呼和浩特景点介绍英语
① 呼市大招景点用英语介绍
1、星光大道 Kong Avenue of Stars is located in Tsim Sha Tsui East, Kowloon, Hong Kong's waterfront promenade in Tsim Sha Tsui waterfront park along the New World Center of Victoria Harbor East Tsim Sha Tsui East and Hong Kong Museum of Art. In 2003, New World Development Co., Ltd. spent 40 million Hong Kong dollar sponsorship on the site of the construction of the Avenue of Stars, in April 27, 2004 opening, and transferred to the SAR Government for public open space and tourists. Avenue of Stars to pay tribute to the outstanding Hong Kong film instry people attractions, follow the Hollywood Walk of Fame, an outstanding film workers with the names embedded in the palm of your hand printed a special commemorative plaque to age in order of priority on the Avenue of Stars, the current capacity of 100 Avenue of Stars Name of film workers commemorative plaque.香港星光大道是位于香港九龙尖沙咀东的海滨长廊,位于尖沙咀海滨公园,沿新世界中心对出的维多利亚港东西连接尖沙咀东及香港艺术馆。2003年,新世界发展有限公司斥资4000万港元赞助于原址兴建星光大道,在2004年4月27日开幕,并移交予香港特别行政区政府,供市民休憩及游客观光。星光大道为表扬香港电影界的杰出人士的特色景点,仿效好莱坞星光大道,杰出电影工作者的芳名与手掌印镶嵌在特制的纪念牌匾,以年代依次排列在星光大道上,目前星光大道可容纳100名电影工作者的纪念牌匾。2、天坛大佛Tian Tan Buddha Statue on Lantau Island in Hong Kong is a Muyu peak in front of the Monastery of Buddha, located in the Ngong Ping 520 meters above sea level. Tian Tan Buddha by the China Aerospace Science and Technology design and proction, 268 statues of Buddha sitting on the stone steps, from 202 copper component (Buddha 160, Lotus 36, cloud the first 6), 26.4 meters high, and even Lotus Block and the total base of about 34 meters high and weighing 250 tonnes, sit on the 3-layer altar, the cost of more than 60 million Hong Kong dollars, is the world's largest outdoor bronze Buddha Block. Tian Tan Buddha in 1990 to start December 29, 1993 (November 17 Lunar New Year) Amitabha Buddhist Birthday opening. Hong Kong is now one of the famous tourist attractions.天坛大佛是一座位于香港大屿山宝莲寺前木鱼峰上的佛像,座落于海拔520米的昂坪。天坛大佛由中国航天科技部设计和制作,佛像坐在268级的石阶上,由202块铜片组成(佛身160块、莲花36块、云头6块),高26.4米,连莲花座及基座总高约34米,重250公吨,坐于3层祭坛上,耗资超过6000万港元,是世界上最大的户外青铜座佛。天坛大佛于1990年动工,1993年12月29日(农历十一月十七日) 佛家阿弥陀诞辰日开光。现在是香港著名的旅游景点之一。3、维港Victoria Harbor is located in Hong Kong Hong Kong Island and Kowloon Peninsula, between the harbor. As a result of deep water port for natural harbor, Hong Kong has "Pearl of the Orient", "the world's three major natural harbor" and "the world's three night" and reputation. In earlier years, the Victoria Harbor has been the British see the East Asian region has become an excellent potential for the port, would not hesitate to take the war from the hands of the Manchu government won the Hong Kong and the Far East to develop its maritime trade cause. Hong Kong's colonial history immediately. In fact, the Victoria Harbor has indeed affect Hong Kong's history and culture, but also lead Hong Kong's economic and tourism development in Hong Kong as an international city one of the keys.维多利亚港是位于香港的香港岛和九龙半岛之间的海港。由于港阔水深,为天然良港,香港亦因而有“东方之珠”、“世界三大天然良港”及“世界三大夜景”之美誉。早年,维多利亚港已被英国人看中有成为东亚地区的优良港口的潜力,不惜藉战争从满清政府手上夺得香港,发展其远东的海上贸易事业。香港的殖民地史随即展开。事实上,维多利亚港的确一直影响香港的历史和文化,亦主导香港的经济和旅游业发展,是香港成为国际大城市的关键之一。
② 谁有呼和浩特各景点的导游词
呼和浩特昭君墓导游词
各位朋友、女士们、先生们:
大家一路辛苦了!现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特,古语说得好,“有朋自远方来,不亦乐乎?”在此,我代表内蒙古XX旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎,欢迎你们来美丽的内蒙古做客,愿美丽的草原给您留下一个深刻的印象!
我们今天参观的昭君墓,蒙古语为特木尔。乌虎儿,位于呼和浩特南郊9公里处的大黑河畔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面积3.3公顷,墓高33米,墓身呈台体状,墓顶建有一座凉亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,树叶枯黄时,昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。墓地东侧是历代名人为昭君墓题写的碑文,西侧是文物陈列室。登上墓顶,我们会看到连绵不断的阴山山脉横贯东西,也会欣赏到呼和浩特市全景。
很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道这位奇女子是中国古代四大美女之一.历史上把这四大美女分别比喻成沉鱼\落雁\闭月、羞花,她们分别指的是谁呢?噢,陈先生说得对,“沉鱼”指的西施,“闭月”代表的是貂蝉,“羞花”暗喻的是杨贵妃,而落雁呢,指的就是王昭君,为什么叫“落雁”呢?说起来,还有一个小小的典故呢!传说昭君出塞路途中,遇到远归的大雁,大雁看到如此美貌的女子,惊呆了,忘记了飞翔,于是,从空中掉了下来,因此昭君有了“落雁”的美称。
比起其他3位美女来,昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君,名嫱,西汉南郡秭归肯人氏,就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时,昭君以“良家子选入掖庭”,所谓“良家子”,指的不是医、巫、商贾、百工出身。“掖庭”就是后宫,昭君入掖庭后级别是“待诏”,“待”是等待的待字,“诏”是言字旁加一个召见的召,由字面上理解,她的地位是比较低的。史书记载,昭君“入宫数岁,不得见御,积悲怨”。
这位小姐问,王昭君既然是中国古代四大美女之一,为什么没有得到皇帝的宠幸呢?关于这一点还有一段传说呢!
相传汉宫画师毛延寿给后宫美女画像,元帝通过画像选召宫女,对一般宫女来说,她们入后宫后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宫争得“三千宠爱集于一身”的优势,因此她们纷纷用财物贿赂毛延寿,请他们把自己画漂亮些。毛画师受人吹捧惯了,而昭君对这种不正之风深有不满,没有贿赂毛延寿。于是,画师便在昭君画像的眼角底下点了一颗“伤夫落泪痣”,大家可别小看这颗痣,在2000多年前的封建观念中,人们认为有这种痣的女人是丈夫的克星,作为封建君主,当然不可能宠幸这样的女子了。这样,昭君便没有机会受宠了。但是,当汉元帝看到昭君本人,发现她并没有那颗“伤夫落泪痣”时,追悔莫及,可惜一切已成定局,无法挽回,只好作罢,其实,这只是一段流传甚广的传说罢了。
公元前33年,昭君为了汉匈两族的团结友好,请求出行,充当汉族的“和亲使者”,出嫁到塞北,户负起进行交给她的为巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命,为民族友好作出了杰出贡献。在历史上出塞和亲的女子比比皆是,而且大多是位高身贵的宗教室公主,但是,她们的事迹,绝大多数湮没在历史的长河中。
大家都知道昭君的丈夫是匈奴首领呼韩邪单于,单于就是“王”的意思,那么昭君怎么样从一个汉宫宫女变成匈奴的阏氏呢?
这里要从匈奴这一部落说起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少数民族,它是古荤粥(xūn yù)即严狁(xiǎn yǚn)的后裔,秦汉初之际,匈奴首领冒顿单于统一各部,统一大漠南北广大地区。汉初,不断骚扰汉朝北部边界一带。由于当时西汉政权初建,国力微弱,再加上“异姓诸王”努力的存在,中央集权还没有巩固,不足以和匈奴对抗。公元前200年,高谊刘邦,发兵30多万抗击匈奴,不想被匈奴40万精兵围困在平城白登陆山,就是今天山西省大同市郊外,长达7天7夜,这就是历史上有名的“白登山之围”。面对困境,刘邦采纳谋士陈平的计策,向单于的瘀氏,就是妻子,贿赂珠宝,才得以逃脱。
白登山之围后,刘邦派刘敬前往匈奴去结和亲之纸,在此后的六七十年间,和亲成为汉朝对待匈奴的一种政策。
汉武帝时期,国力充实到足以抗拒匈奴的时候,便开始采取积极的战争方针对抗匈奴,公元前133年和前121年两次决定性的出击,使匈奴大败而归。张骞出使西域后,西域各国纷纷归附西汉,共同攻击匈奴。而在匈奴贵族集团内部为争夺“单于”这个最高的统治权力,出现了分裂与内讧,最终分裂为南北匈奴两去,就是“郅支单于”和“呼韩邪单于”。呼韩邪单于和政敌争压最高统治权,两次被近出走。面对这样的局面和困境,呼韩邪单于想到了如果依靠汉朝中央政府的帮助,也许能给自己打出一条政治出路,平定郅支,统一匈奴,扭转局面,但是,等到汉朝消灭了郅支单于之后,呼韩邪单于下场就像郅支单于一样局势促使他进一步倒向汉朝。于是,从公元前49年开始,呼韩邪单于先后三次入汉韩,求见元帝,表示“愿婿汉室以自亲”,得到元帝恩准。元帝将后宫待诏王昭君许配给呼韩邪单于为妻,封号“宁胡瘀氏”,于是就有了千古美谈“昭君出塞”。
“昭君出塞”这一历史事件在汉匈关系上起到了积极的作用,它结束了汉匈两族159多年的敌对状态,把深受战争煎熬折磨的两族人民从战争的火坑里挽救出来,使两族转入和平友好的关系。政治方面,匈奴接受汉朝中央政权的领导,打破了旧的历史格局,促成了塞北与中原的统一。而在经济文化方面,汉匈“关市”畅通,促进交流,匈奴人从汉人那里学会了计算和登记的方法,还学会了建筑和打井;汉族文化也同样受到了匈奴文化的影响,比如汉朝政府和民间养马业的空前发达,就和匈奴马匹的大量输入,养马技术的传授分不开。
对于两族的人民,和平就是一切,昭君出塞,单于附汉为他们带来了和平与富足。《汉书》记载“边城晏闭,牛马布野,三世无犬呔之警,黎庶无干戈之役,”这段话为我们描绘了一幅百姓安居乐业,生产发展的幸福图景。
所以,用历史唯特主义的观点看待这一历史事件,就是它顺应了时代发展的趋势,反映了人民和平安定的愿望,推动了社会生产的发展,缓和并稳定了民族关系,在两千年的封建社会中, 这不失为一种明智之举。
各位团友,现今昭君墓已经成为内蒙古一处重要文物古迹和人们来到达呼和浩特必游的景点,对于今天的人们,用翦伯赞老先生的话来说是最恰当的,那就是:“王昭君已不再是一个人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座坟墓,它是一座民族友好的纪念塔”。
女士们、先生们,昭君墓马上就要到了,就让我们一齐去参观这座民族友好的纪念塔吧!
(雕像前)
各位团友,我们面前的这座雕像就是王昭君和呼韩邪单于,大家请看,王昭君温柔秀丽,柔中带刚;呼韩邪单于威武粗犷,具有北方少数民族特有的豪爽气质。这尊雕像的下面刻有蒙汉两种文字的“和亲”,再请各位看看,昭君夫妇并骑的马头是朝什么方向呢?对这位团好猜对了,是西方,为什么朝西方呢?大家能想出来吗?原来这和昭君出塞的路线有关,公元前33年他们是从长安出发向西行至甘肃省庆阳县,然后经陕西榆林,内蒙东胜、杭锦旗、包头市,向漠北方向去了,所以从西安出发向西走,马头当然朝西了。好,大家可以在这里拍拍照。
(石碑前)
各位团友,这幅碑文是1963年董必武老先生参观昭君墓时写的,全诗为“昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。”两千多年来,许多文人墨客著书立说发表自己对人生的政治的见解,其中也有一些文人对昭君出塞有消极的看法,面对众说纷坛,董老毅然站在历史唯物主义的历史价值与意义,肯定了昭君人微言轻和亲使者的功劳。在当时的历史条件下,“和亲”是明智之举,它对于当时社会的发展和安定起到了决定性的作用,顺应了时代发展趋势。文人墨客的惜古哀怨的诗句是徒劳无功的,因为历史是不可抹杀的,在社会主义中国的民族大家庭中,昭君的“千秋”不权有存在的价值,而且影响范围越来越广,它符合了人类社会和平与发展的主题,使我们更加珍惜今天和平安定的环境。
(昭君墓前)
女士们、先生们,我们面对的这座大土丘就是昭君墓,最早见于唐代的记载。相传,昭君死后,汉匈人民都非常悲痛,纷纷赶来送葬,人们用衣裳襟包着土,一包一包地填在她的坟上;由于送葬的人成千上万,络绎不绝,每个人都想多捧几包土寄托自己的哀思,所以到最后竟垒成了一座形似小山的坟墓。内蒙古的昭君墓有若干个,而这座是真正的昭君墓,为什么会有那么多昭君墓呢?因为昭君给人民带来和平,人民爱戴她,很多人都愿意她埋葬在自己的家乡,也有的人认为她是仙女下凡,叫她“昭君娘娘”,附近的百姓都认为,在昭君墓前许愿是十分灵验的,传说,一对青年夫妇久婚不育,于是便在这里许了愿并且住了一夜,第二年便有了健康的小宝宝。女士们、先生们,就让我们也在这里许个愿吧!愿民族团结,国家富强。
大家可能要问,王昭君真的葬在这里吗?事实上这只是昭君的衣裳冠墓,因为古代北方少数民族贵族死后都采取秘密下葬的方式,墓不立碑,似若不地。其实,昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她为人民的和平作出了贡献。现在大家看,墓中间刻有“青冢”二字,“青冢”就是绿色的坟墓,是昭群墓的别称,因为每年秋季,附近的树都已枯黄,而昭君墓四周却依然绿草青青,所以又称“青冢”。好了,女士们、先生们,昭君墓就为您介绍到这里,如果您还有什么问题,我们可以讲座一下,如果没有问题,大家可以自由活动,四十分钟后在车门口集合,谢谢各位!
③ 呼和浩特景点
呼和浩特景点:
1、大召寺:大召位于呼和浩特市旧城,蒙古语名“伊克召”,意思为“大庙”,始建于明代,康熙皇帝曾在此住过几日。
大召的珍藏品极为丰富,堪称大召“三绝”的银佛、龙雕、壁画,佛殿内的各种彩塑、金铜造像、晾佛节展出的巨幅唐卡、108部甘珠尔经卷,以及宗教活动使用的各种法器、面具等都是极为珍贵的历史文物和艺术珍品。
2、昭君博物院:从2016年到2017年进行了大规模维修改造,增加面积480亩。改造后的昭君文化旅游区划分为博物馆区、陵寝区、游园区3个板块。
陵寝区包括青冢、神道、祭祀广场以及和亲馆、5D影院、单于大帐等景点。新建的昭君博物馆以“和”文化为主题,内部分为两个主要展厅,东侧为昭君主题展厅,西侧为匈奴主题展厅。匈奴主题展厅着重介绍了匈奴的历史和文化,以及当时的一些生活习俗。
④ 浏览呼和浩特市著名景点,写一篇游记
放暑假了,我和妈妈计划好长了时间,决定去内蒙古草原旅游。 终于旅游出发的日子到了。这天,我和妈妈打车去机场,飞了整整二个半小时,才到了呼和浩特。下了飞机,我们又上了大巴。一路上车窗外都是灰扑扑的,行人都戴着防沙口罩。这座城市的树木稀少,只在市中心绿色植物多一些。我问妈妈草原在哪里,旅游团的一位叔叔笑着说:“这里只是大草原的外围,明天我们就能看见真正的大草原了。” 第二天,导游安排参观大昭寺。她是那么的庄严,带给人一种神圣的感觉。大家兴致勃勃地在庙前的彩幡旁拍照留念。告别了大昭寺,我们上了大巴,飞快地驶向了大草原。我和妈妈凑到车窗前,一起往外眺望。只看见湛蓝湛蓝的天空中,漂浮着几朵洁白的云彩。无论是蓝天还是白云,都显得特别的亮堂和干净。车外辽阔无垠的草原上,点缀着五颜六色的野花和一些白色的蒙古包。近处还有一群一群的鸡在觅食,远处是悠闲的牛儿在吃草。真是一片草原风光,风景如画!下了车,好客的主人穿着民族服装,手捧哈达热情地向我们敬酒。然后把我们迎进蒙古包,请我们喝茶,休息。晚上,我们和主人一起举行了篝火晚会。大家手拉着手,围着熊熊的篝火转着圈,唱着歌,跳着舞。我深深沉浸在快乐之中。第三天,一大早起来,我们就去骑马。这里的马很温顺,我骑上一匹枣红马,它就慢慢的走,一点也不会欺负小孩子。等大家拍完照片后,陪同的马倌对马群发出了信号,马就慢慢地跑起来。我骑在马背上,觉得爽极了!美中不足的就是屁屁被颠得好疼。第四天,我们去了响沙漠。在我眼里,这片沙漠就是个巨大的游乐场。我光着脚,踩着沙儿飞奔,然后妈妈尽情的玩卡丁车和沙漠缆车。最后,我还和小朋友们一起冲上了沙丘的最高点—白色的亭子。这里,最让我难忘的是骑骆驼。那只高大的双峰骆驼趴在沙地上,等我骑上去,才慢慢地站起来。它带着我在沙地里稳稳地向前走,就像坐船一样的平稳。怪不得人们都称骆驼是沙漠之舟。最后两天,我们参观了呼和浩特博物馆,了解了一些内蒙古的历史知识和风土人情。我喜欢内蒙古的沙,内蒙古的草,内蒙古的牛肉干和羊排。真希望明年暑假,还能再去内蒙古草原!
⑤ 我和妈妈在呼和浩特旅游的英语描述
My mother and I are having a journey in Hohhot.
= My mother and I travel in Hohhot.
⑥ 介绍呼和浩特人文、地理、景观的英语作文
旅游的意义又是一个长假到了,许多人开始了旅游的准备。然而,旅游究竟有什么特殊意义呢?如果我们从旅游的时尚中有所思考,会发现什么问题呢?什么是旅游?旅游的意义究竟是什么?我们会旅游吗?什么样的旅游才是有价值的呢?让我们从伟大人物的旅游生涯说起。首先,一切伟大人物的成长都离不开旅游:孔子在“周游列国”的过程中创立了儒学,一部《论语》,记载了孔圣人的旅游生涯,伟大的思想和不朽的教诲产生在旅途中,并且在旅途中得到了宣传和升华!子曰:“仁者乐山,智者乐水”。儒家在山水之间获得人生的修养,游历天下,纵横四海,此君子之志也。老子主张“足不出户而知天下”,然而,一部《道德经》不就产生在老子西游途中吗?后来的道家注重“云游”,所谓“修真悟道”,在“游方道士”的云水生涯中,天地为炉鼎,日月为水火,颠倒阴阳,再造乾坤,深得修仙之妙耳!释迦牟尼原来只是一个宫中享乐的王子,身处困境,烦恼忧伤,日日渴望解脱,时时苦思冥想。他离开王宫,出游苦海,历经磨难,明心见性,终于在菩提树下成就正果,四大皆空,佛法无边,推行教化,普渡众生,漫长的旅途就是成佛的法船。耶稣基督的旅途充满艰辛,背负着十字架四处流浪,所有的启示都在《圣经》中记载。穆罕默德在旅途中获得灵感,于是就有了真主的信仰,有了《古兰经》。毫无疑问,全部宗教都诞生在旅游途中。伟大的思想,奇异的灵感,超乎寻常的想象,都是在旅途中产生的。古今中外,所有伟大的思想家和哲学家无一不诞生在旅途中,无论中国春秋战国时期的诸子百家,还是古希腊罗马时期的哲学家,苏格拉第、柏拉图和亚里斯多德都离不开伟大的旅游生涯!就连马克思和列宁也是在颠沛流离的旅途中创立了他们的革命学说。可以说,没有伟大的旅行,就没有伟大的思想!伟大的政治家只有在旅途中脱颖而出,此类事例非常多了。三皇五帝就不用说了,大禹治水,三过家门而不入,人生之旅,艰苦卓绝,惟其如此,始有华夏。盘庚迁殷,周祖迁都,整个民族在旅途中崛起!秦皇汉武,更是东奔西走、南征北战,伟大的理想也是在旅途中实现的。20世纪,孙中山飘零海外,饱尝旅途之苦,屡败屡战,终于成功。毛泽东的传奇人生书写在万里长征的途中,有蒋公伴游,一路好不热闹,飞机大炮以壮行色,围追堵截,不能稍息,“万水千山只等闲”!如此壮游,足以成就伟大辉煌的人生历程。长征是宣传队,长征是播种机,长征是毛泽东和共产党获得新生的必由之路!没有长征就没有毛泽东,没有长征,就没有新中国!毫无例外,伟大的文学家、艺术家和伟大的科学家也是在旅途中诞生的。李白、杜甫终身旅行,并且都在了旅途之中,伟大的诗人一定是伟大的旅行家,苏轼、陆游概莫能外!达尔文的进化论是自然科学史上最伟大的革命,《物种起源》的思想是在“贝格尔号”的旅行途中产生的,如果没有这次旅行,达尔文的思想会凭空产生吗?追溯历史,一切伟大的故事,都是在旅途中发生的。在十八世纪和十九世纪的整个的工业革命中,航海时代产生了多少伟大的理想!二十世纪的航空时代,有产生了多少伟大的梦想!可以想象,二十一世纪的航天旅行又会给我们带来什么呢?其二,旅游是一种人类的本性,也是地球生物的本性。如果我们研究一下地球生态,就会发现一个生物界的秘密,一切生物,包括动物、植物和微生物,在亿万年的进化演变历史中,他们无不处于永恒的迁徙和旅行之中!海洋中鱼类的季节性洄游,天空中鸟类的季节性迁飞,陆地上兽类的大规模迁徙,伴随着植物种子的全球旅行,包括昆虫和微生物的全球性活动(蝗灾和瘟疫中最为明显),生物界如此浩大的结伴旅行,实在是一种地球奇观。在人类文明干扰较少的非洲大陆,角马、野牛、大象、狮子、长颈鹿……他们年复一年的在雨季和旱季的轮回中进行浩浩荡荡的长途旅行,规模之大,蔚为壮观!非洲大陆的原始生态是地球生态演化的一面镜子,可以想象,亿万年以来,地球生物始终处于持续不断的旅游状态,在我们的基因库中,某种震荡和波动已经成为一种发育机制和生态本性,只有在这种状态中,在一种特定的“旅游环境”中,我们的某种本能才能被激发出来!那种隐藏于深层的潜意识才能够被激活!旅游是人的天性,旅途是天才的摇篮。只有在旅途中,人类的天才智慧才能得到淋漓尽致的发挥,这就是旅游人生的特殊意义。当今社会,现代化和城市化正在扼杀人类的天性,割断了自然的纽带,囚禁了人类的灵魂,精神错乱,性情浮躁,智慧泯灭,感觉麻木,于是,返璞归真,向往自然,这就成为人类的本能需求。在旅游过程中,置身于天地之间,融会在大自然的怀抱,感受宇宙之间波澜壮阔的旋律,在气势磅礴的生态流中获得智慧和力量的源泉,只有在广阔的生态旅游中才能实现人类灵魂的自由!在旅途中,有新奇的感受,有神奇的发,andmanypeoplebegantotravel.However,,.Firstofall,:Confucius'travelaroundintheprocessof"createdinConfucianism,theanalects,recordedtheholeofthesaints,,!Confuciussaid:"loving,wiseleshan.centeredwater".,atravel,-andthevolunteers.Laotzeadvocated"known",however,thetao-tedon'tproceinLaotzewestwayLateron,"look"Taoistso-called"fixtrue","themonk"evangelismhandworkcareer,,recycling,reverse,XiuXiantidetheear!TheBuddhawasjustapalace,theprinceofpleasure,sorrow,toliberationdaily,alwaysstruggling.Heleftthepalace,andchastened,,finally,,Buddhism,boundless,purebeings,longjourneyisthemethod.JesusChristthearousjourney,carriedthecross,.,andtherewasagodfaith,fromtheKoran.Nodoubt,.Greatideas,inspiration,extraordinaryimagination,areonajourney.Prodect,,,,sugethe,!.Cansay,nogreattravel,thereisnogreatideas!,journeyverymuch.Wewillnotsay,SanHuangdayucontrollingwater,,arous,assuch,isChinese.PanGengYin,ZhouZumovedaway,!QinHuangHanWu,travelling,.Inthe20thcentury,sunyat-senwandering,alltheoverseastrip,failureoftenwar,finallysucceeded.MAOzedong'slegendarylifeinwritingtheway,haveJiangGongescort,verylively,withstrongwill,aircraftartillerypiece,notatease,round"ofalongjourneyonlybecomes"!Sostrongenoughtoswim,.Long,longmarchisapropagandamachine,!No,nonoMAOzedong'slongmarch,therewouldbenonewChina!Withoutexception,thegreatwriters,.Li,fulifelongjourney,anddiedinajourney,,sushi,luyouGaiMoNengWai!Darwin',"p3trip,ifnotthetrip,,allgreatstories,areonajourney.on,!,procedmuchgreatdream!Asyoucanimagine,the21stcentury',tourismisakindofhumannature,andthenatureoflifeonearth.Ifwestudytheearthecosystem,you'llfindabiologicalsecret,alllivingthings,animals,,.,,alongwithearth'sglobaltravelplantseeds,(),themassivebytraveling,itisakindofearth.,andlessinterferencewildebeest,bison,elephants,lions,ightily,scale,spectacular!'secologicalevolution,asyoucanimagine,mirror,,intheus,ature,onlyinthisstate,inacertain"tourismenvironment",wearecertaininstincttocomeout!.Tourismistheperson'snature,thejourneyisthecradleofgenius.,.Intoday'ssociety,,cutthenatureofthelink,imprisonedforhumansouls,insanity,blundering,wisdom,feelnumb,hence,returnuncutjadetoreturntrue,yearningnature,itbecomeshumaninstinctdemand.,andinthearms,innature-,,!Duringthetrip,thefeelingisnovel,themagic追问:大哥,帮我写旅游吧,不用这么高深的吧一般旅游的就可以了啊回答:wtp=tt这个链接里有介绍,太多了不好翻译。
⑦ 呼和浩特特色的景点以及简介。
“呼和浩特”是蒙古语音译,意为“青色的城”,是内蒙古自治区首府,呼包鄂城市群的中心城市之一,全区政治、经济、文化、科技和金融中心。
市内:
呼和浩特最有名的是召庙文化,召庙集中在旧城一带,有大召、席勒图召、五塔寺等。
大召寺位于旧城大南街,是市内最大的黄教寺庙,也是蒙古少有的不设活佛的寺庙。
五塔寺(金刚座舍利宝塔)位于呼和浩特市玉泉区五塔寺后院。始建于1727年(清雍正五年)。
周围,有呼和浩特的明清古建筑一条街塞上老街(能购买到蒙古族特色工艺品、银饰品、古玩、佛教用品等)、大召古玩城、观音庙等等。
2、民族特色街道及建筑,大召东侧的蒙元文化一条街(大南街)、及北侧的伊斯兰风情街(通道南街),伊斯兰特色食品非常丰富,夜晚的建筑在灯光的衬托下非常漂亮。
3、市政府广场周边有内蒙古博物院、广场及国内数一数二的灯光音乐喷泉。
近郊:
昭君墓--位于南郊大黑河南岸,是一座传诵古今、驰名中外的西汉古墓,巍峨高耸,远望如山。因每年深秋九月,塞外草衰时,附近草木枯黄,唯独昭君墓上芳草青青,故古人称之为“青冢”。
蒙古风情园--位于昭君墓北侧,是一处景色优美的城市草原。
万部华严经塔(白塔)--因塔身通体洁白又称白塔,位于呼和浩特市东郊18公里的白塔村,据传为辽圣宗时所建。该塔为楼阁式砖木结构,高约45米,雄伟壮观,塔内有旋转式楼梯,还有多层交错搭接的木梁,攀至塔顶可远眺山川景色。
远郊:
哈素海--蒙古语哈拉乌素海的简称,意为黑水湖。位于大青山南麓,呼和浩特土默特左旗西部,呼和浩特西70公里,距包头80公里,交通便捷。哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之称。
格根塔拉草原
格根塔拉草原,蒙语意为“避暑胜地”。位于大青山以北的乌兰察布市四子王旗境内,距呼和浩特145公里,是国家旅游局和自治区投资兴建的草原旅游景点。
⑧ 呼和浩特的风景名胜
大召,小召,五塔寺,观音庙这四个景点都很近,公交车可以坐38,专58,42,6路到大召下车,大属召路对面就是小召,其实呼市也没什么特别有名的景点,除了大召和小召就要说将军衙署了,在鼓楼立交桥下,那地方估计随便一趟车都能去
⑨ 呼和浩特市内旅游景点
内蒙古博物馆:位于呼和浩特市中心,新华街东口。坐西朝东,主楼高大,两侧廊略低,楼顶有腾跃白马标志。1957年兴建,建筑面积5000平方米,陈列展览面积3500平方米。 博物馆分4部分:内蒙古革命文物陈列、内蒙古古生物和古人类陈列、内蒙古民族文物陈列、内蒙古历史文物陈列。匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、突厥、契丹、女真、党项、蒙古等少数民族文物占有重要比重,其中匈奴王冠饰和带饰、鲜卑贵族步摇冠饰、汉代鎏金及玛瑙马饰具、珍珠团龙袍等文物,属罕见珍品。馆内文物具有鲜明的民族特色和地方特点。地址:内蒙古呼和浩特市新城区新华东街27号。开放时间:夏季:9:00-17:30 冬季:9:30-17:00 周一全天闭馆(国家法定节假日除外)
五塔寺位于呼和浩特市旧城东南部,原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏金小佛。地址:内蒙古呼和浩特市玉泉区五塔寺后街与石羊桥路交汇处西50米路南 (东街芳清园小区对面)。开放时间:08:00~18:00
⑩ 呼和浩特旅游十大必去景点是什么
呼和浩特旅游十大必去景点是:内蒙古博物院、哈达门国家森林公园、大召寺、乌素图国家森林公园、昭君墓 、哈素海、五塔寺、蒙牛工业旅游区、神泉生态旅游风景区、伊利集团工业旅游区。