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道教养生文化旅游的研究

发布时间: 2021-01-26 04:54:40

㈠ 世界文化遗产的论文

世界文化遗产论文
以世界文化遗产——武当山为研究对象,对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析,利于今后本地旅游资
源的进一步开发利用和保护。
关键词 武当山 世界文化遗产 特色旅游资源道教
1 引言
旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件,但旅游业要想获得更大发展,往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素,也是旅游业获得发展的重要保证。
武当山位于湖北省十堰市,是我国著名的道教名山,国家级重点风景名胜区,1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久,文化源远流长,旅游资源丰富,武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点,备受社会各界关注。迄今为止,海内外学者已从多角度对武当山进行过研究:如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究;刘守华(1991,2001)、李征康(2001,2003)对武当民俗文化的研究;曹本治(1993)、蒲卓强(1993,2001)对武当道教音乐的研究;及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见,冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究,李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。
特色旅游资源是指在自然界、人类社会中,凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出,能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性,尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。

2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源

2.1武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页
道教是我国土生土长的宗教,“中国的根柢全在道教”(鲁迅,1918),它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分,其发展得到历代统治者的捧持和推崇,明朝时达到鼎盛:先后被皇帝封为“大岳”(明成祖),“治世玄岳”(明世宗),使其地位高于五岳,被尊为“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”,“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾),在道教领域中取得了独尊的地位,成为全国最大的道场和全国的道教活动中心,影响深远,在中国道教史上写下了辉煌的篇章。
2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹
武当山道教建筑群,是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群,是武当山世界文化遗产的核心,特色突出;
规模宏伟,工程浩大。明朝政府“南修武当,北修故宫”大兴土木,先后动用了30万工匠,历时12年来修建武当宫观,建成9宫,9观,36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群,成为皇室利用宗教思想统治的
重要场所。经过后来的不断扩展,武当山共达到2万多间庙宇,总占地面积160万平方米,超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。
选址独特,布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话,并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面,武当山整个建筑群依山就势,处处结
合自然环境,巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑,建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。
武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿,处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体,众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围,庞大建筑群与群山和谐地融为一体,完美地体现了“天人合一”的道教理念。
总体规划严密,建筑技艺高超,工艺精湛。规模宏大的武当建筑群采取了皇家建筑法式,统一设计布局,其总体规划十分严密,在建筑技艺和建筑美学上均达到了很高的成就,体现出我国古代科技的伟大成就。这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿”,被喻为“中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠”,其焊接和铸造技术已达相当高的水平,此外如“九曲黄河墙”,“一柱十二梁”,“转身殿”等也都
体现出古代建筑技艺的高超,是我国宝贵的文化遗产。武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗,历朝罕见,张金阙琳宫之胜,亦环宇所无”(见明代张开东《大岳赋并序》)。1982年国务院公布武当山为全国重点风景名胜区,称武当山古建筑”工程浩大,工艺精湛,成功地体现了“仙山琼阁"的意境,犹如我国古建筑成就的展览”。
2.3名扬四海、自成一派的武当武术
武当武术是中国武术中最重要流派之一,由武当山著名的道士张三丰创建,素有“北崇少林,南尊武当”的说法。武当武术自成一派,被称为“内家拳派”,它以养身练功、防身保健为宗旨,是以柔克刚,
以静制动,后发制人的“内家功”。武当武术深受道教思想影响,提倡心性修养、武德修养,注重内涵与修身养性。武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产,在国际上也颇有影响,如今武当拳、太极拳、太极剑已是闻名天下,深受民众的喜爱。

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㈢ 我国11个文化旅游区各有什么特色

一、最美休闲城市——桂林
桂林是一座文化古城,两千多年的历史,使它具有丰厚的文化底蕴。在古代,这里是百越之地,战国时属于楚国。秦始皇统一中国后,设置桂林郡,开凿灵渠,沟通湘江和漓江。桂林从此便成为南通海域,北达中原的重镇。据地质研究,大约在三亿多年前,桂林原是一片汪洋大海。由于地壳运动,海沉积的石灰岩上升为陆地, 后经风化和溶蚀,终于形成了神姿仙态的峰林,幽深瑰丽的溶洞和神秘莫测的地下河。这些特殊的地貌与景象万千的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融为一体,形成了独具一格、驰名中外的“山青、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”。而冬游桂林,也别有一番韵味。

桂林

漓江
千百年来,桂林一直是人们旅游观光的宝地。现在,一个以桂林市为中心,包含周围12个县的风景区已经形成。这里有浩瀚苍翠的原始森林,雄奇险峻的峰峦幽谷,激流奔腾的溪泉瀑布,天下奇绝的高山梯田......在这一片神奇的土地上,生活着壮、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等十多个少数民族。大桂林的自然风光、民族风情、历史文化、深深地吸引着中外游客以及国家元首纷至沓来,流连忘返。

九马画山

古东森林瀑布群
最佳旅游时间
桂林的纬度比较低,属于中亚热带湿润季风气候。总体上来说,桂林的气候温和,四季分明,气候条件十分优越。年平均气温为19.3℃,有“三冬少雪,四季常花”之说。到桂林旅游,最佳季节是在每年4-10月份,在这个期间会有“五一”和“十一”两个黄金周,也是旅游的高峰期,气候适宜的桂林会有很多的游客,房间的预订和交通也进入高潮,价格比平时有所上涨,所以最好避开这个时间,选择一个淡季出游,细细体味这天下美景。
二、最佳购物休闲城市——天津

天津之眼
天津是我国的四大直辖市之一,市内各种商业街、商贸场所林林总总,十分繁华。在天津购物不仅可以买到当地著名的特产和工艺品,如天津的十八街麻花、王朝半干白葡萄酒以及泥人张彩塑、天津风筝、天津砖雕、杨柳青年画等,而且还可以买到全国乃至世界各地商品,如果在天津的各大购物街和购物商场慢慢淘,定会有所斩获。

天津
天津主要商业街区
在天津市最为出名的当属“天津商业一条街”,即天津和平路传统商业街,这条商业街在建国前期就初具规模,历史悠久,店铺密集,物品齐全,著名的天津三大商场就坐落于此,分别是天津劝业场、华联商厦、天津百货大楼,而这三者中,尤以天津劝业场久负盛名,从天津火车站一出来,隔海河就可以望见这座商场的塔式楼顶,是建于1928年著名的商业老建筑,名气堪与上海的“大世界”相媲美。

天津古文化街
位于三岔河口下梢的西岸的天津古文化街则古色古香,集古文化旅游与商业为一体,各色店铺内有名人字画、古玩玉器和文房四宝等商品出售。
滨江道商业街是天津市最繁华的商业街之一。它自海河边的张自忠路起,向西南方向延伸到南京路上,全长2094米。早在20年代末,随着劝业场一带商业的兴起,中外商贾纷纷云集于这条街。现在这条街不仅有劝业场、中原公司、稻香村食品店、亨得利钟表店、光明影院、登瀛楼饭庄等老字号,还有新建的一些商场(滨江商厦、吉利大厦、米莱欧、国际商场等)和商店,以及大批个体经营的摊点。游人终日川流不息,入夜彩灯闪耀,成为津门夜市新景。
天津的南市食品街是集吃、买、游为一体的新建仿古式名特食品市场,整栋建筑犹如一座古城堡,里面的饮食文化“千奇百怪”,不仅可以看到因《孔乙己》而出名的咸亨酒店,而且还可以看到独特的“三毛”餐厅……

洋人街
塘沽洋货市场位于塘沽区抚顺道,临近天津开发区,地处津塘公路河北路立交桥西南侧。塘沽洋货市场是华北地区首家建立的专门进行进口货交易的市场。经营品种有汽车、摩托车、家电、照相器材、服装、手表、打火机、音响等,大都为进口原装货,物美价廉。塘沽洋货市场是华北地区洋货的集散地。乘坐津滨轻轨、651、815、835路公交车可到。
三、最佳度假休闲城市——丽江

丽江
有人说,丽江是上帝遗留在这个世上唯一的一块人间仙境,在那里,只有聆听、只有感悟、只有凝视人与自然那种相处的和谐、那种柔情的倾诉、那种深深的依恋;

丽江
也有人说丽江是个适合发呆的地方,踏着古老的青石板,游走在暖暖的阳光中,发呆在自己的梦里;

丽江
更有人说,丽江是艳遇的地方,“艳遇”一词似乎已经成了丽江的代名词。

丽江
而对于我来说,来丽江,在丽江,更多的感觉是闲散。
一抹闲云,一朵野花,一壶普洱,一群好友,都那么令人自在陶醉。
四、最养生休闲城市——宜春
明月处处有,宜春月最明。被誉为月亮之都、月亮之城的宜春,美的不仅是明又亮的月亮,还有与月亮相结合的风景。同一个月亮,在不同的风景衬托之下有不同的感觉,魅力无穷的月亮文化,令人神往。
明月山山水奇特,山下的温汤镇因温泉而得名。镇上有一口温泉古井,有近900年的历史,常年保持在68度至72度之间,富硒含多种偏硅酸,可饮可浴。对心血管、皮肤病、癌症有较好的防治作用。

宜春明月山
游宜春不仅养生,还可修心养性。宜春是禅宗圣地,五百里禅宗祖庭巍峨壮观,在中国佛教界素有“马祖兴丛林”、“百丈立清规”之说。马祖的舍利子归葬于宝锋寺,而百丈寺是中国佛教禅宗“禅林清规”的发祥地。栖隐禅寺是唐代慧寂禅师“沩仰宗”的创立地,而黄檗寺和洞山寺分别是临济宗、曹济宗的发祥地,在国内外影响深远。

宜春明月山
宜春素有“山明水秀,土沃泉甘,其气如春,四时咸宜”之美名,拥有丰富的旅游资源,无论是要感受自然风光还是人文历史,无论是谈情说爱还是修生养性,宜春都是休闲旅游再合适不过的选择。
五、最浪漫休闲城市——厦门
“城在海上,海在城中”,厦门是一座风姿绰约的“海上花园”。

鼓浪屿
厦门是中国东南沿海一座美丽的海滨城市,它背靠漳州、泉州平原,濒临台湾海峡,面对金门诸岛,这里天风海涛,青山绿水,奇卉异木,鸟语花香,天地玄妙造化,构成了独特的自然地貌,飞扬着沁人的色香神韵。

迷人的一角
厦门一直以舒适著称。据说来过这里的人,都被它的生活方式所吸引。
每一天,漫步在古色古香的弄堂,或走在美丽的环岛路上,和心爱的人骑上双人车,吹着海风,迎接未来的美好,那该是多么惬意。

鼓浪屿
所以,来厦门旅游建议不要走马观花,如果时间允许,多放些日子在这里,你会感受到它骨子里的迷人味道。
厦门除了鼓浪屿,景点并不是非常的多,厦大、南普陀寺、胡里山炮台、白城沙滩、环岛路、中山路等,并且几乎都位于市区的南部。
六、最宜居休闲城市——鹰潭
鹰潭因“涟漪旋其中,雄鹰舞其上”而得名,有“华夏道都”、“道教圣地”,道教文化成为鹰潭旅游的永恒主题。

龙虎山
龙虎山不仅是世界自然遗产、世界地质公园,还是中国道教的发源地。其道教圣地、碧水丹山与古崖墓群被誉为“三绝”。行走于龙虎山上,不仅可以运动健身,感受自然风光之美;还可通过瞻仰道教圣地,沾染仙气。

象鼻山
天造地设的丹崖碧水,奇峰秀出,景在水中,水在景。乘筏顺泸溪河漂流而下,让你人受到人在画中游,筏在仙境漂。龙虎山在数十平方公里范围内分布着自春秋战国到明清时期的古崖墓群,非常壮观,其规模之大、数量之多、保存之好、年代跨度之长,为世界罕见。

悬棺
从龙虎山山麓沿碧溪泛舟或乘竹筏西行,仙岩和水岩分别位于两岸,奇峰突兀,四野美景扑面而来,令人目不暇接。仙岩以二十四岩最为有名,有的雄伟壮丽,有的玲珑纤巧,有的像人,有的似兽,有的如物,因其形象不同而各有名称。而水岩有仙女岩、仙桃石、僧尼峰等十大美景,当地还为其编造奇巧的说法,比如“仙女配不得”,“仙桃吃不得”,“尼姑背和尚走不得”等,俗称“十不得”。你可以一边游览,一边想象,体会这无穷想象力带来的诗意和浪漫。

升棺表演
道教文化,是鹰潭旅游的核心优势,也是永恒的主题,需要不断拓展延伸。鹰潭将拓展营销思路,将深奥的道教文化转变成普通民众容易接受的文化,推进“道教养生”、“道教音乐”、“道教学院”等主题休闲旅游。
七、最好客休闲城市——烟台

烟台自然风光
烟台这座休闲城市,不仅仅有齐备的休闲要素这些硬件,她的城市文化、风土人情、市民素质等人文环境这些软实力是吸引海内外游客来此度假休闲的重要原因。天生丽质的烟台,富庶优美、时尚动感、悠闲安逸;热情好客的烟台人更是享誉海外,每个到过烟台的游客都会为她着迷,为她倾心。

烟台海滨
漫步烟台海滩,海浪一层一层扑到脚下,十分惬意。更令人赏心悦目的,还是无处不在的绿色。沿海岸线逶迤而建的滨海绿化带,将沿海一线的景点穿成了一条珍珠项链。绿化带上的银杏树、香花槐、黑松依次排列,郁郁葱葱。

长岛月牙湾
除了海滨的绿意,烟台吸引人的还有城市中依绿而建的公园。走在烟台的大街小巷,每隔500米就会闪出一座公园,它们或以生态为主题,或以游憩为特色,或以雕塑为亮点,综合公园、专类公园、社区公园相互配套,为市民提供休闲、娱乐、避暑的绝佳之地。

蓬莱暮色
在烟台市中心有84处社区公园,公园的绿地面积超过1万公顷。烟台的绿化以山海为背景,以城市道路、广场、公园、游园、社区为依托,突出滨海区域,刻意营造树茂林密、草绿花香、山清水秀的绿化景观。烟台的绿化精品多、品位高、艺术性强是公认的。漫步烟台,你会看到,每一条路都有绿草繁花装点,环境寂静又清洁。干净而安静的城市,少有熙攘的车流,随处可见市民或者游客悠闲漫步。金色的海滩、碧绿的青山、蔚蓝的大海、清新的空气,热情好客的烟台人,这些怎么不让你期盼?

龙口南山大佛
优美的自然风光和人文景观,吸引了大批中外游客前来休闲度假。在烟台的大街小巷随意走一走,你就会遇到操着各地口音的外地游客和各种皮肤的外国人在这里悠闲地观光游览。休闲已成为烟台的一种生活理念、生活时尚和产业形态。一座城市的休闲度往往体现着它的气质以及生活在其中的百姓的幸福指数。
八、最具创意休闲城市——合肥
合肥处处与水结缘。光是名字就有着这样的来由——中国古代辞书《尔雅》对“淝”的解释是“归异出同曰肥”。二水合于一源,分而为二,故曰合肥。

合肥
水,历史的见证者。距今2500多年历史的三河古镇,还保留着传统水乡的风貌,小桥流水人家,民风淳厚。合肥既是三国名城,又是包公、李鸿章的故里。至今流传着斛兵塘、藏舟浦、筝笛浦等动人传说。走过这些地方,我们可以遥想历史名人是如何挥斥方遒,如何铁面无私,为百姓撑起一片没有委屈的天空;如何投笔从戎,建立起堪与太平天国对战的淮军,如何被时代塑造成足以影响清廷外交、军事、经济的淮系集团的权臣。游于合肥,仿佛从快节奏的现代生活中抽离,徜徉于历史文化之中,重温传统精神与价值。

合肥空景
水,心灵的净化者。合肥濒临五大淡水湖之一—巢湖。合肥的滨湖新区南依巢湖,在带有徽派“水街”特色的土楼一带,在不久的未来还将围绕水文化设计一系列扩展,以后便可游于乌篷船、画舫上,沿塘观览各地特色民居。不仅如此,合肥还有岱山湖旅游风景区,可进行各种水上活动:垂钓、野营、狩猎。无论是哪一个滨湖旅游区,都能让你的心澄澈透亮。正可谓“此中得佳境,可以绝嚣喧”。
水,生态的保卫者。河流、湖泊等各种水体被称为“城市之肾”,是城市重要的生态系统。合肥的滨湖新区水绿结合,保持了自然生态系统的良性循环,调节城市气候,美化城市景观。在这样宜人的城市闲庭信步,岂不优哉游哉,快意十足?
合肥的韵味不仅仅在于水,美食也是一大诱惑。徽菜作为中国八大菜系之一,重油重色重火工,合肥还是“中国淡水龙虾之都”。更值得一提的是,合肥连续八届成功举办大圩葡萄节,从“最甜的葡萄送给谁”、“葡萄节纳凉晚会”,到“品尝葡萄美酒”、“金葡萄种植评比大赛”等,“到大圩摘葡萄去”成为休闲旅游的一种时尚。
九、最时尚休闲城市——上海
在整个二十世纪的中国,上海始终是一个代表时尚的城市,从上世纪三四十年代纸醉金迷的不夜城,到五十年代飘着香风的南京东路,再到改革开放后的中国流行文化之都,上海不但是潮流的引导者,更是时尚的缔造者。

上海

上海
上海南京路是世界上最著名、最繁华的商业街之一,也是上海开埠后最早建立的一条商业街,被誉为“中华商业第一街”。但是上海本地人是不会到南京路购物的,外地人可以把南京路当做店铺进化博物馆。南京路上不仅有百年老店“永安”、“先施”、“新新”、“大新”这四大百货商店,同时还林立着上海第一百货商店、新世界商城、上海华联商厦、上海时装公司、上海第一食品商店等现代化大型商场。
十、最户外休闲城市——梅州
提起梅州,人们总会想到雁南飞、雁鸣湖、叶帅纪念园等景点,其实,在梅州,还有一些“养在深闺无人识”的特色景点等待人们去发现,客天下旅游产业园就是其中之一。这个景区是以客家文化为依托,集生态、文化、休闲、度假、居住和旅游等为一体的客家民俗文化旅游产业园,如今已是梅州走向世界的一张新名片。

梅州
梅州,一座历经千年风雨洗礼,却依旧散发着中原古韵芳香的城市,这里,天地澄明、山幽水碧,风光圣洁,犹若方外之境;这里,汉风唐韵穿越千年的悠悠岁月悠扬萦绕,幻化为闪烁着先民遗风的处处风物,未经世俗污染,淳朴如初。

客家小镇
梅州,一座流淌着中原血液的芳香之城,它以梅的高洁和清傲传递中原文化的千年圣火,让每一个客家人都找到了心灵的归宿。在客家人心里,梅州就像旷古秘境——香格里拉,是他们魂牵梦绕的世外桃源。

梅州
梅州古称嘉应,据史载“其地独多山,周罗森列不可尽名也,若夫发脉雄远,环卫重叠,多灵异之境……”。现实的梅州,确有群峰竟起,万木苍翠,河网密布、山泉遍地,凝聚了天地灵气,真可谓群山奔腾,江河浩荡。山水相间,犹如串珠般将梅州打扮成一座山幽水碧的生态大观园,置身其中,恰似走进梦里桃源,一呼一吸都氤氲着天地精华。

建筑群
梅州 “八山一水一分田”,森林覆盖率达69.4%,是广东重要的生态发展区,有4个国家森林公园。梅州山美,虽不及三山五岳雄奇奔放但葱茏清幽自成风韵。素有“粤东群山之祖”的阴那山,天然地集雄奇与秀丽于一体,阴那胜境,自古便引无数文人墨客为之折腰。登临山巅,山风阵阵徐徐吹来,云雾自眼前飘过,聚了又散,仿佛置身云端仙境。
十一、最佳海滨休闲城市——青岛
白帆沙鸥点缀着碧海青天,丈把高的风浪溅起,拍打着礁岩;海底世界里千奇百艳,无拘无束的游鱼穿梭在斑驳的珊瑚之间;这里依旧述说着徐福东渡求仙的故事,流传帝王赏识道士推崇的崂山;这里典雅标致的欧式建筑,散发出优雅的韵味,悦耳的小提琴声依旧感染着这美丽的港湾;浪漫的海滨上飘溢着海味,醇香的啤酒,使你流连忘返;徒脚走在滨海木栈道上,看着夕阳惬意的圆晕,感受着水天相交的缠绵……

青岛奥林匹克帆船中心

青岛
东方瑞士 欧韵之都
青岛的欧式古建筑非常多,被誉为“万国建筑博览会”。这里集中俄、法、英、德、美、日、丹麦、瑞士等20多个国家的建筑风格,因此青岛早在19世纪就享有“东方瑞士”的美名。这些风格各异的欧式古建筑群尤以“八大关”最为著名。欧洲各国皇室在此引种奇花异草,倾心打造他们颐养的皇家园林。依山傍海,绿树红瓦与海天一色相交映是欧式建筑的一大特色,具有相互映衬的审美优势。如外国设计师穆留金、白纳德,中国设计师王屏雁的作品,这都是旅游的一大亮丽特色,是欧式建筑风格最好的佐证。

青岛

青岛

八大关
八大关景是集欧韵建筑精华之地,这里绿树雪松紧紧夹在街道两边,形成僻静之所,是情侣们约会的角落,这又被成为“爱情角”。小鱼山公园山坡南面的欧式建筑设计,围绕着海的主题,突出鱼的图案造型,在建筑风格上颇具特色。青岛德国总督府、圣弥爱尔大教堂、俄式花石楼,丹麦公主楼,在信号山蘑菇楼上,可以把这些欧式建筑风姿一览无余。青岛欧式建筑的最大特点,无论从哪个角度看,都具观赏性,一座座欧式建筑仿佛是一个个凝固的音符,汇聚成一曲曲优美动听的旋律。

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㈣ 老庄道教文化旅游区

从什么是道教着手,这是一个名词两个概念“道”和“教”。看看《道德经》前内言你知道老子再容讲什麽?你要知道什么是玄牝,什么是玄之又玄,什么是众妙之门。庄子已《逍遥游》开篇讲述庄子的无为,庄子思想与老子思想的不同。可以了。
导游考试不会太难,但是中国著名道教神仙、道教圣地你是要知道一点的,像是三清、四御、武当、茅山等等,要不怎麽给客人讲哪。

㈤ 世界文化遗产论文

世界文化遗产论文
以世界文化遗产——武当山为研究对象,对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析,利于今后本地旅游资
源的进一步开发利用和保护。
关键词 武当山 世界文化遗产 特色旅游资源道教
1 引言
旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件,但旅游业要想获得更大发展,往往还取决于当地旅游资源的特色。特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素,也是旅游业获得发展的重要保证。
武当山位于湖北省十堰市,是我国著名的道教名山,国家级重点风景名胜区,1994年被列入世界文化遗产目录。武当山历史悠久,文化源远流长,旅游资源丰富,武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点,备受社会各界关注。迄今为止,海内外学者已从多角度对武当山进行过研究:如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究;刘守华(1991,2001)、李征康(2001,2003)对武当民俗文化的研究;曹本治(1993)、蒲卓强(1993,2001)对武当道教音乐的研究;及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见,冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究,李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。
特色旅游资源是指在自然界、人类社会中,凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出,能对旅游者产生吸引力,可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。本文依据上述特性,尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。

2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源

2.1武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页
道教是我国土生土长的宗教,“中国的根柢全在道教”(鲁迅,1918),它在中国文明史中起着重要的作用。武当山道教是中国道教的一个重要组成部分,其发展得到历代统治者的捧持和推崇,明朝时达到鼎盛:先后被皇帝封为“大岳”(明成祖),“治世玄岳”(明世宗),使其地位高于五岳,被尊为“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”,“雄镇打岳而祀超百代”。武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾),在道教领域中取得了独尊的地位,成为全国最大的道场和全国的道教活动中心,影响深远,在中国道教史上写下了辉煌的篇章。
2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹
武当山道教建筑群,是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群,是武当山世界文化遗产的核心,特色突出;
规模宏伟,工程浩大。明朝政府“南修武当,北修故宫”大兴土木,先后动用了30万工匠,历时12年来修建武当宫观,建成9宫,9观,36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群,成为皇室利用宗教思想统治的
重要场所。经过后来的不断扩展,武当山共达到2万多间庙宇,总占地面积160万平方米,超过故宫一倍以上。形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。
选址独特,布局巧妙。武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话,并严格按照政权和神权相结合的意图营建。布局方面,武当山整个建筑群依山就势,处处结
合自然环境,巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑,建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。
武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿,处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体,众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围,庞大建筑群与群山和谐地融为一体,完美地体现了“天人合一”的道教理念。
总体规划严密,建筑技艺高超,工艺精湛。规模宏大的武当建筑群采取了皇家建筑法式,统一设计布局,其总体规划十分严密,在建筑技艺和建筑美学上均达到了很高的成就,体现出我国古代科技的伟大成就。这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿”,被喻为“中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠”,其焊接和铸造技术已达相当高的水平,此外如“九曲黄河墙”,“一柱十二梁”,“转身殿”等也都
体现出古代建筑技艺的高超,是我国宝贵的文化遗产。武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗,历朝罕见,张金阙琳宫之胜,亦环宇所无”(见明代张开东《大岳赋并序》)。1982年国务院公布武当山为全国重点风景名胜区,称武当山古建筑”工程浩大,工艺精湛,成功地体现了“仙山琼阁"的意境,犹如我国古建筑成就的展览”。
2.3名扬四海、自成一派的武当武术
武当武术是中国武术中最重要流派之一,由武当山著名的道士张三丰创建,素有“北崇少林,南尊武当”的说法。武当武术自成一派,被称为“内家拳派”,它以养身练功、防身保健为宗旨,是以柔克刚,
以静制动,后发制人的“内家功”。武当武术深受道教思想影响,提倡心性修养、武德修养,注重内涵与修身养性。武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产,在国际上也颇有影响,如今武当拳、太极拳、太极剑已是闻名天下,深受民众的喜爱。

2.4仙乐神韵——武当道教音乐
武当道教音乐又称武当道乐,是中国道教音乐文化的重要组成部分。道乐是道士们念经和进行法事活动时表演的,由于历史及所处地域等原因,武当道乐内涵极为丰富:虽属地方道乐,但却有着宫廷音乐的庄严典雅;一方面难袭了远古巫观乐舞传统及先秦的民俗祭神音乐,另一方面又吸纳了大量地方民间音乐元素;除本地外,周边地域的音乐也对其产生着影响,如“秦音楚声”、“秦腔豫调”、“楚韵汉凋”;
既有长期历史传承又在发展中不断创新的道乐,最终形成南北交融,以道为主,同时兼有佛乐和儒乐旋律的道教音乐,被称为武当仙乐神韵,武当韵,悦耳动听,它是武当山宗教文化遗产中极富特色的一部分。
3优美的自然风光——武当山不容忽视的特色旅游资源
武当山虽以“文化遗产”被列入世界遗产目录,但与其人文资源相比,武当山的自然景观也毫不逊色。自古以来武当山优美的自然风光就一直吸引着无数的道教修练者、帝王将相、文人墨客和隐士们。明代地理学家徐霞客盛赞武当山“山峦清秀、风景幽奇”,认为“玄岳出五岳上”,这里还有着“顶镇乾坤举世无双胜境,峰凌霄汉天下第一仙山”的美喻。最著名的自然景观为“七十二峰朝大顶,二十四涧水长流”,海拨高1612米的主峰天柱峰,如擎天一柱,拔地冲霄,周围有七十二峰拱立,二十四涧环流,形成天柱峰如一座巨大的神龟,座落在群山之颠,其余诸峰均俯身颔首朝向主峰的“万山来朝”奇观。联合国赴武当山专家考察组官员们也盛赞武当山美丽的自然风貌,武当山自然景观有“72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9台”等之称,均各具特色,风光优美。

丰富的历史文化遗存——武当山珍贵的特色旅游资源

武当山地区历史悠久,蕴藏着丰富的史前文物。从目前巳出土恐龙蛋化石、海洋上脊椎动物化石、古猿颅骨化石、猿人牙齿化石看,这里曾是人类祖先的栖息地之一,中国文明的重要发源地。武当山地区曾是楚国早年国都所在地,秦汉以来历朝历代均有建制及发展,悠久的历史为本地遗留下了大量珍贵的文化遗存,道教文物最为丰富,有我国道教文物宝库之誉。

5丰富的药用植物资源——武当山极具开发价值的特色旅游资源

武当山植物资源十分丰富,特别是中药材,是我国现存野生药材最集中的区域之一,初步确定武当山现有野生药材617种。早在魏晋南北朝即有隐士在此采药修炼,唐宋以后更是络绎不绝。明代著名医学家李时珍,长期在武当采药,据统计《本草纲目》中有400余种药材取自武当山。俗话说“十道九医”,道教素有重视医药学研究的传统,结合其博大精深的道教养生文化,与现代旅游开发的健康理念正相一致,药用植物资源无疑是武当山极具开发价值的特色旅游资源。
6多彩的民俗文化——武当山极具开发潜力的特色旅游资源
武当山地区深厚的历史文化底蕴,为本地留下了丰富的民俗文化资源,其中以道教气息浓郁的民俗文化为特征:如武当信仰民俗、大法会、罗天大醮、进香、斋膳禁忌等习俗;如三月三、九月九等与道教信仰密切相关的游艺节日民俗。这里还留存着许多历代高道、帝王将相、社会名人等与武当山的传说故事,如著名的“铁杵磨针”、“太子读书”等,以及大量描绘武当山的诗词、歌、赋、游记、小说等文学资源。此外,由于历史的原因,如历代朝廷的扶持及明代大修武当等事件,均直接导致部分宫廷民俗文化与来自全国不同源流的民俗文化同聚于武当,与本地民俗文化碰撞、相融,加之此地处于秦楚交界的“朝秦
暮楚”之地,黄河文化与长江文化的交汇处,历史文化渊流巳呈多元化,所以武当民俗文化还表现出来源广泛、南北相融、多姿多彩的显著特点。
7 结论
特色是旅游业的生命,特色旅游资源是旅游业得以发展的基础,是旅游开发的重要依据。世界文化遗产地武当山的特色旅游资源内涵丰富,特异性突出,除却传统的道教文化资源外,本地的自然风光、民俗文化等旅游资源特色也十分鲜明,极具开发价值。对武当山特色旅游资源的认识,对今后本地旅游资源的进一步合理开发利用和旅游业的发展具有重要的现实意义:只有充分认识武当山旅游资源的特色及内涵,才能更好地在进—步的旅游开发中挖掘特色,发挥特色,使其更好地为旅游业服务,也才能在旅游资源保护中做到针对性强、有实效的保护。

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