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海南黎族旅游

发布时间: 2020-11-28 02:37:44

1. 海南黎族的风土人情(作文)

今年春节,爸爸妈妈带我来到向往已久的滨海旅游城市――三亚。当时北京还在大雪纷飞,气温是零摄氏度;三亚这片热土却是绿意盎然,暖风袭人,白天气温竟高达三十度。这里不仅四季如春、风景秀丽,而且处处是山海奇观、阳光沙滩;不仅随处可见椰林椰风,更有那黎族独特的民族习俗使我流连忘返。

在黎苗族风情寨里,我参观了黎族传统的船形茅屋,观看了别具一格的吹奏鼻笛和铜笛,看斗鸡、敲铜锣、跳竹竿舞、吃竹筒饭。我都有点忙不过来了。哎,那里有两位老奶奶坐在地上织布!我赶忙跑了过去。几根简单的竹条,外加几根粗粗的麻绳,一个简易的织布机就做成了。两位老奶奶把它平铺在腿上,续上彩线织出彩锦。

我兴奋地走到老奶奶跟前,参观这神奇的织布艺术。忽然,我发现老奶奶脸上有绿色的花纹,就好奇地问:“老奶奶,您的脸上怎么有花纹呀?”老奶奶笑着告诉我:“过去,黎族妇女都有绣脸的习俗,那是为了保卫自己啊。”说着老奶奶给我讲述了一个动人的故事:

很久以前,大陆有一个贫苦的少女叫乌娜。她从小父亲便死了,只有与母亲相依为命。邻居有一个青年叫劳可。乌娜与劳可的感属很好。有一天,皇帝选美女,把乌娜选中了。乌娜坚决不从。皇帝就派人来抢。乌娜和劳可就跳到大海中,抓住一块木头,飘洋过海到了海南岛上。皇帝知道后,又派人去海南岛抓人。乌娜用荆棘把脸刺破。皇帝见她这副模样就放了她。从此,乌娜便与劳可在岛上定居下来。为了保护女儿不再被皇帝加害,于是黎族妇女都有绣脸的习俗。

老奶奶告诉我:绣脸,就是在脸上用染料染后刻上各种图案,两边对称,有点有线。为什么要用浅绿色呢?因为她们觉行浅绿色的线条配上黎族妇女黄色的皮肤,有一种柔和细腻的美。现在,这种绣脸习俗早就在黎族中废止了,只有在七十多岁的老奶奶中才能看到这一遗留下来的习俗。

两位老奶奶是自己主动到黎族风情寨来表演的。她们一方面展示黎族的过去和今天,一方面与游客照相挣钱。真想不到,连普通话都说不好的老奶奶,竟会落落大方地向外国游客用英语说“Thanks”(谢谢),引得中外游客频频举起手中的相机。看到这张照片了吗?我也跪坐在老奶奶中间照了一张。相片上,你会模模糊糊看到老奶奶脸上绿色的花纹。那花纹是历史的见证,是黎族妇女保卫自己的象征,也是她们智慧、勇敢的结晶。

2. 只有海南有黎族吗

是的,黎族是海南的独有的民族。几千年前就住在海南岛了

3. 海南黎族风土人情及哪里人的生活习惯

海南黎族分为哈方言、杞方言、闰方言、赛方言和美孚方言,五大方言区,各地方回言答区的黎族服饰各有特色,黎族服饰工艺细致精巧,严谨大方,花纹和色彩的运用与调配非常讲究,主要与黑、白、宗,为基本色调,加入红、蓝、黄、青、绿等调配。勤劳智慧的黎族人民,通过美丽的服饰来寄托美好的愿望,渲染喜庆气氛,表达对平安吉祥 幸福美满的热切追求,现代的黎族服饰设计者正用他们的聪明才智和丰富的想象力及创造力,把黎族服饰之特点与个名族服饰之精华,巧妙而完美的融合起来,在原有的服饰基础上不断创新,创造出更加绚丽多彩的服饰文化,它标志着文明的升华,也标志着名族的发展和进步。

4. 海南黎族文化

少数民族永远是中华宏伟画卷上浓重的一笔,其社会历史文化的变迁与发展是对人类历史回文明的生动证答明。了解和发掘民族文化,有利于把握过去,展望未来。海南黎族在人类的历史上留下的足迹,将是人类考察海南丰富历史的重要史料。

5. 海南岛民俗风情

海南省的居民,分属于汉、黎、苗、回、藏、彝、壮、满、侗、瑶、白、泰、佤、畲、水、京、土、蒙古、布依、朝鲜、土家、哈尼、僳僳、高山、锡伯、门巴、纳西、仫佬、哈萨克、鄂伦春等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来,古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得更加丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族与苗族的生活习俗。
一、苗族风俗
每年三月三日,苗族同胞与黎家人一样,盛装欢庆节日。各家还制作五色饭,(也是海南苗族的特色美食),以纪念苗族先民五姓人家。五色饭是苗族人将山兰稻米,分别用桑等植物叶浸染成黑,红、绿、黄四色米,与白色米共煮,混合制成特香佳肴。苗族妇女的腊染技艺水平很高,能染出有各种精美图案和花鸟的衣裙、手帕和巾帽,因而苗族妇女的头饰是一件精美的艺术品。
二、黎族风俗
黎族是海南岛原著民族,在海南岛的历史有三千多年,有着特有的原生态文化。但是在现代文明冲击之下,黎族许多具有民族特色的文化资源面临着传承的压力,很多宝贵的技艺和文化形态正濒临失传。保护璀璨的原生态黎族文化刻不容缓。纹身是海南黎族特有的习俗,是世界民族中一种罕见的原创性文化现象。纹身,黎语叫“打登”,亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”,是黎家人的一种传统习俗。最早记载海南黎族纹身的是《山海经海内南经》,文中说汉武帝于元卦元年(公元前110年)平定南越时,在海南岛设的珠崖、儋耳二郡,就有“点涅其面,画体为鳞采”,既指当时在海南岛上的黎族先民这种习俗,由此推断距今2000多年前黎族妇女就有了纹身传统。有学者评价说,黎族妇女纹身是"刻在人体上的敦煌壁画",是写在身上的历史。纹身是黎族一笔极其宝贵的文化遗产。
三、特色活动
海南省的居民包括汉、黎、苗、回、彝、侗、瑶等30多个民族。世居的有黎、苗、回、汉等族。千百年来,古朴独特的民族风情使本岛社会风貌显得丰富多彩。其中最具有特色的便是黎族的生活习俗。
黎族是海南的土著民族,他们世代聚居在海南岛中部五指山区及西南部,现有人口130余万。黎族的语言属于汉藏语系壮侗语族的黎语支,文化特征与我国南方的壮族和布依族有着密切的渊源。黎族又分杞、孝、润、赛和美孚五个支族。 黎族村落多位于山谷坡地或山间盆地之中,村寨周围长有茂密的树木或刺竹。黎族传统住宅以茅舍为屋,称为“船形茅草屋”,传说黎族的祖先是乘船渡海而来的,所以住船形屋被作为传统保留了下来。黎族是一个能歌善舞的民族,每逢喜庆佳节,黎族男女要相互对歌或载歌载舞通宵达旦。每年农历“三月三”是黎族的传统节日,黎族人民都要举行隆重的庆祝活动。 黎族人很早就掌握了纺织技术。元代女纺织家黄道婆就是从黎族人那里学到了先进的棉纺技术。黎族人织的黎锦一般以黑、棕为基本色调,青、红、白、蓝、黄等色相间,花纹图案有人物、动物、植物、山水和吉祥物等等。黎族的传统服饰为男子缠红色或黑色头巾,上衣开襟,布巾缚腰;妇女的服饰各支系不同,但筒裙是她们共同的服饰。海南岛有丰富的民间文化,衍生了许多独特的民间节庆活动。 每逢农历正月十五的晚上,在海南琼山市将举行一年一度风情独具的换花节。每年农历二月初九至十九,琼山市新坡镇和全省不少地方,举行一次为期四天的“军坡节”。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。海南黎族、苗族都有欢度“三月三”的习俗。每年3月下旬或4月上旬(农历“三月三”期间)均举行海南国际椰子节,它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。 每年中秋为儋州民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。每年十一月下旬举办的“海南欢乐节”。

6. 海南的黎族人的爱好是什么

黎族的民族节日有丰富的文化内涵,是黎族文化的集中反映。它鲜明突出的表现了一个民族的性格、情操和爱好,黎族的传统节日有春节、小年(过年仔元宵)、三月三、清明节、端午节、牛节、禾节。

7. 海南琼中县有什么旅游景点

琼中旅游区 - 琼中旅游资源十分丰富,闻名遐尔的海南第一山五指山就在琼中境内。琼中十景美不胜收…… 鹦歌岭旅游区—位于琼中的西南部,是海南三大山脉之一黎母山的重要分脉,最高峰鹦咀峰海拔高1811米,居海南第二高峰,因形似鹦咀,气势 南第二高峰,因形似鹦咀,气势磅礴而得名。 百花岭旅游区 —方圆3公里,位于县城营根镇西南方向6公里处,从县城乘坐汽车只需10分钟便到,风光秀丽,气象非凡。 白沙起义纪念碑—座落在琼中黎族苗族自治县红毛镇东面番响岭,海榆中线162公里旁,是海口——通什——三亚一日游的必经之处。 吊罗山国家森林公园 - ,位于海南东南部,北纬18°43′—18°58′,东经109°43′—110°03′。地跨五指山、保亭、琼中、万宁、陵水等五个市县,距海南东线高速公路陵水出口以西20公里,有省道相通,正处于海南东海岸旅游热线的结合部,是海南东线旅游圈的重要组成部分。 黎母山森林公园 - 位于琼中县境内西北部,山岭高大浑厚、山势险峻、林海茫茫、山高水长,既是海南的名山,又是黎族人民的始祖山,它拥有丰富的热带天然林,山清水秀、风光旖旎,是一个热带植物王国,也是野生动物的乐园。 明代水会守御所古城 -遗址位于琼中北部黎母山镇大保村委会,距离县城营根约40公里,东距镇政府仅1公里。 琼崖纵队司令部旧址 在琼中县便文乡,位于海南岛第二高峰鹦歌岭半山腰。便文乡是一个不足百户的山村,1945年冯白驹将军和黎族人民起义领袖王国兴会师后,在此建立了革命根据地。 五指山橙园 -位于国营加钗农场内,在琼中城区(营根镇)以西六公里。五指山橙园是海南岛最大的橙果生产基地。

8. 在海南旅游,里面黎族阿妹介绍说银可以用来刮痧,但是她说的是990食用银。那925银可以用来刮痧吗

都是可以的~

9. 海南黎族文化

少数民族永远是中华宏伟画卷上浓重的一笔,其社会历史文化的变迁与发展是对人类历史文回明的生动证明答。了解和发掘民族文化,有利于把握过去,展望未来。海南黎族在人类的历史上留下的足迹,将是人类考察海南丰富历史的重要史料。

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