文化旅游标志

1. 中国旅游日标志含义

中国旅游日标志突显了“中国旅游日”的主旨与核心，引导鼓励民众积极参与旅游，体现了“中国旅游日”的号召力、影响力。

整个标志造型稳重，创意巧妙，色彩明快，旅游主题鲜明，日期深刻，具有着浓厚的文化韵味和鲜明的感召力。

(1)文化旅游标志扩展阅读

中国旅游日，是每年的5月19日，非法定节假日。该节日起源于2001年5月19日，浙江宁海人麻绍勤以宁海徐霞客旅游俱乐部的名义，向社会发出设立“中国旅游日”的倡议，建议《徐霞客游记》首篇《游天台山日记》开篇之日（5月19日）定名为中国旅游日。

2019年5月7日，在即将到来的“5·19中国旅游日”，上海市内将有70家旅游景区（点）参加门票半价惠利于民活动；市内多个景区景点还将举办丰富多彩的特色活动 。

“中国旅游日”形象宣传口号是“爱旅游、爱生活”，口号简单明快，响亮有力，易于上口，高度概括了“中国旅游日”的主题理念，倡导更多的国人走出家门，广泛参与旅游活动，提高生活品质。

“中国旅游日”标志是以吉林省长春市一名美术老师的应征作品为基础，经专业机构修改完善后形成的。

2. 中国旅游标志的由来,简洁一点

中国旅游标志来自马超龙雀（东汉铜奔马），是一件国家级文物（青铜器）。东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物，2002年1月被列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

相关介绍：

马超龙雀，一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的龙雀背上，小龙雀吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿。

(2)文化旅游标志扩展阅读

甘肃省武威市凉州区。这是中国旅游标志“马踏飞燕”的出土地，被雅称为“中国旅游标志之都”东汉铜奔马是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

中国作家协会会员胡杨《传世国宝全档案》：“这件铸造于两千年前的青铜骏马，造型生动，比例准确，四肢所呈现出的动势完全符合马的动作习性，令中外许多考古学家与艺术家叹为观止。

3. 中国旅游日标志的意义

标志的主体创意造型来源于甲骨文的“旅”字及传统的印鉴艺术。甲骨文“旅内”字的变形与方容形的印鉴外轮廓，突显了中国传统文化与现代旅游发展“根”与“植”的关系，为“中国旅游日”注入了更加鲜明的文化色彩，在延续传承了中国传统文化精髓的同时，创造了新的视觉意象，符合现代人日益发展的审美需求，体现了社会文明的不断进步。变形的“旅”字形象地描绘出一幅欣欣向荣的旅游场景：一面旗帜引领下的一队游人正秩序井然、兴致勃勃地游走于美妙的旅途中。这有着强烈的具象化意义和象征，突显了“中国旅游日”的主旨与核心，引导鼓励民众积极参与旅游，体现了“中国旅游日”的号召力、影响力。同时，变形的甲骨文“旅”字暗含了“5.19”这组数字，进一步强调了“中国旅游日”的日期，让“中国旅游日”更加深入人心。

4. l旅游业的标志是什么有什么象征意义

标志 马踏飞燕

以下是具体介绍
主体由长城烽火台，地球和中国旅游标志——在甘肃武威出土的汉代铜奔马“马踏飞燕”三个部分组成。意义如下：
——下面的铜质镀金长城烽火台，既是中国万里长城的标志，也是一个城堡的象征，表明中国的旅游业历史源远流长和城市旅游业在中国旅游业中占有十分重要的基础地位；
——中部的铜铸镀金浮雕地球，正面突出了中华人民共和国版图，象征着中国旅游业是对外开放的先导产业，也表明了中国的旅游城市要面向世界，向现代、国际化的目标奋进；
——顶部的铜铸“马踏飞燕”，潇洒奋蹄于地球之上，象征着中国旅游业蓬勃崛起的形象和光辉灿烂的前景，也表明中国旅游业已昂首屹立于世界。
标志物的基座，用红樱桃木制作，正面嵌着有“中国优秀旅游城市”及“中华人民共和国国家旅游局颁发”的中英文字样的镀金铜牌，是这个标志物标识。
另外，在整个标志物的中心部位，即长城烽火台的正面，还镌刻着这个标志物的缩影线描图。这个图案，是“中国优秀旅游城市”的标志图案。把它嵌在标志物中心部位，既象征着“中国优秀旅游城市”在中国旅游业发展中的中坚作用，也意喻着创建“中国优秀旅游城市”的活动正从中心城市向全国辐射。
“中国优秀旅游城市”标志物，总高66厘米，取“顺利发展”之意；基座长，宽均为25厘米，取“方正”之意；净重9公斤。整体构造采取抽象与其象结合，气魄宏大，寓意深刻，庄重明快，造型华美，体现了力量感、权威性和尊贵气度。它既是与“中国优秀旅游城市”荣誉相适应的标志物，又表现了中国旅游业意气风发，昂扬向上的时代风貌。

5. 中国的旅游标志是什么

图形标志是一种公共信息符号。它通过图形表达某种事物的涵义，是能够相互沟通的世界性语言。国际上很多国家和地区早有各种旅游图形标志，用以塑造和传播某个国家和城市的旅游业形象。
中国国家旅游局经过多种方案的比较和研究，于1985年确定选用"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志。
"马超龙雀"是1969年在甘肃武威出土的东汉（公元25-220年）时期的一件青铜制品,高34.5cm；长45cm.现收藏在甘肃省博物馆。
这件文物集我国当时绘画、雕刻、冶炼铸造艺术于一体，是件国宝。 铜马昂首扬尾，四蹄腾空，筋骨刚健、体态飘逸，它没有辔头、绳索，不受任何束缚，自由、奔放、轻盈、潇洒，奔驰如飞地超过了龙雀。 马超龙雀，曾被称为"马踏飞燕"。后经历史学家考证，东汉张衡的《东京赋》云："龙雀蟠蜿，天马半汉。"《后汉书》也有"明帝至长安，迎取飞廉并铜马"的记载，故正名曰"马超龙雀"，简称"天马"。 选择"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志，其涵义是： 1、 天马行空，逸兴腾飞，无所羁缚，象征前程似锦的中国旅游业。 2、 马是古今旅游的重要工具，奋进的象征，旅游者可以在中国尽兴旅游。 3、 马超龙雀青铜制品，象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史，显示文明古国的伟大形象，吸引全世界的旅游者。

6. 中国旅游标志-马踏飞燕

现在中国旅游标志的是“金沙太阳神鸟”
"马超龙雀"是1969年在甘肃武威出土的东汉（公元25-220年）时期的一件青铜制品。这件文物集我国当时绘画、雕刻、冶炼铸造艺术于一体，是件国宝。铜马昂首扬尾，四蹄腾空，筋骨刚健、体态飘逸，它没有辔头、绳索，不受任何束缚，自由、奔放、轻盈、潇洒，奔驰如飞地超过了龙雀。

马超龙雀，曾被称为"马踏飞燕"。后经历史学家考证，东汉张衡的《东京赋》云："龙雀蟠蜿，天马半汉。"《后汉书》也有"明帝至长安，迎取飞廉并铜马"的记载，故正名曰"马超龙雀"，简称"天马"。

选择"马超龙雀"作为中国旅游业的图形标志，其涵义是：
1、 天马行空，逸兴腾飞，无所羁缚，象征前程似锦的中国旅游业。
2、 马是古今旅游的重要工具，奋进的象征，旅游者可以在中国尽兴旅游。
3、 马超龙雀青铜制品，象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史，显示文明古国的伟大形象，吸引全世界的旅游者。

马踏飞燕现存于甘肃省博物馆。

7. 中国的旅游标志是

中国旅游标志—“飞燕骝”,据考证是东汉(公元22年至220年)的一件杰作。这件稀世珍品是怎样版被发现的呢？
那是1969年8月,甘肃权省武威县新鲜大队13生产队会计杨发祥,带领社员在雷台村挖战备地道。该村有一雷神庙,相传前凉张茂作灵钧台,上建宫殿,明代改建为雷神庙,供雷神,故而得名。9月10日下午,当挖至雷神庙下时,突然发现有一砖砌墙壁,用铁锨一推,砖墙塌陷,出现一个大黑洞。队长和会计赶来,进洞探视,发现洞底摆着一些形象奇特的铜小车、小马、小人。拐进北侧砖室,就在通往大室的通道上放着一个三蹄腾空一足踏燕的铜奔马。他们次日将古物清点后全部上交武威县文化主管部门。这就是“飞燕骝”发现的过程。
参考文献：《人民日报海外版》 (2001年03月29日第六版)

8. 我国的旅游标志是什么

<全国导基>第25页：“国际上很多国家和地区早有各种旅游图形标志,用以塑造和传内播某个国家和城市的旅游形象容。中国国家旅游局经过多种方案的比较和研究,于1985年确定选用马超龙雀为作为中国旅游业的图形标志”。马超龙雀。曾命名“马踏飞燕”。后经历史学家考证,东汉张衡的《东京赋》云：“龙雀蟠蜿,天马半汉。”《后汉书》也有“明帝至长安,迎娶飞廉并铜马”的记载,故正名曰：“马超龙雀”,简称“天马”。选择“马超龙雀”作为中国旅游业的图形标志,其涵义是：1、天马行空,逸兴腾飞,无所羁缚,象征前程似锦的中国旅游业。2、马是古今旅游的重要工具,奋进的象征,旅游者可在中国尽兴旅游。3、马超龙雀的表铜制品,象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史,显示文明古国的伟大形象,吸引全世界的旅游者。