無文化不旅遊

❶ 有文化的和沒文化的出國旅遊有什麼不同

遊客素質我們暫且不論。你可以看B站各種旅遊VLOG就知道什麼叫沒文化的旅遊了。就算去專佛羅倫薩，克隆，羅馬，屬米蘭這些文藝氣息很濃郁的城市，我國大多年輕人拍攝的內容是佛羅倫薩的冰淇淋，黑斯廷教堂附近的香腸，米蘭的披薩，科隆的啤酒........ ta們去那些名勝古跡完全是為了在網路上曬圖，拍照打點。VLOG的內容都是一些「今天我穿了一件背心」「這衣服在我們淘寶賣100一件」「這熱狗吃著齁的慌」「今天早起有黑眼圈所以帶上了墨鏡」這類彌漫愚蠢氣息的話語。他們去這些名勝古跡竟然不是為了感受那數百數千年前的恢弘建築，不是為了欣賞那些藝術品，不是為了領略當地風土人情，不是為了拓展視野。而是為了吃，為了買，為了擺拍。所以我常說全世界的遊客分三種，第一種是主攻自然旅遊，第二張是主攻人文旅遊，第三種就是中國人，消費旅遊。所以很多國人哪怕去了好幾次盧浮宮，也一樣不知道斷臂維納斯為何物。

❷ 旅遊紀念品文化特色不突出有哪些

旅遊紀念品，顧名思義即是遊客在旅遊過程中購買的精巧便攜、富有地域特色和民族特色的工藝品禮品，並讓人銘記於心的紀念品。有人比喻旅遊紀念品是一個城市的名片，這張名片典雅華麗，有極高的收藏與鑒賞價值。

不同旅遊紀品念分類：
西湖邊遊客購買創意旅遊紀念品
旅遊紀念品隸屬於旅遊商品，旅遊商品的種類有多種分法。
旅遊商品分為三大類：旅遊紀念品、旅遊用品、旅遊消耗品。
旅遊購物商品分為四類：旅遊紀念品、旅遊日用消費品、旅遊專用品及其他商品。
旅遊商品分為：旅遊日用品、旅遊食品、土特產品、文物古玩、傳統工藝品以及旅遊紀念品。
由於旅遊紀念品在定義上缺少學術支持，因而在分類上較為困難。以下是編輯者提供的分類
傳統旅遊紀念品。即已經形成的深入人心的旅遊紀念品。此類商品和旅遊地區的名片無異，比如北京烤鴨、西安的兵馬俑復製品等等。
已產業化旅遊紀念品。即已經生產的，市面上有銷售但沒有被作為旅遊紀念品看待或銷售。此類商品多數為旅遊地區或全國居民日常使用的產品，有著當地特色的文化，有獨特的紀念意義，同時此類商品多有隻在本地銷售的特點。比如當地特色明信片、北京的瓷罐酸奶、上海的蜂花檀香皂等等。
未產業化旅遊紀念品。即全新的旅遊紀念品，此類商品種類繁多，形態各異，但多為「小作坊」製作，缺乏完整產業鏈。比如個性影像旅遊紀念品，上海民國時期廣告宣傳畫等等。

❸ 小學文化，不懂英語能出國旅遊嗎

不懂英語也可以出國旅遊的啊，可以報團出國旅遊，導游會給你介紹當地的一些特色

❹ 旅遊業對當地文化帶來的壞處都有什麼

1、一定程度上破壞當地文化。例如出現偽民俗這種現象。簡單的說就是為了配合旅遊，將許多民俗商業話，例如儺戲等。本來只是在特殊的節日舉行的特特殊儀式，現在為了迎合遊客需要，有些景區就開發了這個節目，每天均上演，已失去其原本的含義。
2、一定程度上影響旅遊目的地人們的生活。甚至出現旅遊民族。旅遊民族就是當地人民以旅遊資源作為市場資源進行獲利的一種現象。例如，在雲南某山村，由於旅遊開發，，本來應該是過著男耕女織的生活的當地的少數民族人，開始改變其行為，不再耕種，而是為遊客服務，例如，提供合照照相服務。總之，她們變成了旅遊業發展的附屬品，也不是旅遊業發展依託的主體。
總體上來說，旅遊給當地文化帶來的影響是，商業化，盆景化。
如果你想詳細了解的話，可以看看「旅遊文化學這本書」

❺ 舉例說明哪些地方文化不適宜旅遊開發

有哪些地方文化不適宜旅遊開發，有很多的地方文化是不適宜旅遊開發的。因為旅遊開發的話，對於地方文化的保護是不利的，所以好多地方都不適宜旅遊開發。

❻ 文化旅遊為什麼不利於傳統文化

文化旅遊就是把文化作為不同於其他元素（如自然風光）的一個旅遊元素展示給觀光者，從而獲取經濟效益，簡單地說就是文化的旅遊資源化，容易發生的問題比如：1，偽造「傳統」文化以達到吸引遊客的目的。2，文化資源的過度開發導致文化遺產損壞，特別是一些需要非常安定的環境來保存的文化景點如敦煌石窟，大量遊客進入會加速文化遺產老化。這涉及到遊客的個人素質問題。3，可以作為旅遊資源加以利用的只是很少的一部分文化，也就是「好看」「好玩兒」的那部分，而大眾文化滲透到生活的衣食住行等方方面面，這些「不起眼」的文化因為沒有經濟利益容易被忽視從而被人淡忘，但恰恰這部分文化最需要記錄傳承或保護。以上原因，文化旅遊並非十分有利於傳統文化的保護。但是凡事都有兩面性，在文化傳播的意義上講也有好的一面。

❼ 去旅遊有文化和沒文化的區別 好多大鳥

和文化素養高一點的人一起旅遊，你會發現世界不一樣的美。

❽ 為什麼說「沒有創造就沒有旅遊文化特色」

旅遊文化的挖掘與開發，山合水易規劃設計院研究：
1、旅遊文化與旅遊規劃的關系
旅遊文化與旅遊規劃密不可分，旅遊文化是進行旅遊規劃的前提和基礎，旅遊規劃是對旅遊文化的總結、提升和表現。
第一，旅遊文化是進行旅遊規劃的前提和基礎。文化是旅遊景觀吸引力的源泉，旅遊文化則是人類獨特的文化成果，是發展旅遊業的靈魂。把握景觀文化的內涵，是旅遊規劃與開發的一個重要原則。旅遊文化也為旅遊線路設計提供了有實用價值的參考。
第二，旅遊規劃是對旅遊文化的總結、提煉和體現。旅遊規劃是通過對規劃區域的旅遊文化的把握，對當地歷史和旅遊文化的解讀和提煉，精練地總結出當地的基本風格和類型，也即對旅遊文化的提煉，包括特色文化的提煉，為未來的旅遊開發和規劃提供當地的特徵基礎。旅遊規劃的目的之一，是既能夠提供具有當地旅遊文化特色的旅遊產品，又能夠提供滿足遊客需要的旅遊產品。通過提供體現當地旅遊文化特色的旅遊產品，不僅可以大大提升旅遊地的知名度、美譽度和遊客的認可度，而且可以創造良好的經濟社會效益。成功的旅遊規劃也是旅遊文化的合理利用和體現。
2、旅遊文化的資源與開發
第一，對旅遊文化資源的正確理解。根據國家旅遊局和中國科學院地理研究所制定的《中國旅遊資源普查規范(試行稿)》對旅遊資源的定義，比較確切和規范的是：「所謂旅遊資源是指：自然界和人類社會，凡能對旅遊者有吸引力、能激發旅遊者的旅遊動機，具備一定旅遊功能和價值，可以為旅遊業開發利用，並能產生經濟效益、社會效益和環境效益的事物和因素。」 按旅遊資源的成因或其屬性分類，將旅遊資源分為自然旅遊資源和人文旅遊資源兩大類型。旅遊文化資源是旅遊文化的載體，它不僅具有旅遊資源的基本條件，而且更重要的是，它具有文化內涵，即意味著它具有持久的吸引力和生命力。
第二，旅遊開發者的規劃活動。設計主體(旅遊規劃師)對設計對象即旅遊文化資源(確切地說是代表旅遊文化資源的符號信息)運用人類設計技能，設計出一個能夠實現和滿足一定目標和需要的最終的文本方案—旅遊文化資源開發方案。若從設計主體的視角來看，旅遊文化資源開發過程大體可以分為三個階段：首先，分析有哪些文化素材可以參與到旅遊開發過程中來，也即旅遊資源文化內涵的分析把握；其次，確定旅遊文化資源開發的總體目標和需要，也即設計主體價值前提的確立；最後，採用適當的方法，實現資源文化內涵向產品文化外顯的轉化。
第三，文化主體的選擇問題。是以當地居民作為文化主體進行規劃中的文化選擇?還是以旅遊者作為主體進行規劃中的文化選擇?旅遊區首先是作為當地居民的家園而存在在歷史過程中當地居民世代積累形成的環境文化特色，有著獨特的形式和內容，不僅是他們物質生活的家園，更是能植根於人們記憶中思想情感上的家園。當地居民作為最為長久的居住者，是旅遊區社會環境文化中穩定的實踐主體；而旅遊者則是經常變化、在旅遊區匆匆而去的過客。世代生活於此的居民應始終處於社會環境文化的發展的主體地位。在旅遊規劃的制定上，必須堅持居民第一、旅遊者第二的原則。
第四，挖掘文化或文化創新的策略來突出旅遊景區的特色而使旅遊景區具有新的吸引力。首先，注重文化內涵。在實際中，無論是文化性的旅遊項目，還是生態性的旅遊項目、探險性的旅遊項目、度假性的旅遊項目等，都有一個文化內涵的問題。其次，注重文化形式。豐富的文化內涵需要合適的文化形式，文化形式必須和文化內涵很好地結合在一起景點開發，要求在充分把握文化內涵的基礎上採用良好的文化形式的表現手段和豐富的表現形式。再次，注重過程的文化性旅遊的經營，即活文化的經營。主要是將靜態文化和動態文化結合起來，使每個景點成為旅遊景區的「亮點」，這些「亮點」才是旅遊景區有吸引力的地方，才是一個旅遊景區活的靈魂。因此。在塑造和加強旅遊景區的吸引力時關鍵要抓好靜態文化和動態文化的結合，死文化和活文化的結合，高雅文化和民族文化的結合。最後，注重細節的文化性。在旅遊景區開發中往往是一些細節，使人看過後感覺到這個地力一有水平，有文化，是精品，其中一個重要的策略便是要從旅遊者的角度來進行旅遊開發和規劃注重細節。
第五，旅遊文化的外化，即將旅遊文化通過轉化為旅遊產品來吸引更多的遊客。首先，在對旅遊資源進行全面分析的基礎上，確立旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵。旅遊資源的文化內涵往往是復雜多樣的，要能准確地把握旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵，應聘請有關專家在對旅遊者進行問卷調查的基礎上准確定位客源市場，由專家們經過對同類旅遊資源進行橫向比較和縱向比較，並結合各種區位條件從而確立旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵、該旅遊資源。其次，根據旅遊資源的核心文化內涵和輻射文化內涵來確立旅遊產品外顯系統的特徵。在正確認識和選擇資源文化內涵意義的基礎上對旅遊產品的外顯系統特徵的感知和把握就成為外化過程中至關重