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关于旅游发展

发布时间: 2020-11-24 13:09:44

❶ 关于利用地方特色发展旅游业的例子

黑龙江旅游观光农业的发展阶段及问题

发展阶段

根据旅游观光农业发展的过程
,
舒伯阳将其划分为三个阶段
:
早期萌芽阶段
,
属自发式
,
旅游
主题不明确
,
仅作为休闲调剂
,
投资与经营主体是个人或小群体
,
市场供求关系模糊
,
以个人需求
为导向
;
初级经营阶段
,
仍属自发式
,
有一定的旅游主题和活动安排
,
中小旅行社也主动参与经营
,
市场以短期赢利为目的
,
并以产品为导向
;
成熟的经营阶段
,
属开发式
,
有明确的主题和系列活动
策划
,
投资与经营主体为大型
(
旅游
)
企业集团
,
市场以长期投资收益为目的
,
以项目投资为导向。
据此判断
,
目前我国旅游观光农业已发展到成熟的经营阶段。

黑龙江的旅游观光农业起步较晚。近几年
,
在哈尔滨等大中型中心城市郊区出现了“现代农
业示范基地”、“绿色农业实践基地”、“农业高新技术开发区”等形式的旅游观光农业项目
,
此外
,
还有部分个人或集体参与投资经营的“风情园”、
“农家乐”等项目
,
但是从其投资与经营
主体、
开发规模、
功能等方面分析
,
并以舒伯阳的旅游观光农业三阶段论来判断
,
黑龙江的旅游观

光农业正处于从初级经营向成熟经营过渡的阶段。

目前
,
黑龙江很多地区投入运营、在建或者拟建的旅游观光农业项目较多
,
按其内容不同
,

分为
5
种类型
:
综合农科知识类
:
如黑龙江北方现代都市农业示范园、
哈尔滨的
“绿山川”
生态园、
二龙山现代高效农业科技成果展览园等
;
瓜果品尝类
:
如密山市绿色观光农业走廊等
;
民俗生态类
:
如大庆胜利民族风情园等
;
花卉养植类
:
如鸡西润丰绿色园区等
;
种养殖产业类
:
如大庆国家级现
代化农业示范基地、
牡丹江大湾农业科技园区等。
其中
,60%
以上的旅游观光农业项目都是属于综
合类型
,
即集农业、科普、观光、餐饮、经贸等于一体
,
进行农、
林、果、
牧、
渔等立体综合开发。

存在问题

从目前黑龙江旅游观光农业项目的现状来看
,
虽然形成了一定的规模
,
为今后的发展奠定了
初步的基础
,
但是并没有摆脱目前旅游观光农业普遍存在的规模小、品牌不突出、配套设施不齐
全、管理水平低、从业人员素质不高等一系列问题
,
尤其以下列三大问题较为突出
:

规模较小
,
而且地域分布不平衡。
根据国外旅游观光农业的发展经验
,
当旅游观光农业区半径
大于
29.5
公里的区域
(
面积
)

,
才能发挥最佳经济效益
,
而黑龙江的项目绝大多数小于这个数字
,
因此项目主要集中于经济较繁荣、城镇化程度较高的中心城市附近
,
尤其以哈尔滨和大庆一线较

,
而资源相对丰富的中部、
北部地区较少。
随着其它地区经济的崛起和山区脱贫
,
其发展潜力不
容忽视。

目前黑龙江的旅游观光农业景点大部分是由地方政府或非旅游企业投资兴建和管理。
政府缺
乏对农业旅游资源开发的宏观控制和指导
,
很多项目又缺少周密的市场论证和发展规划
,
造成投
资的随意性和开发的盲目性
,
使一些地方旅游观光农业项目的主题开发重复、
雷同或近似
,
景区缺
少总体布局规划
,
往往同一景区中各个旅游景点不相协调。这给今后价格战的恶性竞争埋下了隐

,
同时
,
造成后期农业旅游经营和管理的困难
,
更难以进行深度开发。

项目的市场定位、建设主题定位不够准确
,
缺少鲜明的北方农业特色和传统的文化基础。许
多项目省略前期的可行性研究、
评估审查
,
投资者按照自己的理解或单纯模仿别人的模式
,
并没有
将种、养品种的新、奇、特和传统文化底蕴做实、做强、做大
,
是造成市场范围狭小、客源不足
的直接原因。此外
,
有的地方没把旅游观光农业看作是建立在农业经营基础上的农业与旅游业的
有机结合
,
单纯依靠旅游或门票的收入来维持园区的发展
,
而客源的组织又以当地散客和学生为

,
与旅游组织联系不紧密
,
许多参观学习都是免费接待
,
因此
,
很多的旅游项目入不敷出、
举步维
艰。

黑龙江旅游观光农业的发展模式

旅游观光农业项目发展的基本思路

黑龙江旅游观光农业的发展
,
应以超前的眼光
,
改革创新和可持续发展的思路来进行整体规
划和宏观调控
;
应从发展大旅游的角度来实现黑龙江特色鲜明、
种类丰富的旅游资源的整合
,
实现
旅游观光农业产业链的拉伸
;
应遵循市场经济的运行规律
,
坚持经济效益、
社会效益和生态效益兼
顾的原则
,
增强市场竞争能力和提高综合效益
;
应以农业为核心
,
以生产为本
,
走特色品牌、
精品项
目之路
;
应以科技进步为动力
,
以人力资源建设为保障
,
稳健地发展黑龙江的旅游观光农业
,
既为
把旅游业发展成为黑龙江的支柱产业做出贡献
,
也为黑龙江省的农业现代化起到长足的推进、示

(window.cproArray = window.cproArray || []).push({ id: "u2280119" });

范作用。

旅游观光农业发展的项目模式

根据黑龙江省农业结构的特点和区域优势资源
,
并借鉴国内外观光农业的发展经验
,
其旅游
观光农业项目的发展主要可采用以下几种模式
:

农业主题公园

农业主题公园是按照公园的经营思路
,
以大农业或农业的某一领域为题材
,

农业生产场所、产品消费场所和休闲旅游场所结合于一体
,
以环境效益、社会效益为主要目的建
设项目。
在功能上
,
可建立粮油、
果品、
花卉等专业性农业公园
;
在利用方式上
,
可将作物的观赏、
采摘、制品及其有关的文艺活动、节庆活动等融为一体
,
提高其经营效益
,
丰富游览乐趣。

农业生产基地

有先进生产水平的、
有较大规模的现代化农业生产基地
,
本身隐含着较高的观
光游览价值
,
广阔的田野、
大群的牲畜、
食品的生产流程等
,
都是看点。
例如密山的绿色观光农业
走廊就是属于这种类型
,50
万亩的“走廊”上
,
建有白瓜生产基地、西红柿示范区、绿色水稻示
范区、
果园示范区等。
这种项目的旅游服从于生产、
服务于生活
,
利用现有的生产项目开展旅游
,
并利用旅游客流对企业的形象、产品、理念等进行宣传推广
,
相得益彰。

农业科技示范区

农业科技示范区是一个集科研、开发、创新、示范四个方面主体功能于一
体的农业综合大学科。
在示范区自身的科研、
生产设施的基础上
,
开发旅游观光农业项目
,
并把农
业科技普及工作溶汇到游览中去
,
是现阶段旅游观光农业项目的主要模式之一。例如哈尔滨农业
高新技术园区
,
不仅担负着
“设施绿色蔬菜生产综合技术研究与示范”
等科研任务
,
还被哈尔滨市
委宣传部和市教委联合确定为“哈尔滨市青少年绿色农业实践基地”。

❷ 关于旅游景点可持续发展的案例

具体可以从可进入性
来分析、

保护 和开发
两者之间的矛盾 和调节的办法

其实这个课题是最好写的了

主要就是说既要获得利润,又要保护古建筑和环境

那么就要从别的方面来开发他
做到可持续发展

比如淡旺季的调节,在票价,优惠政策等杠杆……不懂可以问我哈

❸ 关于加快旅游发展的建议

❹ 关于全域旅游发展,哪些新观点必须

全域旅游是指一定区域内,以旅游业为优势产业,以旅游业带动促进经济社会发展的一种新的区域发展理念和模式。国家旅游局局长李金早在近日由国家旅游局召集的全域旅游研讨会上说,全域旅游发展从星星之火到燎原之势,迸发出了巨大的生机和活力。
大众化需求呼唤全域旅游
全面建成小康社会进入决胜阶段,全面小康社会必然伴随着大众旅游的兴起。2016 年,我国国内游达 44.4 亿人次,人均出游率达 3
次,旅游成为中国老百姓的必需品。全域旅游是应对全面小康社会大众旅游规模化需求的新理念、新模式和新战略。
从“观光式”到“体验式”,旅游市场需求发生变化
据前瞻产业研究院发布的《全域旅游发展模式与投资战略规划分析报告》显示,暑期旅游市场需求旺盛,确定将在暑期出游的受访者占比59.3%,很多人选择的出游原因为“孩子放暑假,可以全家一起出游”,占比为37.3%。计划暑期出游的受访者中,47.4%的人选择了自助游,选择旅行社跟团游的比例为32.2%,选择自驾游的比例为16.5%。
随着国民消费与出行能力的迅速提升,散客自由行逐渐成为主导旅游形式,人们对旅游的期待也不断提高。
富民、转型、改革 全域旅游成法宝
随着全域旅游概念不断深入人心,旅游业在拓宽发展思路、创新思维模式、激发内生动力方面发挥着全局性的作用。越来越多的地区通过全域旅游这条路,走出了经济社会发展的新局面。
全域旅游是一条富民之路,是打赢脱贫攻坚战的有力武器
是实现“绿水青山换来金山银山”的必由之路。河北省涞水县计鹿村2015年人均年收入2000多元,2016年县旅游部门引导村民借助冰雪旅游发展农家乐,全村年人均纯收入增长了3500元,实现了整村脱贫。不止涞水县一地,宁夏西吉县龙王坝村、四川绵阳南华村等地的农民摇身一变成为了导游、服务员,大大提高了收入水平。2016年,旅游扶贫覆盖到了2.26万个贫困村。“十三五”时期,中国还计划通过发展旅游带动17%的贫困人口实现脱贫,到2020年,全国通过发展旅游将带动约1200万贫困人口脱贫。
全域旅游也是一条转型之路
以“旅游+”为手段,培育旅游新业态,助推振兴实体经济。前瞻产业研究院数据指出,2016年,大庆市在原油产量持续下降、相关产业停滞不前的情况下,旅游业逆势上扬,实现旅游收入19.1%的增长,探索走出了一条以旅游业推动城市转型发展的新路子。大庆的成功案例只是一个缩影,国家旅游局计划在全国创建1000个国家工业旅游示范点、100个工业旅游基地、10个工业旅游城市。通过旅游直接推动三产,间接带动一产二产,全国许多地区完成去产能、稳增长、调结构的艰巨任务,完成了产业结构优化升级的华丽“逆袭”。
全域旅游还是一条改革之路
厕所革命在解决了游客如厕难问题的同时,已经成为了我国旅游全面改革发展的一面旗帜。从前,湖南省崀山景区厕所少而差、游客如厕难。全面推进厕所革命以来,崀山景区新建、改建生态旅游厕所62座。在完善硬件设施的同时,部分企业在管理方法上也进行了新技术探索。崂山与光大集团携手通过PPP合作模式建设了一批旅游厕所,注重生态环保、智能管理、以商养厕,成为业界的亮点。两年来全国共完成新建、改扩建厕所50916座。我国旅游厕所建设基本达到了“数量充足、干净无味、管理有效、实用免费”的目标。以旅游厕所革命为代表,全国范围内实现了涉旅基础设施升级、配套系统更新、服务水平升级。
前景广阔
全域旅游战略的意义和影响将远远超越旅游领域。全域旅游将成为促进经济发展新常态下“稳增长、调结构、增就业、惠民生”的新引擎。这是历史赋予当代旅游人和中国旅游业的巨大机遇。立足当前,展望未来,我们有理由期待和相信,全域旅游将带来许多方面变革。
从全域综合效应来看,全域旅游将成为促进社会变革的新动力。全域旅游将成为新型城镇化和社会主义新农村建设的新载体。全域旅游成为老百姓的旅游生活新方式,成为老百姓幸福的重要源泉和全面小康社会建设的主要指标之一。全域旅游将更加有效地促进社会结构优化、人民素质提高、各民族融合、社会治理能力提升。
从理论研究与示范价值来看,对全域旅游的研究将会保持较高的热度,将形成全域旅游的本土理论体系,为中国旅游理论做贡献,并为世界提供借鉴价值。全域旅游将成为促进中国融入世界旅游大潮、增强国际竞争力的新举措,并为世界贡献中国旅游经验。

❺ 旅游专业参考文献

[1] 戴凡. 旅游持续发展行动战略[J]旅游学刊, 1994, (04) .
[2] 田道勇. 浅谈旅游可持续发展[J]人文地理, 1996, (02) .
[1] 马钊. 泰安城市生态旅游可持续发展评价研究[D]山东农业大学, 2010 .

[2] 杨晓瑜. 我国旅游服务贸易中的入境旅游发展策略研究[D]湖南大学, 2001 .

[3] 徐柯健. 四川海螺沟冰川公园旅游资源特色及可持续发展对策研究[D]成都理工大学, 2002 .

[4] 李娴. 四川省甘孜藏族自治州八美生态旅游区旅游产品深度开发探讨[D]成都理工大学, 2004 .

[5] 李雄华. 可持续旅游资源保护制度体系建设的研究[D]中南林学院, 2003 .

[6] 吴书光. 旅游资源可持续利用综合评价研究[D]山东师范大学, 2005 .

[7] 李建华. 基于生态承载力的森林旅游资源可持续经营研究[D]中南林业科技大学, 2006 .

[8] 潘夏宁. 我国世界遗产地旅游可持续发展分析与评价[D]广西大学, 2006 .

[9] 王震. 山东省海洋旅游业可持续发展系统分析与评价[D]中国海洋大学, 2006 .

[10] 吴永红. 基于景观生态学的风景区保护性规划[D]兰州大学, 2007 .

❻ 求一篇经典的规划方案,关于旅游方面的

百里挑一的旅游景区规划方案成都精品景区旅游规划方案

熊大寻旅游景区规划公司应成都市房管局之邀,对文殊院片区旧城改造城市经营项目进行整体城市策划。

望闻问切
经过两天摸索,对项目有了初步了解:文殊院是中国十大禅寺,位于成都城北,寺名为康熙所题。寺中有玄奘头骨一片为镇寺之宝。占地40亩,周围是旧城改造的民房。市政府对项目的寄望是按照城市名片的标准来打造的。
在对项目进行考察过程中,我发现了一个有趣的现象,文殊院作为中西部闻名遐迩的禅寺,其香火极旺,但在寺院内更有一大景观让人感慨:上千个竹椅遍地排开,人声鼎沸,茶叶飘香,原来此地竟是成都最大的露天茶室所在。香火与茶水共存,我把这个现象总结为“佛法无边,水火相容”。

同期成都旧城改造还有以川西文化为主的宽窄巷子、城中心的大慈寺和武侯祠大街等项目同期进行,其势如火如荼不容小视。所以我们必须占在城市的制高点来审视项目,对成都文化与历史的梳理势在必行。
成都作为中国西部中枢城市,其教育及科技皆在全国名列前茅,但其贵为天府之国,历代古都,却作为旅游中转城市而不是旅游目的地存在。游客到了成都通常只逗留一天即转往别地。
在旅游将于21世纪成为世界第一大产业的今天,在“少不入川,老不出川”的成都努力打造中国“休闲之都”的城市经营过程中,成都枉自“多少楼台烟雨中”,没有形成明星产品。因此,市政府寄望此次文殊院旧城项目能够佛光普照,打造成为成都旅游的标志,进而成为成都的名片。
整合数天来的深入思考,进行思维爆破。最后,我对成都市政府的领导讲解了我对项目的策划思路:
“要做成成都的标志和名片,必须全方位检测、盘点成都的旅游资源,进行超级整合和链接,形成具有引擎作用的资源配置。因此,我们必须对成都的历史文化资源进行有针对性的梳理。”
“首先,成都是中国的‘诗江湖’。诗仙李白出生于四川江油县,诗圣杜甫隐居于成都杜甫草堂。四川是一个诗歌大省,现代成都诗坛在上世纪八九十年代曾风光一时,如今仍保持着很生猛的势头。”
“成都前两年搞了个上河会馆,在全国闹得很有名。美术加房地产,艺术家搞复合地产全国首创。有道是宁可食无肉,不可居无竹。足见成都画风之盛!”
“另外,成都的石室是中国最早的官办学校。据我们采访市宗教管理局副局长了解到,在古代成都最早发明了当今风靡世界的高尔夫球、保龄球和马球运动,休闲情调与生俱来!”
“成都的麻将文化极为发达,麻将是成都的全民健身运动,在大街上随处可见有自动理牌的麻将桌在叫卖。成都全国普及程度最高的一个笑话是:如果你乘飞机经过成都上空,能听到下面打麻将洗牌的声音。”
“比‘吃在广州’更有味道的是‘味在成都’,广州美食重营养,成都美食重味道:钟水饺,赖汤圆、韩包子,陈麻婆豆腐、夫妻肺片、龙抄手、兔子肉……”
“在成都没什么不方便的,逢路有店,逢人有市,商业发达得不像西部。”
“农家乐是成都市民文化的一大发明创造,花上十五二十元钱,就能在郊区农家管吃管玩包接送,城里人呼吸到了新鲜空气,农民们创了收,还拉近了城乡差距。成都人在休闲娱乐上的创造力确实惊人。”
“成都消费水平很低,据成都人讲,在他们这里,月入过万与月入二百元的人看起来没多大差别,都可以享受各自不同的休闲生活。因为休闲到了骨子里的气质,使这里一律体现出众生平等的乐土生活法则。”
“边听川戏边掏耳朵是什么感觉?成都人从来不需要正襟危坐,成都人本身就是戏!吃喝拉撒就是唱念坐打!
“在成都骑自行车很畅快,路平好走,车把上钮上一支遮阳伞,特休闲。还有一种曾经风靡一时的“趴耳朵”车,就是一辆普通的自行车右边挂一个独轮拖车,刚好坐得下一人。老夫老妻同行,既节省了体力,又可相伴而行,不失为一大景观,由此风行全国。”
“名字中有‘老’字的生意兴隆,取洋名的纷纷倒闭,这是成都餐饮业和酒吧业有趣而无法解释的现象。”
“成都人写书出书数量之多、质量之高堪称奇观。在全国不能买到的书在这里往往能得偿所愿”
“历经时代变迁,成都市中心2300年不变,城市之名也始终如一,这在中国历史上是绝无仅有的!吹拉弹唱,活色生香,成都是阳春白雪与下里巴人和谐共处,文化与生活互为一体,以独特的平民文化悠悠哉哉、不偏不倚地走过了数千年。成都浑身散发的不是三星堆的神秘怪异,不是武侯祠的历史尘烟,不是杜甫草堂的词令风骚,不是全民打麻将的民俗民风,不是都江堰的彪柄史册,不是龙门阵的插诨打科,而是这一切的综合,是一种师法自然的‘禅’。”
“多少年来人们乐此不彼地为成都寻找自身的定位,但是往往是官方的意见能浮出水面,什么‘多彩之都,美食之都’等皆不得其法。听说最近又提出了个‘东方伊甸园’的说法,更是让人莫名其妙。其实成都的文化最突出地表现为一种‘融合’的氛围,关于成都的定位大家都莫衷一是,但人人都认可的是成都是平民文化,这种平民的感觉就是一种介于阳春白雪与下里巴人之间的生活,为什么人人到了成都都觉得这里的生活非常适合自己?就在于平民文化提供的这种不上不下的‘中’的感觉和‘和’的感觉,它是世俗与其他东西‘融合’而得到提升的结果。在这里宗教与世俗融合,文化与世俗融合,官宦与世俗融合,是一个其乐融融的乐土,最适合用一个‘禅’字来概括。”

佛法无边
“在成都呆上一段时间你会发现,成都是千百年来义务制普及教育做得最彻底的城市,何以见得?你到成都的楼盘看看,你会吃惊的发现,那些在中国山水画中的真髓完全被搬到了现实景观中来,并且形神皆备、惟妙惟肖,这是放眼全国城市所难望其项背的。”
“为什么?因为成都的文化底蕴不仅体现在精英阶层,更世世代代深藏在了民间工匠等世俗阶层,因为长期的文化感染,这些底层人物能够嘻笑怒骂皆成文章,这才是一个城市真正的‘魂’所在。几个老板和设计师可以有很高的品味,楼盘可以做得大致有味道,但一草一木,一沙一石要做出功夫来,那就是必须要有一大群堆砖砌瓦的人的匠心了。这是广东等地区有再多的钱而做不出来的!而这种文化普及就来自‘禅宗’所倡导的无限融合、行行皆修为的思想。”
“禅宗真正的始祖是六祖慧能,正是这位大字不识几个的樵夫,将禅宗彻底平民化了。呵佛骂祖,不立文字,教外别传。酒肉穿肠过,佛祖心中留。青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是涅磐。禅宗将吃喝拉撒视为修行,强调在生活中顿悟,顺从人性来提高修为,这与都江堰的‘低作堰,深淘滩’的自然而为、普渡众生的做法如出一辙。”
“另外,禅文化的这种进取的方法,为古代士大夫们提供了一条离红尘不远、离自然很近的雅皮士生活,所以很快就和‘琴棋书画诗酒花’结合起来,形成了禅诗、禅画、禅书、禅乐等禅文化体系。同时,这一揽子东西在一波又一波的遣唐使的努力下东渡日本后得到发扬光大,日本禅院的枯山水布局和花道、剑道、棋道无一不是禅艺的精华!”
“所以用‘禅’来概括成都的城市文化可谓点晴之笔。既具有继承性,将成都平民化的文化休闲生活氛围包容,又具有国际性,在建筑、艺术、宗教上成为东方文化的代表。将本案文殊院的佛教文化引伸为禅文化,以此为定位,方能聚集起成都纷繁芜杂的文化生活资源,同时以禅文化无可比拟的包容性,整合进古今中外的文化生菜,在以成都为背景,文殊院为基点的禅文化大锅中,涮出一锅旅游文化的大餐来!”
“为此,我们为成都文殊院项目的定位是‘中国第一都市禅林’,‘林’意味着多的意思,杂花生树,群莺乱飞,象征博大丰富的休闲文化的荟萃。文殊院本来就是禅院,现在又要做成城市的名片,就需要跳出院门来与外界打成一片。”
“综观当今中国的城市旅游文化,雅有上海新天地,俗有南京夫子庙,佛教有杭州的灵隐寺,独缺禅文化、禅林景观这种国际性、世俗性、文化性融为一体的旅游项目。另外,在我们进入成都之前,中央电视台西部频道的摄制组曾到成都录制过节目,他们在走遍成都的山山水水后,为成都总结了一个后来为成都文化人一致称道的定位,叫做‘乐土成都’。这一定位可谓把准了成都的脉络,将成都佛教文化与世俗文化融合得天衣无缝的特点,描述到极致,这与我们的定位可谓异曲同工。”
“在我们进一步验证定位准确性的过程中,意外地发现,离文殊院不远有一个名叫爱道堂的也属于本项目的尼姑庵,其主持为隆莲法师,被公认为是世界第一比丘尼,其弟子遍及世界各地,每年都引来四海众生的朝礼。这一出乎意料的消息无疑极大的加重了‘中国第一都市禅林’的砝码。加之,文殊主持宗性法师也是一位得道高僧,他一直致力于宗教世俗化、生活化和国际化的工作。并且有着极为入世的商业意识。他曾在文殊院内部开掘了一个地宫,像卖房一样建立不同的灵屋用于供人藏放先人骨灰,既普渡众生,又为寺院增加了收入,生意极为兴隆。不失为高妙的策划。”
“所以,将具有世界意味和通俗意味的禅林作为文殊院的发展定位,无论在‘唯一、第一和专一’三个一工程上都独占鳌头。而且其可延伸性也非常好。同时此定位还可顺势将位于项目北面近在咫尺的上河会馆整合进来,上河会馆因为开发商是艺术家,文人经商十年不成。目前已成死盘。通过‘中国第一都市禅林’概念的注入,恰到好处地将这一全国有名的资产整合进来,重新加以运作,不仅能令其起死回生,还能为项目本身增加另类色彩。”
“另外,我还想对尺度公司的方案谈谈自己的想法。你们做的方案我看过,很详细,面面俱到,体现出了一个专业房地产顾问公司的能力。但是为什么方案没有说服政府部门呢?我想问题可能在这里,你们在方案中给文殊院项目的定位是‘文殊城中城,禅意天外天’,看似大气,实则大而无当。可以看出你们想把项目打造成成都标志并且超越上海新天地的雄心。但是,这种说法不明确,让人看不懂。像是一幅对联而不像一针见血的定位广告语。缺乏唯一性,不如‘中国都市第一禅林’来得明白有效,更有魅力和放之四海而皆准的号召力。”

打造“世界乐土”
经过我对策划思路的梳理,大家一下子眼睛亮了起来,看见大家兴奋起来,接受了这个定位,我赶紧把定位深入展开:“佛教是一种普及率很高的严肃文化,用佛教来作项目定位,一是大众见惯不怪,二是难于与现代生活融合。一个旅游项目要成功,除了有文化内涵之外,还必须与现代生活有很好的对接。所以,用禅文化来作项目定位,有很多好处。一是禅文化在很多文化人士心目中看来,它其实代表了东方文化的最高境界,其文化内涵极为丰厚;二是非禅文化不能整合成都平民化、文学化、多元化的休闲生活特色;三是禅文化在世界各地都有发展,经过艺术家的宣传,已通过棋琴书画诗酒花与现代人的物质生活和精神生活结合了起来。”
“所以,在禅文化上,我们可以做出许多文章来。比如,本项目以文殊院为中心的周边地块就可以按照日式禅院的风格来修建,不是说我们的寺院不如人家,而是日式禅院不像中国寺院经过那样多的兵乱浩劫和拙劣重建,保存及发展较好,更符合现代人简约的审美倾向。”
“那么文殊院项目如何才能在此基础上打造成成都城市形象的名片和休闲经济的引擎呢?首先,要清场。把日式禅院作为总的建筑风格,连成一片,使项目从形体上就具有使人耳目一新的感觉。在庭院中用上枯山水、松树、石灯、回廊和山门等建筑符号。在业态规划上,原来文殊院周边的丧葬用品等让人感觉不好的业态应搬出去另行安置。全面讲了那么多文化,现在又在这里提出要清场,也许你们会问这样的问题——在清完场之后呢,是否要建一个清清净净的佛门圣地?不,如果那样做就是在搞艺术而不是商业策划了。”
“项目必须赚钱,要赚钱必须要有人气,要有人气必须要有排场。做排场其要诀在于将场面搞大,记住,越是生活悠闲的人,越是对人多的地方感兴趣。如何聚集人气?在中国绝对是一门大学问!我的经验是,以春节晚会为楷模,把项目搞得像春节晚会,将七晕八素全部弄在一起,把三姑妈四姨婆请来,管保卖座!不要小看春节晚会,这是中国最有创意、最有效益的品牌!如果可以卖广告,就那么四个小时至少可以赚两个亿!并且其边际效益大得不得了!比如再把晚会剧组组织起来,搞他个‘春节联欢晚会’艺术团,将18年来的演艺人士召集起来,带上历史以来的精彩节目到全国各地甚至世界各地演出,其轰动效应和品牌效应绝对远远超过‘同一首歌’和‘心连心’艺术团。另外,注册这个商标其商业利益是巨大的。今天我说出来,明天就有人发财。”
“这个道理可总结为‘火锅’原理。中国人最喜欢吃什么?火锅!理由有三,一是什么菜都有,人人的口味都可以对上;二是锅的半径不大,人人用筷子都够得着,不必像吃桌餐,还要站起来够,不必帮人请菜;三是要吃什么放什么,菜新不新鲜看得明明白白,吃得放心;四是热气腾腾,烟雾迷漫,赤膊上阵,像蒸桑拿一样可以赤裸裸地谈心。”
“所以,接着上面的话题,在清完场后要搞排场。试问成都最壮观的景像是什么?当然是茶馆。在本项目的建筑的二楼全部设计成露天茶馆,将成都所有的茶馆搬过来,连成一片,变成一个壮观的城市茶城。同时为了避免业态过于单一,不足以支撑地价,将成都名特小吃全部整合进来。把成都川剧、变脸等地方戏曲一并整合进来。边喝茶、边吃小吃、边看变脸、边摆龙门阵。茶客坐在楼上,看下面游客走街串巷,游客走在楼下,看楼上茶客跟杯换盏。这种景象两公里外都能看见,一可以给外地游客一个集中体验成都休闲生活的地方,二可以为成都休闲文化举办个‘集体婚礼’,通过这样一个前所未有的大排场,请世人公证成都!”
“另外,一层商铺,按动静分区,静区将佛医堂、斋菜堂、棋室、画院、诗社、插花社等规划出来,其中佛医堂、斋菜堂的设置可采取这样的方法,将文殊院的院墙拆掉,形成开放式禅院。利用原有的幽静环境,将佛医堂、斋菜堂设中寺中。同时,针对俗众开辟讲经堂,为俗众讲解佛法。并且专门为外籍人士建立一个小型教堂,既体现禅林海纳百川的特点,又提升项目国际化的意味。这肯定有较大的社会需求。另外,棋室、画院、诗社、插花社等的经营,可采取专业书籍、音像制品、会员制、联谊会的多种形式来经营,以成都良好的群众文化基础,持续发展不是问题。”
“动区将成都特色工艺品、小吃店、剑道、柔道、击剑、法国电影、皇家礼仪培训、咖啡馆、酒巴、麦当劳、肯德基引进来。另外,鉴于成都古代发明过保龄球、高尔夫球和马球的历史,我提议将古代游戏提炼出来,变成一个可参与性强,趣味性强的古代游戏大汇萃,不仅限中国,也可以是世界的,名字可以叫做‘玩转地球,游戏古今’。同时还可以据此发展出一个‘世界游戏节’出来,通过专家座谈,确定在现行节假日中的某一天为‘世界游戏节’,到每年这一天,甚至可以请俄罗斯大马戏团、全球嘉年华等世界旅游产品进入。游戏人生,这是人性的一大需求,并且在中国还是空白,市场不可限量!”
“同时,举行‘世界麻将大赛’,港澳台海外唐人街都有大把大把的追捧者,国际化没有问题。另外利用成都电子科技发达的特点和网络文化娱乐发展趋势,举办‘世界电子游戏现场大赛’,通过这些眼花缭乱、与时俱进的创新组合,运作好这台大戏,整合好其他项目,彻底释放地球人和成都的休闲能量,聚焦全世界的瞩目。并且刚好可以吻合‘乐土’的概念。”
“整套玩法及运作手法必须像过大年,吃年夜饭,听鞭炮声,看春节联欢晚会一样,通过不断酝酿,持续烘托和渲染,充分调动人的各种感官、欲望和期待。在最后开幕时,使世人的情绪达到沸点。其意义不仅涉及文化、经济、政治、历史,更体现世界大同的思想。同时,以‘中国都市第一禅林’这张名片,打起‘中国文化休闲第一旅’以及‘休闲之都’的大旗,还能强大的整合进青城山、峨眉山、乐山、九寨沟等旅游资源,形成众星拱月的局面,吸引世界会展经济在成都开花结果。加之,不逊色于广州媒体的成都媒体的烘托炒作,加大其全国传播效应。”
思想快刀,披风斩麻
创意风暴,纵横古今
壮哉!

《居周刊》:“中国第一都市禅林是成都首创全国最大禅文化主题商业街区,建成后必将成为继武侯祠、杜甫草堂之后,成都向世界递出的城市新名片。中国第一都市禅林在全国独创了一种新的历史文化保护和商业开发经营的模式。”

❼ 一篇关于我国发展旅游业的意义的论文

我国发展旅游业的意义
仔细研究发现,在当今的世界经济地图上,那些具有国际或区域竞争优势的产业,大多是集聚于某些特定区域而发展起来。如在美国,汽车产业主要集中于密歇根的底特律;在德国,钢铁生产主要集中于多特蒙特、埃森和杜塞尔多夫;在我国,海宁的皮革、东莞虎门的服装、温州柳市镇的低压电器等等。理论界把这种集聚于某些特定区域,依托比较稳定的分工协作,形成具有独特竞争优势的产业集聚空间称为产业集聚。当然,产业集聚的这种经济现象不只限于制造业领域,在服务业中也同样存在。作为当今世界上最大的服务业也是最大的产业的旅游业,也不例外同样也存在着显著的产业集聚现象。

一、旅游业产业集聚

产业集聚是当今产业组织发展的重要特征之一。美国哈佛大学的波特教授在对10个工业化国家的考察中发现,一国有竞争力的产业具有明显的产业集聚特征。波特指出,产业集聚是提高产业竞争力的基本因素。并认为在全球经济一体化过程中,一个国家或地区的国际竞争力,关键取决于其产业集聚的竞争力。国外学者Donald (2004)等人根据波特的产业集聚理论从产业链和提高竞争优势的角度来界定旅游产业集聚,提出了“旅游竞争集聚”的概念(见图1),他们认为:旅游集聚是由有效的旅游供应链组织起来的一系列旅游活动和旅游服务,其目的是旅游目的地所有单位协同作用以便提高目的地的竞争力。

二、我国旅游业产业集聚的现状

改革开放20多年来,我国的旅游业的发展非常的迅速,取得了令世界瞩目的成就。中国旅游业在未来几年到十几年的发展目标,就是向世界旅游强国迈进,达到和超过现在一流世界旅游强国的发展水平。建设世界旅游强国是中国旅游业发展历史上的新转折期。在这一转折期中国的旅游业要想实现对旅游资源的有效整合,提升旅游业的竞争力,促进其产业集聚式发展是其必然选择的发展战略。

目前我国的旅游业的产业集聚已经初现端倪。被誉为拉动中国经济起飞的“三驾马车”苏沪杭、珠三角和京津冀三大国内城市群落已经开始了一轮全新的合纵连横,以建立超级都市圈的方式提升区域竞争力。与之相对应,活跃在三大都市经济圈内的热点产业旅游业,也积极表现着不同程度的一体化发展态势,并逐渐打破行政区划的界限,向构建大都市旅游圈的目标迅速跟进。苏沪杭长三角旅游协作区以上海市为龙头,依靠区域经济发展的优势和完善的城市旅游集散功能,率先实现了连横资源的重新整合和区域旅游功能要素的配套,一跃成为中国旅游业最大的经济产出地。自2003年1月至2004年7月,面积仅占中国1%的长三角地区接待海外旅游者600多万人次,占全国的16.53%;旅游创汇40亿美元,占全国的19.68%;接待国内旅游者2亿4千多万人次,占全国的27.66%。广东省则利用珠三角的城市集群品牌优势和港澳市场的辐射作用,也争先做“大旅游” 的文章,同样获得了1260.83亿元的丰厚回报,表现了不可替代的大区域旅游的优势。目前,泛三角旅游区域旅游也逐步形成,旅游业将会在更大区域和更多企业间集聚。与此同时,一个以京津两大巨型城市为“双核”,以河北省的11个城市为卫星环绕的大北京旅游圈正在加速形成。环渤海、长三角和珠三角三大旅游圈将形成 “三足鼎立”之势。

但是由于我国目前正由计划经济向市场经济转轨的过程中,旧的体制在一些领域还在继续发挥作用,旅游的综合经济就同原来的计划经济体制下的行政区域管理、行业管理的条块分割、自成体系分割发生了矛盾。这种矛盾阻碍了旅游业的行业集聚的形成。所以虽然我国旅游业的产业集聚化非常的迅速,并获得了显著的经济效益,但是真正意义上的产业集聚并未最终形成。

三、提高我国旅游业产业集聚的对策

(一)制定区域旅游市场开发专项规划,促进区域旅游业的可持续发展

旅游发展,规划先行。旅游发展需要有一个整体的发展思路作为指导,即需要编制一个跨越行政区划的区域旅游规划,对于区域内旅游发展的方向和目标进行统筹安排。旅游发展规划的编制和实施能够有效整合区域旅游经济资源,形成区域旅游特色,并促进区域内部有序发展、避免出现内部竞争的混乱局面。编制规划时应立意高远,站在国内、国际旅游市场竞争的角度,以提升区域旅游产业竞争力为导向,通过大思维、大手笔、大创意为旅游的发展描绘出一幅宏伟蓝图。

❽ 关于旅游业发展的利弊的作文怎样拟题目

开篇先写个旅游业的全景。
然后第一部分写旅游业带来的好处:一能带动当地的经济发展。(门票收入,在当地的吃、住消费,购买当地的土特产品和纪念品等都能带来大量的资金)。 二能丰富当地的文化。(四面八方的异域文化融合发展)。 三能提高当地人的生活水平。(旅游业是服务密集型行业,能增加当地的服务就业机会...)
再后第二部分写旅游业带来的坏处:一给环境带来压力。固体废弃物,汽车排放等等。二是会影响当地消费。人流,物价,房价等一系列的上涨。三是可能对文化遗产造成破坏。对文物的掠夺、践踏,未经授权的挖掘
最后一段,总结上面的优劣,谈谈自己的看法就可以了

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