藏文化旅游
① 青海西宁有藏文化旅游景区吗
西宁最大的藏文化旅游景区香巴林卡,位于西宁城区西南方30公里处,有名扬东南亚的塔尔寺,另外还有藏文化馆、莲花山及莲花湖。
② 藏文化怎样介绍简便(例子简短)
藏族有文字的历史已有1300多年,藏语分为卫藏,康,安多三个方言.藏文创建于公元7世纪前期,吐蕃部落第33代赞普松干布赞掌权以来,派大臣吞米桑布扎一行到天竺学习梵文,根据吐蕃语言的特点,创造了30个声母和4个韵母的拼音文字.到了公元9世纪,藏王热巴布登位后,对藏文拼音进行简化,丰富词汇,改进文法,编制字典,撰写藏史,使藏文化有了较大的发展.
<<大藏经>> <<格萨尔王传>>
<<班玛瓜唐>>
天文历法
藏医药 唐卡
皮雕 藏毯
藏戏及其面具艺术
风马旗简说
③ 青海热贡松巴藏文化旅游有限公司怎么样
简介:青海热贡松巴藏文化旅游有限公司于2014年12月23日在青海省工商行政管理局登记成立。法定代表人下吾当周,公司经营范围包括文化旅游产品开发,旅游景点开发,藏式装饰装潢等。
法定代表人:下吾当周
成立时间:2014-12-23
注册资本:6000万人民币
工商注册号:630000010023608
企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址:青海省西宁市城东区昆仑东路291号11号楼3单元342室
④ 西藏旅游攻略
西藏旅游啊,摘蝉友圈佛教文化旅游网的线路给你参考:
【适应人群】
有心脏病、哮喘病、高血压等不适应高原病症的人群不要前往,其他皆可调整适应。
【行程景点】
拉萨——雅鲁藏布江——山南沙漠——桑耶寺——布达拉宫——大昭寺——小昭寺——八角街——甘丹寺——色拉寺——扎基寺——藏北大草原——楚布寺——纳木错——羊卓雍错——卡若拉冰川——红河谷——白居寺——日喀则——扎什伦布寺——哲蚌寺
【服务配置】
住 宿:四星酒店
餐 饮:全程素食(蝉友圈高原养生素食,西藏特色素食,路途方便素食)
交 通:豪华巴士
领 队:佛旅网专业领队专业讲解
购 物:不安排购物店,不增加自费景点
【朝圣特色】
● 全程特色高原素食——蝉友圈高原养生素食、西藏特色素食
酥油茶,藏甜茶,糌粑,纯正酸奶,及藏地特有素食食材,悉数品尝。
● 佛旅领队专业讲解——佛教居士全程陪同,专业领队专业讲解
领队经佛旅网严格培训考核后上岗,经验丰富,熟稔佛教知识与藏地情况。
● 观光祈福文化体验——接受蓝天圣湖、雪山草原、古寺桑烟的人间净土的洗礼,在转经筒、风马旗、玛尼堆等上千年藏文化符号中体悟异域文化。
● 朝圣礼佛感受加持 游学行修互动交流
参访拉萨、山南、日喀则及周边十大名寺,礼拜佛陀12岁、8岁等身像以及十方诸佛菩萨,神山圣湖祖师大德,恭敬礼佛求加持。念佛、诵经、持咒,佛友共修,精进交流。
● 行程合理宽松结合——不安排自费参访点,早晚宽松自由,景点时间宽裕。
行程早晚宽松自由,保证团友足够的休息时间,以适应高原环境,免除过于疲惫的行程所带来的身体伤害。
● 坚决杜绝强制购物——不安排购物点,适当安排自由活动时间。
【行程安排】
第一天 到达圣城拉萨(市区海拔3650m)
领队分别在拉萨机场、火车站接团,洁白的哈达、高亢的藏歌声代表我们的热情欢迎您来到圣城拉萨。初到高原,当天不宜剧烈活动,不洗头不洗澡预防感冒,入住酒店作高原气候适应性休息。
拉萨有高原“日光城”之城,是西藏自治区的首府,长期以来就是西藏经济、政治、文化、宗教的中心,具有1300多年的历史。在历史沉淀下,布达拉宫、大昭寺、小昭寺、八廓街、藏茶馆、转经道,以及透露岁月沧桑的拉萨古城区房屋街道等等,每一个都浸透着拉萨的独特韵味。
晚餐:拉萨特色素食
住宿:拉萨四星酒店
左图:桑耶寺 右图:蓝天,白云,雪山,草场,农田(摄影:佛旅网领队)
第二天 拉萨—雅鲁藏布江—山南沙漠—桑耶寺(海拔3580m)—拉萨
早餐后乘坐大巴,途径一半是绿洲,一半是沙漠的雅鲁藏布江山南段,在观景台感受平缓开阔的大江,风光迤逦,奇妙迷人。随后至山南地区扎囊县境内的桑耶寺朝圣西藏第一座寺院。下午返回拉萨。
桑耶寺是西藏第一座三宝具足之寺院,由莲花生大师主持建设,是宁玛派祖庭。中心佛殿兼具藏式、汉式、印度式三种建筑风格,主供佛释迦牟尼佛圣像于岩石中天然长成。上千年的建筑及壁画保存完好。娑婆世界具像示现,妙不可言。
早餐:酒店自助素食 / 午餐:山南特色素食 / 晚餐:拉萨特色素食(或蝉友圈高原养生素食)
住宿:拉萨四星酒店
第三天 拉萨:布达拉宫—大昭寺—小昭寺—八角街
上午登高游览“高原明珠”、观世音菩萨道场布达拉宫(海拔3750m),下午朝拜大昭寺之佛陀12岁等身像(觉沃佛)、小昭寺之佛陀8岁等身像(不动金刚像),随后融入到藏族人千余年流转不息的转经道——八角街,体悟回味神圣。
布达拉宫俗称“第二大普陀山”,是观世音菩萨三大道场之一,殿内主供一尊檀香木天然生成观世音像。布达拉宫始建于公元七世纪中叶,是一座规模宏大的宫堡式建筑,是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫供奉着历代达赖喇嘛灵塔,其建筑艺术、绘画艺术成就令人瞩目,堪称是一座艺术的殿堂。1994年被列入世界文化遗产。
大昭寺、小昭寺同期建于唐朝,分别主供释迦牟尼佛12岁、8岁等身像。这两尊佛像是独一无二、不可替代的,是佛祖在世时依照其形象塑造,与佛无二,见者得解脱。每天,围绕着觉沃佛像,各地佛教信徒在寺前的青石板上叩下不计其数的等身长头……
早餐:酒店自助素食 / 午餐、晚餐:拉萨特色素食
住宿:拉萨四星酒店
第四天 拉萨:甘丹寺—色拉寺—扎基寺
早餐后,乘坐大巴前往拉萨达孜县境内的甘丹寺,朝拜宗喀巴大师真身灵塔。下午返回拉萨市区参访辩经圣地色拉寺和财神庙扎基寺。
甘丹寺,格鲁派祖庭,六大寺之首,宗喀巴大师于1409年创建。甘丹意为“兜率天”,这是未来佛弥勒所教化的世界。寺内保存着宗喀巴大师及历代甘丹赤巴遗体灵塔九十余座,并藏有整套大藏经《甘珠尔》。
色拉寺,格鲁派六大寺之一,与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。色拉寺有著名的马头明王金刚像,寺内辩经在藏传佛教中首屈一指。
扎基寺,藏地唯一的财神庙,主供护法神扎基拉姆,寺庙虽小,却香火鼎盛,被认为是求财最灵验的。此处礼佛,除了煨桑、供酥油茶、献哈达外,还供白酒。
早餐:酒店自助素食 / 午餐、晚餐:拉萨特色素食
住宿:拉萨四星酒店
第五天 拉萨—藏北大草原—楚布寺(海拔4300m)—纳木错(海拔4718m)—拉萨
早餐后,乘坐大巴穿越一望无际的藏北大草原(羌塘草原),感受梦幻迷离的游牧文化。沿途参访噶玛噶举派的主寺——楚布寺,经海拔5190米的那根拉山口,到达圣湖纳木错。游览后返回拉萨市区酒店。
楚布寺,噶玛噶举派的主寺,历代大宝法王驻锡地,位于拉萨堆龙县境内。藏传佛教转世制度由第一代噶玛巴在此首创,后被西藏其他教派推而广之。第八世噶玛巴为纪念其上师而塑造的银像是楚布寺镇寺之宝,银像塑成后自动悬浮空中七天之久,有“空住佛”之说。
纳木错,意为“天湖”,藏传佛教三大圣湖之一,是世界上海拔最高的大型湖泊,被评为中国最美的五大湖泊之一。纳木错相传为密宗本尊胜乐金刚的道场,羊年绕湖功德是平时的十万倍,此举即始于此。自然原始生态的纳木错,也是西藏朝圣者心中的圣地。纳木错的风光一年四季各有特色,一日24时又各自不同,水天一色的景色总是让人流连忘返。
早餐:酒店自助素食 / 午餐:路途方便素食 / 晚餐:拉萨特色素食
住宿:拉萨四星酒店
第六天 拉萨—羊卓雍错(海拔4441m)—喜马拉雅山—卡若拉冰川—红河谷—白居寺(海拔3900m)—日喀则(海拔3650m)
早餐后退房,乘坐大巴前往西藏第二大城市日喀则。沿途经过圣湖羊卓雍错,参访白居寺,游览著名的古冰川卡若拉冰川,以及电影《红河谷》的拍摄地。到达日喀则后入住当地酒店。
羊卓雍错,三大圣湖之一,是“神女散落的绿松石耳坠”,在山南浪卡子县境内,因羊湖多汊口,像珊瑚枝一般,在藏语里又意为“上面的珊瑚海”,其景色,集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、寺庙为一体,冠绝藏南。藏族民歌赞美她:“天上的仙境,人间的羊湖。”
白居寺,位于江孜县境内,是藏传佛教萨迦派、噶当派、格鲁派三派共存的一座寺庙,寺院建筑是藏区塔寺结合的典型。塔中有寺、寺中有塔,寺塔天然浑成,相得益彰。其白居塔有“十万佛塔”的美誉,因殿堂内绘有十余万佛像而得名,堪称佛像博物馆。
早餐:酒店自助素食 / 午餐:路途方便素食 / 晚餐:日喀则特色素食
住宿:日喀则四星酒店
第七天 日喀则—扎什伦布寺—哲蚌寺—拉萨
早餐后退房,参访后藏第一名寺扎什伦布寺,朝圣世界最高弥勒佛坐像。最后乘坐大巴返回拉萨,参访藏传佛教最大寺院——哲蚌寺,朝圣弥勒佛8岁等身像。
扎什伦布寺,格鲁派六大寺之一,历代班禅大师驻锡地,供奉有历代班禅灵塔。寺西侧的强巴康内供有世界最高的强巴佛坐像,高26.2米,庄严肃穆,俯瞰寺宇。
哲蚌寺,格鲁派六大寺之一,是藏传佛教最大的寺庙,是布达拉宫建成前达赖喇嘛的驻锡地。供奉有未来佛强巴佛(弥勒佛)八岁等身像,以及最大的文殊室利菩萨像。雪顿节期间,哲蚌寺展佛也是最隆重的一个仪式。
早餐:酒店自助素食 / 午餐:路途方便素食 / 晚餐:拉萨特色素食(或蝉友圈高原养生素食)
住宿:拉萨四星酒店
第八天 回到温馨的家
早餐后退房,乘坐大巴前往拉萨机场,搭乘航班回家。朝圣行程结束。
当您回忆起行程中令你流连忘返的美丽风光、令你感动的朝圣瞬间之时,蝉友圈月刊热忱欢迎大家的美文、摄影作品投稿,与佛友共同分享。
早餐:酒店自助素食
⑤ 一直对藏文化很感兴趣,有这种专门的旅行线路么
有啊,去西藏玩一圈啊,体验藏族文化,去布达拉宫,很多网上旅游项目团都有,例如图途旅行等
⑥ 西藏文化旅游电子商务有限责任公司怎么样
西藏文化旅游电子商务有限责任公司是2015-06-24在西藏自治区拉萨市城关区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股的法人独资),注册地址位于拉萨市城关区藏热中路3号。
西藏文化旅游电子商务有限责任公司的统一社会信用代码/注册号是915400003213316953,企业法人达娃,目前企业处于开业状态。
西藏文化旅游电子商务有限责任公司的经营范围是:电子商务、票务代理;订房服务;会务服务;计算机软硬件的开发;信息咨询;商务咨询;旅游用品及工艺品开发、销售;设计、代理、制作、发布国内各类广告服务【依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动】。在西藏自治区,相近经营范围的公司总注册资本为22500万元,主要资本集中在 1000-5000万 和 5000万以上 规模的企业中,共8家。
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⑦ 西藏藏游斯达纳文化旅游发展有限公司怎么样
西藏藏游斯达纳文化旅游发展有限公司是2018-09-13在西藏自治区拉萨市达孜县注册成立的其他有限责任公司,注册地址位于西藏自治区拉萨市达孜县工业园区创业基地大楼二楼西侧201。
西藏藏游斯达纳文化旅游发展有限公司的统一社会信用代码/注册号是91540126MA6TC55K9Q,企业法人呷绒尼玛,目前企业处于开业状态。
西藏藏游斯达纳文化旅游发展有限公司,本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。
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⑧ 藏传佛教旅游景点有哪些
藏传佛教是藏族传统文化的基础,对中国西藏的政治、经济、教育、生活与习俗诸方面,均有深刻的影响,而这种影响就是通过寺庙产生的。
西藏寺庙最早建立于公元8世纪。约在公元779年,在吐蕃王赤松德赞亲自主持下,历时12个春秋,桑耶寺建设完工,这是藏传佛教史上的第一座具有真正意义的寺庙。桑耶寺的建立,显示了佛教势力的上升。由于赤松德赞贱民纵僧,引起了民众的广泛反感。赤松德赞去世后,佛教遭到了压制。至9世纪末, 西藏历经百余年的战乱,民众强烈要求社会安定,恢复生产。奴隶制度的解体,封建农奴制的形成,也需要建立新的统治秩序,佛教再度兴起。
1.大昭寺
1300年前,今拉萨城所在地是一片荒原湖沼,藏王松赞干布的尼泊尔妃子赤尊想在此建一座神庙,供养她从家乡带来的释迦佛祖八岁等身像。但神庙反复几次都在建成的当天夜里倒塌了。后来,精通阴阳八卦的唐文成公主远嫁吐蕃后,测出西藏地形如一巨大魔女仰天而卧,拉萨城中心是魔女的心脏,卧塘湖(牛奶湖)是魔女的心血汇成,要用lOOO只白山羊在此处填湖建寺才行。
大昭寺建成后,文成公主将她从长安带来的释迦摩尼十二岁等身像供奉于此。松赞干布为了感念那些白山羊,吩咐工匠雕出一只白色山羊,安置在大殿一角,让它也享受信徒香客的朝拜和祭祀。后来,各地群众云集至此扎营礼佛,才有了今天这拉萨城。
如今,大昭寺占地25100m2,有5座金顶,108个佛殿,各种奇珍异宝数不胜数。所供奉的神像统摄藏传佛教五大教派和苯教等所崇奉的各种神佛菩萨像,因此寺内香火终年旺盛,朝圣的群众络绎不绝。
2.哲蚌寺
初建的哲蚌寺只有十几平方米的小殿堂和七个僧人。17世纪上半叶,五世达赖扩建了该寺后,发展至今已布满了耿培乌孜山整个山坡,最盛时有僧众近万人。寺内最重要的建筑措钦大殿,占地近2000平方米,由183根巨大的木柱支撑。
哲蚌寺历来是名僧大佛辈出之寺,一世至四世达赖喇嘛都曾在哲蚌寺居住,五世达赖喇嘛在受清朝皇帝册封,搬到布达拉宫前也在此居住。还有章嘉、敏珠尔等众多清朝驻京大呼图克图也求学于此。
哲蚌寺的法事很多,其中场面最大的要算僧俗同庆的雪顿节展佛。每年藏历六月三十日,哲蚌寺的僧人们要在根培乌孜山上挂出一副高三十米、宽二十米的巨大释迦牟尼像供人们瞻仰。高高在上的大佛笼罩在薄雾轻纱间,任人千呼万唤就是不露尊贵的容颜,唯有等天光出现,第一抹朝霞染红东边天际的时候,那佛的印纱才徐徐地升起。香烟袅袅,洁白的哈达似雪莲飘飞,人们涌向大佛、涌向神圣
3.甘丹寺
甘丹寺不仅在宗教、政治方面、建筑方面都占有相当重要的地位,它还荟萃了清乾隆帝所赐盔甲,明永乐皇帝所蜴锦缎绣唐等大量艺术珍品。
嵌金银珍宝盔甲是公元1757年,乾隆皇帝为供奉宗喀巴所赐,上有汉、满、蒙古、藏四种文字说明,是一件具有极高艺术价值和历史价值的珍品。明永乐皇帝赠赐给大慈法王释迎益西的锦缎绣唐,共有释迦牟尼佛、十八罗汉、四大天王等绣像的锦缎24幅,太慈法王返藏后立即转奉给上师宗喀巴。
每年藏历六月十五为甘丹寺“甘丹绣唐节”。清晨,全寺僧众诵经举行完“传小召”会供法会后,由16名青年僧人抬着26米长、lO米宽的释迦牟尼像的大唐卡迎至展佛台展出,半小时后收起送回羊八犍神殿珍藏,然后取出这明永乐皇帝赠赐给大慈法王的24幅锦缎绣唐向四众展示3周,同时演出藏戏、歌舞,节日气氛十分浓厚。
4.色拉寺
关于色拉寺名的来源有两种说法。相传色拉寺建寺之初,乌孜山麓开满了野生的玫瑰花,而野玫瑰是藏语发音为“色拉”,于是寺院由此而得名。另一种说法是,该寺在奠基兴建时下了一场很猛的冰雹,冰雹藏语发音也为“色拉”,故该寺建成后取名为“色拉寺”。
色拉寺的辩经活动早已声名在外,每天都会有僧人们活跃在辨经场上。看多了神佛菩萨、唐卡壁画的你,虽然听不懂他们在说什么,但坐在辩经场边,看着僧人们形神并茂的辩经,那也是一种心灵的净化。
色拉寺内还藏有极为丰富珍贵的文物,色拉寺阿巴扎仓内,珍藏着明朝皇帝朱棣赠送的白檀香木十八罗汉。色拉寺为保护这些罗汉,又重塑了十八个一模一样的泥罗汉后,将小巧的檀香木罗汉放在泥塑像里面。另外还有永乐皇帝赐予释迦也失、1410年用朱砂刊印的108函北京版藏文《甘珠尔》(现有105函)最为珍贵,它不仅制作精美,而且是第一部用雕版印刷术印制的藏文大藏经。
5.楚布寺
镇寺之宝:“空住佛”(传说八世噶玛巴为其上师塑造的银像,银像塑成之后竟自动悬浮空中达七天之久)楚布寺是第一世大宝法所建,现已传至第十七世噶玛巴活佛。藏传佛教转世制度在这里首创,文革后这里又有新中国政府承认的第一个大教派活佛。
楚布寺主要建筑是以五层的降白央大殿为中心,四面环绕四大扎仓,还有经堂、僧舍、活怫的寝宫、静室。降白央大殿内,30米高的释迦牟尼塑铜像内装有如来佛的舍利子,噶举创始米拉日巴的碗、杖,以及用金银汁液书写的《甘珠尔》经书150函等众多稀世珍宝。另外寺内还有噶玛巴活佛的灵塔,噶玛巴朝佛的影像室、金鱼朝圣的石纹自然图案等众多文物古迹。寺院后面土吉青布神山上,有一世噶玛巴活佛修道的岩洞,有很多僧俗群众在这里静
每年藏历六月十日至十二日,寺内都会举行展佛、会供法会等,并有各种剧目、歌舞等娱乐活动向莲花生大师祝寿。第二天举行斗牛、赛马、抱石头等各种体育竞赛
6.扎叶巴寺
扎叶巴寺紧紧嵌于崖缝中,相传是松赞干布留下血脉的藏地王妃——芒萨尺姜所建的修行神庙。
8世纪,赤松德赞倡兴佛教,从印度请莲花生大师前来弘扬佛法,莲花生大师在扎叶巴寺修行传教时,营造了“108大成就者”修行洞,从此这里便成为吐蕃著名的密法修行道场。11世纪,阿底峡在扎叶巴寺“弥勒殿”收徒传教5年,扎叶巴成为噶当派的重要道场。1647年,五世达赖在扎叶巴寺建立了四层楼的格鲁派僧院,同时建成供养佛殿、护法神殿、达赖寝宫等,供奉阿底峡、仲敦巴、宗喀巴等塑像,并有僧侣160人。到了18世纪,扎叶巴寺建立了格鲁派密宗院。
如今,里面有松赞干布修行的法王洞(外面修了一座小佛殿“祖拉康”)、莲花生修行的月亮洞、刺杀吐蕃末代赞普的拉龙、白吉多吉修行的拉隆洞、阿底峡修行的祖师洞等等众多崖洞,相传有人曾在这里挖掘到伏藏经典。
7.热振寺
热振寺因其为噶当派的主寺,再加上热振活佛极高的权威和声望,在藏传佛教中具有极高的地位,也是藏北重要的旅游胜地。
热振寺有一些非同一般的“看点”,不可错过。如每年藏历4月15日的“迎鸟节”和7月15日的“帕邦唐廓节”。
“迎鸟节”是根据热振寺当地的气候条件决定的,每当举行杜鹃鸟供奉日时,僧人达百余人,敬献供品若干,并且还要举行隆重跳神活动,以求赐福。
“帕邦当廓节”最初只是纯宗教性的转经活动,后来逐渐发展成为除宗教活动外,农牧民进行各类商品交换,开展文娱活动的综合性节日,节日的高潮是热振寺的十二项“羌姆”。跳神地点背靠的一道玛尼墙,面向一个很大的斜坡,是观看热振寺羌姆的不错观测点。
8.直贡梯寺
这是一座深藏在山谷中的精神象牙,是许多人离开肉体的彼岸,是800多年人们俯视众生的窗口。
直贡梯寺内,除了寺院建筑和多种文物、佛宝外,最出名的还有他的天葬台。从寺院出来,大约10分钟就能到达。据说,世界上有三个最出名的天葬台,一个是密宗大师龙树开辟的印度斯白天葬台,举世闻名的“神奇尸体讲述的故事”,便是以斯白天葬台为背景产生的;一个在山南的青朴天葬台;另一个就是直贡梯寺天葬台。这三个天葬台中,直贡天葬台最高、最大,有永生永恒之地之称。
直贡天葬台是西藏最繁忙的天葬台,有的尸体从拉萨、山南,甚至从林芝、那曲等地运来进行天葬。藏胞们还相信,直贡天葬茸是四位空行仙女从印度斯白天葬台搬来的,四只神鹰也跟着飞到这里停落在葬场四周。离天葬台不远的6座佛塔是直贡活佛圆寂的灵塔。据说,印度斯白天葬台和直贡梯寺天葬台之间有一丝阳光联结着,死者的灵魂可以顺着这一丝阳光活动于印度和西藏之间。
参观寺庙注意事项西藏的寺庙星罗棋布,各有各的妙处,各有各的特色,是旅行者的最爱。但在参观游览时,我们一定注意一些事情,以免引起争执和不快。对寺庙的僧人、道人应尊称为“师傅”或“法师”,对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”,即“上师”意,忌直称为“和尚”、“出家人”,以及其它污辱性称呼。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。与僧人道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。
游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离
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