論述了造成目前現狀的原因,並從設計的角度論述了開發具有民族特色、地域特色的旅遊紀念品的有關策略。最後,本文強調對旅遊紀念品全方位的文化包裝,使其全部的文化內涵得以詮釋,增加其市場競爭力和市場佔有率,從而為我國的旅遊業的發展做出應有的貢獻。
【英文摘要】 Today, the tourism develops quickly, but the development of tourism commodity's main part, tourism keepsake fa1ls behind it, and it can't maintain the increasing demand of domestic and overseas travelers. The disquisition ana1yzes the consumption characteristic and the market situation of tourism keepsake. It talks about the reason that cause the situation. It also talks about the strategy of exploiting the tourism keepsake with folk or regional characteristic from the angle of design. Finally, thr
『伍』 我對包裝設計挺感興趣的,但我不是學旅遊的,能告訴我如何對旅遊品牌進行包裝設計嗎
品牌包裝
1.CIS(CORPORATE IDENTITY SYSTEM 企業形象識別系統)
完成品牌塑造之後,我們就進入了第二個階段-品牌包裝,提到品牌包裝就不能不聯想到CIS,在旅遊界,導入CIS的成功企業應首推「廣之旅」,正是企業品牌戰略的成功運用使「廣之旅」從默默無聞的「廣州市旅遊公司」一躍成為全國旅行社十強之一。近幾年成都、杭州、大連、武漢等城市,都在樹立自身品牌形象方面進行了嘗試。其中成都的「東方伊甸園」、杭州的「休閑之都」、大連的「浪漫之都」 、廣州的「南國商都」、武漢的「東方芝加哥」 等已有一定影響。連一些中等城市(如德陽市)也邀請我們公司為之系統性的進行區域形象策劃。因此CIS已經由小CIS 發展到大CIS,即把原來代表企業的C(Corporate)延伸為代表城鎮的C(County或City)。CI形象已不僅是單個的企業或景區形象,而是演化為整合的區域形象。
1.1 視覺識別系統(VI)
VI是從視覺的角度對品牌進行包裝,具體由代表品牌形象的LOGO、宣傳海報、展板、宣傳片、宣傳冊等。VI設計應圍繞品牌的主題定位進行,將品牌內涵的視覺化形象以造型、顏色、字體變形等手法表現出來。
在德陽項目的LOGO設計中(見圖2.1),簡潔的字母DY造型中極具金屬剛性和張力感,代表了德陽陽剛休閑之都的主題定位,Y字上三星堆面具的圖案同時凸現了德陽最具代表性的旅遊資源,漢字中德陽兩個字的變化也是突出陽剛、陽光理念,顏色上桔紅色和綠色體現了生態、自然、活力、健康的品牌主題內涵。展板的設計(見圖2.2)主題構思則是在展現德陽最具旅遊吸引力旅遊資源的同時向潛在遊客傳遞德陽旅遊前衛、時尚、動感、神秘的品牌感性信息。
1.2 理念識別系統(MI)和行為識別系統(BI)
目前很多企業在進行CIS設計的過程中存在重VI輕MI和BI的現象,作為完整的CIS系統中MI和BI同樣是不可缺少的重要組成部分。MI策重在品牌傳播過程中企業精神和理念的傳播,對於旅遊目的地同樣需要有自己品牌理念,例如:德陽旅遊的品牌就在傳播生態、自然、活力、健康的理念,其核心品牌內涵就是倡導積極健康的休閑理念和生活方式。BI在旅遊業的應用主要是從業人員的接待行為標准化和市民為實現品牌內涵的行為自覺化,以此來詮釋品牌的人文內涵。
2.宣傳口號
在品牌的傳播過程中好的宣傳口號對旅遊品牌的傳播具有非常重要的意義。一句「樂山,樂水,樂逍遙」把四川樂山市的旅遊形象宣傳的淋漓盡致。宣傳口號的提煉通常是圍繞品牌主題進行,同時宣傳口號的壓韻和上口與否相當重要。
例如:「驚探古蜀文化 體驗陽剛休閑」,口號中的驚探和體驗形成了具有動感的前後對應,同時對驚嘆的「探」化處理又完全符合了廣告中借字來轉換概念的技術性理念。
3.聽覺包裝
品牌聽覺包裝的常用手法就是「讓旅遊插上歌聲的翅膀」。旅遊業成功例子包括:由日本著名歌星演唱的《無錫旅情》,讓成群結隊的日本人按歌索景來到無錫;像風靡一時的《太湖美》、《太陽島上》、《請到天涯海角來》、《我想去桂林》等都是無意識創作出來的旅遊歌曲的佳作,而這些歌曲在客觀上令其所涉及的景區獲益匪淺,可謂是「無心插柳柳成蔭」了。隨著旅遊業的發展,旅遊歌曲的這種作用逐漸顯露出其市場價值,於是一些旅遊景區、旅遊企業紛紛出資請專業詞曲作家為自己「量身訂做」聽覺標識,使旅遊歌曲的創作開始進入了有意識創作的新時期。值得注意的是旅遊歌曲必須情景交融。要把一定的理想、追求,或者是一種思想、情緒,結合在景觀之中,這才是最能感動人的地方。
4.味覺包裝
味覺包裝主要是就旅遊六要素中的「食」加以品牌化的包裝,使之具有旅遊目的地所獨有的特點。例如我們在房山項目策劃中設計的「聖字」系列旅遊商品-聖水、聖茶、聖果、聖酒、聖米等;在德陽項目中的「紅白豆腐」等都是將旅遊商品中的食品味覺化、品牌化包裝。品牌味覺化包裝在特定環境下可以構成影響遊客購買決策的重要因素之一。
5.意覺包裝
意覺包裝是指對品牌和產品進行情境化、體驗式的包裝。意覺包裝通過營造一種環境、設計一種場景、完成一個過程等來實現,強調互動參與性與融入性,為旅遊者建立一種個性化、值得記憶的聯系,使旅遊產品與旅遊者之間建立起更加親密的關系,並充分互動活化起來,實現一種精神層面的感情訴求和親和。在我公司策劃的柳州-程陽八寨項目中,項目開發、產品設計和遊憩方式等方面秉承互動體驗的原則,將風情場景化,使旅遊者在參與中進行自己的、唯一的、價值得到回憶的感受,達到身臨其境,感同身受的效果,實現侗族風情立體化的全面客戶體驗。
『陸』 旅遊產品包裝設計提案有哪些要求
可咨詢麟氣創意
『柒』 國內擅長做旅遊形象、旅行社產品包裝、景區形象包裝的公司
北京有
巔峰智業, 山合水易等,做法是大方向,大規劃做法。
深圳有
黑格 ,榜樣,1766工作室等
以品牌形象VI設計為主。
『捌』 夏天旅遊帶特產用什麼包裝好
如果是容易壞的食物建議真空包裝,如果是物品(例如瓷器陶器)最好用報紙包裹住再裝箱,贏定要在包裹外貼上易碎品標簽。