旅游业文章
1. 有关旅行社的文章
旅行社 英语名称:travel agency 或 travel bureau 旅行社,是指有营利目的,从事旅游业务的企业。 本条例所称旅游业务,是指为旅游者代办出境、入境和签证手续,招徕、接待旅游者,为旅游者安排食宿等有偿服务的经营活动。目录旅行社职业 设立的条件 旅行社的注册资本 交纳质量保证金 申请的提出 权利与义务 一、旅行社的权利 二、旅行社的义务相关旅行社 南京市中国旅行社有限公司 国外旅行社的分类 中国旅行社的分类 旅行社相关规章制度 第一章 总则 第二章 会员 第三章 会员大会 第四章 经费管理 第五章 社团活动 (以校内活动为主) 第六章 附则旅行社职业设立的条件旅行社的注册资本交纳质量保证金申请的提出权利与义务 一、旅行社的权利 二、旅行社的义务相关旅行社南京市中国旅行社有限公司国外旅行社的分类中国旅行社的分类旅行社相关规章制度 第一章 总则 第二章 会员 第三章 会员大会 第四章 经费管理 第五章 社团活动 (以校内活动为主) 第六章 附则展开 编辑本段旅行社职业领队、导游、车长、订票员、签证专员、计调员 出入境操作 会议会展(旅游操作)等。 编辑本段设立的条件设立旅行社,应当具备下列条件: 申请设立旅行社,经营国内旅游业务和入境旅游业务的,应当具备下列条件: (一)有固定的经营场所; (二)有必要的营业设施; (三)有不少于30万元的注册资本。 编辑本段旅行社的注册资本第七条 旅行社的注册资本,应当符合下列要求: (一)国际旅行社,注册资本不得少于150万元人民币; (二)国内旅行社,(30万元注册资金)和质量保证金(20万元现金)。 编辑本段交纳质量保证金第八条 申请设立旅行社,应当按照下列标准向旅游行政管理部门交纳质量保证金: (一)国际旅行社经营入境旅游业务的,交纳60万元人民币;经营出境旅游业务的,交纳100万元人民币。 (二)国内旅行社,交纳20万元人民币。 质量保证金及其在旅游行政管理部门负责管理期间产生的利息,属于旅行社所有;旅游行政管理部门按照国家有关规定,可以从利息中提取一定比例的管理费。 (三)质量保证金的适用范围: (1)旅行社违反旅游合同约定,侵害旅游者合法权益,经旅游行政管理部门查证属实的; (2)旅行社因解散、破产或者其他原因造成旅游者预交旅游费用损失的。 请求质量保证金赔偿的实时效期限为90天,从赔偿请求人受侵害事实发生时计算。 (四)质量保证金不适用情形 (1 )旅行社因不可抗力因素不能履行合同的; (2)旅游者在旅游期间发生人身、财物意外事故的; (3)适用保证金情形之外的其他经济纠纷; (4)超过规定的时效期限的; (5)司法机关已经受理的。 编辑本段申请的提出第九条 申请设立国际旅行社,应当向所在地的省、自治区、直辖市人民政府管理旅游工作的部门提出申请;省、自治区、直辖市人民政府管理旅游工作的部门审查同意后,报国务院旅游行政主管部门审核批准。 申请设立国内旅行社,应当向所在地的省、自治区、直辖市管理旅游工作的部门申请批准。 第十条 申请设立旅行社,应当提交下列文件: (一)设立申请书; (二)设立旅行社可行性研究报告; (三)旅行社章程; (四)旅行社经理、副经理履历表和本条例第六条第三项规定的资格证书; (五)开户银行出具的资金信用证明、注册会计师及其会计师事务所或者审计师事务所出具的验资报告; (六)经营场所证明; (七)经营设备情况证明。 第十一条 旅游行政管理部门收到申请书后,根据下列原则进行审核: (一)符合旅游业发展规划; (二)符合旅游市场需要; (三)具备本条例第六条规定的条件。 旅游行政管理部门应当自收到申请书之日起30日内,作出批准或者不批准的决定,并通知申请人。 第十二条 旅游行政管理部门应当向经审核批准的申请人颁发《旅行社业务经营许可证》,申请人持《旅行社业务经营许可证》向工商行政管理机关领取营业执照。 未取得《旅行社业务经营许可证》的,不得从事旅游业务。 第十三条 旅行社变更经营范围的,应当经原审批的旅游行政管理部门审核批准后,到工商行政管理机关办理变更登记手续。 旅行社变更名称、经营场所、法定代表人等或者停业、歇业的,应当到工商行政管理机关办理相应的变更登记或者注销登记,并向原审核批准的旅游行政管理部门备案。 第十四条 旅游行政管理部门对旅行社实行公告制度。公告包括开业公告、变更名称公告、变更经营范围公告、停业公告、吊销许可证公告。 第十五条 旅行社每年接待旅游者10万人次以上的,可以设立不具有法人资格的分社(以下简称分社)。 国际旅行社每设立一个分社,应当增加注册资本75万元人民币,增交质量保证金30万元人民币;国内旅行社每设立一个分社,应当增加注册资本15万元人民币,增交质量保证金5万元人民币。 旅行社同其设立的分社应当实行统一管理、统一财务、统一招徕、统一接待。 旅行社设立的分社,应当接受所在地的县级以上地方人民政府管理旅游工作的部门的监督管理。 第十六条 外国旅行社在中华人民共和国境内设立常驻机构,必须经国务院旅游行政主管部门批准。 外国旅行社常驻机构只能从事旅游咨询、联络、宣传活动,不得经营旅游业务。 编辑本段权利与义务旅行社在进行旅游经营活动中,根据我国现行的法律法规和旅游政策规定,有其相应的权利和义务。 一、旅行社的权利(一)旅行社有进行旅游广告宣传促销和组织旅游招徕活动的权利。旅行社可根据特许经营的业务范围充分利用各种宣传媒体进行旅游广告宣传和开展旅游业务促销活动,组织招徕和接待旅游者,但所有这些旅游信息必须真实可靠,不得做虚假旅游广告,不能以任何欺诈手段骗取旅游者。 (二)旅行社有权与任何旅游团体和个人签订旅游合同,约定旅游服务项目。旅行社与旅游者双方应本着公平、自愿、合情、合理、合法的原则,共同协商并签订旅游合同。旅游合同一经签订,对双方都具有约束力,旅行社要按照双方签订旅游合同所约定的项目为旅游者提供相应的服务。 (三)旅行社有权向被提供服务的旅游者收取合理的服务费。旅行社为旅游者提供综合配套的各项服务,有权按双方合同约定收取相应的报酬,提供质价相符的旅游产品和旅游服务。 (四)旅行社有权按照双方签订的旅游合同安排旅游活动,确定旅游时间、旅游线路及游览方式等。 (五)旅行社有权向因未按旅游合同约定参加旅游活动的旅游者收取违约金,有权向因旅游者自身行为造成旅行社损失的旅游者提出索赔要求。 二、旅行社的义务(一)旅行社最基本的义务是保障旅游者人身、财产的安全。旅行社所提供的旅游产品和旅游服务必须符合相应的国家安全标准,有责任和义务在旅游活动期间保护旅游者的人身、财产不受侵害。 (二)旅行社有义务按旅游合同的约定向旅游者提供相应的旅游产品和服务,所提供的旅游产品和服务必须价质相符。 (三)旅行社有义务对由于自身的过失造成旅游者合法权益受损害承担赔偿责任。除因不可抗力或法律特别规定外,因旅行社自身原因造成旅游者合法权益受损害的,旅行社应给予赔偿。 (四)旅行社有义务在旅游活动期间尊重旅游者的民族习惯。 编辑本段相关旅行社西安悦途国际旅行社有限责任公司 东方国旅国际旅行社 北京途牛国际旅行社有限公司 上海途牛国际旅行社有限公司 桐城青年旅行社 中国国际旅行社总社 中国旅行社总社 辽宁沈阳青年国际旅行社 中青旅控股股份有限公司 中国康辉旅行社有限责任公司 中信旅游总公司 招商局国际旅行社有限责任公司 中国和平国际旅游有限责任公司 中国妇女旅行社 北京港中旅国际旅行社有限公司 中国上海友声旅行社 蓝色假日旅行社 编辑本段南京市中国旅行社有限公司所谓旅行社,有许多的定义。其中世界旅游组织的定义旅行社为“零售代理机构向公众提供关于可能的旅行、居住和相关服务,包括服务酬金和条件的信息。旅行组织者或制作批发商或批发商在旅游需求提出前,以组织交通运输,预订不同的住宿和提出所有其他服务为旅行和旅居做准备。”的行业机构。我国《旅行社管理条例》中指出:旅行社是指有营利为目的,从事旅游业务的企业。 其中旅游业务是指为旅游者代办出境、入境和签证手续,找徕、接待旅游者,为旅游者安排食宿等有偿服务的经营活动。 编辑本段国外旅行社的分类国外旅行社的分类主要是指欧美国家中旅行社的分类。欧美国家中旅行社主要分为两大类 旅游批发经营商。旅游批发经营商是指主要经营批发业务的旅行社或旅游公司。所谓批发业务是指旅行社根据自己对市场需求的了解和预测,大批量的订购交通运输公司、饭店、目的地经营接待业务的旅行社、旅游景点等有关旅游企业的产品和服务,然后将这些单向产品组合成为不同的包价旅游线路产品或包价度假集合产品,最后通过一定的销售渠道像旅游消费者出售。 旅游零售商。旅游零售商机主要经营零售业务的旅行社。旅游零售商主要以旅游代理商为典型的代表,当然也包括其他有关的代理预定机构。一般来讲,旅游代理商的角色是代表顾客向旅游批发经营商及各有关行、宿、游、娱方面的旅游企业购买其产品,反之,也可以说旅行代理商的业务是代理上述旅游企业向顾客销售其各自的产品。 编辑本段中国旅行社的分类中国旅行社最初分为:一类社、二类社、三类社;分管于:国际旅游局和各地旅游局; 在2000年以后国家旅游局不再具体管理旅行社的事务,全交由当地的旅游局; 旅行社又在2000年以后分为:国内社、国际社(国际社又分为有出境权和无出境权两种); 目前国内各地的旅行社从业务上又分为:组团社、办事处(也可以称为:批发商、分销商、代理商、同行)、地接社; 组团社:是指在出发地并与客人签订旅游合同的旅行社; 地接社:是指旅游目的地接待出发地组团社游客的旅行社; 办事处:是指地接社设在出发地城市的办事机构或者代理,此类办事机构并没有经营权不合法; 当然还有一些俱乐部及不合法的旅游机构,他们更没有相关的资质。 编辑本段旅行社相关规章制度第一章 总则第一条 中山大学南方学院旅游协会是在中山大学南方学院及学校社团联合会的指导和管理下独立开展工作,本社团依照学校的《社团联合会章程》和学院相关规章制度及本章程,自主开展工作。 第二条 本社团的宗旨是“服务在校学生,促进旅游发展,活跃校园文化,传播旅游知识,提高综合素质。”目的在于通过举办各种旅游文化及学术交流活动,增加大学生的旅游知识,提高其旅游组织能力和社会实践能力,丰富和活跃课余文化生活。 第三条:协会遵守国家法规及有关规定,贯彻国家教育方针,同时协会活动遵循既定发扬民主,又要加强纪律;既要活跃气氛,又要保证秩序的原则,保证协会的健康发展 第二章 会员第四条 凡是对旅游方面感兴趣,思想品德好,有为集体为学校服务的奉献精神,承认本协会章程、执行本协会决议并按期交纳会费的本校学生,均可参加本协会,经协会同意后即可成为旅游协会的会员。 第五条 会员的权利和义务 权利: 1、参加协会组织的各项活动; 2、享有协会的选举权、被选举权和表决权; 3、对协会的工作提出批评和建议;? 4、优先得到协会提供的服务和编印的资料、刊物;? 5、获得一张精美的旅游社会员卡; 6、更加优惠的参加社团的旅游活动; 7、有申请退出协会的自由。? 义务: 1、遵守协会章程,执行协会决议; 2、维护和增进会员之间的团结和合作; 3、积极参加协会召开的会议和协会举办的各项活动,努力完成协会委托的工作; 4、积极向协会反映工作情况,提供信息和经验; 5、按期交纳会费。? 第六条 会员长期不参加协会的会议和协会组织的活动,或有其它违反协会章程行为,严重损害协会声誉的,协会有权根据情节对其进行处理,包括:批评、警告、劝其退出协会。 第三章 会员大会第十条:会员大会由社团全体成员组成,是社团的最高权力机关。会员大会每学期初举办一次。 第十一条:会员大会下设立由会长,副会长,各部门部长副部长组成的常务理事会,负责会员大会的日常工作。 第十二条:会员大会及其常务委员会的主要权责为: (一)行使监督权; (二)制定、修改本章程; (三)讨论和制定工作方针和计划; (四)审议和通过增加或撤销本社团职能机构的权力。 (五)对会员长期不参加协会的会议和协会组织的活动,或有其它违反协会章程行为,严重损害协会声誉的,大会有权根据情节对其进行处理,包括:批评、警告、劝其退出协会。 第四章 经费管理第十二条:按照学校《社团联合会章程》有关规定,本协会经费来源由会员交纳会费,会费定于每学年收费10元;而有关活动学院给予一些经费;经费来源另由其他一些合法途径,如由赞助公司提供等。 第十三条:全部经费由本协会办公室财务科管理,即由收纳员及出纳员管理,最后由会长签字许可。做到开支合理,帐目清楚。 第十四条:经费主要用于开展各项活动、讲座,以及杂志的购买等支出。不得用于其他私人使用,一旦发现,给予严重惩罚。 第十五条:若有特殊情况,如有突出表现,对协会的发展提出有利的意见或建议的会员,经常务理事会讨论通过,给予一定的奖励,并在会员大会上公布。 第十六条:年度收支情况,应提交常务理事会审查,并向协会报告,在会员大会上公布。 第五章 社团活动 (以校内活动为主)第十七条:协会举办活动必须向学院团委提交申请,经学院团委批准后方可进行。 第十八条协会举办活动、讲座、报告等必须遵循以下规定: 协会在开展活动或讲座前进行前期的精心策划,并对各部门进行分工。 协会开展活动或邀请有关人员在学校内举办讲座.报告等,在协会内部一致通过,并进行前期的精心策划,对各部门进行分工。 协会进行的活动或讲座等需向学院团委提出申请,得到团委的同意。 协会各部门进行前期筹备:宣传部进行有关活动的宣传;组织部进行有关的人员联系;外联部有必要时进行有关赞助经费的事宜;办公室负责其有关工作。 活动或讲座等结束后,由组织者向学院团委作活动总结。 第六章 附则第十九条:本章程最终解释权和修改权归本协会会员大会。 第二十条:本章程自公布之日起生效
2. 求英语写作短文一篇200字-关于发展我国旅游业的文章
China's vast western region should take advantage of its abundant tourism resources and develop a healthy instry, according to Chinese Vice-Premier Qian Qichen.
The instry should make efforts to attract overseas funds, offering preferential policies, said Qian, who recently visited west China's Gansu and Qinghai provinces, as well as north China's Inner Mongolia Autonomous Region.
While carefully planning the development of tourism instry, local governments should pay more attention to the construction of communications facilities around major western cities and scenic spots, Qian stressed.
He also pointed out that the protection and improvement of the western region's environment plays a crucial role in the development of the tourism instry.
In addition, China's western region may open a number of tour routes and establish a group of nation-wide places of interest, said Qian.
3. 我与旅游公司共成长文章,不会写,急!!
我与公司一起成长
平面设计中心 蔡昊
时间转瞬即逝,转眼之间我已陪伴新之航6月有余。虽然只是短短的6个月,但是对于刚刚毕业只有一年的我来说,这段经历是我人生中的一笔宝贵的财富,因为在这段期间里,新之航给我提供了一片广阔的天空,使得社会经验、工作经验都还不足的我慢慢地成熟,而新之航也逐渐地由一个文化传播公司发展成一个跻身于山东传媒界的传媒集团。
易卜生说:“青年时种下什么,老年时就能收获什么”,每一位员工都是一颗种子,只有投身于公司这片沃土中才能生机勃勃。种子的成长离不开沃土所提供的养分,沃土之所以繁盛也是因为种子没有辜负它的努力,用自己的成长来回报它于是我们想到,你在公司种下了什么,公司才会回报给你什么。如果你愿意承担成长的责任,那么你就获得了成长的权利;如果你把公司的成长当成自己的责任,那么公司自然会为你提供成长的机会;如果你能积极认真和全心全意努力的对待公司的每项事务,那么你的事业、你的精神就会在公司中得到最了不起的进步;只要你的努力推动了公司的成长公司也会给予你相应的回报。这更加证明我们是与公司一起成长的,每一位员工的努力都是公司前进的力量,成长的动力。
如果说公司是一个浓缩的社会不如说公司是一个永恒的舞台,每个人都有着自己的角色。也许在前一场戏里你只是个背景,经过不断的努力你就可以在下一场戏中成为一个小小的配角,虽然只是前进了小小一步但对于短暂的表演时间来说这已弥足珍贵,然而对于当今的社会这一点表演时间也已在众人的窥探之中了,于是我们要不断的努力才可以一步步走向舞台中央,才能从配角成为主角。公司的成长亦是如此,公司里的每位员工,有的人随着公司的成长已经实现了自身的价值的不断提高,公司也会对他所做的一切表示感谢。因为他们主动承担了公司发展中所需要承担的责任,在追求自身进步的同时也推动了公司的成长,这正是他们得到提拔重要原因。也是公司今后更好成绩的保证。
在新之航,我最大的感触就是,新之航能够为每个员工提供一个很好的发展平台空间,在这个空间里,你能受到企业文化的感染,你能感受到自由、快乐与激情。设计中心是新之航最忙的部门,几乎天天加班,甚至是熬通宵,一开始有些不太适应,觉得太辛苦。但是没过多久,我就被领导和同事们的无私奉献的精神深深感染,他们通宵达旦,不是为了索取什么,更多的,是为了兑现公司对客户的承诺,为了维护公司的信誉。在这种精神的感染下,我也懂得了奉献,在这个过程中,我发现奉献也是一种快乐。在奉献中,我觉得自己的业务水平明显提高了,而且更加容易地融入到一个团队中去了,也许,这样的企业文化也是一种成长吧。
同时,当我看到渗透着我心血的一本本杂志、一本本画册的时候,满心的欣喜与感动,因为我在努力地为公司的成长增添一份力量。
机会是平等的,我们每个人都有机会,也许以前我们没有承担这份实现自己价值所该承担的责任,也没有把公司的成长当成自己的责任,公司得以持续发展的根本就是要随着时代的前进而不断进步,随着行业的发展不断成长,公司的成长依赖公司内部所有员工的共同努力和不断进步。每一个员工的进步都会推动公司的成长,每一个员工的努力都会为公司的进步增添一份力量,实现自己自身的进步和促进公司的成长是每一位员工义不容辞的责任,只有不断成长的员工才能为公司创造更大的价值。
4. 写一篇研学旅行感受小文章
“研学”是什么?从字面意思上讲,就是一边研究,一边学习,看来是一种与众不同的学习方法。这个星期二,学校组织我们去杨凌农业科技馆参观研学旅行,我们并不是出去游玩,而是要在这次别具特色的旅行中去学习、去探索,去研究。一到杨凌,首先映入眼帘的是一座高高矗立的后稷像,这座雄伟的塑像左手拿着谷穗,右手拿着锄头,他的神情严肃,而又庄重,似乎极目远眺着这一望无际的山川,又好像是在迎接到杨凌来的每一位客人。 我一下子就喜欢上了这块风水宝地。杨凌农业科技馆是一个主要为教学和科研服务的博览馆,这里除了有很多与人类关系密切的动物、昆虫、植物、土壤知识和农业科技史,还有许多令人意想不到的收获。在这次研学旅行的过程中,令我印象最深的当然是昆虫馆,因为我是一个“昆虫迷”。这座展览馆从远处看就活像一只趴着的巨型瓢虫,外形独特,非常有创意!古人们常说:“百闻不如一见。”早就听说这里的昆虫馆名扬天下,今天有幸能来到这里,果然名不虚传。一走进昆虫馆,我的眼珠就被那一排排陈列地整整齐齐的昆虫标本牢牢吸引。不计其数的昆虫标本形态万千,种类繁多:有四脚朝天的甲壳虫,有准备战斗的螳螂,有瘦得像麻杆一样的竹节虫,还有四肢紧紧缩在一起,看起来胆小如鼠的面具虫……就在这时,一声声蝈蝈的钢琴声从我的耳边响起,我抬头一看,大吃一惊,竟然上面是庞大的人头蜂巢穴标本!吓死我了!这里最吸引我眼球的还是世界名蝶展厅,因为色彩斑斓,花花绿绿的蝴蝶会带人进入一种美轮美奂的童话世界。其中最吸引游客的蝴蝶是“光明女神蝶”,它蓝白相间,从远处看,好似还发出光彩夺目绚丽的亮光,太美了。这可真是一次超棒的研学旅行,让我大开眼界,我在这里见到了许多从未见过和听说过的昆虫。我要带着我的好奇和疑问,回去好好了解一番。这次难忘的旅行让我感到了快乐,让我感到了大自然的奇特魅力所在。
希望能帮到你,望采纳,谢谢
5. 急急急!求一篇英语文章,关于旅游业对环境的影响。(满意追加高分)
加分哦嘻嘻~
Considered as smokeless instry, tourism nowadays becomes the leading instry in the tertiary instry with the relative abundant of material and the corresponding development of people’s living standard. However, when Fairytale Jiuzhai Valley suffers from the premature decay of its karst lake, when Huangshan Mountain are spread all over by litters, when zhouzhuang becomes the typical negative example of over tourism development leading to constructive destruction, we have to think twice about the affect tourism exerting on environment.
First of all, tourism, as an immeasurable model to bring profits, is of significance to the environment. On an island such as Madeira, tourism is, to quote the European Union's European Employment Service, “the regional economy's principal motor and greatest source of revenue”, even beyond its hotels. Without the tourists, Madeira's wine and embroidery instries would suffer, as would the island's 2,000 wicker weavers (it is tourists who mostly buy their work). This in turn would affect the landscape – another of the island's attractions – for there would be no instry left to steward the willows and eucalyptus, neither of which are indigenous and which would begin to encroach and in time destroy the Laurissilva forest that has been there more than 10,000 years. Thus, we are informed that the money tourism gains are of great help to environment preservation.
Crucial continuing is the point that improper tourism would be the hazard to the environment. Excessive tourism would not only cause the air pollution, water pollution and solid waste which jeopardize local residents and tourists, but also result in an inappropriate use of local flora and fauna resources, leading to the ecological structural imbalance. Not to mention the disturbance to the local living environment and the imperilment to the tourism environment including Cultural Relics and Historic Sites recourses. According to the statistics, there are already 44% of our tourism zones are encountered with the garbage pollution, 12% are struggling against water pollution, noise pollution occurs in 11%, air pollution are invading 3%.
Taking all this factors into consideration, tourism can be a good model for nature conservation and economic development if it is managed with the well-being of local ecosystems and human communities in a moderate way. Bring financial sources to local nature conservation, tourism can be a supporter but foe to the environment.
6. 急求余秋雨一篇关于旅游的文章
啊,看来最狠的还是我们老师,去年寒假要求写读后感+摘抄10000字,我选的是余秋雨的《文化苦旅》,原文如下,仅供参考:
文字的真正力量,是我在余秋雨的散文中感受到的,一字一句都感于心,思于心。受很多人的影响,我读余秋雨先生的第一本书已经是他的封笔之作《借我一生》,之后又读过了《文化苦旅》、《千年一叹》和《行者无疆》。
余秋雨的文字是走出来的,同样也是读出来的。读是在山腰上的中正图书馆,也许读书很多的人不少,大学读文科的人大都回被老师逼迫地读上一车,但是有谁会像他一样不停地旅行,古人说“行万里路读万卷书”,而余秋雨先生是:“行万里路,写万卷书”。写出来的文字是沉淀了时间的。不像某些文人写出来的东西,只是无病呻吟,飞絮残花毫无力度,甚至有些文人写出来的东西只是为了诋毁别人。
我始终不相信能写出这些文字的人会道德低下,我并不是没有看过那些诋毁余秋雨的书,看的时候我只是感到心痛,感到那些骂他的人十分的可怜。他们不懂得真正流传下来的不会是他们那些诋毁他人的话,留下来的只有思想的积淀。不能不说迫害文人的事情从古至今从没断过。秦王焚书坑儒,造成历史的模糊,清朝文字狱,还有文化大革命。甚至这些还不受国界的限制,著名的哲学家苏格拉底也毅然地喝下了毒药。书页上全都是血。我十分庆幸我没有生活在兵荒马乱的年代,更加庆幸我没有活在六七十年代。
曾经在书店听见两个人在谈话:
“买些什么书呢?”
“这么多呢?挑挑……”
“余秋雨的?”
“嗯?那个……那个……有点……算了吧……”
有点什么呢?我站在旁边很想问一问。是受不了他文字的重量吗?,如果没看过,又是听谁说的呢?余秋雨的文章是有锋芒的,而且锋芒毕露,他会去批评一种人,会去批评一种社会现象,难道是他说中了谁,谁受不了了?
不管别人怎样说,我依然会读余先生写的书,一直读下去,感受文学的重量。
这一万多字,算是不多,也有我的一些感悟,高一的孩子也未必出得了什么太过深沉的感悟,这也可能与思想还不健全,或者与性格的不健全相关,写出这些一小半是为了作业,另一大半也是想排挤心中的郁闷。看与不看都是一样。这一篇看山故乡是序的东西,也属于读书笔记的一部分,不看这本书,我是不会写的。
写在电脑上也是为了方便算字数,如果有雷同,那是不可能的……
1道士塔
《道士塔》是《文化苦旅》中的第一篇文章,我认为这一篇极其经典。
我并没有去过莫高窟,以前是很想去的,滚滚黄沙,大漠孤烟,却有敦煌壁画,亦真亦幻。可现在我真的觉得自己没有资格去那里。我不配,我不能去真正的领悟古人对宗教的热忱,不能真正的感受到现代研究者的辛劳和付出,不能更深地领会那个时候一个民族深重的危机并不只是外国的侵略,清政府的软弱无能。去了跟没去有什么区别?只不过是再次加快了这些色彩脱落的速度,何况我要怎样去看那个早被搬空了的藏经洞?所以就不要去了。
敦煌本该失中华最值得骄傲的,比之长城它多了绚烂,比之皇宫它多了内涵,可最后它却是中华之伤。
在第二节里,余秋雨一开始并没有写他自己的感受,而是两段的叙述,他写王道士怎样将洞壁上的“唐代笑容”、“宋代衣冠”刷白。他写王道士怎样将塑雕“婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。”余秋雨的笔触很轻,只是略加了些修饰,读来却痛入骨髓。我自认为不是易动感情的人,别人可以看到哭的故事,我最多也只是皱眉或者面无表情。可能这次是真正的感受到了笔者压抑在文字下的心情,并且被他带动了。我想他写的时候一定是在苦笑吧?苦是痛苦,笑是惨笑。
之后的一段有一种亦真亦幻的感觉:
我几乎不会言动,眼前只晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等……”但是等什么呢?我脑中一片惨白。
答案补充
上面是一部分的原文.这里还有一大半那么多
至于描写江南的,那篇江南小镇,这里有;cid=143
7. 速求一篇关于介绍中国旅游业的英文文章...80字左右即可!
China is forever linked to its ancient civilization, friendly people, and many of the world’s most revered treasures, such as The Great Wall, Terra-Cotta Warriors & Horses and the Yangtze River. Today, one can also find spectacular architecture and towering skylines in Shanghai and Beijing (site of the 2008 Summer Olympics), a wealth of luxury accommodations – and as always – exquisite cuisine.
Come and see why China is drawing millions of visitors from all over the world. And, why each and everyone of them returns home smiling :)
8. 1000字的文章关于旅游业态的
旅游业的兴起使旅游文化进入学术研究的视野,且日显重要.旅游与文化的相互交织为人类的发展提供了新的发展要求.旅游文化具有移动传播性、时代性、民族性、阶层性等特点.旅游文化在人文教化与审美、经济方面及文化交流方面起到重要作用.
当今世界已经进入信息时代,第三产业已经成为主导产业.旅游业作为第三产业的重要组成部分,在社会生活中发挥着越来越重要的作用.休闲、旅游、交流,已经成为现代人不可缺少的生活方式;同时,也是当代文化的显著特征.我们在研究旅游的同时,决不可忽视其文化功能.诚然,旅游者经常徜徉于山水林田之间,饱览自然之美,获得的是旅游者在心理和精神上的满足.马克思说:“忧心忡忡的穷人甚至对再美的景色也无动于衷.”旅游是人摆脱了生存压力后的一种非功利性的自由活动,综合游戏、学习、审美于一身.山水林田本身是自然,但欣赏它们的活动却是文化.禅宗有云,初参禅时,看山是山,看水是水;参到深处,看山不是山,看水不是水.作为一个旅游者,仅仅知道旅游,只是一个看客;不仅知道旅游,而且知道文化,才是一个真正的旅游者,才称得上一个旅行家.同样,仅仅研究旅游,可以成为一个旅游业的指导者或一个有知识的商人;只有不仅研究旅游,而且研究旅游文化,才是一个真正意义上的旅游专家.而现在,奇特的自然风光和不同的文化魅力,吸引着人们奔走于全球各地,旅游的跨文化交流功能日益明显和重要.亨廷顿曾预言2l世纪是“文明的冲突”的世纪.这更使我们意识到加强旅游文化研究的重要性.
旅游是人类的一种行为方式,是兼具劳作与休闲双重性质的人类非迁居性旅行活动.偏重于劳作性质的旅游为价值创造性旅游,侧重于休闲性质的旅游为价值欣赏性旅游.人类社会的发展,生活水平的提高导致劳作性旅游逐渐转向休闲性旅游,这实际上是人类从必然王国向自由王国转变的重要进步.在此过程中,参与旅游活动的社会阶层必然日益扩大.旅游的结果是主观世界与客观世界日渐广阔地契合与共进,以及文化空间的不断跨越与联结.不同文化圈的不断沟通与交融,从而导致旅游个体审美能力的提高及整个人类社会多样性的统旅游文化的本质取决于人的本质属性.人类超越自然、追求自由和完善的本质属性,使人类天生具有“出走”的动机和“超越”的愿望,从而导致了旅游活动的产生.规章制度下快节奏地生活,久而久之,就会产生心理苦闷、焦虑和紧张的情绪,这就需要暂时地回归自然,以使人性重新获得舒张和调适,以达到更高层次的自由和完善.不同的自然和社会环境,不同的地理位置,就会形成不同的民族文化和风俗文化.不同的文化通过不同的途径交流,就会产生对原有文化环境的出走和超越、对异质文化的体验和比较.旅游的实质就是对这种文化差别的寻求和不同文化的交流.旅游是暂时离开原居住地的一种活动,对于旅游主体而言就是对原有文化环境的出走和超越,也就是寻求新的文化内容.因此,我们也可以说旅游是文化空间上的跨越.人的本质属性是追求个性自由和人性完善,文化是人类在追求自由和完善过程中创造的成果,而旅游就是旅游主体为完善其人格和人性而进行的横向吸取和交流,结果是使不同文化空间相互联系和交融.旅游文化是以旅游主体的本质完善为主线的综合性的文化样式,是旅游主体为追求人性的自由和解放、塑造完善的文化人格及民族性格,实现的对自然的超越与回归.旅游客体除了自然界外,还包括留有文化印记的人文景观.旅游客体在旅游主体追求自由和完善的过程中,促进了旅游主体审美的发生,并参与主体文化人格的塑造
每个国家、民族都有自己值得骄傲的民族文化、历史遗产、传统习俗和精美艺术,这些要进行旅游业进行科学合理的开发利用,在民族文化的保护和发展方面具有不可磨灭的价值.
9. 旅游企业环境会计方面的文章
环境会计已经有一些研究的了,但是大多数都是理论上关于可行性的分析,对于其中会计要素的确认与计量的研究不多,我觉得你可以这作为切入点。
而且已有的国内外先关文献中,关于旅游企业引入环境会计的研究相对较少,只有一两篇涉及到必要性分析,以及简单的环境会计要素介绍,具体的核算方法方面还是空白,所以本文的研究主要着眼于旅游企业如何让进行会计的实务操作。具体研究思路如下:首先回顾已有的理论,指出环境会计引入旅游企业的可行性和必要性,然后确定旅游企业实行环境会计的各项会计要素,并确定这些会计要素的计量方法以及企业环境会计报告的披露建议,最后对研究结果进行总结,并指出其局限性,并指明未来研究的方向。具体怎么写,你再结合一下自己所在城市的案例,以定量与定性相结合的方法来写。
10. 急需旅游风光文章一篇
游九寨沟
(一)红原草原
时间:2004年7月8日 天气:晴
今天,我随妈妈及其同事去九寨沟旅游。这是我梦寐以求的地方,为此,我还在网上查找了相关资料,知道了一点“九寨天堂”的来历。
在第一天的游程中,我们的旅行车经过了红原草原。草原上风景很美,蓝蓝的天白白的云,一望无际的草原上有牛群、马群、羊群等在悠闲地吃草。这是我第一次看见真正的草原,沿途上我兴奋得不停地大叫,“看,帐篷!像一朵白色的蘑菇!”“看,长角的黑色牦牛!”“看,马群!”车上大多数人也是第一次亲眼见到草原,所以一车人都激动无比,叫喊声此起彼伏。同行的一个比我年纪小的弟弟,禁不住地车上作了一首自编的小诗:“蓝蓝的天空白云漂,白云下面马儿跑。我挥鞭儿把歌唱,白云深处是我家。”草原的景色让男孩儿想在草原上骑马奔跑,我想变成一只小羊把鲜美的草吃个够,然后在草原上打个滚儿。嘻嘻,这个想法让我自个儿偷着乐了好一阵。
接下来,车上的人没有了最初看见草原的兴奋和激动了,因为,我们的车开了近两个小时都没有开出草原。车外总是连绵不断的草原,草原上总是有些零星的叫不出名儿的小花,牛群、马群、羊群等还是一如同前地散漫地在吃草,天空还是同样的深远,我们的车像一个孤独的骑士一样在草原上奔跑,看不见路的尽头,好像要开到天边去似的。我有些头晕了,妈妈说这是正常的高原反应,因为此时我们已到了海拔3200多米的高度了。妈妈让我嚼一嚼口香糖,少说话,在车上别动,说这样有利于氧气的保存,人慢慢就会适应高原反应,就如同西藏人一样可以长年生活在海拔3000米以上的地区。
我正想象着西藏人如何适应高原生活时,看见身旁的妈妈开始呕吐了,其他人也哇哇哇地吐了起来。先前那位“挥鞭”的弟弟,也扑进妈妈怀里一个劲地叫唤头痛。司机只好把车临时停了下来,让全车人稍稍调整休息了一下。我呢,轻轻地下了车,只感到头重脚轻,迈不了步子,一股暖流涌在喉咙,我吐了一地,才感觉心口没有了先前的沉闷。
终于,车行到了一个中途的休息站点。这里可以骑马、射箭、钓鱼,可以喝酥油茶、住帐篷等。我选择了钓鱼和骑马。钓鱼平时是我的绝活儿,我总是比同行人早半个小时钓上鱼儿来,害得别人都说是鱼儿喜欢我呢。据说高原上的鱼儿是真实的绿色食品,无污染的。我真想多钓几条鱼儿。也许是太乐观地估计了自己,结果我惨败而回,一条也没钓着。
第一次体验骑马,虽说没有挥动鞭儿把歌唱的豪迈之情,可我总算大胆地坐在了马背上了(有一位阿姨与我同坐一匹)。虽然没有纵横驰骋的英武,但也有一些闲情逸致的雅趣。
直到晚上,我们才赶到了九寨沟沟口入住,我和妈妈累得晚饭也没吃就呼呼大睡了。
(二)美丽的九寨
时间:2004年7月10日 天气:晴
走过了红原草原,再加上昨晚一夜的好睡,第二天我们的精神非常好,对高原反应也有些适应了。
我们从沟口坐环保旅行车进入九寨的,听导游介绍,这儿的老虎海、长海等几处景点是电影《英雄》拍摄的外境地,诺日朗瀑布是唐僧师徒四人走过的地方。
我们第一站到的是老虎海。在路边小道的树丛中,我发现了两只可爱的小鸟,一只全身灰麻色,一只灰麻中带点亮黄色。为了不惊动他们,我蹲下身体,让妈妈用镜头把它们记录了下来。后来,我看了路边设置的图片介绍,据称沟里有上千种鸟类呢。 “哇,这水是透明的,里面还有好多小鱼儿”,我兴奋地说。“是啊,沟口的水都是透明的,无污染”,妈妈接口说,并趁机给我上了一堂保护环境课,让我从身边做起,不要乱扔垃圾。
我们游了老虎海后,又来到了熊猫海。熊猫海又是另外一个高原海子,水面平静得像一面镜子,水中有零星几段枯木桩,据说有上千年的历史。知道这海为什么叫熊猫海吗?让我告诉你吧,有两种说法。第一种说法是:因为,从前,这海边有两只熊猫生活在这儿,他们只爱在这里喝水,在海边游玩。其余地方都不去。后来,这两只熊猫被送进了卧龙自然保护区。人们为了纪念这两只熊猫,所以把他俩生活过的这个海子取名叫做熊猫海。另一种说法是:冬天,由于海水枯竭,露出了海底,海底里出现了一道道条纹,有白色的有黑色的,就象熊猫身上的条纹一样,所以,人们叫它熊猫海。
最后,我们来到了诺日朗瀑布。那瀑布可真雄壮,凉丝丝的水粘到了我的脸上,冰凉冰凉的。瀑布很宽大,反而显得高度不够高了,水很充足,流到下面形成了一条河流,我禁不住诱惑,用水洗了脸,还喝了一口,真正的矿泉水,甜丝丝的,同时,我还用喝空的矿泉水瓶灌了满满一瓶让大家分享这远离尘世的甘泉。我这才体会到为什么要保护大自然,保护环境的真正意义。
(三)黄龙五彩池
时间:2004年7月11日 天气:晴
今天,我们来到了黄龙。妈妈说:“我们要爬到黄龙的最高锋,那里可以看到最美丽的景色——五彩池。”
大家开始爬山了。说是山,不过是顺石阶而上的山路而已。刚开始不久,我就感觉两腿发软,怎么也迈不开步子,大口大口地喘气,心口嘭、嘭、嘭地跳个不停。我问妈妈:“从这里到五彩池有多远呀?”妈妈回答说“有4.2公里,海拔约3200米左右。”天啊,还有4200米!在高原上爬行,这个距离是很远的了。想到来时的高原反应,我真的没勇气继续往山上爬了。站在路边,我不管气喘吁吁,就对妈妈又委屈又撒娇地说:“妈妈,我实在是走不了了,我就在这个亭子里休息嘛!我等你们下山来!”一个老奶奶听见了就对我说:“小姑娘,你看老奶奶岁数大吧?老奶奶能爬上去,你也能爬不上去的是不是呀?”这位说话的老奶奶,瘦,满脸皱纹。她手柱一根拐杖,一边重重地喘气,一边喝了一口矿泉水对我说着。看我盯着她,老奶奶和颜悦色地说:“我是专程来这里检验身体的。”
听了老奶奶的话,以及妈妈说留下我一个人在此等候我心里也很害怕,倒还不如慢慢地随大家爬山,同时我心里暗暗想,我肯定不比那个老奶奶差吧。这样一想,我一直坚持着边休息边爬上了五彩池。
妈妈说,无限风光在险峰,没有艰辛就没有甘甜,没有汗水就没有成果。五彩池,真不愧为黄龙的一块宝玉!能看见这样的美景,我一点儿也不后悔路途的遥远和一路的奔波。
我选了一个最高的亭子,站在上面俯视五彩池,池中水的颜色千变万化,有绿的、蓝的、红的、黄的。绿的像翡翠,蓝的天空,红的像夕阳,黄的像菜子花。随着观看的角度不一样,水的颜色也随之改变。我又来到池边近距离的观看,一个个池子紧紧相连,像梯田一样层层层叠叠的,池中水不多,能一眼看透,水下面有光滑的水灰石河床。我张开双手,在池边贪心地照了一张又一张照片。
五彩池的美景,据说是因为水里有矿物质、水草,再加上太阳光的折射形成的.
还有一篇
张家界观光记
游览三峡之后,我们一行十七人接着于四月九日又从宜昌乘火车赶往张家界。下午一时许上车晚上六点左右到达。我们刚走出站台,张家界这边的导游便满面春风地迎了过来。简要互问之后立即登上大巴朝市里赶去。从车站到市内还有一段路程要走,导游借此机会将这里有关情况给我们说了一些。她说,这里是多民族地区,有白族、苗族、土家族……,还有几个民族我已记不清了。在这里土家族人口要占80%以上。我们汉人来到这里已成了少数民族,按说还可以得到优待。怎么,我们来到这里成了“少数民族”?还可以得到“优待”?新奇之余,不觉有些飘飘然起来。为什么土家族人口在这里特别集中呢?导游说,这种现象正好折射出解放前不平等的民族政策。土家族是个人口很少的民族,过去倍受欺凌,因为不堪凌辱,只好一批批逃进这深山老林。听罢这些,对他们的过去深为同情;风水轮流转,同时对他们今天在发展旅游业中所面临的天时、地利优势,又感到欣慰。半小时过去了,车子依然在亦城亦乡的马路上疾驶。不一会华灯齐明,车子进入市区,后来在一个叫良苑大酒店的门口停下来了。进了大厅稍事休息之后便入座就餐。这里的工作人员都是土家族的阿哥、阿妹们,他们穿着统一款式的店服,川流于大厅之中,送菜、送饭热情利索。我们正常生活标准为八菜一汤,可这顿每桌上了十个之多。也许这就是对我们“少数民族”的“优待”吧!
第二天早上六点钟即被叫起床。按照要求此后的两天要驻进景区,因此所带物品必须全部随身带上。下楼后餐厅里早已准备好满桌饭菜,虽然睡眼惺忪、食欲欠佳,但腾腾热气送来喷喷香味,谁能不为这出自阿哥、阿妹之手的美味佳肴而垂涎呢?不到一刻钟两桌饭菜一扫而空。七时刚过,我们的车子又登程了。
张家界原名叫青岩山,五八年成立了国营张家界林场;八二年九月经国务院批准建立张家界国家森林公园,着眼点是发展旅游业;八八年原大庸县晋升为地级大庸市,张家界被划进大庸市管辖区。市,建立了;旅游事业发展了,可“大庸市”这个名字却引起不少人的议论。有人曾笑曰:中国人讲中庸之道,落后了几百年还嫌不够,现在又叫起“大庸市”来了;人呢?自然就成了“大庸人”。建市的目的是为了促进发展旅游事业;发展旅游事业还不是因为有了张家界国家森林公园。于是九四年又经国务院批准将大庸市更名为张家界市。当然,张家界市只能是湖南省的一个“袖珍”地级市,同发达地区相比目前仍属于“小兄弟”行列。然而,它的发展前景却是十分广阔,据说,现在这里每天的旅游收入已达到300万元左右。
车子在景区兜了一个多小时,上午九点多到了武陵源。下车一看,入口处门额上“武陵源”三个镏金大字赫然映入眼帘。由导游领着我们排队等待入口。入口处门前广场上集聚很多人,有买票的,也有购物的。这天天不做美,淅淅沥沥地下着小雨。根据需要,我们每人都凑热闹似地挤上去买件雨披。检票了,验票入口后我们又换车朝景区驶去。大约十几个弯子拐过之后,发现地貌改变了,峰峦陡起,绿树迭翠,下车后才知道,我们被群峰包裹起来了。一个奇异幽深的世界展现在面前。环视四周,只见石峰林立,争奇斗艳。侧耳细听,好象还有潺潺水声在身边响起。导游说,这是一年四季都在流淌着的金鞭溪,也是我们今天要观赏的第一个景点。金鞭溪是一条诗化了的溪,它穿行于峰谷之中。这么美的地方居然沉睡了这么久远,二十年前才被发现、开发,游人无不为之惋惜。还是张家界人心有灵犀,自张家界国家森林公园被批准那天起,他们便立即抓住机遇投入人力、物力,很快将几条通向深处的国际标准化的游路建成,紧接着其它附属设施也应运建设起来。我们沿着随山而移、因溪而变的游路蜿蜒缓行,十分便捷。一路上林荫遮天,溪水伴歌。两岸千姿百态的异峰怪石嵯峨簇列,林木古野葳蕤,犹如一幽邃绿宫,引你发挥不尽的想象。游路边鸽子花、山荷花、杜鹃花装饰着一个又一个的季节。人们把金鞭溪的美用“五步一个景、十步一重天”来概括。我爬过黄山,游过桂林,这两个地方都曾经给我留下过许多美好的记忆,但金鞭溪的奇山秀水却独领风骚,不比那里逊色。奇妙无比的武陵砂岩峰林是张家界山奇之精华。奇就奇在俯仰皆成故事,横侧都是奇观。你看那林立半空的群峰多象放大了的少林寺塔林;还有那渐渐闯入视野的欲刺蓝天的几个高大的石峰又多象支撑天庭的玉柱。正在大家为眼前目不暇接的景观所陶醉时,前方又突兀起一座酷似将军模样的峰巅,这峰巅四周的云雾中若隐若现地沐浴着许多小山峰。导游说,你们看那象不象指挥千军万马的将军?那就是有名的将军峰。不说不知道,经这么一提示,还真象将军指挥若定的壮阔疆场。在导游的启发下,我们边观赏边琢磨,又共同找出了久别重逢的“夫妻岩”,联袂话旧的“姊妹峰”以及“狮子觅食”等景观。特别是“千里相会”。因形得名,由名取义,发人联想。虽然只是两个比邻的石峰,但翘首望去,活象一对走出樊篱的情侣,千里迢迢来到一起相依相偎,互诉衷肠。向世人展示了爱的勇气和力量。还有那取经路上师徒仨,指的是唐僧、孙悟空和沙和尚在取经途中临时小憩。但猪八戒到哪去了呢?朝前再走几步即可发现,原来猪八戒在背着土家阿妹戏耍呢。当然把神话中的人物和现实揉在一起近乎有些荒诞。但这番苦心经营的确给游人们增添不少笑料。
土家人热情好客。十几里金鞭溪的游路上设了好几处服务点,每个点上都有小卖部。游客们来到这里可以补充食品、饮料,可以购买纪念品,可以就地休息,还可以观看阿哥、阿妹们的精彩表演。不过外地人到这里可得遵循一条:人多拥挤时,可千万不能踩了异性的脚,因为在这里踩脚是求爱的一种表达形式。你踩了对方,对方再回敬你一脚,这一来一回便意味着这闪电“婚恋”已初见端倪。当然,这对我们老头子来说,也只能当成笑话来说说而已。不过对于大龄青年,如有机会不妨去碰碰运气。俗话说“无心插柳柳成荫”也许还真的能带个土家阿妹回来哟!
下午游览黄石寨。从车子停下的地方到黄石寨,中间是几华里长的大峡谷。峡谷锅底有通幽的曲径,半空有架起的索道揽车。考虑到老同志体力不支,往返都安排乘索道。从索道上朝下看一百多米乃至几百米的高度令人不寒而栗。黄石寨以奇著称,登上烽火台鸟瞰,东方奇峰林立的金鞭溪就在脚下;再向其它几方看看公园全景一览无余。
第二天上午安排我们观赏十里画廊。到了景点先让我们坐有轨电瓶车,速度不快边看边听介绍。返回时沿着铁轨一旁的游路回头再看一遍,因为是下坡路也不费力。如果说来时是走马观花,那么现在应该是细心品味了。十里画廊名不虚传,它是金鞭溪景观的继续和补充,二者各有特色,相得益彰。面对此情此景我不禁感叹起大自然的神工妙笔,是它给我们造就这千古不朽的画卷。下午还有景点要看,可我几天的旅游日记尚未整理,所以托词留下了。
两天的观光时间到了,第三天我们从这里返回故里。张家界是上苍给我们留下的博大精深的教科书,被誉为“华夏第一园”,这里可看的东西太多太多。两天时间当然难以揭开她那神秘而美丽的面纱,但毕竟有了初步认识,即使是浮光掠影似的,她将给我们留下无穷的回味和深长的遐想。