臨汾堯廟景點介紹詞

1. 臨汾市內堯廟廣場的「天下第一門」有什麼可以參觀的景點呢

都說百年看上海，千年看北京，三千年看陝西，五千年看山西，這句話想必各位小夥伴們也有所耳聞，因為在將近5000年前堯王就曾在今天我國山西臨汾境內立都，劃分九州。今天小編要介紹的這個地方就與堯當時立都之地有關，在今天的臨汾境內有一座號稱“天下第一門”的地方，我們一起來了解一下吧。

門開國盛為第二個景點，在它之後還有堯天舜日、連環九鼎、天下巨聯等等。在華門內設有電梯，遊客們也可以直接乘坐電梯到達頂層的觀光台。現在華門不僅為旅遊勝地，也為當地的一座標志性建築。大家如果來到臨汾，可以去這“天下第一門”參觀一下，體驗一下這道“開啟華夏文明”的大門。

2. 逛廟會的作文，臨汾堯廟的，初二作文，500字以上

天，媽媽說：「咱們今天去逛廟會吧！」我們穿戴好，就像廟會趕去。路上，我問媽媽：「廟會怎樣就成了大家過年不可缺少的內容啊？」媽媽和藹的看著我說：「廟會，又叫"廟市"或"節場"，最初是一種宗教信仰作為一種社會風俗的形成，它是伴隨著民間信仰活動而發展起來的。 為此在其宗教儀式上增加了娛樂內容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。後來隨著經濟的發展，成為中國市集的一種重要形式。隨著人們的需要，又在廟會上增加娛樂性活動。於是過年逛廟會成了人們不可缺少的過年內容。」我似懂非懂的點點頭，耳邊傳來了陣陣的喧鬧聲……
我看到了白雲觀的牌匾，四周彌漫著濃郁的香味（燒的香）。我們請了幾株香，買了門票就向里走去。進了門，發現有一條長龍似的隊伍一直延伸到三個石拱門的最右邊的一個，大家伸手去摸一個已經被磨得沒有了光澤的一塊石面。我走近一看，原來大家在摸一個雕刻在石頭上，巴掌大小的石猴。說是摸上一摸就身體健康，福壽康寧。看著長長的隊伍，我皺了皺眉，還是去排了隊。等啊等，腿酸疼酸疼得，耳邊得嘈雜聲越來越大。我漸漸的向前移，蹭啊蹭，擠啊擠，終於該我摸了。我細細的端詳著這可愛的小猴子，用手輕輕的摸了摸，涼涼的。我跨過石欄心中的不悅立刻消失的無影無蹤。
「叮叮當當」，「叮叮當當」，清脆的聲音劃過耳邊，一看，原來是拿假銅錢向掛在一座拱橋下的大銅錢投，說是投到了這年就會發大財！我和媽媽趕緊去買了50個銅錢，擠了進去。我捧著那珍貴的銅錢，拿起一個，使出全身的力氣一扔，嗖，我砸到了一個字上，不錯。四周的人都在向大銅錢瞄準，噼里啪啦的，無數銅錢向中間飛去。我不一會兒就投完了自己的銅錢，高興地向前走去。
我和媽媽燒了香，許了願，心滿意足的往家走去！

3. 臨汾堯廟的簡介

進了堯廟，首先看到的是秀麗的五鳳樓。它始建於唐代乾封年間，距今已有一千三百多年的歷史。樓高十九點三米，三層十二檐，樓底有磚建窯廊三孔，有直通三層角柱十三根，甚為雄偉。樓頂直立陶人三十餘個，陶獅為中，風吹可上下走動，十分美觀。據說，堯王常同他的四個大臣（既兩位宰相。兩位閣老）登樓遠眺，而當時人們又把他和他的四位大臣喻為「五鳳」，並有「一鳳升天，四鳳齊鳴」之說。「五鳳樓」之名便由此而來。五鳳樓的後面有堯井亭。該亭始建於東晉太寧年間，距今已有一千六百多年的歷史。亭為六角高檐樓閣形式，小巧玲瓏，非常別致。亭中水井據說是堯王親手所掘。井的直徑八寸，井壁為兩層，外層有卯榫磚九塊一圈，疊圈砌成。相傳堯井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可飲。
廣運殿亦稱堯宮，是召見眾臣共商國是的地方，也是廟內的主體建築。始建於唐顯慶三年，距今已有一千三百多年的歷史。殿高二十三米，通進深二十六點三米，通面寬四十三米。殿內有十二米通頂立柱四十二根。柱下石基座雕刻精細，獅子、麒麟栩栩如生，各式花卉竟斗可妍，實為國內罕見。大殿龕內，有高達二米八的唐塑堯王像，兩邊站著兩位宰相和兩位閣老。堯王，據說姓伊，是堯廟南八里伊村人。伊村現尚存刻有「帝堯茅茨土階」的石碑。相傳堯王以前就住在土階上的茅草屋子裡。《韓非子 . 五蠹》中寫道：堯王住的茅草屋，吃的野菜根，不加調味，用土缸盛飲水，粗布僅掩身體，冬天披鹿皮，衣履不到破爛不堪不換。可見堯王的生活十分艱苦。
廣運殿後是寢宮，始建於唐代麟德年間，距今約一千三百多年。宮龕內塑有堯王和其夫人的像。據說堯王的夫人是鹿仙女，生於姑射山中。山上現有鹿仙女洞、鹿仙女照鏡石（約一畝多大）、梳妝台等。廟內蒼勁的古柏，植於晉代，高十數米，直徑兩米多，十分罕見。其中的柏抱槐、柏抱楸，每至夏日，柏樹中間盛開著槐花、秋花、奇趣盎然，堪助游興。

4. 作文堯廟一日游400字

今年的夏天，炎熱的空氣席捲著我們的生活當中，在一城市呆
的久了，使人透不過起來。尋找涼爽的避暑勝地，成了人們的夢想
。
通天峽風景區位於山西省長治市平順縣境內，橫跨山西、河南
兩省交界處。早就聽說通天峽層巒疊嶂，氣候宜人，風景優美，是
觀光旅遊避暑的好去處。
一個周末的上午，終於拋開繁瑣的工作，帶著家人開車前往向
往依久通天峽。從市裡從發，驅車一個半小時翻越九曲彎轉的山路
，通天峽風景區就映入眼前，威武雄壯的大門電子屏幕上滾動播放
著景區里的景點。
走進景區峽谷，高山平湖盡收眼底，進山的道路彎曲清潔，兩
邊的高山雋秀挺拔，沿路的平湖碧波青綠。悠閑的漫步在峽谷中，
來到第一個景點——通天湖。通天湖匯集了來自峽谷里的天然泉水
，湖水清涼純凈，含有多種有益於人體的礦物質，在不同的日光下
，呈現出變幻莫測的色彩，如玉如碧，如夢如幻，如一塊藍天落入
山間。環繞湖水的青山劍一般直插雲天，抬頭仰望有泰山壓頂之感
，青山巍峨，碧水如帶，恰如舒展臂膀的漢子呵護沉睡的嬌娘。橫
跨湖面是兩座木製小橋，真可謂小橋湖水，別有景緻，不知是人在
畫中游，還是畫在腳下流。直叫人陶醉其間，樂而忘返。站在湖畔
，抬頭望山，低頭觀水，聆聽谷聲，有種回歸大自然的感覺。
邊走邊欣賞美景，不知不覺來到了戲水廣場。戲水廣場地勢較
為寬敞平坦，水流變化較大，剛才還溪水潺潺，轉過山石就湍流成
瀑，步上台階又是另一番景緻，水面開闊水流清澈，幽靜的湖水可
以很清晰地看到水草在水中搖曳，間或會看到幾條小魚敏捷地在水
草中覓食，魚兒很小，據說長不大。水邊，水裡都生長著柳樹，水
里的柳樹紅色的根須在水中漂動，又是一道風景。面對如此美景，
讓人熱血沸騰，我們停下前進的步伐，駐足戲水合影留念，做在岸
邊，腳踏進水中，感受自然溫水足浴。直叫人陶醉其間，樂而忘返
。

5. 臨汾堯廟的景色！！！

有華表。華門，華門西面是草原牧場。。。。。等等，現在到這旅遊的人越來越少

6. 臨汾堯廟有什麼玩的

堯廟始建於晉代，後經唐、元、明、清歷代修建，不斷擴大。廟內前面有東西朝房專、光天閣、堯井亭，後面屬有堯宮、舜宮、禹宮、萬壽宮，最後是寢宮，東西兩邊還有許多房舍、庭院。據史傳，堯廟規模最大時佔地七百八十餘畝。
景點簡介
▪ 龍鳳之脈
▪ 文物雕塑
▪ 儀門
▪ 五鳳樓

▪ 堯井台
▪ 堯宮古柏
▪ 蟠龍圖雕
▪ 廣運殿楹聯
▪ 廣運殿
▪ 寢宮
▪ 祭祖堂
▪ 虞舜殿

▪ 大禹殿
▪ 中華帝堯鍾
▪ 「堯典壁」廊
▪ 天下第一鼓
▪ 華表
▪ 千家姓紀念壁
▪ 中國地形立體圖
▪ 二十四節氣圖
滿意請採納謝謝

7. 臨汾堯廟的小貼士

1.臨汾的光照較為強烈且持續時間較長，因而一把遮陽傘，是至此旅遊的必需品。內
2.山西因地勢較高，東南面又有山容嶺阻擋海洋氣流，故較臨近的華北平原氣溫低，降水少，晝夜溫差較大，特別是春季的風沙很大，所以到山西旅遊最好准備太陽鏡、帽子等物以防風沙。
3.節日：每年10月11日至20日舉辦堯都國際鑼鼓藝術節

8. 臨汾堯廟導游詞英文500詞

堯廟始建於晉代，後經唐、元、明、清歷代修建，不停擴大。下面是集美娛樂官網帶來的臨汾堯廟導游詞，希望可以幫到各人。
篇一：臨汾堯廟導游詞
中華始祖之一的堯死後，後人為了紀念他——古代的第一個名君，在臨汾城南四公里的地方修建了堯廟。所在地叫堯廟村，由於帝堯建都臨汾，因而史稱「堯都平陽」。堯廟建於臨汾，更證實了這一說法的正確。
堯，據說是帝嚳的兒子，黃帝的五世孫，名放勛，號陶(音yao)唐氏，是我國原始社會末期的一個古帝。孔子在《論語 . 泰伯》中說：「惟天為大，唯堯側之。盪盪乎，民無能名焉」。可見堯王好事無量，眾民戀慕。
堯廟前有一古樸門樓，正中刻有「古帝堯廟」四個大字，東、西兩邊橫楣上寫著「就日」和「瞻雲」。廟始建於晉代，後經唐、元、明、清歷代修建，不停擴大。廟內前面有工具朝房、光天閣、堯井亭，後面有堯宮、舜宮、禹宮、萬壽宮，最後是寢宮，工具兩邊另有許多房舍、庭院。據史傳，堯廟規模最大時佔地七百八十餘畝。
進了堯廟，首先看到的是秀麗的五鳳樓。它始建於唐代乾封年間，距今已有1300多年的歷史。樓高十九點三米，三層十二檐，樓底有磚建窯廊三孔，有直通三層角柱十三根，甚為雄偉。樓頂直立陶人三十餘個，陶獅為中，風吹可上下走動，十分美觀。據說，堯王常同他的四個大臣(既兩位宰相。兩位閣老)登樓遠眺，而其時人們又把他和他的四位大臣喻為「五鳳」，並有「一鳳升天，四鳳齊鳴」之說。「五鳳樓」之名便由此而來。
五鳳樓的後面有堯井亭。該亭始建於東晉太寧年間，距今已有一千六百多年的歷史。亭為六角高檐樓閣形式，小巧玲瓏，很是別致。亭中水井據說是堯王親手所掘。井的直徑八寸，井壁為兩層，外層有卯榫磚九塊一圈，疊圈砌成。相傳堯井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可飲。

廣運殿亦稱堯宮，是召見眾臣共商國是的地方，也是廟內的主體修建。始建於唐顯慶三年，距今已有一千三百多年的歷史。殿高二十三米，通進深二十六點三米，通面寬四十三米。殿內有十二米通頂立柱四十二根。柱下石基座鐫刻精細，獅子、麒麟栩栩如生，各式花卉竟斗可妍，實為海內稀有。大殿龕內，有高達二米八的唐塑堯王像，兩邊站著兩位宰相和兩位閣老。堯王，據說姓伊，是堯廟南八里伊村人。伊村現尚存刻有「帝堯茅茨土階」的石碑。相傳堯王以前就住在土階上的茅草屋子裡。《韓非子 . 五蠹》中寫道：堯王住的茅草屋，吃的野菜根，不加調味，用土缸盛飲水，粗布僅掩身體，冬天披鹿皮，衣履不到破爛不堪不換。可見堯王的生活十分艱辛。
廣運殿後是寢宮，始建於唐代麟德年間，距今約一千三百多年。宮龕內塑有堯王和其夫人的像。據說堯王的夫人是鹿仙女，生於姑射山中。山上現有鹿仙女洞、鹿仙女照鏡石(一畝多大)、梳妝台等。
廟內蒼勁的古柏，植於晉代，高十數米，直徑兩米多，十分稀有。其中的柏抱槐、柏抱楸，每至夏日，柏樹中間盛開著槐花、秋花、奇趣盎然，堪助游興。
堯陵位於堯廟東北30公里的郭村和澇河之間。堯陵的陵丘為純凈黃土建成，高五十米，環周八十米，陵上松柏翠，周圍土崖環峙，澇河水經陵前南流。遠眺如一高聳的丘巒，十分壯觀。堯陵前築有祠廟，據說是唐初建設。金泰和二年公元1202年)碑記說，唐太宗征遼曾駐蹕於此外，因謁堯陵遂塑己像。元、明、清歷代均有修繕。祠內現存有山門、牌坊、廂屋、獻殿、垛殿、寢殿、碑亭等修建，結構緊湊，木雕精細，紅牆綠瓦，格外醒目。
祠內，存有碑碣十餘通，碑文紀錄了堯王故績及堯陵沿革;明代嘉靖十八年(公元1539年)立的一塊碑上刻有堯陵全圖，至今生存完好。
篇二：臨汾堯廟導游詞
古帝堯廟位於臨汾市南約三公里處。堯廟漢魏時代始建於汾西古平陽城，晉惠帝元康年間徙堯廟於汾東原上。唐顯慶三年(658)徙廟於城南今址。歷代修葺，屢遭戰亂，今存山門、五鳳樓、廣運殿、寢宮等，欞星門、儀門已毀。
山門正中門額嵌「古帝堯廟」四字，旁門東刻「就日」，西鐫「瞻雲」，意為人們依就如葵花向太陽，萬民瞻望如五穀盼甘霖。山門以南兩旁栽植柏樹，原工具廂房百餘間無存，僅有零散豎立著的歷代碑石。西邊新遷建琉璃九龍壁一座，面東。正面聳立五鳳樓，雄奇俊秀，原名光天閣，意為堯舜光天下之明。樓下有三個磚券門洞直通中院，樓上重檐之下，圍設圍廊門台，登高望遠，宮內外景物盡收眼底。頂上脊飾陶俑31個，人物個個栩栩如生。五鳳和鳴象徵天降仁君，君臣團結，河清海宴，國泰民安。穿過五鳳樓，即是堯井亭，亭形六角，周設圍欄，井深十米，上加篷蓋，傳說為帝堯親鑿，實為啟示後人飲水思源，不忘帝堯好事。原來兩側的獬羊亭、冥莢亭今已無存。現存對稱的四株古柏，一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏叢中紫紅楸花、潔白槐花盛開。三日鳴鹿柏，四日夜笑柏，傳說曾有梅花鹿來樹下嘶鳴。夜笑柏或說原產於印度，每年臘月三十日夜，樹上沙沙作響，似笑語聲，故名。
再後的廣運殿高峻雄偉，為祭祀帝堯之主殿。1987年政府撥款大落架重修，廟貌嶄新。殿基高2米，長五條壓邊。殿前月台寬闊可容數百人參祭。月台前正中砌滾磚成坡，邊砌石條，中心嵌有二龍戲珠青石巨雕，除皇宮外，非一般廟殿所有。殿高27米，寬九間，進深五間，周設圍廊32間，內外共計77間，近似故宮太和殿。該殿重檐歇山頂，綠色琉璃瓦飾邊，脊立五彩琉璃脊飾，龍飛鳳舞，金碧輝煌。殿內豎立12根18米高的通天柱子，每根柱下都有石雕柱礎，水磨青石，光潔可鑒。浮雕麒麟、獅、象、花卉、禽獸，形象傳神，刻工精細，具有較高的藝術價值。殿中磚木神龕中，彩塑帝堯聖像，高2.8米，身著九章服，頭戴平天冠，帝王威儀，神采奕奕，旁立四男侍，龕台下四大臣分立兩旁，傳說左為方季、五滿，右為單非、禾覃。龕前居中豎立兩根盤龍大往，彩塑纏柱盤龍，威嚴可怖，名曰虯柱。殿前正中上方有二層綵樓，與大殿一體組成，新穎別致。殿內靠前牆兩分各有懸空木梯可上綵樓。登樓眺望，堯宮景色，一覽無余。廣運殿取廣以配天，運以配地之意，殿前綵樓兩旁懸有「民無能名」四個大字。「民無能名」依張守節《謚法解》為：「民無能名曰神。」後院為帝堯寢宮，宮內彩塑帝堯及其夫人像。寢殿兩旁新修長廊工具各20間，供展覽旅行之用。北魏詔祀帝堯於平陽，以後歷朝「謹按祀典，諸前代帝王，三年一祭，其時以春之仲月，其地以其時所居國邑，祭祀……唐堯於平陽府」。元初大規模重建，「為地上百畝，為屋四百間」，忽必烈帝詔賜其宮曰「光宅之宮」，殿日「文思之殿」，門曰「賓穆之門」，並賜白金200兩，良田15頃，為贍宮香火費。明代擴建為三聖(堯舜禹)廟，清康熙帝親臨平陽詔令重修堯廟，建萬壽行官，御筆題匾，堯殿曰：光披四表;舜殿曰：浚哲文明;禹殿曰：萬世永賴。諾示每年三月十八日起廟會，會期一月，至四月二十八日祭堯。屆時官紳僑民隆重祭祀，三台唱戲，廟會熱鬧特殊。戰亂以後，廟會廢止。令人遺憾的是，1997年，廣運殿被人故意縱火焚燒，火滅殿塌，造成難以挽回的損失。廣運殿已於1999年復建。
古帝堯陵位於臨汾市東，郭行鄉北郊村西，距市區35公里。
堯陵依山傍水，建在山腳下一個半島形的岩石丘上，澇河圍繞，岩崖下潺潺西流，陵丘高50米，周3O0米，古柏蔥茂，世稱神林。山門面河臨岸，上建戲台，下為磚券門洞，呈樓閣式。進了山門，工具原為看戲樓台，北面為儀門，系木構牌坊，斗拱層層疊架，飛檐左右排出，結構精妙，巧奪天工。坊上前書「平章黎民」，背書「協和萬邦」，已往此處為下馬坊，文武官員晉謁堯帝陵寢時，至此均須下馬落轎。入儀門中院正中為獻殿，面闊三間，高峻敞朗，工具為配殿。獻殿後有石階13級，踏階而上，原有正殿五間，現存搭建的碑廊，中豎「古帝堯陵」作為標志的石碑，與殿宇同為明代萬曆年間修造，兩旁排列著元、明、清時代碑碣。中軸線兩側，各有廂房耳房，碑廊下石階兩旁，工具各有一院，正面留下磚券窯洞一排，原獻殿工具的齋室12間以及神廚已毀，陵西守墓人組成的鄉村亦疏棄了。
堯陵祠宇始建年代不詳，據金代碑載，唐太宗李世民征戰曾屯兵於此，祭掃帝堯。唐初改建陵園祠宇，並塑唐太宗像於配殿之中，宋、元、明、清歷代修葺。傳說堯死以後，萬民悲痛，人們不約而同，從數里外的土丘上挖土背負到這沙石岩丘上來，於是掬土成山，留下此純凈黃土聚集的陵丘。相傳獻殿後13級石階中的第七階後有洞可通懸棺井穴。傳說有人撬開階石，找到洞口，用繩索縛雞吊下，初則聞雞叫聲，待提繩而上時，卻不見了雞頭，今後這無人再去探究。還說懸棺穴底，有清水潛流，登殿頂俯首側耳，猶聞潺潺水聲。陵東3里有下馬庄，再東3里有上馬台，傳為堯往浮山巡察或避暑由此上馬，回來時到下馬庄下馬步行，去堯廟祭拜其母，至今履跡可辨。已往堯陵由周圍八村共管，官府減免其差徭，確保祀堯的香火用度，春秋二祭相沿不廢，逢會唱戲，鄰縣鄉民齊集。日寇入侵、戰亂以後廟會廢止，至今未復。

9. 名勝古跡臨汾堯廟對聯

山西省臨汾市堯都區堯廟華門大廳對聯

上聯：
星辰熠熠，聊攬九萬里神州山川。思於泰岱蓋地，紫金蟠龍，恆岳銜日，雁盪走瀑，筆架弄潮，秦脈糾煙，崇珠峰威群巒乃謂脊。揚子傾莽溟，黃河紆回谷，錢塘孕沃疇，湘贛卷朝霞，嗟瑞麗奔濤，澧水之急，猶橫大渡索橋。勝形嵌鑲綿聯，樓閣剎院棋布，賞聖寺之殿，虎丘藏亭，登木塔，訪晉祠，謁孔廟，覲定陵，且嘉峪穿隘，鍾鼓入韻，又敦煌摩崖呈瑋廊。游園林妙境，覽藪壑錦綉，殊不知滇池停舟，黿渚移步，柳浪聞鶯，洞庭窮目，趵突聽泉，北海舒心，還流連陽朔摹綺影。吟留感慨，堪銘焜焜瑰寶此存。憑遺產承緒，弘人文蔚起，擢慶靄貫故宮，秀色闐青城，峨嵋納雪界，士俑隨皇墓，況宏村古淡，武當謐幽，八達嶺嵬崔邐迤，咸奕奕倩姿傲未來，偕神州楚煥；
下聯：
歲月悠悠，再尋五千年華夏史實。溯自軒轅開天，堯舜讓禪，禹王奠基，盤庚遷殷，諸侯爭霸，衛鞅變法，仰嬴政掃六合斯稱雄。漢高御匈奴，赤壁演鼎分，魏帝融民族，隋唐謳盛世，贊昭君出塞，貞觀之治，更辟絲綢商路。軍閥割據迭次，宋元明清替興，嘆澶淵之盟，鵬舉破兀，下西洋，攘倭寇，收台灣，驅胡虜，雖太平揭竿，康梁維新，惟辛亥革命廢專制。秉馬列真詮，擎錘鐮紅旗，最難忘畫舫啟碇，井岡會師，長征越險，遵義挽瀾，邊區抗戰，中原逐鹿，遂肇造共和展鴻猷。閱盡滄桑，試問滾滾俊豪誰在藉善謀運籌，促事業升騰，看蘑雲蒸沙衍，鑒湖現三峽，港澳歸宗祧，飛船繞碧穹，尤社稷昌禔，黎庶祥煦，前程圖燦爛妖嬈，正泱泱風范驚寰宇，引華夏榮懷。