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蒙古文化旅游

发布时间: 2020-11-25 06:20:46

A. 假如蒙古没有独立

那中国的版图可能会更大,但是中国跟俄罗斯的国土纠纷就会很多,那样中国在很多国际问题上也就没办法跟俄罗斯合作了,对中国和对俄罗斯都不是好事情,所以事情都有两面性,我们要辩证的看事情。

B. 小兴安岭有什么动物

小兴安岭栖息的动物种类丰富,主要有驼鹿、马鹿、猞猁、麝、青羊、豹猫、紫貂,梅花鹿、东北虎。小型啮齿类有红背、棕背、花鼠、松鼠、飞鼠、高山鼠兔、东方田鼠、巢鼠及林姬鼠等。

常见的鸟类有斑啄木鸟、绿啄木鸟、长尾林鸮、鸳鸯、松鸦、大嘴乌鸦、普通等。两栖爬行类见到的有极北小鲵、无斑雨蛙、东北雨蛙、鳖、麻蜥、枕纹锦蛇、蝮蛇等。

(2)蒙古文化旅游扩展阅读

小兴安岭动物地理省划分为2个州。

(一)山地针阔混交林州山地针阔混交林州位于汤旺河上游,包括伊春市主要林区以及铁力、庆安、木兰、通河、逊克南部、鹤岗西北部等山林地带。

这里地势均在海拔300—1000米之间,气候冷湿,山地大面积复盖着针阔混交林。伊春林区素有“红松故乡”之称,森林茂密,鸟兽较多,主要兽类有紫貂、松鼠、狍、马鹿、黑熊、貉、黄鼬、青羊等经济动物;常见鸟类有灰伯劳,黑啄木鸟和松鸦等。

(二)山麓阔叶林州山麓阔叶林州位于小兴安岭东部山麓,包括罗北、鹤岗、汤原、佳木斯等市县的部分地区。

广泛分布着地势起伏的低山丘陵,原始植被大部分已被破坏,丘陵低山处生长着桦、榆、杨、蒙古栎等次生阔叶林,低平地区已开垦为耕地,故以小型兽类为主。有野猪、狍、东北兔、红背、黑线姬鼠等,多为对农作物有害动物。主要鸟类有环颈雉、麻雀、普通等。

C. 蒙古女人给客人睡

献哈达:哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时,主人张开双手捧着哈达,吟唱吉祥如意的祝词或赞词,渲染敬重的气氛,同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者,集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时,宾客应微向前躬身,献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前,向献哈达者表示谢意。

敬茶:到牧民家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。

敬酒:斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒,客人若是推让不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起,不愿以诚相待。宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。

待客:蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客,不管常客还是陌生人,都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶,端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶,主人会敬上醇美的奶酒,盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人,还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐;牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待,羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。 如果贵客住在主人家则以自己妻子陪男客睡觉。这种原始的习俗至今还在有些地区沿用,与住北极的爱斯基摩人以及中国古代的夷人有同样的习俗。

敬神:蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述,厨师把羊割成九个相等的肉块,“第一块祭天,第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼,第五块给人,第六块祭山,第七块祭坟墓,第八块祭土地和水神,第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方;祭地则抛入炉火之中;祭佛置于佛龛前;祭鬼置于包外;祭山则挂之于供奉的神树枝上,祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外,祭水神扔于河泊,最后祭成吉思汗,置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教,其崇拜多种神祗,尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰,把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。

唱:蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的唱表达出来,唱与劝酒是同时进行的,往往一人主唱之后,大家举杯合唱,然后大家一起干杯,如此数遍,酒意酣畅。唱有礼仪性的,也有即兴尽兴的,有一人或数人的,也有合唱的,其唱往往痛快淋漓,通宵达旦。热情好客:蒙古民族有重情好客的传统美德,这种习俗从古代一直流传到现在。

蒙古族尊重礼仪,习惯成自然,至今仍然如此。一事一物,无不依据其礼为之,敬长慈幼,同胞相见,长幼有序,宾朋有礼,客至如归。当然其礼仪之表达形式,随着时代的前进,物质文化水平的提高,在原有基础上,有所发展,有所丰富,有所改进,如鞠躬、握手礼、互赠纪念品等等,均在蒙古族中盛行起来。

D. 内蒙古十大必去的景点有哪些

内蒙古何止是个必去的景点,事实内蒙古有着最为丰富的旅游资源,从东部的呼伦贝尔大草原、额尔古纳湿地、大兴安岭的阿尔山、再到锡林浩特的锡林郭勒大草原、科尔沁沙地、浑善达克沙地、辉腾锡勒大草原、克什克腾石阵、再到西部的响沙湾、巴彦淖尔的秦汉长城,已经巴丹吉林的胡杨林和巴丹吉林沙漠、阴山岩画等等,是在太多了,还有众多的召庙和王爷府。

众多的召庙,七大召、八小召、七十二个绵绵召,这里描述的是首府城市周便的召庙文化。

更为久远的还有大窑文化、红山文化、昭君文化,黑城的西夏文化,北魏时期的盛乐古城等等,哪一个都值得游客去仔细研究。一本书都未必能够讲清楚。

E. 成吉思汗陵旅游区的历史文化

(1162—1227),蒙古帝国可汗,尊号成吉思汗。世界史上杰出的政治家、军事家。
1206年春天建国称帝,此后多次发动对外征服战争,征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。
1265年(至元二年)十月,元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖。
1266年(至元三年)十月,太庙建成,制尊谥庙号,元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。 【气壮山河门景】——“山”字型的建筑,犹如巨大颠峰至顶劈开,圣山如崖,壁刻粗犷豪放的13世纪蒙古文字和草原岩画,一段段史实映入眼帘。成吉思汗跃马雕像,矗立中央,英武神威,直入苍穹,门景显示出了开天辟地、气壮山河的宏伟景观是最具特色的蒙古文化门景。
【蒙古人家】——以最典型的蒙古六大部落文化特征为代表,集中展示蒙古族古老而传统的生产生活、礼仪服饰、歌舞娱乐、宗教信仰等习俗,犹如带领您进入草原深处、蒙古人家,真切地感受到马背民族独特文化和千年神韵。
【蒙古历史长卷】——从成吉思汗出生至元朝蒙古族统治者撤出元大都,退居漠北草原,建立北元政权206年的历史画卷,真实反映了蒙古民族最辉煌的一段史实和实现中华民族统一、加速世界文明发展的历史进程。画卷之长为世界之最。
【鄂尔多斯敖包】——汇集蒙古民族最古老的萨满教祭祀文化及古老的祭祀方式,带领您走进一座神秘的与长生天对话的圣坛,其上矗立着象征成吉思汗精神永驻的苏勒德神纛,体现了鄂尔多斯鲜明的民族文化特色。
【铁马金帐群雕】——铁马金帐是世界上唯一完整展示成吉思汗军阵行宫的大型实景雕塑群,再现了成吉思汗一生戎马,征战南北,横跨欧亚,浩浩荡荡,气势磅礴,创建伟业的历史画卷,仿佛感受到成吉思汗指挥百万大军,奋勇出征、统一蒙古的真实场景。
【亚欧版图】——成吉思汗及其子孙创建的广袤疆域,横跨亚欧,地括3200万平方公里,打通了东西方文明通道,也促进了世界文明进程和历史文化的发展,亚欧版图是中外历史上最大的以版图形式重现蒙元帝国疆域的景点。
【蒙古历史文化博物馆】——蒙古文“汗”字(帝王之意)的造型,堪称当代蒙古族典型建筑之一,是国内外唯一专题收藏、研究、展示蒙古族历史文化的博物馆,馆内珍藏了成吉思汗以来的蒙古历史文物和精美独特的民族器物,为继承和弘扬蒙古民族源远流长的历史文化提供了重要的基地。
【成吉思汗中心广场】——打开历史巨著,天驹诉说成吉思汗的故事,十三世纪成吉思汗横跨亚欧,留给人类永恒的丰碑,成吉思汗是蒙古民族的英雄,中华民族的伟人,世界历史的巨人。
【天骄大营】——特色浓郁,功能齐全的蒙古式三星级酒店,是按成吉思汗古列延式军阵布局的群落建筑,空中俯瞰犹如雄鹰展翅、博击苍穹。古朴典雅的建筑艺术与现代豪华的服务设施相结合,成为体验民族风情的神奇佳境,演绎蒙古文化的旅游圣地。
【那达慕马术活动中心】——圣地旁、草原上,一座按国际赛道标准和马背民族传统习俗设计建成的赛马场,上演着千百年来蒙古式赛马、鄂尔多斯博克、哈撒尔挽弓等那达慕的男儿三艺和民族特色的娱乐游戏。在这里您仿佛走进一个蒙古人的竞技世界,体验到蒙古人力量与智慧较量的快乐心情。
【英雄乐园】——包括各类体育健身娱乐项目、军事游乐项目和一般休闲娱乐项目。是大人的童年王国,是小孩的游乐天堂。

F. 蒙古王城周边旅游还有什么

蒙古王城文化旅游区 位于赤峰市翁牛特旗乌丹镇,规划设计建设的 文化旅游综合小镇,是赤峰创新旅游产业标杆,蒙元文化展示窗口, 自治区级重点旅游项目。 旅游区以“蒙元文化”为主题,是草原主题旅游开发的创新之作。

近年来,翁牛特旗立足资源优势,坚持把文化旅游产业作为全旗经济发展的重要抓手和全新引擎,有效培育了文化旅游市场,增强了市场活力,使文化旅游产业持续健康快速发展,人民精神文化生活不断丰富,全旗文化旅游产业的总体实力和竞争力不断增强。旗委、政府围绕发挥区位优势、弘扬民族特色、挖掘资源禀赋、促进文旅融合的总体思路,着力打造了一条集文旅观光、住宿集散、休闲娱乐、文化创意等功能于一体的文旅产业带。文旅产业带位于乌丹城区北部,共分为7个片区,西起全宁文化旅游创意产业园区,东至玉龙沙湖旅游路,南起敖包山生态公园,北至西拉沐沦河,与乌丹城区环城产业带、城区南部工业产业带共同形成“一核两翼”城市经济发展新格局,带动全旗文化旅游产业发展。

而蒙古王城文旅休闲小镇正是全宁文化旅游创意产业园区的重点项目,同时也是主打区域。该项目于2019年5月1日开工建设,历时一年完成,位于草原旅游线路的必经之地,是草原主题旅游开发的创新之作。

旗文化旅游产业园区管理办公室主任李磊告诉记者:“项目依托国家‘一带一路’发展战略,立足自治区建设国内知名旅游目的地的总体导向和翁牛特旗构建全宁古城产业园的战略构想,做大做强蒙元文化。蒙古王城文旅休闲小镇距离赤峰市区90公里,车程仅需50分钟,我们充分发挥交通优势和区位优势,吸引游客前来,力争打造赤峰旅游第一站。”

翁牛特旗2020年政府工作报告提出:深化乌丹文化旅游城市发展定位,积极争创国家全域旅游示范县,承办好全市第二届旅游产业发展大会。推动蒙古王城文旅融合项目5月份建成投入运营,启动蒙古王城国家4A级旅游景区创建工作。

独具匠心的蒙古王城文旅休闲小镇,立足打造蒙元文化新地标、全旗旅游新胜地,必将有力促进翁牛特旗文旅产业带的加快建设和文旅产业的蓬勃发展。

千古悠悠,岁月不朽。一段波澜壮阔的元朝历史,一种坚韧无畏的民族精神,在文化传承中历久弥新,在保护发展中重焕光彩。蒙元文化的神韵和魅力,闪耀在历史的星空里,也浓缩于小镇的景观中。去往蒙古王城,找寻“铁骑驰骋平疆域,金戈扫荡定乾坤”的昔日辉煌……



G. 赤峰和通辽哪个城市更发达赤峰周围有草原和沙漠的旅游区吗赤峰是个蒙古文化浓郁的城市吗

我认为是通辽;而且通辽有科尔沁大草原

H. 去康巴什哪里旅游最好

康巴什有以下旅游的景点:
(1)康巴什新区文化艺术走廊:康巴什新区文化艺术长廊,是新区南北景观中心轴线;
(2)成吉思汗广场:历史伟人成吉思汗与鄂尔多斯有着密不可分的眷恋;
(3)双驹广场:成吉思汗两匹神骏,伴随着动听的故事和民歌,以转世;
(4)太阳广场:映着初升的太阳崛起的草原新城康巴什,是鄂尔多斯经;
(5)休闲绿地:城市绿地规划设计理念是“城在园中,园在城中”。
(6)蒙古象棋广场:蒙古象棋与国际象棋非常相似。工程的通风、采光口上放置用青铜铸造,并镀金、镀的32个蒙古象棋雕塑。广场中心共享大厅建有点将台,局部节点设置可供游客参与活动的棋盘景观。蒙古象棋广场围绕鄂尔多斯历史文化特点,形成了东西对称、南北纵深递进的景观布局,体现了马背民族团结奋进、自强不息的精神内涵。
(7)亚洲雕塑艺术主题公园
园内建有亚洲文化部长圆桌会议倡议纪念釜1尊,代表与会亚洲国家雕塑作品23尊,鄂尔多斯青铜文物放大雕塑36座。国内知名雕塑家的雕塑30尊。现共有雕塑90尊,雕塑作品异彩纷呈,魅力无限。
(8)草原情广场
以“草原之歌”为设计主题的草原情广场展现了鄂尔多斯深厚的文化内涵,独特的自然风景,热情浓烈的人文和多彩的民族风情。整个广场以“奶茶飘香”、“查干萨日”(过年)、“勒勒车”等14组雕塑再现鄂尔多斯蒙古族风俗生活场景,民族民间习俗和节庆动,成为绚丽多彩的草原风情画卷。
(9)视界广场
视界广场形状为圆形,广场中心建有主题雕塑《视界》,雕塑借用“眼睛”的造型,配以喷泉,喻意“慧眼看世界”。广场周边有配套的景观灯柱,通过烘托鄂尔多斯之眼看世界的理念,提升了鄂尔多斯国际会展中心周边的环境氛围,表达望远世界的深远内涵。
(10)会展公园
会展公园,以康巴什新区鄂尔多斯国际会展中心为背景,利用自然环境建立的休闲公园。公园占地30公顷,以山地为主。会展公园包括空间特色区、植物特色区及六大景区。六大景区包括玫瑰广场、会展广场、会展空间、引种驯化区、山顶眺望园、宿根花卉区。公园设计突出生态和以人为本的理念,打造高品位的城市中心开放性主题公园,为市民和游客提供休闲放松的世外花园。
(11)鄂尔多斯婚庆文化园
鄂尔多斯婚庆文化园,是以展示传统鄂尔多斯婚礼文化为主线的体验式主题公园。由24组展示鄂尔多斯婚礼场景的大型雕塑组成,雕塑全都以真人1:1.5的比例铸造。

I. 56个民族的传统节日

1、阿昌族:火把节农历六月二十五日、会街节农历九月初十、泼水节农历二月二十九日、撒神农历七月初一、尝新节农历八月十五日。

2、白族:三月街农历三月十五日、火把节农历六月二十四日、渔潭会农历八月十五日、保安族、圣纪节伊斯兰教历三月十二日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日。

3、布郎族:开门节傣历十二月十五日、关门节傣历九月十五日、泼火节农历二月十九日。

4、布依族:六月六农历六月初六、三月三农历三月初三、四月八农历四月初八。

5、朝鲜族:元日农历正月初一、上元节农历正月初五、寒食节农历四月初五、 端午农历五月初五。

6、赫哲族:赫哲年农历正月初一。

7、回族:圣纪节伊斯兰教历三月十二日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日。

8、基诺族:打铁节农历一月、火把节农历六月。

9、京族:哈节农历六月初十。

10、德昂族:泼水节农历四月十五日。

11、东乡族:圣纪节伊斯兰教历三月十二日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日。

12、侗族:芦笙节农历六月至九月、侗年农历十一月十九日、斗牛节农历二月、吃新节农历六月至七月。

13、独龙族:卡崔哇农历十月中下旬。

14、俄罗斯族:复活节公历三、四月。

15、鄂伦春族:春节农历正月初一 。

16、鄂温克族:米阔鲁节农历五月二十二日。

17、高山族:新年祭农历十二月。

18、仡佬族:灯杆节农历正月初一、仡佬节农历三月初三、尝新节农历六、七月。

19、哈萨克族:圣纪节伊斯兰教历三月十二日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日。

20、拉祜族:库扎节傣历三月、火把节农历六月二十四日、尝新节傣历十二月。

21、黎族:三月三农历三月初三。

22、傈僳族:收获节农历九月、澡塘节农历正月初三、过年节农历正月初一、刀杆节农历二月初八

23、珞巴族:旭独龙节藏历二月、隆德节藏历四月。

24、满族:颁金节阴历十一月十三日、庙会农历四月。

25、景颇族:目脑节农历正月十五日。

26、柯尔克孜族:圣纪节伊斯兰教历三月十二日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日、诺劳孜农历正月初一。

27、达斡尔族:春节(阿涅)农历正月初一 。

28、傣族:泼水节傣历六月六日、开门节傣历十二月十五日、关门节傣历九月十五日 。

29、苗族:龙船节农历五月二十四、吃新节农历六月初六、赶秋节农历九月。

30、仫佬族:依饭节农历十月、后生节农历正月或七月。

31、纳西族:正月农具会农历正月二十日、三月龙王庙会农历三月十五日、七月骡马会农历七月十五日。

32、怒族:鲜花节农历三月十五日。

33、普米族:大过年农历正月初七、大十五节农历十二月十五日、尝新节农历九月、转山节农历七月十五日。

34、土家族:过赶节农历十二月二十九日、祈禳节农历正月初三、牛王会农历八月初八、擂台会农历二月初二。

35、土族:火神节农历正月二十九日、端阳农历五月初五。

36、佤族:火把节农历六月二十四日、播种节农历三月十五日、新米节农历七、八月。

37、维吾尔族:古尔邦节伊斯兰教历十二月十日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、努鲁斯节伊斯兰教历八月十四日。

38、乌孜别克族:古尔邦节伊斯兰教历十二月十日、开斋节伊斯兰教历九月三十日、圣纪节伊斯兰教历三月十二日。

39、锡伯族:春节农历十二月二十三日至次年正月初二。

40、毛南族:庙节农历五月、南瓜节农历九月初九。

41、蒙古族:蒙古族新年农历正月初一、那达慕大会农历七~八月。

42、苗族:苗年节农历十月初五、四月八农历四月初八。

43、门巴族:藏历年藏历正月初一、望果节藏历八月间。

44、羌族:羌族大年农历正月初一、青苗会农历三月十二日、端午节农历五月初五日。

45、撒拉族:开斋节伊斯兰教历九月三十日 圣纪节伊斯兰教历三月十二日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日。

46、畲族:分龙节农历五月十五日。

47、水族:借额节农历九月、卯节农历五、六月。

48、塔吉克族:古尔邦节伊斯兰教历十二月十日、迄脱迄迪尔爱脱节农历三月间。

49、塔塔尔族:肉孜节伊斯兰教历九月三十日、古尔邦节伊斯兰教历十二月十日、开斋节伊斯兰教历九月三十日。

50、瑶族:圣纪节伊斯兰教历三月十二日、盘王节农历十月十六日、尝新节农历八、九月。

51、彝族:歌节农历三月初三、二月八农历二月初八。

52、裕固族:送年节农历三月初七、春节农历正月初五、端午节农历五月初五。

53、藏族:中秋节农历八月十五、藏历年藏历正月初一、望果节藏历八月间、雪顿节藏历七月一日。

54、壮族:三月三农历三月初三、中元节农历七月十四日。

55、哈尼族:十月节农历十月初一、六月节农历六月二十四日。

(9)蒙古文化旅游扩展阅读:

部分民族节日介绍:

1、那达慕大会

“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日,在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕,是蒙古族人民的盛会。

那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目,有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。 2006年5月20日,那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2、泼水节

泼水节是傣族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,期间,大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一年的不顺。

泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。

3、月亮节

月亮节是拉祜族农事节日,又叫“哈巴节”。拉祜语音“哈巴”,意为月亮,在拉祜年历八月十五举行,原为祭献月亮,欢庆丰收。

祭礼在晚上月出时举行,各家挑选最好瓜果作为祭品,用篾桌摆设,抬到祭山神的地方(寨子后面)祭献为人们分出了耕种节令的月亮。在月光下,全寨男女老少围着篾桌跳芦笙舞,欢度节日。

参考资料来源:

网络--少数民族节日

中央人民政府--中国少数民族主要节日

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