你外甥正月必去理发

㈠ 正月里舅舅去外甥女家拜年合乎礼数吗

一般顺序是先去舅舅家拜年，然後是姨娘家，然後是姑娘家。外甥女不安排好时间去舅舅家拜年，是失礼的行为。礼尚往来，外甥女到舅舅家拜年之後，舅舅到外甥女家拜年，合乎礼数，反过来则不合礼数。

㈡ 正月初一拜年给刚满月的外甥包多少压岁钱合适

压岁钱，又名压祟钱，年节习俗之一，是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈版要将事先准备好的压岁钱分权给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

收入高的话给个五六百都行，收入低的一两百也行。

㈢ 中国民间风俗：正月里为什么不能剪头发

实际上，“正月里理发死舅舅”的说法实际上是源自于一个“误解”。据考证，1644年清朝入关

后，官方要求所有男子留“沙壶头”，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。于是许多人把遵从

传统习惯和怀念明朝的情感结合起来，约定每到正月里大家都不剃头，并将这个行动定名为“思

旧”，意思是“思念过去的历史”。但随着时间的流逝，口耳相传，以讹传讹，“思旧”的谐音附

会成了“死舅”，遂有了流传至今的民俗。

(3)你外甥正月必去理发扩展阅读：

2015年2月，一则正月理发死舅舅新闻引发网友对一些毫无科学根据民俗的议论。据悉长春市民姜先

生为了年后精精神神的上班，剪了一次头，被其舅舅发现，两个人差点闹僵。舅舅说：“正月理发

死舅舅，你怎么能剪头呢？”虽然很多人都知道正月理发死舅舅只是以讹传讹的说法，没有任何科

学依据。但是面对这样的民俗，不少网友表示，还是不要去触犯，以防家里长辈动怒。虽然现在已

经是21世纪，但是仍有不少人比较迷信，也有好多地方都有“正月里，不剃头，正月里剃头死舅

舅”的说法。其实，外甥正月理发，不会害死舅舅的。一个人的生死，并非由别人理发而决定的。

这种“正月不剃头”的习俗，最初压根就和舅舅没关系。

旧时，人们很重视正月，认为正月是一年的开始，正月里很多事是一年的兆头。所以正月一个月不

剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，思念明朝旧制。也就有了“正月不剃头——思

旧”这句话。这种习俗在流传的过程中，为了避免因“思旧”遭到政府的清算，就演变成了“正月

不剃头——思舅”，用“思念舅舅”来为正月不剃头做注解。后来，“思舅”被讹传为“死舅”，

以讹传讹，也就有了后来“正月里剃头死舅舅”的说法。

评论认为今天我们对待传统文化的正确态度依然应该是“取其精华、去其糟粕”，把中华文化的普

遍价值与时代精神结合起来，处理好继承和创新的关系。类似正月理发死舅舅此类民俗，无需太刻

意。而作为年轻人也不要刻意去反对这样的民俗，以防引来长辈不快。

㈣ 为外甥女起名.正月二十六出生，姓袁，名字中最好带个草本植物的字

“袁艺丹”

袁 袁 yuan 10 土 吉
艺 艺 yi 21 木 吉
丹 丹 dan 4 火 吉

天格-> 11(木)
人格-> 31(木)
地格-> 25(土)
外格-> 5(土)
总格-> 35(土)

天格11的解析 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 （吉 ）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。

人格31的解析 （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。 （吉 ）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。

地格25的解析 （荣俊） 资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 （半吉 ）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。

外格5的解析 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。 （吉 ）
外格数影响命运之灵活力。

总格35的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。
含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用最大气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。 （吉 ）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

对三才数理的影响 成功顺调，无障碍而向上发展，基础也得安泰，颇能得幸福长寿自在。 （吉 ）
对基础运的影响 安稳，不易变动，立如坚石，身体健康。（吉）
对成功运的影响 同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉）
对人际关系的影响 性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。 （吉 ）

人格31有以下数理暗示 首领运、女德运
地格25有以下数理暗示 刚情运、美貌
外格5有以下数理暗示 男性双妻运、吉祥运、女德运
总格35有以下数理暗示 艺能运、女德运

姓名评分：99.5

㈤ 正月里为什么不能理发

两种解释，不知道孰对孰错:

1.正月里剃头---"思旧"
2.正月里剃头---"思舅"

第一种解释

旧时民俗禁忌甚多，“正月里不许剃头”即为一例。夏历第一个月里，任凭男孩毛发疯长，却丝毫不能侵犯，否则对舅舅不利。“正月里剃头，死舅舅。”多吓人的一份责任，舅舅的安危全系于外甥的头顶之物。直至夏历二月初二，男孩才有了剃头的自由。

外甥的头发因何与舅舅的性命有了瓜葛？实在费思索。社会学家考证人类是从母权社会一步一个跟头斗才到父权社会的。在女人说了算的母系氏族社会，娘家人的重要代表——舅舅，自然不可小觑。

民国二十四年版的《掖县志》卷二《风俗》揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰‘思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。”正月不剃头，原是“思旧”。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。乡老将“剃发令”的时间记错了，不是顺治四年正月，是顺治二年六月。那时候摄政王多尔衮就下令在北京的前门、地安门、东西四牌楼等主要的路口设立席棚，免费给来往的行人剃头。“剃发令”规定官军民一律剃发，迟疑者按逆贼论，斩！朝廷以死要挟汉人归依满人的发式，使汉人惊恐万状。但这惊恐瞬间化作满腔怒火，他们宁死也不剃发，甚至高呼：“宁为束发鬼，不作剃头人。”但是，脖子毕竟硬不过钢刀，汉人为了项上头颅被迫剃发。然而反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。1644年至1650年（顺治元年～七年）间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况：士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。

汉族男儿自古就蓄发，“身体发肤，受之父母”，不敢损伤、妄动。剃头简直就是剔命。“去发”的髡刑不在五刑之内，但也是一种刑罚。三国曹操割发代首就是明证。此习自隋、唐以后已废止：未成丁的孩童，头发覆颈披肩；成年后，总发为髻。那时候，清朝为了统一全国的服饰，强迫汉人学满人的样子，剃头留辫子。满族人原是狩猎部族，为了实用方便，从额角两端引一直线，直线外的头发全部剃去，仅留颅顶发编成辫子。习俗有极强的传承性，也会因时因地而变。满族入主中原后，大量接纳汉族士大夫参加政权，内阁大学士、六部尚书等高官显位，都是满汉各半。在这“满与汉，共天下”的局面下，满汉民族矛盾逐渐减弱，日久天长，汉人也奉“满清”为正统了，剃发渐成习惯。这样，正月不剃头以“思旧”就失去了赖以存在的文化心理基础，由谐音讹传为“死舅”。为了反抗满族的统治，汉人就编造出正月剃头死舅的说法。正月一个月不剃头，意味着一年没有剃头，以此来缅怀祖宗，缅怀传统。而舅舅在中国人的传统中，是公正的象征，一般家庭分家都是由舅舅主持公道。

江苏淮阴等地民俗说这个传说始于秦始皇赢政，为避讳，民间就把每年的第一个月改称为正月，也形成了不“剃头”的习俗，否则就有血光之灾。而四川建始县人说，正月不剃头，否则叫“正无发（法）”。

居住在东北的满族人正月也不剃头，大都等二月二这天剃头，其名曰“剃龙头”。年年剃龙头，长大成人定会龙腾虎跃、金榜题名有出息，他们“妈妈例儿”（也写作“妈妈论儿”，即日常生活中的迷信禁忌和迷信言论）也认为“正月里剃头妨害舅舅”。可见这是人类古俗的孑遗，不过在民族矛盾加剧时却赋予了新的内容，以旧俗假托故国之思罢了。

第二种解释

“正月里剃头死舅舅的说法想必知道吧？”老板娘问。

在河北石家庄地区，正月不能理发的风俗影响很大，人们普遍是在腊月理一次发，然后等到二月二“龙抬头”才会再进理发店。我回答道：“一种迷信说法罢了。”

“可就是这种说法不仅影响了我们理发行业的经营，也给人们对美的追求添置了障碍”，老板娘接着说，“我做过一个调查，大部分年轻人并不在乎迷信说法，只是怕长辈指责不孝和大不敬罢了。”“你有什么好的办法吗？”我问。

“只要了解这说法的来龙去脉，一切都会迎刃而解”，老板娘接着说，“当初学徒时，就这个问题请教师傅，师傅讲了这样一个故事——相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了许多。舅舅很高兴，说这是送给他最好的过年礼物，还约定每年正月给他来理发，看看手艺是否有新的长进。多年后，舅舅去世了。每到正月，理发匠对着剃头挑子泪如雨下，他为不能再向舅舅尽孝而伤心……”

听到这儿，我突然明白了老板娘的意思：“你是说，故事原本讲的是正月剃头思舅舅。”

“没错”，老板娘说，“不知何时以讹传讹，‘思’变成了‘死’，一字之差，害苦了多少人呀！”

㈥ 想给外甥女起个名字，正月初五生的，姓吴，她姐姐叫吴诗雨，希望两个名字凑近些。希望大家帮帮忙

吴诗岚怎么样？正月初五是迎财神的日子，当时有那么一种说法，你自内己看一下，我容给你网址。
http://..com/question/222685039.html

㈦ 正月剃头死舅舅，为何外甥剃头舅舅要跟着倒霉

在中国古代社会中流传着许多许多的俗语，他们都是老祖宗根据一些事实依据或者是社会习俗发展而来，直到现在我们仍在口头相教着，有着一定的积极或消极影响。比如"男怕入错行、女怕嫁错郎"、"食不言、寝不语"、"站有站相、坐有坐相"，"男怕三点头、女怕阔步走"等等。

在现代中有的地方仍沿用着、遵守着；而有的地方却不重视，认为这具有迷信的思想。这些传统习俗流传至今只能算是文化上的一种传承，其实也不是说正月剃头就一定会亲人去世，一定不吉利等。具体的习俗还要根据自身的实际情况去进行判断，如果有意外发生也不是说一定不能剃头。

㈧ 二月二理发死舅（据说是迷信）有什么典故么，

二月二“龙抬头”。至于“死舅舅”的说法非常不靠谱。

民间传说：正月剃头，外甥死舅。

果真如此，世上就少了许多麻烦，对于那些大奸大恶之人，没有必要大动干戈，只须逮住他外甥，在正月里往理发店一送，问题就解决了；另外，舅舅可不敢过分得罪外甥，否则，外甥在正月里花上几块钱，舅舅家就得办丧事。

其实，正月剃头和外甥死舅没有任何因果关系，正月不理发，源于一个传说。

在我国民间流传着“正月剪头死舅舅”的说法，所以很多人在腊月理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到“二月二”才解禁。不过，这一民间禁忌近年来已经逐渐淡薄。
二月二是蛰龙升天的日子，而中国人素以龙为图腾，这一天“剃龙头”，体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。

㈨ 谁知道正月初二外甥去姥姥家拜年习俗的由来

走亲戚这种习俗从正月初二，一直能持继到正月十六，这期间几乎家家都在酒醇中泡着版，在香味中浴着，尽权享人生的乐趣和亲情的快乐。过去是等到送了年才能出门，并有“初三姥娘初四姑，初五初六看丈母”的说法；现在是正月初二趁着年味正浓时，胶东人就拉开了走亲戚的大幕，而且多是“先看丈人再看舅，姑父姨父排在后”；从这种演变上看，生活节奏在加快、妇女地位在提高。正月初二、三，嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。 走亲戚的次序是：外甥走姥姥家，闺女携婿走娘家，然后是去姑、姨、姐家。除特殊情况外，都要回拜。民间有"初一初二娥媚月，初三初四好拜节"之说。

㈩ 怎么想的大正月的非要给我2周的小外甥剃头

孩子才两周，就不要跟他剃头了，这么小的孩子剃头对他是有影响的，一定要等到满月子以后，这么小推头，对孩子是不利的，叫他们一定不要跟宝宝剃头。